مختصر جواب
اگر آپ کہتے ہیں کہ آپ کا کوئی مذہب نہیں، تو اسلام آپ سے کسی تنظیم میں شامل ہونے کو نہیں کہتا۔ یہ زندگی کا ایک مکمل طریقہ (دین) ہے: عقیدہ، عبادت، خاندان اور اخلاق سب ایک ساتھ۔ ہو سکتا ہے آپ پہلے ہی کھانے سے پہلے اِتاداکیماس کہتے ہوں، کسی عبادت گاہ پر ہاتھ دھوتے ہوں اور اپنے والدین کی عزت کرتے ہوں۔ اسلام ان میں سے ہر رسم کا جواب دیتا ہے۔ مسلمان کھانا بسم اللہ (اللہ (﷾) کے نام سے) سے شروع کرتے ہیں۔ وہ نماز سے پہلے وضو کرتے ہیں۔ انہیں والدین کے ساتھ مہربانی کا حکم ہے۔ ان رسموں کے نیچے وہ سوال ہیں جو ہر کوئی پوچھتا ہے۔ ہمیں کس نے بنایا، ہماری کون سنتا ہے، اور موت کے بعد کیا ہے؟ قرآن پوچھتا ہے: “کیا تم یہ گمان کئے ہوئے ہو کہ ہم نے تمہیں یوں ہی بیکار پیدا کیا ہے” (23:115)؟ اسلام جو اصل تبدیلی مانگتا ہے وہ یہ ہے کہ عبادت صرف اللہ (﷾) کی کی جائے۔
مکمل وضاحت
ایک سروے نے کیا پوچھا
لفظ ‘مذہب’ (شوکیو) سے اکثر کسی تنظیم کا خیال آتا ہے، اور بہت سے لوگ کہتے ہیں کہ یہ ان پر صادق نہیں آتا۔ این ایچ کے کے نشریاتی ثقافتی تحقیقی ادارے نے اکتوبر اور نومبر 2018 میں مذہب پر ایک بین الاقوامی سروے کا جاپانی حصہ کیا۔ اس نے پوچھا کہ کیا لوگوں کا کوئی ایسا مذہب ہے جس پر وہ عام طور پر یقین رکھتے ہیں۔ اس نے اس مذہب کو الگ رکھا جو صرف شادیوں اور جنازوں کے لیے رکھا جائے۔ 62% نے کہا کہ ان کا کوئی مذہب نہیں۔ 31% نے بدھ مت کا نام لیا، 3% نے شنتو کا اور 1% نے مسیحیت کا۔ اسی سروے نے پوچھا کہ شادیوں اور جنازوں کے علاوہ لوگ کتنی بار کسی مندر، عبادت گاہ یا چرچ جاتے ہیں۔ 40.5% نے کہا سال میں ایک یا دو بار۔ یہ جواب دینے والوں کے جوابات ہیں۔ یہ دکھاتے ہیں کہ ‘میں مذہبی نہیں’ کہنا اور کوئی رسم نبھانا ساتھ ساتھ چل سکتے ہیں۔
مذہب پر آئی ایس ایس پی 2018 سروے کے جاپان کے نتائج بتاتا ہے، جو 27 اکتوبر سے 4 نومبر 2018 تک 18 سال اور اس سے زیادہ عمر کے 2,400 لوگوں میں کیا گیا (1,466 درست جوابات، 61.1%)۔ جب پوچھا گیا کہ کیا ان کا کوئی ایسا مذہب ہے جس پر وہ عام طور پر یقین رکھتے ہیں، نہ کہ صرف شادی اور جنازے جیسی رسموں کے لیے رکھا گیا ہو، تو 62% نے کہا کہ ان کا کوئی مذہب نہیں، 31% نے بدھ مت کا نام لیا، 3% نے شنتو اور 1% نے مسیحیت کا۔ جب پوچھا گیا کہ شادیوں اور جنازوں کے علاوہ وہ کتنی بار کسی مندر، عبادت گاہ یا چرچ جاتے ہیں، تو 40.5% نے کہا سال میں ایک یا دو بار۔ خدا کے بارے میں پوچھا گیا تو 25.4% نے کہا کہ وہ نہیں جانتے کہ خدا موجود ہے یا نہیں اور نہیں سمجھتے کہ یہ جاننے کا کوئی طریقہ ہے۔
جو مذاہب صرف شادیوں اور جنازوں کے لیے رکھے جاتے ہیں انہیں شمار نہیں کیا گیا۔ 40.5% نے کہا کہ وہ سال میں ایک یا دو بار کسی مندر، مزار یا گرجا جاتے ہیں۔
اسلام زندگی کا ایک طریقہ ہے، کوئی تنظیم نہیں
عربی میں اس کا لفظ دین ہے۔ اس کا مطلب ہے خالق کے تحت زندگی گزارنے کا ایک پورا طریقہ۔ قرآن اسلام کو وہ راستہ کہتا ہے جسے اللہ (﷾) نے لوگوں کے لیے مکمل کیا اور چنا (5:3)۔ وہ ایمان والوں سے کہتا ہے کہ اس میں پورے پورے داخل ہو جائیں (2:208)۔ عقیدہ، عبادت، خاندان، کھانا، دیانت اور اخلاق سب ایک ساتھ ہیں۔ کسی رکنیت پر دستخط نہیں کرنے۔ یہ آپ سے کہتا ہے کہ اسے جانیں جس نے آپ کو بنایا اور اس کے بندے بن کر جئیں۔ قرآن کہتا ہے کہ لوگ اس کی عبادت کے لیے بنائے گئے (51:56)۔ وہ یہ بھی کہتا ہے کہ سچا دین اس فطرت کے مطابق ہے جس پر اللہ (﷾) نے انسانوں کو پیدا کیا (30:30)۔ ‘اسلام کیا ہے؟’ نامی صفحہ زندگی کے اس پورے طریقے کو ایک جگہ دکھاتا ہے۔
“آج میں نے تمہارے لئے دین کو کامل کردیا اور تم پر اپنا انعام بھرپور کردیا اور تمہارے لئے اسلام کے دین ہونے پر رضامند ہوگیا”
“ایمان والو! اسلام میں پورے پورے داخل ہوجاؤ اور شیطان کے قدموں کی تابعداری نہ کرو وہ تمہارا کھلا دشمن ہے۔”
“میں نے جنات اورانسانوں کو محض اسی لیے پیدا کیا ہے کہ وہ صرف میری عبادت کریں.”
