کیا آج کل غیر زبانیں بولنا روح القدس کی طرف سے ہے؟

“اور وہ سب روح القدس سے بھر گئے، اور غیر زبانیں بولنے لگے، جس طرح روح نے انہیں بولنے کی طاقت بخشی۔”

“جب یہ آواز آئی تو بھیڑ لگ گئی اور لوگ دنگ ہو گئے، کیونکہ ہر ایک کو یہی سنائی دیتا تھا کہ یہ میری ہی بولی بول رہے ہیں۔”

“پھر کیونکر ہم میں سے ہر ایک اپنے اپنے وطن کی بولی سنتا ہے جس میں ہم پیدا ہوئے؟”

“کریتی اور عرب ہیں، ہم اپنی اپنی زبان میں ان سے خدا کے بڑے بڑے کاموں کا بیان سنتے ہیں۔”

“اور ایمان لانے والوں کے ساتھ یہ نشان ہوں گے؛ وہ میرے نام سے بدروحوں کو نکالیں گے؛ نئی نئی زبانیں بولیں گے؛ سانپوں کو اٹھا لیں گے؛ اور اگر کوئی ہلاک کرنے والی چیز پئیں گے تو انہیں کچھ ضرر نہ پہنچے گا؛ وہ بیماروں پر ہاتھ رکھیں گے، اور وہ اچھے ہو جائیں گے۔”

“کیونکہ انہیں طرح طرح کی زبانیں بولتے اور خدا کی بڑائی کرتے سنا۔”

“جب میں کلام کرنے لگا تو روح القدس ان پر اس طرح نازل ہوا جس طرح شروع میں ہم پر نازل ہوا تھا۔”

“پس جب خدا نے ان کو بھی وہی نعمت دی جو ہم کو خداوند یسوع مسیح پر ایمان لا کر ملی تھی، تو میں کون تھا کہ خدا کو روک سکتا؟”

“جب پولس نے اپنے ہاتھ ان پر رکھے تو روح القدس ان پر نازل ہوا؛ اور وہ طرح طرح کی زبانیں بولنے اور نبوت کرنے لگے۔”

“شریعت میں لکھا ہے کہ میں دوسری زبان والوں اور دوسرے ہونٹوں سے اس امت سے کلام کروں گا؛ تو بھی وہ میری نہ سنیں گے، خداوند فرماتا ہے۔”

“پس بیگانہ زبانیں ایمانداروں کے لیے نہیں بلکہ بے ایمانوں کے لیے نشان ہیں: اور نبوت بے ایمانوں کے لیے نہیں بلکہ ایمانداروں کے لیے نشان ہے۔”

“پس اگر ساری کلیسیا ایک جگہ جمع ہو اور سب کے سب بیگانہ زبانیں بولیں، اور ناواقف یا بے ایمان لوگ اندر آ جائیں، تو کیا وہ تم کو دیوانہ نہ کہیں گے؟”

“اگر کوئی بیگانہ زبان میں بولے تو دو دو یا زیادہ سے زیادہ تین تین شخص باری باری بولیں؛ اور ایک شخص ترجمہ کرے۔ اور اگر کوئی ترجمہ کرنے والا نہ ہو تو وہ کلیسیا میں چپکا رہے؛ اور اپنے دل سے اور خدا سے باتیں کرے۔”

“لیکن کلیسیا میں بیگانہ زبان میں دس ہزار باتیں کہنے سے مجھے یہ زیادہ پسند ہے کہ اوروں کی تعلیم کے لیے پانچ ہی باتیں عقل سے کہوں۔”

“ایسے ہی تم بھی اگر زبان سے واضح بات نہ کہو تو جو کہا جاتا ہے کیونکر سمجھا جائے گا؟ تم ہوا سے باتیں کرنے والے ٹھہرو گے۔”

“کیونکہ خدا ابتری کا نہیں بلکہ امن کا خدا ہے، جیسا مقدسوں کی سب جماعتوں میں ہے۔”

