مختصر جواب
ہاں، اپنے مضمون کے لحاظ سے۔ دس احکام میں سے ہر ایک کا قرآن میں جوڑ موجود ہے، اگرچہ قرآن انہیں ایک جگہ دس کی فہرست کے طور پر نہیں گنواتا۔ وہ کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے موسیٰ کو تختیوں پر لکھے ہوئے احکام دیے۔ وہ صرف اللہ (﷾) کی عبادت کا حکم دیتا ہے اور ایمان والوں سے کہتا ہے کہ بتوں سے بچیں۔ وہ ان لوگوں سے خبردار کرتا ہے جو اللہ (﷾) کے ناموں میں کج روی (بے ادبی) کرتے ہیں۔ وہ کہتا ہے کہ سبت، یعنی ہفتہ وار آرام کا دن، بنی اسرائیل کو دیا گیا حکم تھا۔ وہ والدین کے ساتھ احسان کا حکم دیتا ہے۔ وہ جان لینے، زنا اور چوری سے منع کرتا ہے۔ وہ جھوٹی گواہی اور حق چھپانے سے منع کرتا ہے۔ اور وہ اس چیز کی آرزو سے منع کرتا ہے جو اللہ (﷾) نے دوسروں کو دی ہے۔ ان میں سے کئی احکام دو سورتوں، الاسراء اور الانعام، میں ساتھ ساتھ آتے ہیں۔ پہلا حکم، صرف اللہ (﷾) کی عبادت، اسلام کا دل ہے۔
مکمل وضاحت
موسیٰ کو دی گئی تختیاں
قرآن کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے موسیٰ کو کتاب دی۔ وہ کہتا ہے کہ اس نے ان کے لیے تختیوں پر احکام لکھے، ہر چیز کی نصیحت اور تفصیل کے ساتھ، اور ان سے کہا کہ انہیں مضبوطی سے پکڑیں۔ استثنا کہتی ہے کہ خدا نے دس احکام پتھر کی دو تختیوں پر لکھے۔
“اور ہم نے چند تختیوں پر ہر قسم کی نصیحت اور ہر چیز کی تفصیل ان کو لکھ کر دی، تم ان کو پوری طاقت سے پکڑ لو اور اپنی قوم کو حکم کرو کہ ان کے اچھے اچھے احکام پر عمل کریں، اب بہت جلد تم لوگوں کو ان بے حکموں کا مقام دکھلاتا ہوں۔”
“اور ہم نے (حضرت) موسیٰ﴿علیہ السلام﴾ کو تمہاری ہدایت کے لئے کتاب اور معجزے عطا فرمائے۔”
“اور اس نے اپنا عہد جس پر عمل کرنے کا اس نے تمہیں حکم دیا، یعنی دس احکام، تم پر ظاہر کیا؛ اور انہیں پتھر کی دو تختیوں پر لکھا۔”
| حکم (خروج 20) | قرآن میں |
|---|---|
| کوئی اور معبود نہیں | اللہ (﷾) کے سوا کسی کی عبادت نہ کی جائے۔ |
| کوئی تراشی ہوئی مورت نہیں | بتوں کی گندگی سے بچو۔ |
| خدا کا نام بے فائدہ نہ لو | ان لوگوں سے کنارہ کرو جو اس کے ناموں کی بے حرمتی کرتے ہیں۔ |
| سبت کو مانو | ایک عہد جو اللہ (﷾) نے بنی اسرائیل سے لیا۔ |
| اپنے باپ اور ماں کی عزت کرو | والدین سے نیکی، اسی جملے میں جس میں صرف اللہ (﷾) کی عبادت کا حکم ہے۔ |
| قتل نہ کرو | اس جان کو قتل نہ کرو جسے اللہ (﷾) نے حرمت دی ہے۔ |