“پس آپ یک سو ہو کر اپنا منھ دین کی طرف متوجہ کر دیں۔ اللہ تعالیٰ کی وہ فطرت جس پر اس نے لوگوں کو پیدا کیا ہے، اللہ تعالیٰ کے بنائے کو بدلنا نہیں، یہی سیدھا دین ہے لیکن اکثر لوگ نہیں سمجھتے.”
ایک پل: اِتاداکیماس اور بسم اللہ
کھانے سے پہلے بہت سے لوگ اِتاداکیماس کہتے ہیں، جو کھانے پر شکر کا ایک لفظ ہے۔ اسلام شکر کو قائم رکھتا ہے اور بتاتا ہے کہ وہ کس کے لیے ہے۔ نبی (ﷺ) نے اپنی سرپرستی میں ایک لڑکے کو سکھایا کہ اللہ (﷾) کا نام لے۔ آپ نے اسے کہا کہ دائیں ہاتھ سے اور اپنے قریب سے کھائے (بخاری 5376)۔ یہی بسم اللہ (اللہ (﷾) کے نام سے) ہے۔ قرآن کہتا ہے: جو حلال اور پاکیزہ روزی اللہ (﷾) نے تمہیں دی ہے اسے کھاؤ، اور اس کی نعمت کا شکر کرو (16:114)۔ وہ یہ بھی کہتا ہے کہ اسی نے تمہیں کان، آنکھیں اور دل دیے تاکہ تم شکر کرو (16:78)۔ ایسا شکر جو دینے والے تک پہنچے، یہی وہ ہے جو اسلام اس رسم میں شامل کرتا ہے، اور اللہ (﷾) فرماتا ہے: تم میرا ذکر کرو، میں تمہیں یاد کروں گا (2:152)۔
عمر بن ابی سلمہ بیان کرتے ہیں کہ جب وہ لڑکپن میں نبی (ﷺ) کی سرپرستی میں تھے تو کھاتے وقت ان کا ہاتھ پلیٹ میں ادھر ادھر گھومتا تھا۔ نبی (ﷺ) نے انہیں فرمایا کہ اللہ کا نام لو، دائیں ہاتھ سے کھاؤ، اور پلیٹ کے اس حصے سے کھاؤ جو تمہارے قریب ہو۔ وہ کہتے ہیں کہ اس کے بعد سے وہ اسی پر قائم رہے۔
“جو کچھ حلال اور پاکیزہ روزی اللہ نے تمہیں دے رکھی ہے اسے کھاؤ اور اللہ کی نعمت کا شکر کرو اگر تم اسی کی عبادت کرتے ہو.”
“اللہ تعالیٰ نے تمہیں تمہاری ماؤں کے پیٹوں سے نکالا ہے کہ اس وقت تم کچھ بھی نہیں جانتے تھے، اسی نے تمہارے کان اور آنکھیں اور دل بنائے کہ تم شکر گزاری کرو.”
