مختصر جواب
نہیں۔ باپ کے بغیر پیدائش ایک معجزہ ہے، اور معجزہ کسی انسان کو خدا نہیں بنا دیتا۔ آدم کا نہ کوئی باپ تھا نہ ماں۔ لوقا کی انجیل، جو یسوع کے بارے میں نئے عہد نامے کی ایک کتاب ہے، آدم کو ‘خدا کا بیٹا’ کہتی ہے۔ حوا کی کوئی ماں نہیں تھی۔ اگر باپ کے بغیر پیدائش یسوع کو خدا بنا دیتی، تو آدم کا دعویٰ زیادہ مضبوط ہوتا۔ پھر بھی کوئی مسیحی نہیں کہتا کہ آدم خدا ہیں۔ مسیحی استاد خود بھی یسوع کی الوہیت کی بنیاد صرف پیدائش پر نہیں رکھتے۔ بائبل اسرائیل کو بھی خدا کا بیٹا کہتی ہے، اس لیے اس لقب کا مطلب ‘خدا’ نہیں۔ قرآن جواب دیتا ہے: عیسیٰ آدم کی طرح ہیں۔ اللہ (﷾) نے انہیں “ہو جا” کہہ کر بنایا، اور وہ ہو گئے۔ مسلمان دل و جان سے کنواری سے پیدائش پر ایمان رکھتے ہیں۔ اسلام کے لیے یہ اللہ (﷾) کی قدرت دکھاتی ہے، یہ نہیں کہ عیسیٰ خدا ہیں۔
مکمل وضاحت
مسلمان کنواری سے پیدائش پر ایمان رکھتے ہیں
قرآن سورۃ 3 اور 19 میں کنواری سے پیدائش کا قصہ بیان کرتا ہے۔ مریم پوچھتی ہیں کہ ان کے ہاں بیٹا کیسے ہو سکتا ہے جبکہ کسی انسان نے انہیں چھوا تک نہیں۔ انہیں بتایا جاتا ہے کہ اللہ (﷾) جو چاہتا ہے “ہو جا” کہہ کر پیدا کرتا ہے۔ قرآن مریم کو سارے جہان کی عورتوں میں سے چنی ہوئی کہہ کر ان کی عزت کرتا ہے۔ وہ ان کے بیٹے کو ایک نشانی اور رحمت کہتا ہے۔
“جب فرشتوں نے کہا اے مریم اللہ تعالیٰ تجھے اپنے ایک کلمے کی خوشخبری دیتا ہے جس کا نام مسیح عیسیٰ بن مریم ہے جو دنیا اور آخرت میں ذیعزت ہے اور وہ میرے مقربین میں سے ہے۔”
“کہنے لگیں الٰہی مجھے لڑکا کیسے ہوگا؟ حالانکہ مجھے تو کسی انسان نے ہاتھ بھی نہیں لگایا، فرشتے نے کہا، اسی طرح اللہ تعالیٰ جو چاہے پیدا کرتا ہے، جب کبھی وہ کسی کام کو کرنا جاہتا ہے تو صرف یہ کہہ دیتا ہے کہ ہو جا! تو وہ ہو جاتا ہے۔”
“کہنے لگیں بھلا میرے ہاں بچہ کیسے ہو سکتا ہے؟ مجھے تو کسی انسان کا ہاتھ تک نہیں لگا اور نہ میں بدکار ہوں.”
“اس نے کہا بات تو یہی ہے۔ لیکن تیرے پروردگار کا ارشاد ہے کہ وہ مجھ پر بہت ہی آسان ہے ہم تو اسے لوگوں کے لئے ایک نشانی بنا دیں گے اور اپنی خاص رحمت، یہ تو ایک طے شدہ بات ہے.”
