مختصر جواب
نہیں۔ اسٹیج پر ہونے والی شفائیں اور وہ گرنا جسے ‘روح میں گر جانا’ کہا جاتا ہے، یہ نہیں دکھاتے کہ خدا کام کر رہا ہے۔ بائبل کہیں نہیں دکھاتی کہ کوئی مبلغ برکت کے طور پر ایمان والوں کو گرا دیتا ہو۔ اعمال کی کتاب کہتی ہے کہ پنتکست کے دن روح القدس آگ جیسی زبانوں کی صورت میں آیا، اور کوئی نہیں گرا۔ یسوع نے خبردار کیا کہ اس کے نام سے عجیب کام کرنے والے بہت سے لوگ رد کر دیے جائیں گے۔ ایمان سے شفا بہت سے مذاہب میں پائی جاتی ہے، ان مذاہب میں بھی جو روح القدس پر یقین نہیں رکھتے۔ 1770 کی دہائی میں فرانز میسمر نے ویانا اور پیرس میں خدا کا نام لیے بغیر یہی گرنا اور بے خودی پیدا کی۔ 1784 میں ایک فرانسیسی شاہی کمیشن نے، جس میں بنجمن فرینکلن بھی شامل تھے، اس کے طریقے کو جانچا۔ اس نے پایا کہ اس کا سیال موجود نہیں تھا اور دورے مریضوں کے تخیل سے پیدا ہوتے تھے۔ اسلام کا جواب یہ ہے کہ شفا صرف اللہ (﷾) کے ہاتھ میں ہے، اور اسے کسی تماشا دکھانے والے کی ضرورت نہیں۔
مکمل وضاحت
شفا دینے والے مبلغ کیا دعویٰ کرتے ہیں
شفا دینے والے مبلغ سکھاتے ہیں کہ روح القدس ان کے ذریعے شفا دیتا ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ جو لوگ ان کے چھونے سے گر جاتے ہیں ان پر روح کی قدرت غالب آ جاتی ہے۔ ایک آیت جسے وہ اکثر پیش کرتے ہیں وعدہ کرتی ہے کہ ایمان والے بیماروں پر ہاتھ رکھیں گے اور بیمار اچھے ہو جائیں گے۔ یہ مرقس کی آخری بارہ آیات میں ہے۔ سب سے پرانی دو باقی بچی ہوئی یونانی بائبلوں میں یہ آیات موجود نہیں۔
“اور ایمان لانے والوں کے ساتھ یہ نشان ہوں گے؛ وہ میرے نام سے بدروحوں کو نکالیں گے؛ نئی نئی زبانیں بولیں گے؛ سانپوں کو اٹھا لیں گے؛ اور اگر کوئی ہلاک کرنے والی چیز پئیں گے تو انہیں کچھ ضرر نہ پہنچے گا؛ وہ بیماروں پر ہاتھ رکھیں گے، اور وہ اچھے ہو جائیں گے۔”
بائبل میں کوئی بھی ‘روح میں نہیں گرتا’
بائبل کہتی ہے کہ پنتکست کے دن روح القدس شاگردوں پر نازل ہوا۔ وہ آگ جیسی زبانوں کا ذکر کرتی ہے جو ان میں سے ہر ایک پر آ ٹھہریں۔ کوئی نہیں گرتا۔ یوحنا بپتسمہ دینے والے نے روح القدس اور آگ سے بپتسمہ کا وعدہ کیا تھا، اور اعمال دکھاتی ہے کہ وہ کیسا تھا۔ پوری بائبل میں کہیں کوئی ایسا منظر نہیں جس میں کسی مبلغ کا ہاتھ برکت کے طور پر ایمان والوں کو زمین پر گرا دے۔
“اور انہیں آگ کے شعلے کی سی پھٹی ہوئی زبانیں دکھائی دیں، اور ان میں سے ہر ایک پر آ ٹھہریں۔”
“میں تو تمہیں توبہ کے لیے پانی سے بپتسمہ دیتا ہوں: لیکن جو میرے بعد آتا ہے وہ مجھ سے زور آور ہے، میں اس کی جوتیاں اٹھانے کے لائق نہیں: وہ تمہیں روح القدس اور آگ سے بپتسمہ دے گا:”
یسوع نے خبردار کیا کہ صرف عجیب کام کچھ ثابت نہیں کرتے
