کیا مسلمانوں کو اللہ تک پہنچنے یا معافی پانے کے لیے کسی پادری کی ضرورت ہے؟

“اور جب میرے بندے میرے بارے میں آپ سے سوال کریں تو آپ کہہ دیں کہ میں بہت ہی قریب ہوں ہر پکارنے والے کی پکار کو جب کبھی وہ مجھے پکارے، قبول کرتا ہوں اس لئے لوگوں کو بھی چاہئے کہ وہ میری بات مان لیا کریں اور مجھ پر ایمان رکھیں، یہی ان کی بھلائی کا باعث ہے”

“ہم نے انسان کو پیدا کیا ہے اور اس کے دل میں جو خیالات اٹھتے ہیں ان سے ہم واقف ہیں اور ہم اس کی رگ جان سے بھی زیادہ اس سے قریب ہیں.”

“اور تمہارے رب کا فرمان (سرزد ہوچکا ہے) کہ مجھ سے دعا کرو میں تمہاری دعاؤں کو قبول کروں گا یقین مانو کہ جو لوگ میری عبادت سے خودسری کرتے ہیں وہ عنقریب ذلیل ہوکر جہنم میں پہنچ جائیں گے.”

“دونوں نے کہا اے ہمارے رب! ہم نے اپنا بڑا نقصان کیا اور اگر تو ہماری مغفرت نہ کرے گا اور ہم پر رحم نہ کرے گا تو واقعی ہم نقصان پانے والوں میں سے ہوجائیں گے۔”

“آدم (علیہ السلام) نے اپنے رب سے چند باتیں سیکھ لیں اور اللہ تعالیٰ نے ان کی توبہ قبول فرمائی، بےشک وہی توبہ قبول کرنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔”

“(میری جانب سے) کہہ دو کہ اے میرے بندو! جنہوں نے اپنی جانوں پر زیادتی کی ہے تم اللہ کی رحمت سے ناامید نہ ہو جاؤ، بالیقین اللہ تعالیٰ سارے گناہوں کو بخش دیتا ہے، واقعی وہ بڑی بخشش بڑی رحمت والا ہے.”

“ان کی توبہ نہیں جو برائیاں کرتے چلے جائیں یہاں تک کہ جب ان میں سے کسی کے پاس موت آجائے تو کہہ دے کہ میں نے اب توبہ کی، اور ان کی توبہ بھی قبول نہیں جو کفر پر ہی مر جائیں، یہی لوگ ہیں جن کے لئے ہم نے المناک عذاب تیار کر رکھا ہے۔”

“دن کے دونوں سروں میں نماز برپا رکھ اور رات کی کئی ساعتوں میں بھی، یقیناً نیکیاں برائیوں کو دور کر دیتی ہیں۔ یہ نصیحت ہے نصیحت پکڑنے والوں کے لئے.”

ابو ہریرہ نے نبی (ﷺ) کو فرماتے سنا کہ اللہ نے رحمت کے سو حصے کیے، ننانوے اپنے پاس رکھے اور ایک حصہ زمین پر اتارا؛ اسی ایک حصے سے تمام مخلوقات ایک دوسرے پر رحم کرتی ہیں، یہاں تک کہ گھوڑی اپنے بچے پر سے اپنا کھر اٹھا لیتی ہے کہ کہیں اسے کچل نہ دے۔ صحیح مسلم 2752 میں بھی۔

نبی (ﷺ) بیان کرتے ہیں کہ اللہ فرماتا ہے کہ میں اپنے بندے کے گمان کے مطابق ہوں جو وہ میرے بارے میں رکھتا ہے، اور جب وہ مجھے یاد کرتا ہے تو میں اس کے ساتھ ہوتا ہوں؛ اگر وہ ایک بالشت میرے قریب آتا ہے تو میں ایک ہاتھ اس کے قریب آتا ہوں، اور اگر وہ میری طرف چل کر آتا ہے تو میں اس کی طرف دوڑ کر جاتا ہوں۔ صحیح مسلم 2675 میں بھی۔

ابن عباس بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے اپنے رب کا فرمان بیان کرتے ہوئے سکھایا کہ جس نیکی کا ارادہ کیا جائے مگر کی نہ جائے وہ ایک پوری نیکی لکھی جاتی ہے؛ اگر کر لی جائے تو دس سے سات سو گنا یا اس سے بھی زیادہ لکھی جاتی ہے؛ جس برائی کا ارادہ کیا جائے مگر کی نہ جائے وہ ایک پوری نیکی لکھی جاتی ہے؛ اور اگر کر لی جائے تو صرف ایک برائی لکھی جاتی ہے۔ صحیح مسلم 131 میں بھی۔