“اس لئے تم میرا ذکر کرو، میں بھی تمہیں یاد کروں گا، میری شکر گزاری کرو اور ناشکری سے بچو۔”
ایک پل: مقدس جگہ سے پہلے دھونا، اور وضو
کسی عبادت گاہ پر آنے والے قریب جانے سے پہلے پانی کے حوض (تیمیزو) پر ہاتھ اور منہ دھوتے ہیں۔ مسلمان بھی نماز کے لیے کھڑے ہونے سے پہلے دھوتے ہیں۔ قرآن اس کا حکم دیتا ہے: چہرہ دھوؤ، ہاتھ اور بازو کہنیوں تک، سر کا مسح کرو، اور پاؤں ٹخنوں تک دھوؤ (5:6)۔ اس دھونے کو وضو کہتے ہیں۔ یہ اس لیے کیا جاتا ہے کہ نماز میں خالق کے سامنے پاک ہو کر کھڑے ہوں، اور مسلمان دن میں پانچ بار نماز پڑھتے ہیں۔ یہ زندگی کے ایک طریقے کا حصہ ہے، صرف کسی خاص جگہ کی رسم نہیں۔ وضو والا صفحہ ہر قدم دکھاتا ہے۔
“اے ایمان والو! جب تم نماز کے لئے اٹھو تو اپنے منھ کو، اور اپنے ہاتھوں کو کہنیوں سمیت دھو لو اپنے سروں کا مسح کرو اور اپنے پاؤں کو ٹخنوں سمیت دھو لو، اور اگر تم جنابت کی حالت میں ہو تو غسل کرلو، ہاں اگر تم بیمار ہو یا سفر کی حالت میں ہو یا تم میں سے کوئی حاجت ضروری سے فارغ ہو کر آیا ہو، یا تم عورتوں سے ملے ہو اور تمہیں پانی نہ ملے تو تم پاک مٹی سے تیمم کرلو، اسے اپنے چہروں پر اور ہاتھوں پر مل لو اللہ تعالیٰ تم پر کسی قسم کی تنگی ڈالنا نہیں چاہتا بلکہ اس کا ارادہ تمہیں پاک کرنے کا اور تمہیں اپنی بھرپور نعمت دینے کا ہے، تاکہ تم شکر ادا کرتے رہو۔”
ایک پل: والدین کی عزت
اسلام میں والدین کا احترام ایک فرض ہے، جو اللہ (﷾) کی عبادت کے ساتھ رکھا گیا ہے۔ قرآن کہتا ہے: تمہارا رب حکم دے چکا ہے کہ اس کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو، اور والدین کے ساتھ احسان کرو۔ وہ حقارت کے ایک لفظ سے بھی منع کرتا ہے، اور اولاد کو سکھاتا ہے کہ عاجزی کا بازو پست رکھے (17:23-24)۔ وہ انسان سے کہتا ہے کہ اللہ (﷾) کا اور اپنے والدین کا شکر ادا کرے (31:14)۔ ایک آدمی نے ایک بار نبی (ﷺ) سے پوچھا کہ اس کے اچھے سلوک کا سب سے زیادہ حق دار کون ہے۔ آپ نے جواب دیا: تمہاری ماں، پھر تمہاری ماں، پھر تمہاری ماں، اور پھر تمہارا باپ (بخاری 5971)۔ یہ فرض اس صورت میں بھی باقی رہتا ہے جب والدین مسلمان نہ ہوں (31:15)۔ صفحہ “مسلمان اپنے والدین اور بزرگوں کے ساتھ کیسا سلوک کرتے ہیں؟” اسے آگے بڑھاتا ہے۔
“اور تیرا پروردگار صاف صاف حکم دے چکا ہے کہ تم اس کے سوا کسی اور کی عبادت نہ کرنا اور ماں باپ کے ساتھ احسان کرنا۔ اگر تیری موجودگی میں ان میں سے ایک یا یہ دونوں بڑھاپے کو پہنچ جائیں تو ان کے آگے اف تک نہ کہنا، نہ انہیں ڈانٹ ڈپٹ کرنا بلکہ ان کے ساتھ ادب و احترام سے بات چیت کرنا. s اور عاجزی اور محبت کے ساتھ ان کے سامنے تواضع کا بازو پست رکھے رکھنا اور دعا کرتے رہنا کہ اے میرے پروردگار! ان پر ویسا ہی رحم کر جیسا انہوں نے میرے بچپن میں میری پرورش کی ہے.”
“ہم نے انسان کو اس کے ماں باپ کے متعلق نصیحت کی ہے، اس کی ماں نے دکھ پر دکھ اٹھا کر اسے حمل میں رکھا اور اس کی دودھ چھڑائی دو برس میں ہے کہ تو میری اور اپنے ماں باپ کی شکر گزاری کر، (تم سب کو) میری ہی طرف لوٹ کر آنا ہے.”
ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی نے نبی (ﷺ) سے پوچھا کہ اس کے اچھے سلوک کا سب سے زیادہ حق دار کون ہے۔ نبی نے فرمایا: تمہاری ماں۔ اس آدمی نے تین بار اور پوچھا کہ پھر کون، اور جواب ملا: تمہاری ماں، پھر تمہاری ماں، اور پھر تمہارا باپ۔
“اور اگر وہ دونوں تجھ پر اس بات کا دباؤ ڈالیں کہ تو میرے ساتھ شریک کرے جس کا تجھے علم نہ ہو تو تو ان کا کہنا نہ ماننا، ہاں دنیا میں ان کے ساتھ اچھی طرح بسر کرنا اور اس کی راہ چلنا جو میری طرف جھکا ہوا ہو تمہارا سب کا لوٹنا میری ہی طرف ہے تم جو کچھ کرتے ہو اس سے پھر میں تمہیں خبردار کروں گا.”
