کیا اسلام گرومنگ گینگز کی اجازت دیتا ہے؟

روتھرہم میں بچوں کے جنسی استحصال کے بارے میں آزاد تحقیقات۔ اس نے پایا کہ محتاط اندازے کے مطابق 1997 اور 2013 کے درمیان قصبے میں تقریباً 1,400 بچوں کا جنسی استحصال ہوا۔ ایک تہائی سے کچھ زیادہ معاملات میں بچے پہلے ہی سرکاری اداروں کے علم میں تھے، اور کونسل اور پولیس کے سربراہ بار بار انہیں بچانے میں ناکام رہے۔ اس نے یہ بھی پایا کہ کچھ عملہ نسل پرست سمجھے جانے کے خوف سے مجرموں کے نسلی پس منظر کی نشاندہی کرنے سے گھبراتا تھا۔

ٹیلفورڈ میں بچوں کے جنسی استحصال کے بارے میں آزاد تحقیقات۔ اس کا اندازہ تھا کہ کئی دہائیوں کے دوران قصبے میں ایک ہزار سے زیادہ بچوں کا جنسی استحصال ہوا۔

گروہی شکل میں بچوں کے جنسی استحصال اور زیادتی کا قومی آڈٹ۔ اس نے پایا کہ قومی اعداد و شمار میں دو تہائی مجرموں کی نسل اب بھی درج نہیں کی گئی۔ گریٹر مانچسٹر، ویسٹ یارکشائر اور ساؤتھ یارکشائر کے مقامی پولیس اعداد و شمار میں مشتبہ افراد میں ایشیائی نسلی پس منظر کے مردوں کی غیر متناسب تعداد نظر آئی، اور آڈٹ نے کہا کہ کچھ علاقوں میں ایشیائی اور پاکستانی نسل کے مرد غیر متناسب طور پر زیادہ نظر آتے ہیں۔

شمال مغربی انگلینڈ کے سابق چیف کراؤن پراسیکیوٹر کی یادداشتیں، جو 2011 میں مقرر ہوئے۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے روچڈیل کے گرومنگ مقدمے میں مقدمہ نہ چلانے کا پہلے کا فیصلہ کیسے پلٹا، جس کے نتیجے میں 2012 میں نو آدمیوں کو سزا ہوئی۔

“اے ایمان والو! بات یہی ہے کہ شراب اور جوا اور تھان اور فال نکالنے کے پانسے کے تیر، یہ سب گندی باتیں، شیطانی کام ہیں ان سے بالکل الگ رہو تاکہ تم فلاح یاب ہو۔”

“شیطان تو یوں چاہتا ہے کہ شراب اور جوئے کے ذریعے سے تمہارے آپس میں عداوت اور بغض واقع کرا دے اور اللہ تعالیٰ کی یاد سے اور نماز سے تم کو باز رکھے سو اب بھی باز آجاؤ۔”

“خبردار زنا کے قریب بھی نہ پھٹکنا کیوں کہ وہ بڑی بےحیائی ہے اور بہت ہی بری راہ ہے.”

“زناکار عورت و مرد میں سے ہر ایک کو سو کوڑے لگاؤ۔ ان پر اللہ کی شریعت کی حد جاری کرتے ہوئے تمہیں ہرگز ترس نہ کھانا چاہیئے، اگر تمہیں اللہ پر اور قیامت کے دن پر ایمان ہو۔ ان کی سزا کے وقت مسلمانوں کی ایک جماعت موجود ہونی چاہیئے.”