“اور جب فرشتوں نے کہا، اے مریم! اللہ تعالیٰ نے تجھے برگزیدہ کر لیا اور تجھے پاک کر دیا اور سارے جہان کی عورتوں میں سے تیرا انتخاب کر لیا۔”
مسیحی کیا کہتے ہیں
لوقا 1 میں ایک فرشتہ مریم سے کہتا ہے کہ روح القدس ان پر نازل ہوگا۔ اسی سبب سے ان کا بچہ خدا کا بیٹا کہلائے گا۔ مسیحی سکھاتے ہیں کہ ازلی بیٹے نے مریم کے رحم میں جسم اختیار کیا۔ بہت سے مسیحی باپ کے بغیر پیدائش کو اس بات کی نشانی سمجھتے ہیں کہ یسوع ایسے طور پر خدا کے بیٹے ہیں جیسے کوئی اور نہیں۔
“مریم نے فرشتے سے کہا، یہ کیونکر ہوگا، جبکہ میں مرد کو نہیں جانتی؟ اور فرشتے نے جواب میں اس سے کہا، روح القدس تجھ پر نازل ہوگا، اور خدا تعالیٰ کی قدرت تجھ پر سایہ ڈالے گی: اس سبب سے وہ مقدس جو پیدا ہونے والا ہے خدا کا بیٹا کہلائے گا۔”
آدم کا نہ باپ تھا نہ ماں
پیدائش، بائبل کی پہلی کتاب، کہتی ہے کہ خدا نے آدم کو خاک سے بنایا اور ان میں زندگی کا دم پھونکا۔ چنانچہ آدم کا نہ کوئی باپ تھا نہ ماں۔ حوا کی کوئی ماں نہیں تھی، کیونکہ خدا نے انہیں آدم سے نکالی گئی ایک پسلی سے بنایا۔ یسوع کی کم از کم ایک ماں تو تھیں۔ دو انجیلیں ان کا شجرۂ نسب دیتی ہیں، اور لوقا کا شجرہ آدم کو ‘خدا کا بیٹا’ کہہ کر ختم ہوتا ہے۔ پھر بھی کوئی مسیحی نہیں کہتا کہ آدم یا حوا خدا تھے۔
“اور خداوند خدا نے زمین کی خاک سے انسان کو بنایا، اور اس کے نتھنوں میں زندگی کا دم پھونکا؛ تو انسان جیتی جان ہوا۔”
“اور خداوند خدا نے آدم پر گہری نیند بھیجی، اور وہ سو گیا: اور اس نے اس کی پسلیوں میں سے ایک کو نکال لیا، اور اس کی جگہ گوشت بھر دیا؛ اور خداوند خدا اس پسلی سے جو اس نے آدم میں سے نکالی تھی ایک عورت بنا کر اسے آدم کے پاس لایا۔”
“اور وہ انوس کا، اور وہ سیت کا، اور وہ آدم کا، اور وہ خدا کا تھا۔”
بائبل کی اپنی زبان میں ‘خدا کا بیٹا’
بائبل دوسروں کو بھی خدا کے بیٹے کہتی ہے، انہیں الٰہی بنائے بغیر۔ خدا اسرائیل کی قوم کو “میرا بیٹا بلکہ میرا پہلوٹھا” کہتا ہے۔ لوقا میں یسوع کہتے ہیں کہ جو مُردوں میں سے جی اٹھیں گے وہ ‘خدا کے فرزند’ ہیں۔ لوقا آدم کو خدا کا بیٹا اس لیے کہتا ہے کہ خدا نے انہیں براہ راست بنایا۔ چنانچہ یہ لقب خدا سے قربت ظاہر کرتا ہے، اس کی فطرت میں شراکت نہیں۔
“اور تو فرعون سے کہنا کہ خداوند یوں فرماتا ہے کہ اسرائیل میرا بیٹا بلکہ میرا پہلوٹھا ہے:”
“کیونکہ وہ پھر مرنے کے بھی نہیں: اس لیے کہ فرشتوں کے برابر ہوں گے؛ اور قیامت کے فرزند ہو کر خدا کے بھی فرزند ہوں گے۔”
“اور وہ انوس کا، اور وہ سیت کا، اور وہ آدم کا، اور وہ خدا کا تھا۔”
قرآن کا جواب ایک جملے میں
قرآن باپ کے بغیر پیدائش والی دلیل کا جواب آدم کی طرف اشارہ کر کے دیتا ہے۔ اللہ (﷾) کے نزدیک عیسیٰ کی مثال آدم کی مثال ہے، جنہیں اللہ (﷾) نے مٹی سے “ہو جا” کے لفظ سے پیدا کیا۔ قرآن مزید کہتا ہے کہ اللہ (﷾) کے لیے لائق نہیں کہ وہ کسی کو بیٹا بنائے۔ جب وہ کسی کام کا فیصلہ کرتا ہے تو صرف “ہو جا” کہتا ہے۔
“اللہ تعالیٰ کے نزدیک عیسیٰ (علیہ السلام) کی مثال ہو بہو آدم (علیہ السلام) کی مثال ہے جسے مٹی سے بنا کر کے کہہ دیا کہ ہو جا! پس وہ ہو گیا!”
“اللہ تعالیٰ کے لئے اولاد کا ہونا لائق نہیں، وہ تو بالکل پاک ذات ہے، وہ تو جب کسی کام کے سر انجام دینے کا ارادہ کرتا ہے تو اسے کہہ دیتا ہے کہ ہو جا، وہ اسی وقت ہو جاتا ہے.”
