مختصر جواب
مفہوم کے لحاظ سے، ہاں۔ شہادت اسلامی کلمہ ہے۔ یہ کہتا ہے کہ اللہ (﷾) کے سوا کوئی معبود نہیں اور پیغمبر محمد (ﷺ) اس کے رسول ہیں۔ بائبل پہلا حصہ صاف صاف بیان کرتی ہے۔ یسعیاہ میں خدا کہتا ہے کہ اس کے سوا کوئی خدا نہیں۔ یسوع نے “خداوند ہمارا خدا ایک ہی خداوند ہے” کو سب حکموں میں اول کہا۔ یسوع نے کلمے کے دو حصوں میں بھی بات کی۔ انہوں نے دعا کی کہ لوگ “خدائے واحد اور برحق” کو جانیں، اور اسے جسے خدا نے بھیجا۔ یہ ایک خدا اور ایک رسول ہے۔ بائبل موسیٰ جیسے ایک نبی کی پیشین گوئی بھی کرتی ہے، جس کے منہ میں خدا کا کلام ہوگا۔ مسلمانوں کا موقف ہے کہ یہ نبی محمد (ﷺ) ہیں۔
مکمل وضاحت
شہادت کیا کہتی ہے
شہادت (ایمان کی گواہی) کے دو حصے ہیں۔ پہلا یہ کہ اللہ (﷾) کے سوا کوئی معبود نہیں۔ دوسرا یہ کہ محمد (ﷺ) اللہ (﷾) کے رسول ہیں۔ قرآن دونوں بیان کرتا ہے۔ نبی (ﷺ) نے اس گواہی کو ان پانچ چیزوں میں پہلی بتایا جن پر اسلام کی بنیاد ہے۔ پہلا حصہ توحید (اللہ (﷾) کی وحدانیت) ہے۔ دوسرا رسالت ہے: اللہ (﷾) اپنے بھیجے ہوئے رسولوں کے ذریعے لوگوں سے بات کرتا ہے۔ اللہ (﷾) عربی میں خدا کا اپنا نام ہے۔ عربی بولنے والے مسیحی اور یہودی بھی خدا کو اللہ (﷾) کہتے ہیں۔
“سو (اے نبی!) آپ یقین کر لیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور اپنے گناہوں کی بخشش مانگا کریں اور مومن مردوں اور مومن عورتوں کے حق میں بھی، اللہ تم لوگوں کی آمد ورفت کی اور رہنے سہنے کی جگہ کو خوب جانتا ہے.”
“محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) اللہ کے رسول ہیں”
ابن عمر بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ اسلام کی بنیاد پانچ چیزوں پر ہے: اس بات کی گواہی دینا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اللہ کے رسول ہیں، نماز قائم کرنا، زکوٰۃ ادا کرنا، حج کرنا، اور رمضان کے مہینے کے روزے رکھنا۔
بائبل میں پہلا حصہ
عبرانی نبی اور یسوع دونوں پہلا حصہ بیان کرتے ہیں۔ یسعیاہ میں خدا کہتا ہے کہ اس کے سوا کوئی خدا نہیں، اور کوئی اور نہیں۔ استثنا میں شیما (وہ دعا جو “سن اے اسرائیل” سے شروع ہوتی ہے) کہتی ہے کہ خداوند ہمارا خدا ایک ہی خداوند ہے۔ ایک بار ایک فقیہ نے یسوع سے پوچھا کہ کون سا حکم سب سے پہلا ہے۔ انہوں نے انہی الفاظ سے جواب دیا۔ بائبل کے اپنے الفاظ میں یہ آیات وہی کہتی ہیں جو شہادت کا پہلا حصہ کہتا ہے۔ خدا ایک ہے، اور اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔
“تم بیان کرو، اور انہیں نزدیک لاؤ؛ ہاں، وہ آپس میں مشورہ کریں: کس نے قدیم سے یہ ظاہر کیا؟ کس نے اس وقت سے اسے بتایا؟ کیا میں خداوند نے نہیں؟ اور میرے سوا کوئی خدا نہیں؛ صادق خدا اور نجات دینے والا؛ میرے سوا کوئی نہیں۔”
“سن اے اسرائیل: خداوند ہمارا خدا ایک ہی خداوند ہے:”
“یسوع نے اسے جواب دیا، سب حکموں میں اول یہ ہے، اے اسرائیل سن؛ خداوند ہمارا خدا ایک ہی خداوند ہے:”
ایک خدا، اور ایک جسے اس نے بھیجا
یوحنا 17:3 میں یسوع باپ سے دعا کر رہے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ ہمیشہ کی زندگی یہ ہے کہ “تجھ خدائے واحد اور برحق” کو جانیں، اور یسوع مسیح کو، “جسے تو نے بھیجا ہے”۔ خدائے واحد اور برحق وہ ہے جس سے یسوع دعا کرتے ہیں۔ یسوع خود کو وہ بتاتے ہیں جسے خدا نے بھیجا۔ خدائے واحد اور برحق، اور ایک رسول جسے اس نے بھیجا: یہی شہادت کی شکل ہے۔
“اور ہمیشہ کی زندگی یہ ہے کہ وہ تجھ خدائے واحد اور برحق کو اور یسوع مسیح کو جسے تو نے بھیجا ہے جانیں۔”
وہ رسول جو ابھی آنا تھا
خدا نے موسیٰ سے کہا کہ وہ “ان ہی کے بھائیوں میں سے تیری مانند” ایک نبی برپا کرے گا، اور اپنا کلام اس کے منہ میں ڈالے گا۔ مسلمانوں کا موقف ہے کہ یہ محمد (ﷺ) ہیں۔ موسیٰ کی طرح آپ کے باپ بھی تھے اور ماں بھی، آپ نے شادی کی اور آپ کی اولاد ہوئی، اور آپ ایک مکمل شریعت لائے۔ موسیٰ کی طرح آپ اپنے پیروکاروں کو ظلم سے نکال کر لے گئے اور اپنی قوم پر حکومت کی۔ موسیٰ کی طرح آپ کو آپ کی قوم نے مجرم ٹھہرا کر موت کے گھاٹ نہیں اتارا۔ مسلمان ‘ان کے بھائیوں’ کا مطلب اسماعیل کی اولاد لیتے ہیں، جو اسحاق کے بھائی تھے۔ تورات خود ابراہیم کی نسل سے ایک اور قوم، بنی عیسو، کو اسرائیل کے ‘بھائی’ کہتی ہے۔ یہ کہنا کہ محمد (ﷺ) اللہ (﷾) کے رسول ہیں، اسی نبی کو قبول کرنا ہے۔
“میں ان کے لیے ان ہی کے بھائیوں میں سے تیری مانند ایک نبی برپا کروں گا، اور اپنا کلام اس کے منہ میں ڈالوں گا؛ اور جو کچھ میں اسے حکم دوں گا وہی وہ ان سے کہے گا۔”
“اور تو لوگوں کو حکم دے کر کہہ کہ تم اپنے بھائیوں بنی عیسو کی سرحد سے، جو شعیر میں رہتے ہیں، گزرنے کو ہو؛ اور وہ تم سے ڈریں گے: پس تم خوب خبردار رہنا:”
مشترک بات
قرآن یہودیوں اور مسیحیوں کو ٹھیک اسی مشترک بنیاد کی دعوت دیتا ہے۔ وہ اللہ (﷾) کے سوا کسی کی عبادت نہ کریں، اور اس کے سوا نہ کسی کو شریک بنائیں نہ کسی کو رب۔