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ زنا (نکاح کے بغیر جنسی تعلق) کرنے والا جب زنا کر رہا ہوتا ہے تو مومن نہیں ہوتا، نہ شراب پینے والا جب پی رہا ہوتا ہے، نہ چور جب چوری کر رہا ہوتا ہے۔

“تمہاری جو لونڈیاں پاک دامن رہنا چاہتی ہیں انہیں دنیا کی زندگی کے فائدے کی غرض سے بدکاری پر مجبور نہ کرو اور جو انہیں مجبور کردے تو اللہ تعالیٰ ان پر جبر کے بعد بخشش دینے والا اور مہربانی کرنے والا ہے”

“ایمان والو! تمہیں حلال نہیں کہ زبردستی عورتوں کو ورثے میں لے بیٹھو انہیں اس لئے روک نہ رکھو کہ جو تم نے انہیں دے رکھا ہے، اس میں سے کچھ لے لو ہاں یہ اور بات ہے کہ وہ کوئی کھلی برائی اور بے حیائی کریں ان کے ساتھ اچھے طریقے سے بودوباش رکھو، گو تم انہیں ناپسند کرو لیکن بہت ممکن ہے کہ تم کسی چیز کو برا جانو، اور اللہ تعالیٰ اس میں بہت ہی بھلائی کر دے۔”

روتھرہم میں بچوں کے جنسی استحصال کے بارے میں آزاد تحقیقات۔ اس نے پایا کہ محتاط اندازے کے مطابق 1997 اور 2013 کے درمیان قصبے میں تقریباً 1,400 بچوں کا جنسی استحصال ہوا۔ ایک تہائی سے کچھ زیادہ معاملات میں بچے پہلے ہی سرکاری اداروں کے علم میں تھے، اور کونسل اور پولیس کے سربراہ بار بار انہیں بچانے میں ناکام رہے۔ اس نے یہ بھی پایا کہ کچھ عملہ نسل پرست سمجھے جانے کے خوف سے مجرموں کے نسلی پس منظر کی نشاندہی کرنے سے گھبراتا تھا۔

“پس یتیم پر تو بھی سختی نہ کیا کر.”

“جو لوگ ناحق ظلم سے یتیموں کا مال کھا جاتے ہیں، وہ اپنے پیٹ میں آگ ہی بھر رہے ہیں اور عنقریب وہ دوزخ میں جائیں گے۔”

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے اپنے نواسے حسن بن علی کو بوسہ دیا جبکہ اقرع بن حابس آپ کے پاس بیٹھے تھے۔ اقرع نے کہا کہ ان کے دس بچے ہیں اور انہوں نے کبھی ان میں سے کسی کو بوسہ نہیں دیا۔ نبی نے ان کی طرف دیکھا اور فرمایا کہ جو دوسروں پر رحم نہیں کرتا اس پر رحم نہیں کیا جائے گا۔

“خبردار زنا کے قریب بھی نہ پھٹکنا کیوں کہ وہ بڑی بےحیائی ہے اور بہت ہی بری راہ ہے.”

“اور یتیم کے مال کے قریب بھی نہ جاؤ بجز اس طریقہ کے جو بہت ہی بہتر ہو، یہاں تک کہ وہ اپنی بلوغت کو پہنچ جائے اور وعدے پورے کرو کیونکہ قول وقرار کی باز پرس ہونے والی ہے.”

“تمہاری جو لونڈیاں پاک دامن رہنا چاہتی ہیں انہیں دنیا کی زندگی کے فائدے کی غرض سے بدکاری پر مجبور نہ کرو اور جو انہیں مجبور کردے تو اللہ تعالیٰ ان پر جبر کے بعد بخشش دینے والا اور مہربانی کرنے والا ہے”

صفیہ بنت ابی عبید بیان کرتی ہیں کہ حکومت کی خدمت میں مامور ایک غلام نے ایک لونڈی سے اس کی مرضی کے خلاف زبردستی زیادتی کی۔ دوسرے خلیفہ عمر نے اسے کوڑے لگوائے اور جلاوطن کیا، لیکن لڑکی کو سزا نہیں دی، کیونکہ اس پر جبر کیا گیا تھا۔ بخاری اس روایت کو اس باب کے عنوان کے تحت رکھتے ہیں کہ جس عورت کو ناجائز جنسی تعلق پر مجبور کیا جائے اسے کوئی سزا نہیں۔ یہ عمر کا فیصلہ درج کرتی ہے، نبی (ﷺ) کا قول نہیں۔ بخاری اسے لیث سے، نافع سے، اپنی پوری سند دیے بغیر، باب کے عنوان کے تحت تائیدی ثبوت کے طور پر نقل کرتے ہیں۔