| زنا نہ کرو | زنا کے قریب بھی نہ جاؤ۔ |
| چوری نہ کرو | چوری نہ کرنا مومن عورتوں کی بیعت کا حصہ ہے، اور قرآن چوری کی سزا مقرر کرتا ہے۔ |
| جھوٹی گواہی نہ دو | جو لوگ جھوٹ کی گواہی نہیں دیتے ان کی تعریف کی گئی ہے۔ |
| لالچ نہ کرو | اس چیز کی تمنا نہ کرو جو اللہ (﷾) نے دوسروں کو زیادہ دی ہے۔ |
اللہ (﷾) واحد، اور کوئی بت نہیں
دوسرے معبودوں اور تراشی ہوئی مورتوں (کھدے ہوئے بتوں) کے خلاف احکام خروج 20 میں سب سے پہلے آتے ہیں۔ قرآن حکم دیتا ہے کہ اللہ (﷾) کے سوا کسی کی عبادت نہ کی جائے۔ وہ ایمان والوں سے کہتا ہے کہ بتوں کی گندگی (نفرت انگیز چیز) سے بچیں، اور کبھی اللہ (﷾) کے ساتھ شریک نہ ٹھہرائیں۔ قرآن پہلا حکم بہت بار دہراتا ہے، ایسے الفاظ میں جیسے “جس کے سوا کوئی معبود نہیں”۔
“میرے حضور تیرے لیے کوئی دوسرا معبود نہ ہو۔”
“اور تیرا پروردگار صاف صاف حکم دے چکا ہے کہ تم اس کے سوا کسی اور کی عبادت نہ کرنا اور ماں باپ کے ساتھ احسان کرنا۔ اگر تیری موجودگی میں ان میں سے ایک یا یہ دونوں بڑھاپے کو پہنچ جائیں تو ان کے آگے اف تک نہ کہنا، نہ انہیں ڈانٹ ڈپٹ کرنا بلکہ ان کے ساتھ ادب و احترام سے بات چیت کرنا. s اور عاجزی اور محبت کے ساتھ ان کے سامنے تواضع کا بازو پست رکھے رکھنا اور دعا کرتے رہنا کہ اے میرے پروردگار! ان پر ویسا ہی رحم کر جیسا انہوں نے میرے بچپن میں میری پرورش کی ہے.”
“تو اپنے لیے کوئی تراشی ہوئی مورت نہ بنانا، نہ کسی چیز کی صورت بنانا جو اوپر آسمان میں یا نیچے زمین پر یا زمین کے نیچے پانی میں ہے: تو ان کے آگے سجدہ نہ کرنا اور نہ ان کی عبادت کرنا: کیونکہ میں خداوند تیرا خدا غیور خدا ہوں، اور جو مجھ سے عداوت رکھتے ہیں ان کی اولاد کو تیسری اور چوتھی پشت تک باپ دادا کی بدکاری کی سزا دیتا ہوں؛”
“یہ ہے اور جو کوئی اللہ کی حرمتوں کی تعظیم کرے اس کے اپنے لئے اس کے رب کے پاس بہتری ہے۔ اور تمہارے لئے چوپائے جانور حلال کر دیئے گئے بجز ان کے جو تمہارے سامنے بیان کیے گئے ہیں پس تمہیں بتوں کی گندگی سے بچتے رہنا چاہئے اور جھوٹی بات سے بھی پرہیز کرنا چاہئے. اللہ کی توحید کو مانتے ہوئے اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ کرتے ہوئے۔ سنو! اللہ کے ساتھ شریک کرنے والا گویا آسمان سے گر پڑا، اب یا تو اسے پرندے اچک لے جائیں گے یا ہوا کسی دور دراز کی جگہ پھینک دے گی.”
