کیا اسلام خودکش دھماکوں کی اجازت دیتا ہے؟

“اے ایمان والو! اپنے آپس کے مال ناجائز طریقہ سے مت کھاؤ، مگر یہ کہ تمہاری آپس کی رضا مندی سے ہو خرید وفروخت، اور اپنے آپ کو قتل نہ کرو یقیناً اللہ تعالیٰ تم پر نہایت مہربان ہے۔”

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ جو شخص اپنے آپ کو قتل کرے، خواہ گر کر، زہر سے یا کسی دھار دار چیز سے، وہ آگ میں اسی طرح کا عذاب پائے گا۔

“اسی وجہ سے ہم نے بنی اسرائیل پر یہ لکھ دیا کہ جو شخص کسی کو بغیر اس کے کہ وہ کسی کا قاتل ہو یا زمین میں فساد مچانے والا ہو، قتل کر ڈالے تو گویا اس نے تمام لوگوں کو قتل کردیا، اور جو شخص کسی ایک کی جان بچا لے، اس نے گویا تمام لوگوں کو زندہ کردیا اور ان کے پاس ہمارے بہت سے رسول ظاہر دلیلیں لے کر آئے لیکن پھر اس کے بعد بھی ان میں کے اکثر لوگ زمین میں ظلم و زیادتی اور زبردستی کرنے والے ہی رہے۔”

“آپ کہیے کہ آؤ میں تم کو وہ چیزیں پڑھ کر سناؤں جن (یعنی جن کی مخالفت) کو تمہارے رب نے تم پر حرام فرما دیا ہے، وہ یہ کہ اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک مت ٹھہراؤ اور ماں باپ کے ساتھ احسان کرو اور اپنی اولاد کو افلاس کے سبب قتل مت کرو۔ ہم تم کو اور ان کو رزق دیتے ہیں اور بے حیائی کے جتنے طریقے ہیں ان کے پاس بھی مت جاؤ خواہ علانیہ ہوں خواہ پوشیدہ، اور جس کا خون کرنا اللہ تعالیٰ نے حرام کردیا ہے اس کو قتل مت کرو، ہاں مگر حق کے ساتھ ان کا تم کو تاکیدی حکم دیا ہے تاکہ تم سمجھو۔”

“اور کسی جان کو جس کا مارنا اللہ نے حرام کردیا ہے ہرگز ناحق قتل نہ کرنا اور جو شخص مظلوم ہونے کی صورت میں مار ڈالا جائے ہم نے اس کے وارث کو طاقت دے رکھی ہے پس اسے چاہیئے کہ مار ڈالنے میں زیادتی نہ کرے بےشک وہ مدد کیا گیا ہے.”

“اور جو کوئی کسی مومن کو قصداً قتل کر ڈالے، اس کی سزا دوزخ ہے جس میں وہ ہمیشہ رہے گا، اس پر اللہ تعالیٰ کا غضب ہے، اسے اللہ تعالیٰ نے لعنت کی ہے اور اس کے لئے بڑا عذاب تیار رکھا ہے۔”

ابن عمر بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) کی ایک مہم کے دوران ایک عورت مقتول پائی گئی، تو آپ نے عورتوں اور بچوں کو قتل کرنے سے منع فرما دیا۔

عبداللہ بن عمرو بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ جو شخص کسی ایسے شخص کو قتل کرے جس کا مسلمانوں سے معاہدہ ہو، وہ جنت کی خوشبو بھی نہ پائے گا، حالانکہ اس کی خوشبو چالیس سال کی مسافت تک پہنچتی ہے۔

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ جو اپنی امت پر حملہ کرے، نیک اور بد سب کو مارے، مومنوں کو بھی نہ چھوڑے، اور جنہیں امان کا عہد دیا گیا ہو ان سے عہد نہ نبھائے، اس کا مجھ سے کوئی تعلق نہیں اور میرا اس سے کوئی تعلق نہیں۔