انس بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے مسلمانوں سے فرمایا کہ اپنے بھائی کی مدد کرو چاہے وہ ظالم ہو یا مظلوم۔ جب انہوں نے پوچھا کہ ظالم کی مدد کیسے کریں، تو آپ نے فرمایا: اسے دوسروں پر ظلم کرنے سے روک کر۔

“اے ایمان والو! عدل وانصاف پر مضبوطی سے جم جانے والے اور خوشنودی مولا کے لئے سچی گواہی دینے والے بن جاؤ، گو وہ خود تمہارے اپنے خلاف ہو یا اپنے ماں باپ کے یا رشتہ دار عزیزوں کے، وہ شخص اگر امیر ہو تو اور فقیر ہو تو دونوں کے ساتھ اللہ کو زیادہ تعلق ہے، اس لئے تم خواہش نفس کے پیچھے پڑ کر انصاف نہ چھوڑ دینا اور اگر تم نے کج بیانی یا پہلو تہی کی تو جان لو کہ جو کچھ تم کرو گے اللہ تعالیٰ اس سے پوری طرح باخبر ہے۔”

“اے ایمان والو! تم اللہ کی خاطر حق پر قائم ہو جاؤ، راستی اور انصاف کے ساتھ گواہی دینے والے بن جاؤ، کسی قوم کی عداوت تمہیں خلاف عدل پر آمادہ نہ کردے، عدل کیا کرو جو پرہیز گاری کے زیادہ قریب ہے، اور اللہ تعالیٰ سے ڈرتے رہو، یقین مانو کہ اللہ تعالیٰ تمہارے اعمال سے باخبر ہے۔”

“جو اللہ تعالیٰ سے اور اس کے رسول سے لڑیں اور زمین میں فساد کرتے پھریں ان کی سزا یہی ہے کہ وہ قتل کر دیئے جائیں یا سولی چڑھا دیئے جائیں یا مخالف جانب سے ان کے ہاتھ پاوں کاٹ دیئے جائیں، یا انہیں جلاوطن کر دیا جائے، یہ تو ہوئی ان کی دنیوی ذلت اور خواری، اور آخرت میں ان کے لئے بڑا بھاری عذاب ہے۔”

حرابہ (اللہ اور اس کے رسول سے جنگ کرنے) کی آیت پر اپنی فقہی تفسیر میں اشبیلیہ کے مالکی قاضی بیان کرتے ہیں کہ بطور قاضی انہوں نے فیصلہ دیا کہ جن آدمیوں نے ایک عورت کو زبردستی پکڑ لیا تھا وہ حرابہ کے مجرم ہیں۔ جب دوسروں نے اعتراض کیا کہ حرابہ کا تعلق مال سے ہے، تو انہوں نے جواب دیا کہ عورت کی عزت پر حملہ مال پر حملے سے بدتر ہے۔

شمال مغربی انگلینڈ کے سابق چیف کراؤن پراسیکیوٹر کی یادداشتیں، جو 2011 میں مقرر ہوئے۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے روچڈیل کے گرومنگ مقدمے میں مقدمہ نہ چلانے کا پہلے کا فیصلہ کیسے پلٹا، جس کے نتیجے میں 2012 میں نو آدمیوں کو سزا ہوئی۔

“اے ایمان والو! عدل وانصاف پر مضبوطی سے جم جانے والے اور خوشنودی مولا کے لئے سچی گواہی دینے والے بن جاؤ، گو وہ خود تمہارے اپنے خلاف ہو یا اپنے ماں باپ کے یا رشتہ دار عزیزوں کے، وہ شخص اگر امیر ہو تو اور فقیر ہو تو دونوں کے ساتھ اللہ کو زیادہ تعلق ہے، اس لئے تم خواہش نفس کے پیچھے پڑ کر انصاف نہ چھوڑ دینا اور اگر تم نے کج بیانی یا پہلو تہی کی تو جان لو کہ جو کچھ تم کرو گے اللہ تعالیٰ اس سے پوری طرح باخبر ہے۔”