مختصر جواب
نہیں۔ روح القدس سے معمور ہونا کسی کو خدا نہیں بناتا۔ بائبل کہتی ہے کہ روح بہت سے لوگوں میں بھری، اور وہ ان میں سے کسی کو خدا نہیں کہتی۔ برنباس ‘روح القدس سے معمور’ تھا۔ یوحنا بپتسمہ دینے والا “اپنی ماں کے پیٹ ہی سے” اس سے بھر گیا، اس لیے پیدائش سے معمور ہونا یسوع کی کوئی خاص بات نہیں۔ خدا کی روح بلعام، جدعون، سمسون، ساؤل، داؤد، حزقی ایل اور شمعون پر بھی نازل ہوئی۔ بائبل کہتی ہے کہ خدا روح انہیں دیتا ہے “جو اس کا حکم مانتے ہیں”۔ مسیحی یسعیاہ 11 کو یسوع پر لاگو کرتے ہیں۔ اس کے مطابق روح اسے “خداوند کے خوف میں” جلد سمجھنے والا بناتی ہے۔ جو خداوند سے ڈرتا ہو وہ خداوند نہیں۔ اسلام سکھاتا ہے کہ اللہ (﷾) نے اپنے رسول عیسیٰ کی روح القدس سے تائید کی، جسے مسلمان فرشتہ جبریل سمجھتے ہیں۔
مکمل وضاحت
مسیحی روح کی طرف کیوں اشارہ کرتے ہیں
مسیحی بتاتے ہیں کہ یسوع کے بپتسمے پر خدا کی روح ان پر اتری۔ آسمان سے ایک آواز نے انہیں “میرا پیارا بیٹا” کہا۔ یوحنا کی انجیل کہتی ہے کہ خدا “اسے روح ناپ ناپ کر نہیں دیتا”۔ مسیحی روح کی اس کثرت کو اس بات کی نشانی سمجھتے ہیں کہ یسوع ایک انسان سے بڑھ کر ہیں۔
“اور یسوع بپتسمہ لے کر فی الفور پانی سے اوپر آیا: اور دیکھو، اس کے لیے آسمان کھل گیا، اور اس نے خدا کی روح کو کبوتر کی مانند اترتے اور اپنے اوپر آتے دیکھا: اور دیکھو، آسمان سے یہ آواز آئی کہ یہ میرا پیارا بیٹا ہے جس سے میں خوش ہوں۔”
“کیونکہ جسے خدا نے بھیجا وہ خدا کی باتیں کہتا ہے: اس لیے کہ خدا اسے روح ناپ ناپ کر نہیں دیتا۔”
دوسرے جو ‘روح القدس سے معمور’ تھے
نیا عہد نامہ یہی الفاظ بہت سے عام ایمان والوں کے لیے استعمال کرتا ہے۔ (انگریزی بائبل میں ‘Holy Ghost’ روح القدس ہی کا دوسرا نام ہے۔) برنباس اور ستفنس، دو ابتدائی مسیحی، روح القدس سے معمور تھے۔ پنتکست پر، جو فصل کی ایک یہودی عید ہے، سب شاگرد اس سے بھر گئے، جب اعمال کے مطابق روح ان پر آئی۔ یوحنا بپتسمہ دینے والے کے والدین الیشبع اور زکریاہ یسوع کی پیدائش سے پہلے اس سے بھر گئے۔ یسوع کے شاگرد پطرس کہتے ہیں کہ خدا روح القدس انہیں دیتا ہے جو اس کا حکم مانتے ہیں۔ ان میں سے کسی کو خدا نہیں کہا گیا۔
“کیونکہ وہ نیک مرد اور روح القدس اور ایمان سے معمور تھا: اور بہت سے لوگ خداوند کے ساتھ آ ملے۔”