اسلام کیا شامل کرتا ہے: رسموں کے نیچے سوال
رسمیں نبھائی جاتی ہیں، اور ہر ایک کے نیچے ایک سوال ہو سکتا ہے۔ دنیا کو اور مجھے کس نے بنایا؟ اسلام جواب دیتا ہے کہ اللہ (﷾) ایک ہے، بے نیاز ہے، نہ اس سے کوئی پیدا ہوا نہ وہ کسی سے پیدا ہوا (112)۔ وہ قریب ہے اور ہر پکارنے والے کی سنتا ہے (2:186)۔ زندگی کس لیے ہے؟ قرآن پوچھتا ہے کہ کیا ہم بیکار پیدا کیے گئے اور بغیر حساب کے چھوڑ دیے گئے (23:115)۔ وہ کہتا ہے کہ موت اور زندگی اس لیے ہیں کہ آزمایا جائے کہ ہم میں سے کون اچھے کام کرتا ہے (67:2)۔ موت کے بعد کیا ہے؟ ہر جان موت کا مزہ چکھے گی اور پھر اسے پورا بدلہ دیا جائے گا (3:185)، اور وہ اللہ (﷾) کی طرف لوٹتی ہے (21:35)۔ کیا انسان بے مقصد ہے؟ “کیا انسان یہ سمجھتا ہے کہ اسے بیکار چھوڑ دیا جائے گا” (75:36)؟ صفحات “زندگی کا مقصد کیا ہے؟” اور “اسلام کے مطابق موت کے بعد کیا ہوتا ہے؟” ان سوالوں کو لیتے ہیں۔ اگر آپ کو خدا کے بارے میں یقین نہیں، تو دیکھیں “کیا ہم جان سکتے ہیں کہ خدا موجود ہے؟” اور “اگر مجھے اللہ کے بارے میں یقین نہ ہو تو مجھے کیا کرنا چاہیے؟” صفحہ “کیا کامی کے پیچھے ایک خالق ہے؟” کامی کا موضوع لیتا ہے۔
“آپ کہہ دیجئے کہ وہ اللہ تعالیٰ ایک (ہی) ہے. اللہ تعالیٰ بے نیاز ہے. نہ اس سے کوئی پیدا ہوا نہ وہ کسی سے پیدا ہوا. اور نہ کوئی اس کا ہمسر ہے.”
“اور جب میرے بندے میرے بارے میں آپ سے سوال کریں تو آپ کہہ دیں کہ میں بہت ہی قریب ہوں ہر پکارنے والے کی پکار کو جب کبھی وہ مجھے پکارے، قبول کرتا ہوں اس لئے لوگوں کو بھی چاہئے کہ وہ میری بات مان لیا کریں اور مجھ پر ایمان رکھیں، یہی ان کی بھلائی کا باعث ہے”
“کیا تم یہ گمان کئے ہوئے ہو کہ ہم نے تمہیں یوں ہی بیکار پیدا کیا ہے اور یہ کہ تم ہماری طرف لوٹائے ہی نہ جاؤ گے.”
“جس نے موت اور حیات کو اس لیے پیدا کیاکہ تمہیں آزمائے کہ تم میں سے اچھے کام کون کرتا ہے، اور وہ غالب (اور) بخشنے والا ہے.”
“ہر جان موت کا مزہ چکھنے والی ہے اور قیامت کے دن تم اپنے بدلے پورے پورے دیئے جاؤ گے، پس جو شخص آگ سے ہٹا دیا جائے اور جنت میں داخل کر دیا جائے بے شک وہ کامیاب ہوگیا، اور دنیا کی زندگی تو صرف دھوکے کی جنس ہے.”
“ہر جان دار موت کا مزہ چکھنے والا ہے۔ ہم بطریق امتحان تم میں سے ہر ایک کو برائی بھلائی میں مبتلا کرتے ہیں اور تم سب ہماری ہی طرف لوٹائے جاؤ گے.”
“کیا انسان یہ سمجھتا ہے کہ اسے بیکار چھوڑ دیا جائے گا.”
اس کا کلام، اور آخری رسول (ﷺ)
اسلام کا کہنا ہے کہ اللہ (﷾) نے لوگوں کو اندازے لگانے کے لیے نہیں چھوڑا۔ یہ اس کی طرف سے ایک کتاب کا دعویٰ کرتا ہے، اور کسی سے نہیں کہتا کہ اسے بغیر پرکھے مان لے۔ قرآن شک کرنے والے کو دعوت دیتا ہے کہ اس جیسی ایک سورۃ بنا لائے (2:23) اور اس میں اختلاف تلاش کرے (4:82)۔ اگر قرآن اللہ (﷾) کی طرف سے ہے، تو اس کا یہ کہنا کہ محمد (ﷺ) خاتم النبیین ہیں، اسی کا کلام ہے (33:40)۔ دیانت دارانہ پہلا قدم یہ ہے کہ اسے کسی ایسے ترجمے میں پڑھیں جس پر آپ کو بھروسا ہو، اور اسے پرکھیں۔
“ہم نے جو کچھ اپنے بندے پر اتارا ہے اس میں اگر تمہیں شک ہو اور تم سچے ہو تو اس جیسی ایک سورت تو بنا لاؤ، تمہیں اختیار ہے کہ اللہ تعالیٰ کے سوا اپنے مددگاروں کو بھی بلا لو۔”
“کیا یہ لوگ قرآن میں غور نہیں کرتے؟ اگر یہ اللہ تعالیٰ کے سوا کسی اور کی طرف سے ہوتا تو یقیناً اس میں بہت کچھ اختلاف پاتے۔”
“(لوگو) تمہارے مردوں میں سے کسی کے باپ محمد ﴿صلی اللہ علیہ وسلم﴾ نہیں لیکن آپ اللہ تعالیٰ کے رسول ہیں اور تمام نبیوں کے ختم کرنے والے، اور اللہ تعالی ہر چیز کا (بخوبی) جاننے والا ہے.”