“اللہ تعالیٰ ہی معبود برحق ہے جس کے سوا کوئی معبود نہیں جو زندہ اور سب کا تھامنے والا ہے، جسے نہ اونگھ آئے نہ نیند، اس کی ملکیت میں زمین اور آسمانوں کی تمام چیزیں ہیں۔ کون ہے جو اس کی اجازت کے بغیر اس کے سامنے شفاعت کرسکے، وہ جانتا ہے جو ان کے سامنے ہے اور جو ان کے پیچھے ہے اور وہ اس کے علم میں سے کسی چیز کا احاطہ نہیں کرسکتے مگر جتنا وہ چاہے، اس کی کرسی کی وسعت نے زمین و آسمان کو گھیر رکھا ہے اور اللہ تعالیٰ ان کی حفاظت سے نہ تھکتا اور نہ اکتاتا ہے، وہ تو بہت بلند اور بہت بڑا ہے۔”
اللہ (﷾) کا نام
خدا کا نام بے فائدہ لینے کے خلاف حکم کا بھی جوڑ ہے۔ قرآن کہتا ہے کہ سب سے اچھے نام اللہ (﷾) ہی کے ہیں۔ وہ ایمان والوں سے کہتا ہے کہ انہی ناموں سے اسے پکاریں۔ وہ ان سے یہ بھی کہتا ہے کہ ان لوگوں سے منہ موڑ لیں جو ان ناموں میں کج روی کرتے ہیں، یعنی ان کی بے ادبی کرتے ہیں۔
“تو خداوند اپنے خدا کا نام بے فائدہ نہ لینا؛ کیونکہ جو اس کا نام بے فائدہ لیتا ہے خداوند اسے بے گناہ نہ ٹھہرائے گا۔”
“اور اچھے اچھے نام اللہ ہی کے لیے ہیں سو ان ناموں سے اللہ ہی کو موسوم کیا کرو اور ایسے لوگوں سے تعلق بھی نہ رکھو جو اس کے ناموں میں کج روی کرتے ہیں، ان لوگوں کو ان کے کئے کی ضرور سزا ملے گی۔”
سبت
سبت کے حکم کا بھی جوڑ ہے۔ قرآن تصدیق کرتا ہے کہ اللہ (﷾) نے بنی اسرائیل (اسرائیلیوں) کو حکم دیا کہ سبت کو نہ توڑیں۔ وہ کہتا ہے کہ اس نے ان سے ایک پختہ عہد، یعنی معاہدہ، لیا۔ وہ کہتا ہے کہ سبت صرف ان لوگوں پر سخت کیا گیا جنہوں نے اس میں اختلاف کیا۔ اسلام اسے اللہ (﷾) کا دیا ہوا قانون مانتا ہے جو بنی اسرائیل کے لیے تھا، ہر قوم کے لیے قانون نہیں۔
“سبت کے دن کو یاد کر کے اسے پاک ماننا۔”
“اور ان کا قول لینے کے لئے ہم نے ان کے سروں پر طور پہاڑ لا کھڑا کردیا اور انہیں حکم دیا کہ سجدہ کرتے ہوئے دروازے میں جاؤ اور یہ بھی فرمایا کہ ہفتہ کے دن میں تجاوز نہ کرنا اور ہم نے ان سے سخت سے سخت قول وقرار لئے۔”
“ہفتے کے دن کی عظمت تو صرف ان لوگوں کے ذمے ہی ضروری کی گئی تھی جنہوں نے اس میں اختلاف کیا تھا، بات یہ ہے کہ آپ کا پروردگار خود ہی ان میں ان کے اختلاف کا فیصلہ قیامت کے دن کرے گا.”
اپنے والدین کی عزت کرو
باپ اور ماں کی عزت کا حکم بھی موجود ہے۔ قرآن والدین کے ساتھ احسان کو صرف اللہ (﷾) کی عبادت کے ساتھ ایک ہی جملے میں رکھتا ہے۔ وہ ان کے بڑھاپے میں ان سے حقارت کا ایک لفظ کہنے سے بھی منع کرتا ہے۔
“تو اپنے باپ اور اپنی ماں کی عزت کرنا: تاکہ تیری عمر اس ملک میں جو خداوند تیرا خدا تجھے دیتا ہے دراز ہو۔”
“اور تیرا پروردگار صاف صاف حکم دے چکا ہے کہ تم اس کے سوا کسی اور کی عبادت نہ کرنا اور ماں باپ کے ساتھ احسان کرنا۔ اگر تیری موجودگی میں ان میں سے ایک یا یہ دونوں بڑھاپے کو پہنچ جائیں تو ان کے آگے اف تک نہ کہنا، نہ انہیں ڈانٹ ڈپٹ کرنا بلکہ ان کے ساتھ ادب و احترام سے بات چیت کرنا. s اور عاجزی اور محبت کے ساتھ ان کے سامنے تواضع کا بازو پست رکھے رکھنا اور دعا کرتے رہنا کہ اے میرے پروردگار! ان پر ویسا ہی رحم کر جیسا انہوں نے میرے بچپن میں میری پرورش کی ہے.”