“یہ بات ساری جماعت کو پسند آئی: اور انہوں نے ستفنس نام ایک شخص کو جو ایمان اور روح القدس سے معمور تھا، اور فلپس، اور پرخرس، اور نیکانور، اور تیمون، اور پرمناس، اور انطاکیہ کے نیکلاؤس کو جو نو مرید یہودی تھا چن لیا:”
“اور وہ سب روح القدس سے بھر گئے، اور غیر زبانیں بولنے لگے، جس طرح روح نے انہیں بولنے کی طاقت بخشی۔”
“اور ایسا ہوا کہ جب الیشبع نے مریم کا سلام سنا تو بچہ اس کے پیٹ میں اچھل پڑا؛ اور الیشبع روح القدس سے بھر گئی:”
“اور اس کا باپ زکریاہ روح القدس سے بھر گیا، اور نبوت کی راہ سے کہنے لگا،”
“اور ہم ان باتوں کے گواہ ہیں؛ اور روح القدس بھی، جسے خدا نے انہیں بخشا ہے جو اس کا حکم مانتے ہیں۔”
ماں کے پیٹ ہی سے معمور: یوحنا بپتسمہ دینے والا
کچھ لوگ جواب دیتے ہیں کہ یسوع کے پاس پیدائش سے پہلے ہی روح تھی۔ لیکن فرشتے نے یوحنا بپتسمہ دینے والے کے بارے میں بھی یہی کہا۔ یوحنا اپنی ماں کے پیٹ ہی سے روح القدس سے بھر جائے گا۔ کوئی مسیحی یوحنا کو خدا نہیں کہتا۔
“مگر فرشتے نے اس سے کہا، اے زکریاہ، خوف نہ کر: کیونکہ تیری دعا سن لی گئی؛ اور تیری بیوی الیشبع تیرے لیے بیٹا جنے گی، اور تو اس کا نام یوحنا رکھنا۔ اور تجھے خوشی اور شادمانی ہوگی؛ اور بہت سے لوگ اس کی پیدائش کے سبب سے خوش ہوں گے۔ کیونکہ وہ خداوند کے حضور میں بزرگ ہوگا، اور ہرگز نہ مے نہ کوئی اور شراب پئے گا؛ اور اپنی ماں کے پیٹ ہی سے روح القدس سے بھر جائے گا۔”
روح بہت سے دوسروں پر بھی آئی
عبرانی بائبل (یہودی صحیفے، جنہیں مسیحی پرانا عہد نامہ کہتے ہیں) کہتی ہے کہ خدا کی روح بہت سے لوگوں پر نازل ہوئی۔ ان میں غیر ملکی غیب بین بلعام اور قاضی شامل ہیں، جو اسرائیل کے ابتدائی رہنما تھے: عتنی ایل، جدعون، افتاح اور سمسون۔ ان میں بادشاہ ساؤل اور بادشاہ داؤد، اور نبی عزریاہ اور حزقی ایل شامل ہیں۔ بعد میں خداوند کی روح ساؤل سے جدا ہو گئی: روح دی گئی تھی، اور واپس لی جا سکتی تھی۔ لوقا میں روح القدس مریم پر نازل ہوا، اور بوڑھے شمعون پر تھا۔ اگر روح کسی انسان کو خدا بنا دیتی، تو یہ سب خدا ہوتے۔
“اور بلعام نے آنکھ اٹھا کر دیکھا کہ اسرائیل اپنے قبیلوں کے مطابق اپنے خیموں میں رہ رہے ہیں؛ اور خدا کی روح اس پر نازل ہوئی۔”
“اور خداوند کی روح اس پر نازل ہوئی، اور اس نے اسرائیل کا انصاف کیا، اور جنگ کے لیے نکلا: اور خداوند نے مسوپتامیہ کے بادشاہ کوشن رسعتیم کو اس کے ہاتھ میں کر دیا؛ اور اس کا ہاتھ کوشن رسعتیم پر غالب رہا۔”