یسوع نے کہا کہ آخری دن بہت سے لوگ اس سے کہیں گے کہ انہوں نے اس کے نام سے بدروحیں نکالیں اور بہت سے معجزے دکھائے۔ وہ انہیں اپنے پاس سے دور کر دے گا۔ مکاشفہ کی کتاب ایک دھوکے باز کا ذکر کرتی ہے جو آسمان سے آگ نازل کرتا ہے اور اپنے معجزوں سے دنیا کو گمراہ کرتا ہے۔ اس لیے صرف کوئی عجیب کام یہ نہیں دکھاتا کہ اسے کرنے والا خدا کی طرف سے ہے۔
“اس دن بہتیرے مجھ سے کہیں گے، اے خداوند، اے خداوند، کیا ہم نے تیرے نام سے نبوت نہیں کی؟ اور تیرے نام سے بدروحوں کو نہیں نکالا؟ اور تیرے نام سے بہت سے معجزے نہیں دکھائے؟ اس وقت میں ان سے صاف کہہ دوں گا، میری کبھی تم سے واقفیت نہ تھی: اے بدکارو، میرے پاس سے چلے جاؤ۔”
“اور وہ بڑے بڑے نشان دکھاتا ہے، یہاں تک کہ آدمیوں کے سامنے آسمان سے زمین پر آگ نازل کر دیتا ہے، اور زمین کے رہنے والوں کو ان نشانوں کے سبب سے گمراہ کرتا ہے جنہیں اس حیوان کے سامنے دکھانے کا اسے اختیار دیا گیا؛ اور زمین کے رہنے والوں سے کہتا ہے کہ جس حیوان کے تلوار لگی تھی اور وہ زندہ ہو گیا، اس کا بت بناؤ۔”
چندے کے بدلے شفا
بہت سی نشریات برکت کو چندے سے جوڑتی ہیں: ابھی دو اور خدا تمہیں شفا دے گا۔ یہ خدا کی شفا کو ایسی چیز سمجھنا ہے جسے پیسے سے خریدا جا سکے۔ ایک بار شمعون جادوگر نے پطرس اور یوحنا کو روح القدس دینے کی طاقت کے بدلے پیسے پیش کیے۔ پطرس نے جواب دیا، “تیرے روپے تیرے ساتھ غارت ہوں”۔ قرآن میں ایک کے بعد ایک نبی اپنی قوم سے کہتا ہے، “میں تم سے اس پر کوئی اجر نہیں چاہتا، میرا بدلہ تو صرف رب العالمین کے ہاں ہے”۔ اللہ (﷾) کا بھیجا ہوا آدمی اللہ (﷾) کا پیغام نہیں بیچتا۔
“جب شمعون نے دیکھا کہ رسولوں کے ہاتھ رکھنے سے روح القدس دیا جاتا ہے، تو ان کے پاس روپے لا کر کہا، مجھے بھی یہ اختیار دو کہ جس پر میں ہاتھ رکھوں وہ روح القدس پائے۔ پطرس نے اس سے کہا، تیرے روپے تیرے ساتھ غارت ہوں، کیونکہ تو نے خدا کی بخشش کو روپوں سے حاصل کرنے کا خیال کیا۔ اس بات میں نہ تیرا حصہ ہے نہ بخرہ: کیونکہ تیرا دل خدا کے نزدیک خالص نہیں۔”
“میں تم سے اس پر کوئی اجر نہیں چاہتا، میرا بدلہ تو صرف رب العالمین کے ہاں ہے.”
“ایسے لوگوں کی راہ پر چلو جو تم سے کوئی معاوضہ نہیں مانگتے اور وہ راہ راست پر ہیں.”
‘یسوع اس اسٹیج پر ظاہر ہوں گے’
فرض کریں کوئی مبلغ اعلان کرتا ہے کہ یسوع خود اس کے جلسے میں ظاہر ہوں گے۔ یسوع نے اس دعوے کا جواب پہلے ہی دے دیا تھا: اگر کوئی کہے کہ دیکھو، مسیح یہاں ہے یا وہاں ہے، تو یقین نہ کرنا۔ اس نے کہا کہ اس کا آنا پورب سے پچھم تک بجلی کی طرح ہو گا۔ سب اسے دیکھیں گے۔ اسے کسی ہال میں اسٹیج نہیں کیا جائے گا۔
“اس وقت اگر کوئی تم سے کہے کہ دیکھو، مسیح یہاں ہے، یا وہاں ہے؛ تو یقین نہ کرنا۔”
“پس اگر وہ تم سے کہیں، دیکھو، وہ بیابان میں ہے؛ تو باہر نہ جانا: دیکھو، وہ کوٹھڑیوں میں ہے؛ تو یقین نہ کرنا۔ کیونکہ جیسے بجلی پورب سے کوند کر پچھم تک دکھائی دیتی ہے؛ ویسے ہی ابن آدم کا آنا ہو گا۔”
شفا کا دعویٰ ہر مذہب میں کیا جاتا ہے