جان، شادی اور مال
تین احکام قتل، زنا اور چوری سے منع کرتے ہیں۔ قرآن اس جان کو لینے سے منع کرتا ہے جسے اللہ (﷾) نے حرمت دی ہے۔ وہ زنا کے قریب جانے سے بھی منع کرتا ہے۔ وہ چوری نہ کرنے کے وعدے کو اس بیعت کا حصہ بناتا ہے جو ایمان والی عورتوں نے نبی (ﷺ) سے کی۔ اور وہ چور، مرد ہو یا عورت، کے لیے ایک سزا مقرر کرتا ہے، جسے ایک جائز عدالت نافذ کرے۔
“تو خون نہ کرنا۔”
“اور کسی جان کو جس کا مارنا اللہ نے حرام کردیا ہے ہرگز ناحق قتل نہ کرنا اور جو شخص مظلوم ہونے کی صورت میں مار ڈالا جائے ہم نے اس کے وارث کو طاقت دے رکھی ہے پس اسے چاہیئے کہ مار ڈالنے میں زیادتی نہ کرے بےشک وہ مدد کیا گیا ہے.”
“تو زنا نہ کرنا۔”
“خبردار زنا کے قریب بھی نہ پھٹکنا کیوں کہ وہ بڑی بےحیائی ہے اور بہت ہی بری راہ ہے.”
“تو چوری نہ کرنا۔”
“اے پیغمبر! جب مسلمان عورتیں آپ سے ان باتوں پر بیعت کرنے آئیں کہ وہ اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہ کریں گی، چوری نہ کریں گی، زنا کاری نہ کریں گی، اپنی اولاد کو نہ مار ڈالیں گی اور کوئی ایسا بہتان نہ باندھیں گی جو خود اپنے ہاتھوں پیروں کے سامنے گھڑ لیں اور کسی نیک کام میں تیری بےحکمی نہ کریں گی تو آپ ان سے بیعت کر لیا کریں، اور ان کے لیے اللہ سے مغفرت طلب کریں بیشک اللہ تعالیٰ بخشنے اور معاف کرنے والا ہے.”
“چوری کرنے والے مرد اور عورت کے ہاتھ کاٹ دیا کرو۔ یہ بدلہ ہے اس کا جو انہوں نے کیا۔ عذاب، اللہ کی طرف سے اور اللہ تعالیٰ قوت وحکمت والا ہے۔”
سچائی اور لالچ
آخری احکام جھوٹی گواہی اور لالچ سے منع کرتے ہیں، یعنی اس چیز کی آرزو سے جو دوسروں کی ہو۔ قرآن ان کی تعریف کرتا ہے جو جھوٹی گواہی نہیں دیتے۔ وہ حق کو باطل کے ساتھ ملانے سے منع کرتا ہے۔ اور وہ ان نعمتوں کی آرزو سے منع کرتا ہے جو اللہ (﷾) نے دوسروں کو زیادہ دی ہیں۔
“تو اپنے پڑوسی کے خلاف جھوٹی گواہی نہ دینا۔”
“اور جو لوگ جھوٹی گواہی نہیں دیتے اور جب کسی لغو چیز پر ان کا گزر ہوتا ہے تو شرافت سے گزر جاتے ہیں.”
