کیا افتاح نے اپنی بیٹی کی قربانی دی، اور کیا بائبل اسے درست کہتی ہے؟

“تب خداوند کی روح افتاح پر نازل ہوئی، اور وہ جلعاد اور منسی سے گزرا، اور جلعاد کے مصفاہ سے گزرا، اور جلعاد کے مصفاہ سے بنی عمون کی طرف بڑھا۔”

“اور افتاح نے خداوند کی منت مانی اور کہا، اگر تو یقیناً بنی عمون کو میرے ہاتھ میں کر دے، تو جب میں بنی عمون کی طرف سے سلامت لوٹوں گا تو جو کوئی پہلے میرے گھر کے دروازوں سے نکل کر میرے استقبال کو آئے وہ ضرور خداوند کا ہوگا، اور میں اسے سوختنی قربانی کے طور پر چڑھاؤں گا۔”

“پس افتاح بنی عمون سے لڑنے کو ان کی طرف گیا؛ اور خداوند نے انہیں اس کے ہاتھ میں کر دیا۔”

“اور افتاح مصفاہ میں اپنے گھر آیا، اور دیکھو، اس کی بیٹی دف بجاتی اور ناچتی ہوئی اس کے استقبال کو نکلی: اور وہی اس کی اکلوتی اولاد تھی؛ اس کے سوا اس کا نہ کوئی بیٹا تھا نہ بیٹی۔ اور جب اس نے اسے دیکھا تو اپنے کپڑے پھاڑ کر کہا، ہائے میری بیٹی! تو نے مجھے بہت پست کر دیا، اور تو بھی ان میں سے ہے جو مجھے دکھ دیتے ہیں: کیونکہ میں نے خداوند سے منہ کھولا ہے، اور میں پھر نہیں سکتا۔”

“اس نے کہا، جا۔ اور اس نے اسے دو مہینے کی رخصت دی: اور وہ اپنی سہیلیوں کو لے کر گئی، اور پہاڑوں پر اپنے کنوار پن پر ماتم کرتی رہی۔ اور دو مہینے کے بعد وہ اپنے باپ کے پاس لوٹی، اور اس نے اس کے ساتھ اپنی اس منت کے مطابق جو اس نے مانی تھی کیا: اور اس نے مرد کو نہ جانا تھا۔ اور اسرائیل میں یہ دستور ہو گیا کہ اسرائیل کی بیٹیاں ہر سال جا کر جلعادی افتاح کی بیٹی کی یاد میں سال میں چار دن ماتم کرتی تھیں۔”

پہلی صدی میں قضاۃ 11 کو دوبارہ بیان کرتے ہوئے یوسیفس کہتے ہیں کہ جب دو مہینے پورے ہوئے تو افتاح نے اپنی بیٹی کو سوختنی قربانی کے طور پر قربان کیا، اور وہ اسے ایسی قربانی کہتے ہیں جو نہ شریعت کے مطابق تھی نہ خدا کو قبول۔

“تو خداوند اپنے خدا سے ایسا نہ کرنا: کیونکہ جن جن کاموں سے خداوند کو نفرت ہے اور جو مکروہ ہیں وہ سب انہوں نے اپنے دیوتاؤں کے لیے کیے ہیں؛ بلکہ وہ اپنے بیٹوں اور بیٹیوں کو بھی اپنے دیوتاؤں کے نام پر آگ میں جلا دیتے ہیں۔”

“اور انہوں نے توفت کے اونچے مقام بنائے، جو ہنوم کے بیٹے کی وادی میں ہے، تاکہ اپنے بیٹوں اور بیٹیوں کو آگ میں جلائیں؛ جس کا میں نے انہیں حکم نہیں دیا، اور نہ میرے دل میں اس کا خیال آیا۔”

“اب اور کیا کہوں؟ کیونکہ اتنی فرصت کہاں کہ جدعون اور برق اور سمسون اور افتاح اور داؤد اور سموئیل اور اور نبیوں کا احوال بیان کروں: انہوں نے ایمان ہی کے سبب سے سلطنتوں کو مغلوب کیا، راستبازی کے کام کیے، وعدہ کی ہوئی چیزوں کو حاصل کیا، شیروں کے منہ بند کیے،”

عائشہ بیان کرتی ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ جو اللہ کی اطاعت کی نذر مانے وہ اپنی نذر پوری کرے اور اس کی اطاعت کرے، اور جو اللہ کی نافرمانی کی نذر مانے وہ اس کی نافرمانی نہ کرے۔

“اور مفلسی کے خوف سے اپنی اولاد کو نہ مار ڈالو، ان کو اور تم کو ہم ہی روزی دیتے ہیں۔ یقیناً ان کا قتل کرنا کبیرہ گناہ ہے.”

“واقعی خرابی میں پڑ گئے وہ لوگ جنہوں نے اپنی اولاد کو محض براہ حماقت بلا کسی سند کے قتل کر ڈالا اور جو چیزیں ان کو اللہ نے کھانے پینے کو دی تھیں ان کو حرام کرلیا محض اللہ پر افترا باندھنے کے طور پر۔ بے شک یہ لوگ گمراہی میں پڑگئے اور کبھی راہ راست پر چلنے والے نہیں ہوئے۔”

“پھر جب وہ (بچہ) اتنی عمر کو پہنچا کہ اس کے ساتھ چلے پھرے، تو اس (ابراہیم علیہ السلام) نے کہا میرے پیارے بچے! میں خواب میں اپنے آپ کو تجھے ذبح کرتے ہوئے دیکھ رہا ہوں۔ اب تو بتا کہ تیری کیا رائے ہے؟ بیٹے نے جواب دیا کہ ابا! جو حکم ہوا ہے اسے بجا لائیے انشاءاللہ آپ مجھے صبر کرنے والوں میں سے پائیں گے.”

“غرض جب دونوں مطیع ہوگئے اور اس نے (باپ نے) اس کو (بیٹے کو) پیشانی کے بل گرا دیا. تو ہم نے آواز دی کہ اے ابراہیم! یقیناً تو نے اپنے خواب کو سچا کر دکھایا، بیشک ہم نیکی کرنے والوں کو اسی طرح جزا دیتے ہیں. درحقیقت یہ کھلا امتحان تھا. اور ہم نے ایک بڑا ذبیحہ اس کے فدیہ میں دے دیا.”