“آپ کہہ دیجئے کہ اے اہل کتاب! ایسی انصاف والی بات کی طرف آو جو ہم میں تم میں برابر ہے کہ ہم اللہ تعالیٰ کے سوا کسی کی عبادت نہ کریں نہ اس کے ساتھ کسی کو شریک بنائیں، نہ اللہ تعالیٰ کو چھوڑ کر آپس میں ایک دوسرے کو ہی رب بنائیں۔ پس اگر وہ منھ پھیر لیں تو تم کہہ دو کہ گواہ رہو ہم تو مسلمان ہیں۔”
آیت بہ آیت
یوحنا 17:3 — باب 17، آیت 3
“اور ہمیشہ کی زندگی یہ ہے کہ وہ تجھ خدائے واحد اور برحق کو اور یسوع مسیح کو جسے تو نے بھیجا ہے جانیں۔”
اس کے لیے حوالہ
ہمیشہ کی زندگی باپ اور یسوع مسیح دونوں کو جاننا ہے، اس لیے یسوع کو خدا کے ساتھ الٰہی ہستی کے طور پر رکھا گیا ہے۔
جواب
آیت “خدائے واحد اور برحق” کا لقب صرف ایک کو دیتی ہے: باپ کو، جس سے یسوع دعا کر رہے ہیں۔ یسوع وہ ہیں “جسے تو نے بھیجا ہے”۔ ایک سچے خدا کو جاننا اور اس کے بھیجے ہوئے رسول کو جاننا ٹھیک وہی ہے جو شہادت مانگتی ہے۔
نتیجہ — آیت خدائے واحد اور برحق کو اس سے الگ کرتی ہے جسے اس نے بھیجا۔ یہ اسلام کے کلمے سے ملتی ہے، تثلیث سے نہیں۔
اعمال 3:22 — باب 3، آیت 22
“چنانچہ موسیٰ نے سچ مچ باپ دادا سے کہا کہ خداوند تمہارا خدا تمہارے بھائیوں میں سے تمہارے لیے میری مانند ایک نبی پیدا کرے گا؛ جو کچھ وہ تم سے کہے اس کی سب باتوں میں تم اس کی سننا۔”
اس کے لیے حوالہ
پطرس کہتے ہیں کہ موسیٰ جیسا نبی یسوع ہیں، اس لیے وعدہ پہلے ہی پورا ہو چکا ہے۔
جواب
موسیٰ نے جو کسوٹی دی وہ موسیٰ سے مشابہت ہے۔ موسیٰ نے نئی شریعت دی، اپنی قوم پر حکومت کی، اور انہیں ان کی اپنی قوم نے مجرم ٹھہرا کر موت کے گھاٹ نہیں اتارا۔ یسوع شریعت کو پورا کرنے آئے، اسے بدلنے نہیں، اور کہا کہ ان کی بادشاہی اس دنیا کی نہیں۔ وہ بغیر باپ کے پیدا ہوئے، جیسا کہ مسلمان اور مسیحی متفق ہیں۔ مسیحیوں کا موقف ہے کہ انہیں ان کی اپنی قوم کی مجلس نے مجرم ٹھہرایا اور وہ صلیب پر مرے۔ محمد (ﷺ) ان میں سے ہر نکتے پر موسیٰ سے ملتے ہیں۔ آپ اسماعیل کی اولاد میں سے بھی تھے، جنہیں مسلمان اسرائیل کے ‘بھائی’ سمجھتے ہیں۔ آیت 18 میں، جہاں خدا خود بول رہا ہے، الفاظ صرف “ان ہی کے بھائیوں میں سے” ہیں۔ تورات یہ لفظ ہم وطن اسرائیلیوں کے لیے استعمال کرتی ہے (استثنا 17:15)۔ وہ بنی عیسو کو بھی اسرائیل کے ‘بھائی’ کہتی ہے (استثنا 2:4)، اس لیے یہ لفظ اسرائیل کے رشتہ داروں کو بھی شامل ہے۔ کاہنوں نے یوحنا بپتسمہ دینے والے سے پوچھا کہ کیا وہ مسیح ہیں، اور پھر یہ کہ کیا وہ “وہ نبی” ہیں۔ وہ انہیں دو الگ آدمی سمجھتے تھے، اور وہ ہجوم بھی جنہوں نے یسوع کو سنا (یوحنا 1:21؛ 7:40-41)۔