اسلام جو اصل تبدیلی مانگتا ہے
اسلام ایک حقیقی تبدیلی ضرور مانگتا ہے، اور بہتر ہے کہ یہ صاف کہہ دیا جائے۔ یہ آپ سے کہتا ہے کہ عبادت صرف اللہ (﷾) کی کریں، اور اس کے ساتھ کسی کو نہ پکاریں (72:18)۔ یہ کہتا ہے کہ ہدایت قرآن اور آخری نبی (ﷺ) سے لیں۔ یہ آپ سے نہیں کہتا کہ اپنے خاندان سے منہ موڑ لیں، ان کا مذاق اڑائیں، یا ان کے ساتھ مہربانی چھوڑ دیں (31:15؛ 17:23-24)۔ صفحہ “اگر میں مسلمان ہو جاؤں تو میرے خاندان کے رواجوں کا کیا ہوگا؟” بتاتا ہے کہ کیا باقی رہتا ہے اور کیا بدلتا ہے۔ قرآن ایمان والوں سے کہتا ہے کہ حکمت کے ساتھ دعوت دیں اور بہترین اور سب سے شائستہ طریقے سے گفتگو کریں (16:125)۔
“اور یہ کہ مسجدیں صرف اللہ ہی کے لئے خاص ہیں پس اللہ تعالیٰ کے ساتھ کسی اور کو نہ پکارو.”
“اور اگر وہ دونوں تجھ پر اس بات کا دباؤ ڈالیں کہ تو میرے ساتھ شریک کرے جس کا تجھے علم نہ ہو تو تو ان کا کہنا نہ ماننا، ہاں دنیا میں ان کے ساتھ اچھی طرح بسر کرنا اور اس کی راہ چلنا جو میری طرف جھکا ہوا ہو تمہارا سب کا لوٹنا میری ہی طرف ہے تم جو کچھ کرتے ہو اس سے پھر میں تمہیں خبردار کروں گا.”
“اور تیرا پروردگار صاف صاف حکم دے چکا ہے کہ تم اس کے سوا کسی اور کی عبادت نہ کرنا اور ماں باپ کے ساتھ احسان کرنا۔ اگر تیری موجودگی میں ان میں سے ایک یا یہ دونوں بڑھاپے کو پہنچ جائیں تو ان کے آگے اف تک نہ کہنا، نہ انہیں ڈانٹ ڈپٹ کرنا بلکہ ان کے ساتھ ادب و احترام سے بات چیت کرنا. s اور عاجزی اور محبت کے ساتھ ان کے سامنے تواضع کا بازو پست رکھے رکھنا اور دعا کرتے رہنا کہ اے میرے پروردگار! ان پر ویسا ہی رحم کر جیسا انہوں نے میرے بچپن میں میری پرورش کی ہے.”
“اپنے رب کی راہ کی طرف لوگوں کو حکمت اور بہترین نصیحت کے ساتھ بلایئے اور ان سے بہترین طریقے سے گفتگو کیجئے، یقیناً آپ کا رب اپنی راہ سے بہکنے والوں کو بھی بخوبی جانتا ہے اور وہ راہ یافتہ لوگوں سے بھی پورا واقف ہے.”
اسلام کا جواب: سوالوں سے شروع کریں
آپ خود کو مذہبی کہیں یا نہ کہیں، آپ پہلے ہی شکر کرتے، دھوتے، عزت کرتے اور سوال پوچھتے ہیں۔ اسلام ان کاموں کو سنجیدگی سے لیتا ہے اور انہیں ایک سمت دیتا ہے: اس کی طرف جس نے آپ کو بنایا، جو آپ کی سنتا ہے، اور جس کی طرف آپ لوٹتے ہیں۔ یہ زندگی کا ایک پورا طریقہ ہے، کھانے کے پہلے الفاظ سے لے کر آخری دن تک (2:208؛ 5:3)۔ یہ آپ سے کہتا ہے کہ قرآن پڑھیں اور اسے پرکھیں (2:23)۔ پھر پوچھیں کہ کیا محمد (ﷺ) وہ آخری رسول ہیں جنہیں اللہ (﷾) نے بھیجا (33:40)۔
“ایمان والو! اسلام میں پورے پورے داخل ہوجاؤ اور شیطان کے قدموں کی تابعداری نہ کرو وہ تمہارا کھلا دشمن ہے۔”
“آج میں نے تمہارے لئے دین کو کامل کردیا اور تم پر اپنا انعام بھرپور کردیا اور تمہارے لئے اسلام کے دین ہونے پر رضامند ہوگیا”
“ہم نے جو کچھ اپنے بندے پر اتارا ہے اس میں اگر تمہیں شک ہو اور تم سچے ہو تو اس جیسی ایک سورت تو بنا لاؤ، تمہیں اختیار ہے کہ اللہ تعالیٰ کے سوا اپنے مددگاروں کو بھی بلا لو۔”
“(لوگو) تمہارے مردوں میں سے کسی کے باپ محمد ﴿صلی اللہ علیہ وسلم﴾ نہیں لیکن آپ اللہ تعالیٰ کے رسول ہیں اور تمام نبیوں کے ختم کرنے والے، اور اللہ تعالی ہر چیز کا (بخوبی) جاننے والا ہے.”