ایک پینٹی کوسٹل مؤرخ کی لکھی ہوئی پینٹی کوسٹل تحریک کی تاریخ۔ یہ تحریک کا آغاز 1 جنوری 1901 کو ٹوپیکا، کنساس میں چارلس پرہم کے بیتھل بائبل اسکول سے بتاتی ہے، جب پرہم کے ہاتھ رکھنے کے بعد ایگنیس اوزمین نے بیگانہ زبان میں بات کی، اور 1906 سے لاس اینجلس میں ولیم سیمور کی ازوسا اسٹریٹ کی مجلسوں کے ذریعے اس کے پھیلاؤ کا حال بیان کرتی ہے۔ پرہم کی تعلیم تھی کہ یہ نعمت حقیقی غیر ملکی زبانیں تھیں جو تبلیغی منادی کے لیے دی گئیں۔

ریکارڈ کی گئی بیگانہ زبان بولنے کی ایک ماہر لسانیات کی تحقیق۔ یہ پاتی ہے کہ آوازیں بولنے والے کی اپنی آوازوں کے انداز کی پیروی کرتی ہیں لیکن ان میں نہ کوئی ذخیرہ الفاظ ہے نہ قواعد۔ بولنے والے اسے ایک زبان سمجھتے ہیں، لیکن یہ کسی معلوم زبان سے، زندہ ہو یا مردہ، نہیں ملتی۔

ایک ماہر بشریات کئی ملکوں اور زبانوں کی جماعتوں سے بیگانہ زبان بولنے کی ریکارڈنگز کا موازنہ کرتی ہیں، اور ان سب میں ایک ہی تال اور لہجے کے انداز پاتی ہیں، بولنے والے کی اپنی زبان کچھ بھی ہو۔ وہ ان کا موازنہ غیر مسیحی مذہبی رسوم کی ریکارڈنگز سے بھی کرتی ہیں اور انداز میں کوئی فرق نہیں پاتیں۔

یونیورسٹی کے ان طلبہ کے ساتھ ایک تجربہ جنہوں نے کبھی بیگانہ زبان میں بات نہیں کی تھی۔ ایک نمونہ سننے اور مختصر تربیت کے بعد ان میں سے اکثر نے روانی سے گلوسولالیا بولا، جسے یہ تحقیق اس بات کا ثبوت سمجھتی ہے کہ یہ ایک سیکھنے کے قابل مہارت ہے۔

بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے بیگانہ زبان بولنے کی ایک ٹیپ کئی ایسے لوگوں کو سنائی جو ترجمہ کرنے کی نعمت کا دعویٰ کرتے تھے۔ ایک ہی حصے کے ان کے ترجمے بالکل مختلف تھے، اور جب یہ بات ان کے سامنے رکھی گئی تو انہوں نے کہا کہ خدا نے ان میں سے ہر ایک کو ایک الگ ترجمہ دیا تھا۔

“ہم نے ہر ہر نبی کو اس کی قومی زبان میں ہی بھیجا ہے تاکہ ان کے سامنے وضاحت سے بیان کر دے۔ اب اللہ جسے چاہے گمراہ کر دے، اور جسے چاہے راہ دکھا دے، وہ غلبہ اور حکمت والا ہے.”

“اور بیشک ہم نے قرآن کو سمجھنے کے لیے آسان کر دیا ہے۔ پس کیا کوئی نصیحت حاصل کرنے والا ہے؟”

“کیونکہ خدا ابتری کا نہیں بلکہ امن کا خدا ہے، جیسا مقدسوں کی سب جماعتوں میں ہے۔”

ایک ماہر بشریات کئی ملکوں اور زبانوں کی جماعتوں سے بیگانہ زبان بولنے کی ریکارڈنگز کا موازنہ کرتی ہیں، اور ان سب میں ایک ہی تال اور لہجے کے انداز پاتی ہیں، بولنے والے کی اپنی زبان کچھ بھی ہو۔ وہ ان کا موازنہ غیر مسیحی مذہبی رسوم کی ریکارڈنگز سے بھی کرتی ہیں اور انداز میں کوئی فرق نہیں پاتیں۔