نتیجہ — اس کسوٹی پر جو موسیٰ نے خود مقرر کی، ‘تیری مانند’، محمد (ﷺ) پورے اترتے ہیں اور یسوع نہیں۔
مختلف نقطۂ نظر
مرکزی دھارے کے مسیحی
مسیحی ایک خدا کا اقرار کرتے ہیں، جیسا یسعیاہ اور شیما سکھاتے ہیں، لیکن ان کا موقف ہے کہ ایک خدا باپ، بیٹا اور روح القدس ہے۔ وہ یوحنا 17:3 کو یوں پڑھتے ہیں کہ یہ یسوع کو باپ کے ساتھ اس کے طور پر نام دیتی ہے جسے جاننا ہمیشہ کی زندگی ہے۔ ان کا موقف ہے کہ پطرس موسیٰ جیسے نبی کو یسوع پر لاگو کرتے ہیں۔
یوحنا 17:3 باپ کے ساتھ یسوع مسیح کو جاننے کو ہمیشہ کی زندگی کہتی ہے۔ مسیحی اسے یسوع کو خدا کے برابر رکھنا سمجھتے ہیں۔
تردید
آیت “خدائے واحد اور برحق” کا لقب صرف ایک کو دیتی ہے، باپ کو، جس سے یسوع دعا کر رہے ہیں۔ یسوع وہ ہیں “جسے تو نے بھیجا ہے”۔ ایک سچے خدا کو اور اس کے بھیجے ہوئے رسول کو جاننا ٹھیک وہی ہے جو شہادت مانگتی ہے۔ اسی انجیل میں یسوع باپ کو “اپنے خدا اور تمہارے خدا” کہتے ہیں (یوحنا 20:17)۔
اعمال 3:22 میں پطرس موسیٰ کا اپنے جیسے نبی کا وعدہ نقل کرتے ہیں اور اسے یسوع پر لاگو کرتے ہیں۔
تردید
پطرس یہ وعدہ یسوع پر ضرور لاگو کرتے ہیں۔ لیکن موسیٰ نے جو کسوٹی دی وہ موسیٰ سے مشابہت ہے، اور محمد (ﷺ) اس پر نکتہ بہ نکتہ پورے اترتے ہیں۔ آپ نئی شریعت لائے، اپنی قوم پر حکومت کی، اور آپ کی قوم نے آپ کو موت کے گھاٹ نہیں اتارا۔ یسوع، جیسا کہ مسیحی انہیں بیان کرتے ہیں، اس پر پورے نہیں اترتے۔ یسوع کے زمانے میں بھی یوحنا بپتسمہ دینے والے سے سوال کرنے والے اور ہجوم مسیح اور “وہ نبی” کو دو الگ آدمی سمجھتے تھے۔
اسلامی نقطۂ نظر
شہادت کے دونوں حصے مفہوم کے لحاظ سے بائبل میں موجود ہیں۔ ایک، وہ ایک سچا خدا جس کے سوا کوئی نہیں۔ دوسرا، ایک رسول جسے وہ بھیجتا ہے۔ بائبل موسیٰ جیسے ایک نبی کی پیشین گوئی بھی کرتی ہے، جنہیں مسلمان پیغمبر محمد (ﷺ) کے طور پر جانتے ہیں۔
قرآن کلمے کے دونوں حصے بیان کرتا ہے۔ اللہ (﷾) کے سوا کوئی معبود نہیں، اور محمد (ﷺ) اللہ (﷾) کے رسول ہیں۔
یسعیاہ درج کرتی ہے کہ خدا کہتا ہے کہ اس کے سوا کوئی خدا نہیں۔
یسوع نے شیما کے الفاظ میں خدا کی وحدانیت کو سب حکموں میں اول کہا۔
یوحنا 17:3 میں یسوع باپ کو خدائے واحد اور برحق کہتے ہیں اور خود کو وہ کہتے ہیں جسے خدا نے بھیجا۔
استثنا 18:18 میں جس موسیٰ جیسے نبی کا وعدہ ہے، وہ کسی بھی دوسرے نبی سے بڑھ کر محمد (ﷺ) پر پورا اترتا ہے۔
قرآن یہودیوں اور مسیحیوں کو صرف اللہ (﷾) کی عبادت کی مشترک بنیاد کی طرف بلاتا ہے۔