سات سوال اور جواب
این ایچ کے آئی ایس ایس پی 2018 مذہب سروے، جاپان (2019)
مذہب پر آئی ایس ایس پی 2018 سروے کے جاپان کے نتائج بتاتا ہے، جو 27 اکتوبر سے 4 نومبر 2018 تک 18 سال اور اس سے زیادہ عمر کے 2,400 لوگوں میں کیا گیا (1,466 درست جوابات، 61.1%)۔ جب پوچھا گیا کہ کیا ان کا کوئی ایسا مذہب ہے جس پر وہ عام طور پر یقین رکھتے ہیں، نہ کہ صرف شادی اور جنازے جیسی رسموں کے لیے رکھا گیا ہو، تو 62% نے کہا کہ ان کا کوئی مذہب نہیں، 31% نے بدھ مت کا نام لیا، 3% نے شنتو اور 1% نے مسیحیت کا۔ جب پوچھا گیا کہ شادیوں اور جنازوں کے علاوہ وہ کتنی بار کسی مندر، عبادت گاہ یا چرچ جاتے ہیں، تو 40.5% نے کہا سال میں ایک یا دو بار۔ خدا کے بارے میں پوچھا گیا تو 25.4% نے کہا کہ وہ نہیں جانتے کہ خدا موجود ہے یا نہیں اور نہیں سمجھتے کہ یہ جاننے کا کوئی طریقہ ہے۔
اس کے لیے حوالہ
میں مذہبی نہیں، اور میں جن لوگوں کو جانتا ہوں ان میں سے زیادہ تر بھی ایسے ہی ہیں۔ اس لیے یہ میرے لیے نہیں۔
جواب
اسلام کسی رکنیت کارڈ سے شروع نہیں ہوتا۔ یہ ان سوالوں سے شروع ہوتا ہے جو ہر زندگی کے نیچے ہیں۔ کیا ہم نے تمہیں بیکار پیدا کیا (23:115)؟ موت کے بعد کیا ہے (3:185)؟ آپ کوئی بھی ہوں، یہ سوال آپ کے ہیں۔
نتیجہ — مذہبی نہ ہونے سے سوال ختم نہیں ہو جاتے۔ اسلام زندگی کے ایک طریقے کے طور پر ان کا جواب دیتا ہے۔
صحیح بخاری 5376 — کتاب الاطعمہ (کھانا)، حدیث 5376
عمر بن ابی سلمہ بیان کرتے ہیں کہ جب وہ لڑکپن میں نبی (ﷺ) کی سرپرستی میں تھے تو کھاتے وقت ان کا ہاتھ پلیٹ میں ادھر ادھر گھومتا تھا۔ نبی (ﷺ) نے انہیں فرمایا کہ اللہ کا نام لو، دائیں ہاتھ سے کھاؤ، اور پلیٹ کے اس حصے سے کھاؤ جو تمہارے قریب ہو۔ وہ کہتے ہیں کہ اس کے بعد سے وہ اسی پر قائم رہے۔
اس کے لیے حوالہ
اِتاداکیماس صرف اچھے آداب ہیں۔ یہ کوئی عقیدہ نہیں، اور اسے کہنے کے لیے مجھے خدا کی ضرورت نہیں۔
جواب
یہ اچھے آداب ہیں، اور اسلام انہیں قائم رکھتا ہے۔ اسلام اس ہستی کو شامل کرتا ہے جس کے لیے شکر ہے۔ نبی (ﷺ) نے اپنے کم عمر ساتھی کو سکھایا کہ کھانے پر اللہ (﷾) کا نام لے (بخاری 5376)۔ قرآن کہتا ہے کہ جو حلال اور پاکیزہ ہے وہ کھاؤ اور شکر کرو (16:114)۔
نتیجہ — رسم باقی رہتی ہے۔ اسلام بتاتا ہے کہ شکر کس کے لیے ہے۔
قرآن 5:6 — سورۃ المائدہ، آیت 6
“اے ایمان والو! جب تم نماز کے لئے اٹھو تو اپنے منھ کو، اور اپنے ہاتھوں کو کہنیوں سمیت دھو لو اپنے سروں کا مسح کرو اور اپنے پاؤں کو ٹخنوں سمیت دھو لو، اور اگر تم جنابت کی حالت میں ہو تو غسل کرلو، ہاں اگر تم بیمار ہو یا سفر کی حالت میں ہو یا تم میں سے کوئی حاجت ضروری سے فارغ ہو کر آیا ہو، یا تم عورتوں سے ملے ہو اور تمہیں پانی نہ ملے تو تم پاک مٹی سے تیمم کرلو، اسے اپنے چہروں پر اور ہاتھوں پر مل لو اللہ تعالیٰ تم پر کسی قسم کی تنگی ڈالنا نہیں چاہتا بلکہ اس کا ارادہ تمہیں پاک کرنے کا اور تمہیں اپنی بھرپور نعمت دینے کا ہے، تاکہ تم شکر ادا کرتے رہو۔”
اس کے لیے حوالہ
عبادت گاہ پر دھونا بس صفائی ہے، وضو کی طرح۔ دونوں ایک ہی چیز ہیں۔
جواب
دونوں دھونا ہیں، اور صفائی اچھی ہے۔ اسلام میں یہ دھونا اللہ (﷾) کا حکم ہے، اس کی نماز سے پہلے (5:6)۔ اس کا مقصد انسان کو خالق کے سامنے نماز کے لیے تیار کرنا ہے، جو دن میں پانچ بار آتی ہے، صرف کسی ایک جگہ پر نہیں۔
نتیجہ — دھونا مشترک بنیاد ہے۔ اسلام میں یہ انسان کو ایک اللہ (﷾) کی نماز کے لیے تیار کرتا ہے۔
قرآن 17:23-24 — سورۃ الاسراء، آیات 23-24
“اور تیرا پروردگار صاف صاف حکم دے چکا ہے کہ تم اس کے سوا کسی اور کی عبادت نہ کرنا اور ماں باپ کے ساتھ احسان کرنا۔ اگر تیری موجودگی میں ان میں سے ایک یا یہ دونوں بڑھاپے کو پہنچ جائیں تو ان کے آگے اف تک نہ کہنا، نہ انہیں ڈانٹ ڈپٹ کرنا بلکہ ان کے ساتھ ادب و احترام سے بات چیت کرنا. s اور عاجزی اور محبت کے ساتھ ان کے سامنے تواضع کا بازو پست رکھے رکھنا اور دعا کرتے رہنا کہ اے میرے پروردگار! ان پر ویسا ہی رحم کر جیسا انہوں نے میرے بچپن میں میری پرورش کی ہے.”