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ کسی کے اعمال اسے نجات نہیں دیں گے۔ پوچھا گیا کہ کیا آپ بھی؟ فرمایا: میں بھی نہیں، مگر یہ کہ اللہ مجھے اپنی رحمت سے ڈھانپ لے۔ پھر فرمایا کہ نیک عمل ٹھیک طرح، خلوص سے اور میانہ روی سے کرو۔

نعمان بن بشیر بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ دعا ہی عبادت ہے، اور پھر وہ آیت تلاوت کی جس میں اللہ فرماتا ہے: مجھ سے دعا کرو میں تمہاری دعاؤں کو قبول کروں گا (قرآن 40:60)۔

“ہم صرف تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور صرف تجھ ہی سے مدد چاہتے ہیں۔”

“واقعی تم اللہ کو چھوڑ کر جن کی عبادت کرتے ہو وہ بھی تم ہی جیسے بندے ہیں سو تم ان کو پکارو پھر ان کو چاہئے کہ تمہارا کہنا کر دیں اگر تم سچے ہو۔”

“خبردار! اللہ تعالیٰ ہی کے لئے خالص عبادت کرنا ہے اور جن لوگوں نے اس کے سوا اولیا بنا رکھے ہیں (اور کہتے ہیں) کہ ہم ان کی عبادت صرف اس لئے کرتے ہیں کہ یہ (بزرگ) اللہ کی نزدیکی کے مرتبہ تک ہماری رسائی کرا دیں، یہ لوگ جس بارے میں اختلاف کر رہے ہیں اس کا (سچا) فیصلہ اللہ (خود) کرے گا۔ جھوٹے اور ناشکرے (لوگوں) کو اللہ تعالیٰ راہ نہیں دکھاتا.”

“آپ فرما دیجئے کہ میں خود اپنی ذات خاص کے لیے کسی نفع کا اختیار نہیں رکھتا اور نہ کسی ضرر کا، مگر اتنا ہی کہ جتنا اللہ نے چاہا ہو اور اگر میں غیب کی باتیں جانتا ہوتا تو میں بہت سے منافع حاصل کر لیتا اور کوئی نقصان مجھ کو نہ پہنچتا میں تو محض ڈرانے والا اور بشارت دینے والا ہوں ان لوگوں کو جو ایمان رکھتے ہیں۔”

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ جب آیت “اپنے قریبی رشتہ والوں کو ڈرا دے” (قرآن 26:214) نازل ہوئی تو نبی (ﷺ) نے قریش کو، اپنے چچا عباس کو، اپنی پھوپھی صفیہ کو اور اپنی بیٹی فاطمہ کو پکارا، اور ہر ایک سے فرمایا کہ وہ اللہ کے مقابلے میں ان کے کچھ کام نہیں آ سکتے؛ فاطمہ ان سے جو چاہے مانگ لے، مگر وہ اللہ کے مقابلے میں اس کے کچھ کام نہیں آ سکتے۔

“اس دن سفارش کچھ کام نہیں آئے گی مگر جسے رحمنٰ حکم دے اور اس کی بات کو پسند فرمائے.”

“جن کے گناہ تم بخشو، ان کے بخشے گئے ہیں؛ اور جن کے گناہ تم قائم رکھو، ان کے قائم رکھے گئے ہیں۔”

“کیونکہ خدا ایک ہے، اور خدا اور انسان کے بیچ میں درمیانی بھی ایک یعنی مسیح یسوع جو انسان ہے؛”

“بلکہ جب تو دعا کرے تو اپنی کوٹھری میں جا، اور دروازہ بند کر کے اپنے باپ سے جو پوشیدگی میں ہے دعا کر؛ اس صورت میں تیرا باپ جو پوشیدگی میں دیکھتا ہے تجھے علانیہ بدلہ دے گا۔”

“اور جس طرح ہم نے اپنے قرض داروں کو معاف کیا ہے، تو بھی ہمارے قرض ہمیں معاف کر۔”

“پس وہ اٹھ کر اپنے باپ کے پاس چلا۔ وہ ابھی دور ہی تھا کہ اسے دیکھ کر اس کے باپ کو ترس آیا، اور دوڑ کر اس کو گلے لگا لیا، اور اسے چوما۔”

“لیکن محصول لینے والے نے دور کھڑے ہو کر اتنا بھی نہ چاہا کہ آسمان کی طرف آنکھ اٹھائے، بلکہ چھاتی پیٹ پیٹ کر کہا، اے خدا، مجھ گنہگار پر رحم کر۔ میں تم سے کہتا ہوں کہ یہ شخص دوسرے کی نسبت راستباز ٹھہر کر اپنے گھر گیا: کیونکہ جو کوئی اپنے آپ کو بڑا بنائے گا وہ چھوٹا کیا جائے گا؛ اور جو اپنے آپ کو چھوٹا بنائے گا وہ بڑا کیا جائے گا۔”