کیا بائبل پہلے گناہ کا الزام حوا اور عورتوں پر ڈالتی ہے؟

“پھر اس نے عورت سے کہا، میں تیرے دکھ اور حمل کو بہت بڑھاؤں گا؛ تو درد کے ساتھ بچے جنے گی؛ اور تیری رغبت اپنے شوہر کی طرف ہوگی، اور وہ تجھ پر حکومت کرے گا۔”

“عورت کو چپ چاپ کمال تابع داری سے سیکھنا چاہیے۔ اور میں اجازت نہیں دیتا کہ عورت سکھائے، یا مرد پر حکم چلائے، بلکہ چپ چاپ رہے۔ کیونکہ پہلے آدم بنایا گیا، اس کے بعد حوا۔ اور آدم نے فریب نہیں کھایا، بلکہ عورت فریب کھا کر گناہ میں پڑ گئی۔”

“عورت نے جو دیکھا کہ وہ درخت کھانے کے لیے اچھا، اور آنکھوں کو خوشنما، اور عقل بخشنے کے لیے خوب معلوم ہوتا ہے، تو اس کے پھل میں سے لیا اور کھایا، اور اپنے شوہر کو بھی دیا جو اس کے ساتھ تھا؛ اور اس نے کھایا۔”

ترتلیان مسیحی عورتوں سے کہتے ہیں کہ ان میں سے ہر ایک حوا ہے، اور ان کی جنس پر خدا کا فیصلہ، اور اس کا قصور، اب بھی باقی ہے۔ وہ عورت کو شیطان کا دروازہ اور الٰہی شریعت کو سب سے پہلے چھوڑنے والی کہتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ جو کچھ اس نے کمایا، یعنی موت، اس کی وجہ سے خدا کے بیٹے کو بھی مرنا پڑا۔

“پس جس طرح ایک آدمی کے سبب سے گناہ دنیا میں آیا، اور گناہ کے سبب سے موت آئی؛ اور یوں موت سب آدمیوں میں پھیل گئی، اس لیے کہ سب نے گناہ کیا:”

“پھر اس نے عورت سے کہا، میں تیرے دکھ اور حمل کو بہت بڑھاؤں گا؛ تو درد کے ساتھ بچے جنے گی؛ اور تیری رغبت اپنے شوہر کی طرف ہوگی، اور وہ تجھ پر حکومت کرے گا۔”

“پھر شیطان نے ان دونوں کے دلوں میں وسوسہ ڈالا تاکہ ان کی شرمگاہیں جو ایک دوسرے سے پوشیدہ تھیں دونوں کے روبرو بے پردہ کردے اور کہنے لگا کہ تمہارے رب نے تم دونوں کو اس درخت سے اور کسی سبب سے منع نہیں فرمایا، مگر محض اس وجہ سے کہ تم دونوں کہیں فرشتے ہوجاؤ یا کہیں ہمیشہ زندہ رہنے والوں میں سے ہوجاؤ۔ اور ان دونوں کے روبرو قسم کھالی کہ یقین جانیئے میں تم دونوں کا خیر خواہ ہوں> سو ان دونوں کو فریب سے نیچے لے آیا پس ان دونوں نے جب درخت کو چکھا دونوں کی شرمگاہیں ایک دوسرے کے روبرو بے پردہ ہوگئیں اور دونوں اپنے اوپر جنت کے پتے جوڑ جوڑ کر رکھنے لگے اور ان کے رب نے ان کو پکارا کیا میں تم دونوں کو اس درخت سے منع نہ کرچکا تھا اور یہ نہ کہہ چکا کہ شیطان تمہارا صریح دشمن ہے؟”

“چنانچہ ان دونوں نے اس درخت سے کچھ کھا لیا پس ان کے ستر کھل گئے اور بہشت کے پتے اپنے اوپر ٹانکنے لگے۔ آدم (علیہ السلام) نے اپنے رب کی نافرمانی کی، پس بہک گیا. پھر اس کے رب نے نوازا، اس کی توبہ قبول کی اور اس کی رہنمائی کی.”

“دونوں نے کہا اے ہمارے رب! ہم نے اپنا بڑا نقصان کیا اور اگر تو ہماری مغفرت نہ کرے گا اور ہم پر رحم نہ کرے گا تو واقعی ہم نقصان پانے والوں میں سے ہوجائیں گے۔”

“آدم (علیہ السلام) نے اپنے رب سے چند باتیں سیکھ لیں اور اللہ تعالیٰ نے ان کی توبہ قبول فرمائی، بےشک وہی توبہ قبول کرنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔”

“آپ فرما دیجئے کہ کیا میں اللہ کے سوا کسی اور کو رب بنانے کے لئے تلاش کروں حالانکہ وہ مالک ہے ہر چیز کا اور جو شخص بھی کوئی عمل کرتا ہے وہ اسی پر رہتا ہے اور کوئی کسی دوسرے کا بوجھ نہ اٹھائے گا۔ پھر تم سب کو اپنے رب کے پاس جانا ہوگا۔ پھر وہ تم کو جتلائے گا جس جس چیز میں تم اختلاف کرتے تھے۔”

“کہ کوئی شخص کسی دوسرے کا بوجھ نہ اٹھائے گا. اور یہ کہ ہر انسان کے لیے صرف وہی ہے جس کی کوشش خود اس نے کی.”

“اور ہم نے انسان کو اپنے ماں باپ کے ساتھ حسن سلوک کرنے کا حکم دیا ہے، اس کی ماں نے اسے تکلیف جھیل کر پیٹ میں رکھا اور تکلیف برداشت کرکے اسے جنا۔ اس کے حمل کا اور اس کے دودھ چھڑانے کا زمانہ تیس مہینے کا ہے۔ یہاں تک کہ جب وہ پختگی اور چالیس سال کی عمر کو پہنچا تو کہنے لگا اے میرے پروردگار! مجھے توفیق دے کہ میں تیری اس نعمت کا شکر بجا لاؤں جو تو نے مجھ پر اور میرے ماں باپ پر انعام کی ہے اور یہ کہ میں ایسے نیک عمل کروں جن سے تو خوش ہو جائے اور تو میری اولاد بھی صالح بنا، میں تیری طرف رجوع کرتا ہوں اور میں مسلمانوں میں سے ہوں.”

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی نے نبی (ﷺ) سے پوچھا کہ اس کے اچھے سلوک کا سب سے زیادہ حق دار کون ہے۔ نبی نے فرمایا: تمہاری ماں۔ اس آدمی نے تین بار اور پوچھا کہ پھر کون، اور جواب ملا: تمہاری ماں، پھر تمہاری ماں، اور پھر تمہارا باپ۔

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی نے نبی (ﷺ) سے پوچھا کہ لوگوں میں سب سے زیادہ اس کے اچھے سلوک کا حق دار کون ہے۔ نبی نے فرمایا: تمہاری ماں۔ اس نے تین بار مزید پوچھا کہ پھر کون، تو جواب ملا: تمہاری ماں، پھر تمہاری ماں، پھر تمہارا باپ۔