“لیکن خداوند کی روح جدعون پر نازل ہوئی، اور اس نے نرسنگا پھونکا؛ اور ابیعزر کے لوگ اس کے پیچھے جمع ہوئے۔”
“تب خداوند کی روح افتاح پر نازل ہوئی، اور وہ جلعاد اور منسی سے گزرا، اور جلعاد کے مصفاہ سے گزرا، اور جلعاد کے مصفاہ سے بنی عمون کی طرف بڑھا۔”
“اور خداوند کی روح اس پر زور سے نازل ہوئی، اور اس نے اسے ایسا چیر ڈالا جیسے کوئی بکری کا بچہ چیرتا ہے، حالانکہ اس کے ہاتھ میں کچھ نہ تھا: لیکن جو اس نے کیا تھا وہ اپنے باپ یا اپنی ماں کو نہ بتایا۔”
“اور جب وہ وہاں پہاڑی پر پہنچے تو دیکھو، نبیوں کی ایک جماعت اسے ملی؛ اور خدا کی روح اس پر نازل ہوئی، اور وہ ان کے درمیان نبوت کرنے لگا۔”
“لیکن خداوند کی روح ساؤل سے جدا ہو گئی، اور خداوند کی طرف سے ایک بری روح اسے ستانے لگی۔”
“تب سموئیل نے تیل کا سینگ لیا، اور اسے اس کے بھائیوں کے درمیان مسح کیا: اور خداوند کی روح اس دن سے آگے داؤد پر زور سے نازل ہوتی رہی۔ پھر سموئیل اٹھ کر رامہ کو چلا گیا۔”
“اور خدا کی روح عودید کے بیٹے عزریاہ پر نازل ہوئی:”
“اور خداوند کی روح مجھ پر نازل ہوئی، اور مجھ سے کہا، کہہ؛ خداوند یوں فرماتا ہے؛ اے اسرائیل کے گھرانے، تم نے یوں کہا ہے: کیونکہ جو باتیں تمہارے دل میں آتی ہیں میں ان میں سے ایک ایک کو جانتا ہوں۔”
“اور فرشتے نے جواب میں اس سے کہا، روح القدس تجھ پر نازل ہوگا، اور خدا تعالیٰ کی قدرت تجھ پر سایہ ڈالے گی: اس سبب سے وہ مقدس جو پیدا ہونے والا ہے خدا کا بیٹا کہلائے گا۔”
“اور دیکھو، یروشلم میں شمعون نام ایک آدمی تھا؛ اور وہ آدمی راستباز اور خدا ترس تھا، اور اسرائیل کی تسلی کا منتظر تھا: اور روح القدس اس پر تھا۔”
| کون | وہ کون تھے |
|---|---|
| بلعام | ایک غیر قوم کا غیب دان |
| جدعون اور سمسون | اسرائیل کے قاضی |
| ساؤل اور داؤد | اسرائیل کے بادشاہ |
| حزقی ایل | ایک نبی |
| یوحنا بپتسمہ دینے والا | ماں کے پیٹ ہی سے روح القدس سے بھرا ہوا |
| شمعون | یروشلم کا ایک بوڑھا آدمی |
| برنباس | “روح القدس سے معمور” |
ان میں سے کسی کو خدا نہیں کہا گیا۔ بائبل کہتی ہے کہ خدا روح القدس “انہیں دیتا ہے جو اس کا حکم مانتے ہیں”۔
یسعیاہ 11: موعود خداوند سے ڈرتا ہے
مسیحی یسعیاہ 11 کو یسوع پر لاگو کرتے ہیں۔ یسعیاہ آٹھویں صدی ق م کے ایک نبی تھے۔ وہ کہتے ہیں کہ خداوند کی روح موعود پر ٹھہرتی ہے۔ وہ اسے حکمت، خرد، مصلحت، قدرت اور معرفت دیتی ہے۔ وہ اسے “خداوند کے خوف میں” جلد سمجھنے والا بھی بناتی ہے۔ جسے خدا سکھائے اور جسے خدا سے ڈرنا ہو، وہ خدا کا بندہ ہے، خود خدا نہیں۔