اس کے لیے حوالہ
میں پہلے ہی اپنے والدین کی عزت کرتا ہوں۔ اسلام اس میں کیا شامل کرے گا؟
جواب
اسلام اسے قائم رکھتا ہے اور اسے اللہ (﷾) کی عبادت کے ساتھ رکھا گیا ایک فرض بنا دیتا ہے (17:23-24)۔ وہ یہ شامل کرتا ہے کہ یہ فرض بڑھتا ہے، اور اس صورت میں بھی باقی رہتا ہے جب والدین مسلمان نہ ہوں (31:15)۔ نبی (ﷺ) نے ماں کو تین بار پہلے رکھا (بخاری 5971)۔
نتیجہ — والدین کی عزت پوری طرح قائم رہتی ہے، اور اسلام اسے ایک پائیدار بنیاد دیتا ہے۔
قرآن 5:3 — سورۃ المائدہ، آیت 3
“آج میں نے تمہارے لئے دین کو کامل کردیا اور تم پر اپنا انعام بھرپور کردیا اور تمہارے لئے اسلام کے دین ہونے پر رضامند ہوگیا”
اس کے لیے حوالہ
مذہب مسائل پیدا کرتا ہے۔ میں اس سے دور رہنا پسند کروں گا۔
جواب
کسی تعلیم کو اس سے پرکھیں جو وہ سکھاتی ہے۔ اسلام زندگی کا ایک طریقہ ہے: عقیدہ، عبادت، خاندان اور دیانت دارانہ معاملات سب ایک ساتھ (5:3؛ 2:208)۔ قرآن ایمان والوں سے کہتا ہے کہ حکمت کے ساتھ اور بہترین اور سب سے شائستہ طریقے سے دعوت دیں (16:125)۔ وہ آپ سے کہتا ہے کہ خود کتاب پڑھیں اور اسے پرکھیں (2:23)۔
نتیجہ — خود تعلیم کو دیکھیں، اور قرآن کو پرکھیں۔
قرآن 49:13 — سورۃ الحجرات، آیت 13
“اے لوگو! ہم نے تم سب کو ایک (ہی) مرد وعورت سے پیدا کیا ہے اور اس لئے کہ تم آپس میں ایک دوسرے کو پہچانو کنبے اور قبیلے بنا دیئے ہیں، اللہ کے نزدیک تم سب میں باعزت وہ ہے جو سب سے زیادہ ڈرنے والا ہے۔ یقین مانو کہ اللہ دانا اور باخبر ہے.”
اس کے لیے حوالہ
اگر میں مسلمان ہو گیا تو مجھے جاپانی ہونا چھوڑنا پڑے گا۔
جواب
قرآن کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے لوگوں کو قومیں اور قبیلے بنایا تاکہ وہ ایک دوسرے کو پہچانیں۔ سب سے باعزت وہ ہے جو سب سے زیادہ پرہیزگار ہے (49:13)۔ آپ کا خاندان آپ کا خاندان رہتا ہے، اور اس کے ساتھ مہربانی ایک فرض ہے (31:15)۔ خاندانی رسموں والا صفحہ بتاتا ہے کہ کیا باقی رہتا ہے اور کیا بدلتا ہے۔
نتیجہ — عبادت کی تبدیلی قوم یا خاندان کی تبدیلی نہیں۔
قرآن 75:36 — سورۃ القیامہ، آیت 36
“کیا انسان یہ سمجھتا ہے کہ اسے بیکار چھوڑ دیا جائے گا.”