“اور حق کو باطل کے ساتھ خَلط مَلط نہ کرو اور نہ حق کو چھپاؤ، تمہیں تو خود اس کا علم ہے۔”
“تو اپنے پڑوسی کے گھر کا لالچ نہ کرنا، تو اپنے پڑوسی کی بیوی کا لالچ نہ کرنا، نہ اس کے غلام کا، نہ اس کی لونڈی کا، نہ اس کے بیل کا، نہ اس کے گدھے کا، نہ اپنے پڑوسی کی کسی اور چیز کا۔”
“اوراس چیز کی آرزو نہ کرو جس کے باعث اللہ تعالیٰ نے تم میں سے بعض کو بعض پر بزرگی دی ہے، مردوں کا اس میں سے حصہ ہے جو انہوں نے کمایا اور عورتوں کے لئے ان میں سے حصہ ہے جو انہوں نے کمایا، اور اللہ تعالیٰ سے اس کا فضل مانگو، یقیناً اللہ ہر چیز کا جاننے والا ہے۔”
ایک عبارت میں کئی احکام
خروج 20 کی طرح قرآن بھی ان میں سے کئی احکام ایک جگہ جمع کرتا ہے۔ سورۃ الانعام (چھٹی سورۃ) میں نبی (ﷺ) سے کہا جاتا ہے کہ وہ چیزیں پڑھ کر سنائیں جو اللہ (﷾) نے حرام کی ہیں۔ فہرست میں اس کے ساتھ شریک ٹھہرانا، والدین سے بدسلوکی، مفلسی کے ڈر سے اپنی اولاد کو قتل کرنا، بے حیائی کے کام، اور ناحق جان لینا شامل ہیں۔
“آپ کہیے کہ آؤ میں تم کو وہ چیزیں پڑھ کر سناؤں جن (یعنی جن کی مخالفت) کو تمہارے رب نے تم پر حرام فرما دیا ہے، وہ یہ کہ اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک مت ٹھہراؤ اور ماں باپ کے ساتھ احسان کرو اور اپنی اولاد کو افلاس کے سبب قتل مت کرو۔ ہم تم کو اور ان کو رزق دیتے ہیں اور بے حیائی کے جتنے طریقے ہیں ان کے پاس بھی مت جاؤ خواہ علانیہ ہوں خواہ پوشیدہ، اور جس کا خون کرنا اللہ تعالیٰ نے حرام کردیا ہے اس کو قتل مت کرو، ہاں مگر حق کے ساتھ ان کا تم کو تاکیدی حکم دیا ہے تاکہ تم سمجھو۔”
مورتوں کے بارے میں حکم
خروج مورتیں بنانے اور ان کے آگے سجدہ کرنے سے منع کرتی ہے۔ کیتھولک گرجوں میں یسوع، مریم اور مقدسین کے مجسمے ہوتے ہیں۔ آرتھوڈوکس مسیحی شبیہوں (مقدس تصویروں) کے آگے جھکتے ہیں۔ دونوں کلیسیائیں اسے تعظیم، یعنی گہرا احترام، کہتی ہیں، عبادت نہیں۔ مسجد میں کوئی تصویر یا مورت نہیں ہوتی، اور مسلمان صرف اللہ (﷾) کو سجدہ کرتا ہے۔
“تو اپنے لیے کوئی تراشی ہوئی مورت نہ بنانا، نہ کسی چیز کی صورت بنانا جو اوپر آسمان میں یا نیچے زمین پر یا زمین کے نیچے پانی میں ہے: تو ان کے آگے سجدہ نہ کرنا اور نہ ان کی عبادت کرنا: کیونکہ میں خداوند تیرا خدا غیور خدا ہوں، اور جو مجھ سے عداوت رکھتے ہیں ان کی اولاد کو تیسری اور چوتھی پشت تک باپ دادا کی بدکاری کی سزا دیتا ہوں؛”
سبت کو کس نے بدلا
حکم ساتویں دن کا نام لیتا ہے۔ موسیٰ کی شریعت سبت کو دائمی عہد، یعنی ہمیشہ کا معاہدہ، کہتی ہے۔ یسوع نے اسے مانا، اور اپنے دستور کے موافق سبت کے دن عبادت خانے (یہودیوں کی عبادت گاہ) گئے۔ پھر بھی آج تقریباً ہر کلیسیا اتوار، یعنی ہفتے کے پہلے دن، آرام کرتی ہے۔ وہ یہ نہ خدا کے کسی حکم سے کرتی ہے نہ یسوع کے کسی قول سے۔ اپنا قانون صرف اللہ (﷾) بدلتا ہے، کسی نبی کے ذریعے، اور کوئی نبی یہ تبدیلی نہیں لایا۔ قرآن کہتا ہے کہ سبت صرف ان لوگوں پر سخت کیا گیا جنہوں نے اس میں اختلاف کیا، اس لیے مسلمانوں نے اللہ (﷾) کی دی ہوئی کسی چیز کو نہیں بدلا۔
“پس بنی اسرائیل سبت کو مانیں، اور پشت در پشت اسے دائمی عہد جان کر اس کا لحاظ رکھیں۔”
“اور وہ ناصرت میں آیا، جہاں اس نے پرورش پائی تھی: اور اپنے دستور کے موافق سبت کے دن عبادت خانے میں گیا، اور پڑھنے کو کھڑا ہوا۔”
“ہفتے کے دن کی عظمت تو صرف ان لوگوں کے ذمے ہی ضروری کی گئی تھی جنہوں نے اس میں اختلاف کیا تھا، بات یہ ہے کہ آپ کا پروردگار خود ہی ان میں ان کے اختلاف کا فیصلہ قیامت کے دن کرے گا.”