‘اس کا کلمہ’ کا مطلب اس کا حکم ہے
قرآن عیسیٰ کو اللہ کی طرف سے ایک کلمہ کہتا ہے۔ مسلمان علما آیات 3:47 اور 3:59 سے وضاحت کرتے ہیں کہ یہ کلمہ اللہ (﷾) کا حکم “ہو جا” ہے۔ اسی حکم نے عیسیٰ کو باپ کے بغیر وجود بخشا۔ جو آیت انہیں اللہ (﷾) کا کلمہ کہتی ہے وہی یہ بھی کہتی ہے کہ وہ اللہ (﷾) کے رسول ہی ہیں، اس سے زیادہ نہیں۔ وہ “اللہ تین ہیں” کہنے سے منع کرتی ہے، یعنی تثلیث، وہ مسیحی عقیدہ کہ خدا ایک ہے مگر تین اقانیم میں۔
“اے اہل کتاب! اپنے دین کے بارے میں حد سے نہ گزر جاؤ اور اللہ پر بجز حق کے اور کچھ نہ کہو، مسیح عیسیٰ بن مریم (علیہ السلام) تو صرف اللہ تعالیٰ کے رسول اور اس کے کلمہ (کن سے پیدا شدہ) ہیں، جسے مریم (علیہا السلام) کی طرف ڈال دیا تھا اور اس کے پاس کی روح ہیں اس لئے تم اللہ کو اور اس کے سب رسولوں کو مانو اور نہ کہو کہ اللہ تین ہیں، اس سے باز آجاؤ کہ تمہارے لئے بہتری ہے، اللہ عبادت کے لائق تو صرف ایک ہی ہے اور وہ اس سے پاک ہے کہ اس کی اولاد ہو، اسی کے لئے ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے۔ اور اللہ کافی ہے کام بنانے والا۔”
“کہنے لگیں الٰہی مجھے لڑکا کیسے ہوگا؟ حالانکہ مجھے تو کسی انسان نے ہاتھ بھی نہیں لگایا، فرشتے نے کہا، اسی طرح اللہ تعالیٰ جو چاہے پیدا کرتا ہے، جب کبھی وہ کسی کام کو کرنا جاہتا ہے تو صرف یہ کہہ دیتا ہے کہ ہو جا! تو وہ ہو جاتا ہے۔”
آیت بہ آیت
لوقا 1:34-35 — باب 1، آیت 34-35
“مریم نے فرشتے سے کہا، یہ کیونکر ہوگا، جبکہ میں مرد کو نہیں جانتی؟ اور فرشتے نے جواب میں اس سے کہا، روح القدس تجھ پر نازل ہوگا، اور خدا تعالیٰ کی قدرت تجھ پر سایہ ڈالے گی: اس سبب سے وہ مقدس جو پیدا ہونے والا ہے خدا کا بیٹا کہلائے گا۔”
اس کے لیے حوالہ
مسیحی فرشتے کے الفاظ کو اس طرح پڑھتے ہیں کہ وہ کنواری سے حمل کو یسوع کے خدا کا الٰہی بیٹا ہونے سے جوڑتے ہیں۔
جواب
لوقا خود دو باب بعد آدم کو ‘خدا کا بیٹا’ کہتا ہے، کیونکہ خدا نے انہیں براہ راست بنایا۔ لوقا کے اپنے استعمال کے مطابق، جو بچہ خدا کی قدرت سے وجود میں آئے اسے خدا کا بیٹا کہا جاتا ہے۔ یہ عزت کا ایک لقب ہے، خدا ہونے کا دعویٰ نہیں۔
نتیجہ — یہی انجیل یہی لقب آدم کے لیے استعمال کرتی ہے، اس لیے پیدائش یہ نہیں دکھاتی کہ یسوع خدا ہیں۔
قرآن 4:171 — سورۃ النساء، آیت 171
“اے اہل کتاب! اپنے دین کے بارے میں حد سے نہ گزر جاؤ اور اللہ پر بجز حق کے اور کچھ نہ کہو، مسیح عیسیٰ بن مریم (علیہ السلام) تو صرف اللہ تعالیٰ کے رسول اور اس کے کلمہ (کن سے پیدا شدہ) ہیں، جسے مریم (علیہا السلام) کی طرف ڈال دیا تھا اور اس کے پاس کی روح ہیں اس لئے تم اللہ کو اور اس کے سب رسولوں کو مانو اور نہ کہو کہ اللہ تین ہیں، اس سے باز آجاؤ کہ تمہارے لئے بہتری ہے، اللہ عبادت کے لائق تو صرف ایک ہی ہے اور وہ اس سے پاک ہے کہ اس کی اولاد ہو، اسی کے لئے ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے۔ اور اللہ کافی ہے کام بنانے والا۔”