“اور خداوند کی روح اس پر ٹھہرے گی، حکمت اور خرد کی روح، مصلحت اور قدرت کی روح، معرفت اور خداوند کے خوف کی روح؛ اور اس کی شادمانی خداوند کے خوف میں ہوگی: اور وہ نہ اپنی آنکھوں کے دیکھنے کے مطابق انصاف کرے گا، اور نہ اپنے کانوں کے سننے کے موافق فیصلہ کرے گا:”
خدا اپنے بندے پر اپنی روح ڈالتا ہے
متی یسعیاہ 42 کو یسوع پر لاگو کرتا ہے۔ اس میں خدا کہتا ہے: “دیکھو، یہ میرا خادم ہے”، “میں اپنی روح اس پر ڈالوں گا”۔ پطرس منادی کرتے ہیں کہ خدا نے یسوع کو روح القدس اور قدرت سے مسح کیا، “کیونکہ خدا اس کے ساتھ تھا”۔ (مسح کرنے کا مطلب ہے کسی شخص کو خدا کے کام کے لیے الگ کرنا۔) یسوع کہتے ہیں کہ انہوں نے بدروحیں “خدا کی روح کی مدد سے” نکالیں۔ ہر آیت میں خدا دیتا ہے اور یسوع پاتے ہیں۔
“دیکھو، یہ میرا خادم ہے جسے میں نے چنا؛ میرا پیارا جس سے میرا دل خوش ہے: میں اپنی روح اس پر ڈالوں گا، اور وہ غیر قوموں کو انصاف کی خبر دے گا۔”
“کہ خدا نے یسوع ناصری کو روح القدس اور قدرت سے کس طرح مسح کیا: وہ بھلائی کرتا اور ان سب کو جو ابلیس کے ہاتھ سے ظلم اٹھاتے تھے شفا دیتا پھرا؛ کیونکہ خدا اس کے ساتھ تھا۔”
“لیکن اگر میں خدا کی روح کی مدد سے بدروحوں کو نکالتا ہوں تو خدا کی بادشاہی تمہارے پاس آ پہنچی ہے۔”
قرآن کیا کہتا ہے
قرآن کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے عیسیٰ کو روشن دلیلیں دیں اور روح القدس سے ان کی تائید کی۔ وہ کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے موسیٰ کے بعد رسولوں کا ایک سلسلہ بھیجا۔ مسلمان یہاں روح القدس سے فرشتہ جبریل مراد لیتے ہیں۔ جب عیسیٰ پہلی بار بولتے ہیں، گہوارے میں ایک بچے کے طور پر، تو کہتے ہیں کہ وہ اللہ (﷾) کے بندے ہیں، جنہیں نبی بنایا گیا۔
“ہم نے (حضرت) موسیٰ کو کتاب دی اور ان کے پیچھے اور رسول بھیجے اور ہم نے (حضرت) عیسیٰ ابن مریم کو روشن دلیلیں دیں اور روح القدس سے ان کی تائید کروائی۔ لیکن جب کبھی تمہارے پاس رسول وہ چیز لائے جو تمہاری طبیعتوں کے خلاف تھی، تم نے جھٹ سے تکبر کیا، پس بعض کو تو جھٹلادیا اور بعض کو قتل بھی کرڈالا۔”
“بچہ بول اٹھا کہ میں اللہ تعالیٰ کا بندہ ہوں۔ اس نے مجھے کتاب عطا فرمائی اور مجھے اپنا پیغمبر بنایا ہے.”