“اور ہم نے آپ کی طرف حق کے ساتھ یہ کتاب نازل فرمائی ہے جو اپنے سے اگلی کتابوں کی تصدیق کرنے والی ہے اور ان کی محافظ ہے۔ اس لئے آپ ان کے آپس کے معاملات میں اسی اللہ کی اتاری ہوئی کتاب کے ساتھ حکم کیجیئے، اس حق سے ہٹ کر ان کی خواہشوں کے پیچھے نہ جائیے تم میں سے ہر ایک کے لئے ہم نے ایک دستور اور راہ مقرر کردی ہے۔ اگر منظور مولیٰ ہوتا تو تم سب کو ایک ہی امت بنا دیتا، لیکن اس کی چاہت ہے کہ جو تمہیں دیا ہے اس میں تمہیں آزمائے، تم نیکیوں کی طرف جلدی کرو، تم سب کا رجوع اللہ ہی کی طرف ہے، پھر وہ تمہیں ہر وہ چیز بتا دے گا جس میں تم اختلاف کرتے رہتے ہو۔”
مختلف نقطۂ نظر
مسیحی
دس احکام خدا کا قانون ہیں، جو سینا پر موسیٰ کو دیے گئے اور پتھر پر لکھے گئے۔ یسوع نے انہیں ہمیشہ کی زندگی کا راستہ بتایا۔
استثنا کہتی ہے کہ خدا نے دس احکام پتھر کی دو تختیوں پر لکھے۔
تردید
اسلام متفق ہے۔ قرآن بھی کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے موسیٰ کے لیے تختیوں پر احکام لکھے۔ اسلام مزید کہتا ہے کہ قرآن اسی اخلاقی قانون کی تصدیق کرتا ہے، اور اس کا پہلا حکم صرف اللہ (﷾) کی عبادت ہے۔
جب یسوع سے پوچھا گیا کہ ہمیشہ کی زندگی کے لیے کیا کیا جائے، تو انہوں نے احکام کا نام لیا۔
تردید
اسلام مانتا ہے کہ یسوع نے احکام کی طرف اشارہ کیا۔ قرآن قتل، زنا، چوری اور جھوٹی گواہی کے خلاف وہی احکام دیتا ہے، اور والدین کی عزت کی وہی دعوت۔ اسلام صرف اللہ (﷾) کی عبادت کو سب سے پہلے رکھتا ہے۔
اسلامی نقطۂ نظر
قرآن اس اخلاقی قانون کی تصدیق کرتا ہے جو اللہ (﷾) نے موسیٰ کو دیا۔ ہر حکم کا قرآن میں جوڑ ہے۔ پہلا حکم، صرف اللہ (﷾) کی عبادت، اس پیغام کا مرکز ہے جو نبی (ﷺ) لائے۔
قرآن کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے موسیٰ کے لیے تختیوں پر احکام لکھے۔
قرآن صرف اللہ (﷾) کی عبادت کا حکم دیتا ہے اور بتوں سے منع کرتا ہے، جو دوسرے معبودوں اور مورتوں کے خلاف احکام سے مطابقت رکھتا ہے۔
قرآن قتل، زنا، چوری، جھوٹی گواہی اور لالچ سے منع کرتا ہے، جیسے دس احکام کرتے ہیں۔
قرآن سبت کی تصدیق بنی اسرائیل کو دیے گئے حکم کے طور پر کرتا ہے۔
قرآن اور تورات ایک ہی اخلاقی قانون رکھتے ہیں کیونکہ دونوں ایک ہی اللہ (﷾) کی طرف سے ہیں۔
مسلمان مورتوں کے خلاف حکم کیتھولک اور آرتھوڈوکس کلیسیاؤں سے زیادہ سختی سے مانتے ہیں، جو مجسموں اور شبیہوں کے آگے جھکتی ہیں۔