اس کے لیے حوالہ
کچھ مسیحی دلیل دیتے ہیں کہ قرآن خود یسوع کو اللہ کا “کلمہ” اور “اس کے پاس کی روح” کہتا ہے، اور یوں ان کی الوہیت کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
جواب
یہی آیت عیسیٰ کو اللہ کے رسول ہی کہتی ہے، اس سے زیادہ نہیں۔ وہ “اللہ تین ہیں” کہنے سے منع کرتی ہے، اور کہتی ہے کہ اللہ (﷾) اس سے پاک ہے کہ اس کی اولاد ہو۔ دو اور آیات دکھاتی ہیں کہ عیسیٰ کیسے وجود میں آئے: اللہ (﷾) کے حکم “ہو جا” سے۔ مسلمان علما کلمے کا یہی مطلب لیتے ہیں۔ اور “اس کے پاس کی روح” کسی کو الٰہی نہیں بناتی: قرآن کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے آدم میں بھی اپنی روح پھونکی۔
نتیجہ — پوری پڑھی جائے تو یہ آیت اسی بات کی نفی کرتی ہے جو یہ دلیل اس سے نکالنا چاہتی ہے۔
مختلف نقطۂ نظر
مرکزی دھارے کے مسیحی
مسیحی مانتے ہیں کہ کنواری سے پیدائش وہ طریقہ ہے جس سے خدا کے ازلی بیٹے انسان بنے۔ وہ ان کی الوہیت کی بنیاد صرف پیدائش پر نہیں رکھتے۔ لیکن وہ اسے اس بات کی نشانی سمجھتے ہیں کہ وہ ایک منفرد معنی میں خدا کے بیٹے ہیں۔
لوقا کا فرشتہ مریم پر روح القدس کے نازل ہونے کی بات کرتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ اسی سبب سے بچہ خدا کا بیٹا کہلائے گا۔
تردید
لوقا واقعی روح القدس کو اس لقب سے جوڑتا ہے۔ لیکن دو باب بعد لوقا آدم کو ‘خدا کا بیٹا’ کہتا ہے، اور خروج اسرائیل کو خدا کا “بیٹا” کہتی ہے۔ بائبل میں یہ لقب خدا سے قربت دکھاتا ہے، یہ نہیں کہ کوئی خدا ہے۔
باپ کے بغیر حمل یسوع کو ایسے طور پر خدا کا بیٹا ظاہر کرتا ہے جیسے کوئی اور شخص نہیں۔
تردید
یہ پیدائش ایک حقیقی معجزہ ہے، اور مسلمان اس پر ایمان رکھتے ہیں۔ لیکن آدم کا نہ کوئی باپ تھا نہ ماں، اور لوقا پھر بھی انہیں خدا کا بیٹا کہتا ہے۔ معجزہ اللہ (﷾) کی قدرت دکھاتا ہے، یہ نہیں کہ پیدا ہونے والا خدا ہے۔
اسلامی نقطۂ نظر
عیسیٰ اللہ کے حکم سے ایک کنواری سے پیدا ہوئے، ایک نشانی اور رحمت کے طور پر۔ اس سے وہ ایک معجزہ اور ایک عظیم رسول بنتے ہیں، نہ خدا اور نہ خدا کے بیٹے۔ آدم، جو نہ باپ سے بنے نہ ماں سے، اس کا ثبوت ہیں۔
قرآن کہتا ہے کہ مریم عیسیٰ سے حاملہ ہوئیں حالانکہ کسی انسان نے انہیں چھوا تک نہیں تھا۔
آدم کا نہ کوئی باپ تھا نہ ماں، اور لوقا پھر بھی انہیں ‘خدا کا بیٹا’ کہتا ہے۔
اگر باپ کے بغیر پیدائش کسی کو خدا بنا دیتی، تو آدم کا دعویٰ عیسیٰ سے زیادہ مضبوط ہوتا۔ چنانچہ یہ دلیل حد سے زیادہ ثابت کر دیتی ہے۔
بائبل اسرائیل کو خدا کا بیٹا کہتی ہے، اور مُردوں میں سے جی اٹھنے والوں کو خدا کے فرزند کہتی ہے۔ یہ انہیں الٰہی نہیں بناتی۔
قرآن سکھاتا ہے کہ عیسیٰ آدم کی طرح ہیں، اللہ (﷾) کے کلمے “ہو جا” سے پیدا کیے گئے۔ وہ سکھاتا ہے کہ اللہ (﷾) کسی کو بیٹا نہیں بناتا۔