آیت بہ آیت
یوحنا 3:34 — باب 3، آیت 34
“کیونکہ جسے خدا نے بھیجا وہ خدا کی باتیں کہتا ہے: اس لیے کہ خدا اسے روح ناپ ناپ کر نہیں دیتا۔”
اس کے لیے حوالہ
خدا نے یسوع کو روح بے حساب دی، جیسے اس نے کسی اور کو نہیں دی، اس لیے یسوع ضرور خدا ہیں۔
جواب
آیت دو کا نام لیتی ہے: خدا، جو دیتا ہے، اور “جسے خدا نے بھیجا”، جو پاتا ہے اور خدا کی باتیں کہتا ہے۔ بڑا تحفہ بڑا رسول بناتا ہے، دوسرا خدا نہیں۔ اعمال بتاتی ہے کہ یسوع کے پاس یہ قدرت کیوں تھی۔ خدا نے انہیں مسح کیا، “کیونکہ خدا اس کے ساتھ تھا”۔
نتیجہ — روح یسوع کو خدا دیتا ہے، اس لیے یہ تحفہ دکھاتا ہے کہ یسوع خدا کے محتاج ہیں۔
لوقا 1:13-15 — باب 1، آیت 13-15
“مگر فرشتے نے اس سے کہا، اے زکریاہ، خوف نہ کر: کیونکہ تیری دعا سن لی گئی؛ اور تیری بیوی الیشبع تیرے لیے بیٹا جنے گی، اور تو اس کا نام یوحنا رکھنا۔ اور تجھے خوشی اور شادمانی ہوگی؛ اور بہت سے لوگ اس کی پیدائش کے سبب سے خوش ہوں گے۔ کیونکہ وہ خداوند کے حضور میں بزرگ ہوگا، اور ہرگز نہ مے نہ کوئی اور شراب پئے گا؛ اور اپنی ماں کے پیٹ ہی سے روح القدس سے بھر جائے گا۔”
اس کے لیے حوالہ
یسوع کے پاس اپنی زندگی کے آغاز سے روح القدس تھا، جو کسی عام انسان کے پاس نہیں ہوتا۔
جواب
فرشتہ یوحنا بپتسمہ دینے والے کے بارے میں بالکل یہی کہتا ہے: وہ اپنی ماں کے پیٹ ہی سے روح القدس سے بھر جائے گا۔
نتیجہ — پیدائش سے پہلے روح کا ہونا یسوع کی منفرد بات نہیں، اور اس نے یوحنا کو خدا نہیں بنایا۔
متی 3:16-17 — باب 3، آیت 16-17
“اور یسوع بپتسمہ لے کر فی الفور پانی سے اوپر آیا: اور دیکھو، اس کے لیے آسمان کھل گیا، اور اس نے خدا کی روح کو کبوتر کی مانند اترتے اور اپنے اوپر آتے دیکھا: اور دیکھو، آسمان سے یہ آواز آئی کہ یہ میرا پیارا بیٹا ہے جس سے میں خوش ہوں۔”
اس کے لیے حوالہ
بپتسمے پر روح اتری اور باپ نے یسوع کو اپنا پیارا بیٹا کہا، اس لیے یہ منظر انہیں خدا ثابت کرتا ہے۔
جواب
اسی انجیل میں آگے متی یسعیاہ 42 کو یسوع پر لاگو کرتا ہے۔ یہ الفاظ بپتسمے والی آواز کی گونج ہیں۔ وہ یوں ہیں: “دیکھو، یہ میرا خادم ہے ... میرا پیارا جس سے میرا دل خوش ہے: میں اپنی روح اس پر ڈالوں گا”۔ خدا کو اپنی روح خود پر ڈالنے کی ضرورت نہیں۔ داؤد نے بھی مسح کیے جانے پر روح پائی۔
نتیجہ — متی کی اپنی انجیل اسے، جس پر روح ٹھہرتی ہے، خدا کا چنا ہوا خادم کہتی ہے۔
لوقا 1:35 — باب 1، آیت 35
“اور فرشتے نے جواب میں اس سے کہا، روح القدس تجھ پر نازل ہوگا، اور خدا تعالیٰ کی قدرت تجھ پر سایہ ڈالے گی: اس سبب سے وہ مقدس جو پیدا ہونے والا ہے خدا کا بیٹا کہلائے گا۔”
اس کے لیے حوالہ
یسوع باپ کے بغیر روح القدس سے حمل میں آئے، اس لیے وہ خدا ہیں۔
جواب