اس کے لیے حوالہ
میں نہیں جانتا کہ خدا ہے یا نہیں۔ میں اس پر وقت کیوں لگاؤں؟
جواب
نہ جاننا شروع کرنے کی ایک مناسب جگہ ہے۔ زندگی ہر ایک کی ختم ہوتی ہے (3:185)، اور قرآن پوچھتا ہے: “کیا انسان یہ سمجھتا ہے کہ اسے بیکار چھوڑ دیا جائے گا” (75:36)؟ خدا کو جاننے والے صفحات، اور یقین نہ ہونے کی صورت میں کیا کریں والے صفحات، وہیں سے شروع ہوتے ہیں۔
نتیجہ — نہ جاننا تلاش کرنے کی وجہ ہے، کیونکہ یہ سوال ہر زندگی تک پہنچتا ہے۔
مختلف نقطۂ نظر
مذہبی نہیں: رسمیں، عقیدہ نہیں
ایک پڑھنے والا کہہ سکتا ہے کہ اس کا کوئی ایسا مذہب نہیں جس پر وہ یقین رکھتا ہو۔ وہ نئے سال پر یا کسی جنازے پر رسمیں نبھا سکتا ہے، اور اچھے آداب کی قدر کر سکتا ہے، لیکن اسے کسی مذہب کی ضرورت نظر نہیں آتی۔ وہ یہ بھی کہہ سکتا ہے کہ وہ نہیں جانتا کہ خدا ہے یا نہیں، یا یہ کہ مذہب مسائل لاتا ہے۔ اس موقف کے بہت سے لوگ شائستہ اور کھلے ذہن کے ہیں، اور پوچھتے ہیں کہ اسلام کیا بدلے گا۔
میں مذہبی نہیں۔ ایک سروے میں 62% نے کہا کہ ان کا کوئی ایسا مذہب نہیں جس پر وہ عام طور پر یقین رکھتے ہوں (این ایچ کے، آئی ایس ایس پی 2018)۔ اس لیے اسلام میرے لیے نہیں۔
تردید
سروے وہ درج کرتا ہے جو لوگوں نے کہا، اور یہ شروع کرنے کی ایک مناسب جگہ ہے۔ اسلام کسی رکنیت سے شروع نہیں ہوتا۔ یہ ان سوالوں سے شروع ہوتا ہے جن کا سامنا ہر کسی کو ہے: ہمیں کیوں بنایا گیا، اور موت کے بعد کیا ہے (23:115؛ 3:185)۔
این ایچ کے کے سروے میں 40.5% نے کہا کہ وہ شادیوں اور جنازوں کے علاوہ سال میں ایک یا دو بار کسی مندر، عبادت گاہ یا چرچ جاتے ہیں۔ میں بھی ایسی رسمیں نبھاتا ہوں، اور اِتاداکیماس کہتا ہوں۔ یہ آداب اور عادت ہیں، عقیدہ نہیں۔
تردید
آداب اچھے ہیں، اور اسلام شکر اور دھونے کو قائم رکھتا ہے۔ وہ یہ بھی بتاتا ہے کہ شکر کس کا ہے: دینے والے کا، جس کا نام مسلمان کھانے پر لیتے ہیں (بخاری 5376؛ 16:114)۔ دینے والے کے بغیر شکر کہیں نہیں جاتا۔
این ایچ کے کے سروے میں 25.4% نے کہا کہ وہ نہیں جانتے کہ خدا موجود ہے یا نہیں اور معلوم کرنے کا کوئی طریقہ نہیں دیکھتے۔ میں بھی ایسا ہی ہوں، اس لیے میں اس سوال کو چھوڑ دیتا ہوں۔
تردید
نہ جاننا ایک دیانت دارانہ آغاز ہے، اور یہ تلاش کرنے کی وجہ ہے۔ زندگی ہر ایک کی ختم ہوتی ہے (3:185)، اور قرآن پوچھتا ہے کہ کیا ہمیں بے مقصد چھوڑ دیا جائے گا (75:36)۔
اسلامی نقطۂ نظر
اسلام ایک خالق کے تحت زندگی کا ایک مکمل طریقہ ہے۔ یہ شکر، دھونے اور والدین کے ساتھ مہربانی کو قائم رکھتا ہے، اور انہیں ان کی سمت دیتا ہے۔ یہ جواب دیتا ہے کہ ہمیں کس نے بنایا، زندگی کس لیے ہے اور موت کے بعد کیا ہے۔ یہ جڑ میں ایک تبدیلی مانگتا ہے: عبادت صرف اللہ (﷾) کی، اور ہدایت قرآن اور آخری نبی (ﷺ) سے۔
اسلام (دین) زندگی کا ایک پورا طریقہ ہے: عقیدہ، عبادت، خاندان اور اخلاق سب ایک ساتھ، کوئی ایسی تنظیم نہیں جس میں شامل ہوا جائے۔
مسلمان کھانا اللہ (﷾) کے نام سے شروع کرتا ہے۔ وہ اس کا شکر ادا کرتا ہے جو کھانا دیتا ہے اور جس نے کان، آنکھیں اور دل دیے۔
قرآن نماز سے پہلے دھونے کا حکم دیتا ہے: چہرہ، ہاتھ اور بازو، سر اور پاؤں۔
والدین کے ساتھ مہربانی کا حکم اللہ (﷾) کی عبادت کے ساتھ دیا گیا ہے۔ جب والدین مسلمان نہ ہوں تب بھی یہ فرض رہتا ہے۔
قرآن جس خالق کا بیان کرتا ہے وہ ایک ہے، بے نیاز ہے، نہ اس سے کوئی پیدا ہوا نہ وہ کسی سے پیدا ہوا۔ وہ ہر پکارنے والے کے قریب ہے اور اس کی سنتا ہے۔
زندگی ایک آزمائش ہے، کوئی کھیل نہیں۔ ہر جان موت کا مزہ چکھتی ہے اور پورا بدلہ پانے کے لیے اللہ (﷾) کی طرف لوٹتی ہے۔
قرآن ہر ایک کو اسے پرکھنے کی دعوت دیتا ہے، اور محمد (ﷺ) کو خاتم النبیین کہتا ہے۔
اسلام جو تبدیلی مانگتا ہے وہ حقیقی ہے: عبادت صرف اللہ (﷾) کی، اور ہدایت قرآن اور آخری نبی (ﷺ) سے۔ خاندان کے ساتھ مہربانی باقی رہتی ہے، اور ایمان والوں کو حکم ہے کہ دوسروں کو حکمت کے ساتھ دعوت دیں۔