ابن عمر بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ مومن اپنے دین میں اس وقت تک گنجائش میں رہتا ہے جب تک وہ ناحق خون نہ بہائے۔

عبداللہ بن مسعود بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ قیامت کے دن لوگوں کے درمیان سب سے پہلے خون کے مقدمات کا فیصلہ ہوگا۔

“لڑو اللہ کی راہ میں ان سے جو تم سے لڑتے ہیں اور زیادتی نہ کرو، اللہ تعالیٰ زیادتی کرنے والوں کو پسند نہیں فرماتا۔”

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ جو حاکم کی اطاعت کرتا ہے وہ میری اطاعت کرتا ہے، اور جو اس کی نافرمانی کرتا ہے وہ میری نافرمانی کرتا ہے۔ حاکم (امام) ڈھال ہے: لڑائی اس کے پیچھے رہ کر کی جاتی ہے اور اسی کے ذریعے حفاظت حاصل کی جاتی ہے۔ اگر وہ تقویٰ کا حکم دے اور انصاف سے حکومت کرے تو اسے اجر ملتا ہے، اور اگر نہیں تو اس کا بوجھ اسی پر ہے۔

حنبلی فقیہ ابن قدامہ کا موقف ہے کہ جہاد کا معاملہ حکمران (امام) اور اس کی رائے کے سپرد ہے، اور لوگوں پر اس میں اس کی اطاعت لازم ہے۔ وہ ایک استثنا رکھتے ہیں: اگر دشمن اچانک حملہ کر دے اور حکمران سے پوچھنے کا وقت نہ ہو تو لوگ اس کی اجازت کے بغیر اپنا دفاع کر سکتے ہیں۔ ان کا یہ بھی موقف ہے کہ جو مسلمان امان (حفاظت کے وعدے) کے تحت کسی غیر مسلم ملک میں داخل ہو، وہ وہاں کے لوگوں سے غداری نہیں کر سکتا اور نہ ان کا مال لے سکتا ہے، کیونکہ امان اسی سمجھ پر دی گئی تھی کہ وہ ان سے غداری نہیں کرے گا، چاہے یہ بات الفاظ میں نہ کہی گئی ہو۔

“اور وہ گھر مردوں اور عورتوں سے بھرا تھا؛ اور فلستیوں کے سب سردار وہیں تھے؛ اور چھت پر قریباً تین ہزار مرد و زن تھے، جو سمسون کا تماشا دیکھ رہے تھے۔ تب سمسون نے خداوند سے فریاد کی، اور کہا، اے خداوند خدا، میں تیری منت کرتا ہوں کہ مجھے یاد کر، اور میں تیری منت کرتا ہوں، اے خدا، فقط اس بار اور مجھے زور بخش، تاکہ میں ایک ہی دم میں فلستیوں سے اپنی دونوں آنکھوں کا بدلہ لوں۔ اور سمسون نے دونوں بیچ کے ستونوں کو جن پر گھر قائم تھا اور جن سے وہ سنبھلا ہوا تھا پکڑ لیا، ایک کو دہنے ہاتھ سے اور دوسرے کو بائیں سے۔ اور سمسون نے کہا، فلستیوں کے ساتھ مجھے بھی مرنا ہے۔ اور وہ اپنے سارے زور سے جھکا؛ اور وہ گھر سرداروں اور سب لوگوں پر جو اس میں تھے گر پڑا۔ سو وہ مردے جنہیں اس نے اپنے مرتے دم مارا ان سے زیادہ تھے جنہیں اس نے اپنی زندگی میں مارا۔”

“اب اور کیا کہوں؟ کیونکہ اتنی فرصت کہاں کہ جدعون اور برق اور سمسون اور افتاح اور داؤد اور سموئیل اور اور نبیوں کا احوال بیان کروں: انہوں نے ایمان ہی کے سبب سے سلطنتوں کو مغلوب کیا، راستبازی کے کام کیے، وعدہ کی ہوئی چیزوں کو حاصل کیا، شیروں کے منہ بند کیے،”