آدم کا نہ باپ تھا نہ ماں۔ یسوع کے آبا و اجداد کی لوقا کی اپنی فہرست یوں ختم ہوتی ہے: “وہ آدم کا، اور وہ خدا کا تھا”۔ روح القدس مریم پر بھی نازل ہوا، اور کوئی انہیں خدا نہیں کہتا۔ قرآن یہی بات کہتا ہے: اللہ (﷾) کے نزدیک عیسیٰ کی مثال آدم کی مثال ہے، جنہیں اس نے مٹی سے بنایا۔ عبرانیوں کہتی ہے کہ ملک صدق، پیدائش میں ایک کاہن بادشاہ، بے باپ، بے ماں اور دنوں کے شروع کے بغیر تھا۔ پھر بھی عبرانیوں اسے خدا نہیں کہتی۔
نتیجہ — اللہ (﷾) کے حکم سے پیدائش اللہ (﷾) کی قدرت دکھاتی ہے، دوسرا خدا نہیں۔
مختلف نقطۂ نظر
مرکزی دھارے کے مسیحی
یسوع منفرد طور پر روح سے معمور ہیں۔ ان کے بپتسمے پر روح ان پر اتری، باپ نے انہیں اپنا پیارا بیٹا کہا، اور خدا نے انہیں روح بے حساب دی۔
یسوع کے بپتسمے پر خدا کی روح ان پر اتری۔ آسمان سے ایک آواز نے انہیں “میرا پیارا بیٹا” کہا۔
تردید
متی یہ منظر بیان ضرور کرتا ہے، لیکن بعد میں وہ یسعیاہ 42 کو یسوع پر لاگو کرتا ہے۔ ان الفاظ میں جو اس آواز کی گونج ہیں، خدا کہتا ہے: “دیکھو، یہ میرا خادم ہے ... میرا پیارا جس سے میرا دل خوش ہے”۔ پھر “میں اپنی روح اس پر ڈالوں گا”، جیسے داؤد کے مسح کیے جانے پر روح ان پر ڈالی گئی۔
یوحنا 3:34 کہتی ہے کہ خدا یسوع کو روح بے حساب دیتا ہے، جو انہیں ہر نبی سے الگ کرتا ہے۔
تردید
آیت دو کا نام لیتی ہے: خدا، جو دیتا ہے، اور وہ “جسے خدا نے بھیجا”، جو پاتا ہے اور خدا کی باتیں کہتا ہے۔ بڑا تحفہ بڑا رسول بناتا ہے، دوسرا خدا نہیں۔ اعمال وجہ بتاتی ہے: خدا نے یسوع کو مسح کیا، “کیونکہ خدا اس کے ساتھ تھا”۔
اسلامی نقطۂ نظر
عیسیٰ ایک عظیم رسول تھے جن کی اللہ (﷾) نے روح القدس سے تائید کی۔ بائبل میں روح سے معمور ہونا خدا کی طرف سے اس کے بندوں کو تحفہ ہے۔ بائبل یہ بہت سوں کو دیتی ہے جنہیں کبھی خدا نہیں کہا گیا۔
نیا عہد نامہ برنباس، ستفنس، الیشبع، زکریاہ اور شاگردوں کو روح القدس سے معمور کہتا ہے۔
یوحنا بپتسمہ دینے والا اپنی ماں کے پیٹ ہی سے روح القدس سے بھر گیا۔
عبرانی بائبل کہتی ہے کہ خدا کی روح بہت سے لوگوں پر نازل ہوئی۔ ان میں بلعام، عتنی ایل، جدعون، افتاح، سمسون، ساؤل، داؤد، عزریاہ اور حزقی ایل شامل ہیں۔
پطرس کہتے ہیں کہ خدا روح القدس انہیں دیتا ہے جو اس کا حکم مانتے ہیں۔
اس لیے روح القدس پانا خدا کی فرمانبرداری کی نشانی ہے، خدائی کی نہیں۔
یسعیاہ 11 کہتی ہے کہ روح موعود کو خداوند کے خوف میں جلد سمجھنے والا بنائے گی۔
جسے خداوند سے ڈرنا ہو وہ خداوند نہیں۔
متی اور اعمال کہتی ہیں کہ خدا نے یسوع پر اپنے خادم کے طور پر اپنی روح ڈالی۔ وہ کہتی ہیں کہ خدا نے انہیں مسح کیا کیونکہ خدا ان کے ساتھ تھا۔
قرآن سکھاتا ہے کہ اللہ (﷾) نے روح القدس سے عیسیٰ کی تائید کی۔ وہ سکھاتا ہے کہ عیسیٰ اللہ کے بندے اور نبی تھے۔