ایمان سے شفا دینے والے مسیحیوں، یہودیوں اور ہندوؤں میں کام کرتے ہیں۔ ہندو روح القدس پر یقین نہیں رکھتے، پھر بھی ان کے بیمار بھی شفا پانے کی خبر دیتے ہیں۔ اس لیے کسی مبلغ کا یہ دعویٰ کہ کوئی شفا دکھاتی ہے کہ روح القدس اس کے ذریعے کام کر رہا ہے، کچھ ثابت نہیں کرتا۔ بائبل خود ایمان والوں سے کہتی ہے کہ ہر روح کو آزماؤ۔ یسوع نے کہا کہ جھوٹے نبی بڑے نشان دکھائیں گے۔
“اے عزیزو، ہر ایک روح کا یقین نہ کرو، بلکہ روحوں کو آزماؤ کہ وہ خدا کی طرف سے ہیں یا نہیں: کیونکہ بہت سے جھوٹے نبی دنیا میں نکل کھڑے ہوئے ہیں۔”
“کیونکہ جھوٹے مسیح اور جھوٹے نبی اٹھ کھڑے ہوں گے، اور ایسے بڑے نشان اور عجیب کام دکھائیں گے کہ اگر ممکن ہو تو برگزیدوں کو بھی گمراہ کر لیں۔”
میسمر نے یہ خدا کا نام لیے بغیر کیا
1770 کی دہائی میں جرمن طبیب فرانز انتون میسمر نے پہلے ویانا اور پھر پیرس میں مریضوں کا علاج کیا۔ وہ ماحول بنانے کے لیے موسیقی استعمال کرتا تھا۔ مریضوں پر دورے پڑتے یا وہ بے خودی میں چلے جاتے، اور بہت سے شفا پانے کی خبر دیتے۔ اس کا دعویٰ تھا کہ ایک نظر نہ آنے والا سیال کام کر رہا ہے، اور اس نے کبھی خدا کی قدرت کا دعویٰ نہیں کیا۔ 1784 میں ایک شاہی کمیشن نے، جس میں بنجمن فرینکلن اور انتوان لاووازیئے شامل تھے، آنکھوں پر پٹی باندھ کر کیے گئے تجربات سے اس طریقے کو جانچا۔ اس نے پایا کہ وہ سیال موجود نہیں تھا۔ اس نے یہ بھی پایا کہ دورے اور دوسرے اثرات مریضوں کے تخیل سے پیدا ہوتے تھے۔ انگریزی لفظ ‘mesmerise’ (مسحور کرنا) اسی کے نام سے نکلا ہے۔ آج کی شفائی مہم بھی یہی ذرائع استعمال کرتی ہے: اشارے پر چڑھتی اترتی موسیقی، گرتے ہوئے لوگ، اور ان کے پیچھے انہیں تھامنے کے لیے کھڑے لوگ۔
بادشاہ لوئی شانزدہم کے مقرر کردہ کمشنروں نے فرانز انتون میسمر کے سکھائے ہوئے طریقے کو جانچا، جس میں ایسے تجربات بھی شامل تھے جن میں افراد کی آنکھوں پر پٹی باندھی گئی۔ انہوں نے نتیجہ نکالا کہ وہ مقناطیسی سیال جسے استعمال کرنے کا میسمر دعویٰ کرتا تھا موجود نہیں، اور یہ کہ دورے اور دوسرے اثرات مریضوں کے تخیل سے پیدا ہوتے تھے۔
جب شفاؤں کی جانچ کی گئی تو کیا ہوا
1993 میں ایک مسیحی ادارے، کرسچن ریسرچ انسٹی ٹیوٹ، نے ٹیلی وژن پر شفا دینے والے سب سے مشہور لوگوں میں سے ایک کی کتاب میں چھپنے والی، طبی طور پر دستاویزی شفاؤں کا جائزہ لیا۔ ایک معاملے میں رسولی بظاہر سرجری سے نکالی گئی تھی۔ ایک اور معاملہ لیوپس کا تھا، اور اس سے جوڑوں کو پہنچنے والا نقصان اب بھی موجود تھا۔ کچھ شفا دینے والے لوگوں سے کہتے ہیں کہ اگر ان کا ایمان ڈگمگایا تو ان کی شفا جا سکتی ہے۔ جب بیماری لوٹ آتی ہے تو یہ لوگ خود کو ہی الزام دیتے رہ جاتے ہیں۔
ایک مسیحی ادارے کا بینی ہن کی 1993 کی کتاب ‘خداوند، مجھے ایک معجزہ چاہیے’ میں چھپنے والی، طبی طور پر دستاویزی شفاؤں کا جائزہ۔ اس میں پایا گیا کہ ایک معاملے میں مہلک رسولی بظاہر سرجری سے نکالی گئی تھی، اور ایک دوسرا معاملہ لیوپس کا تھا، ایک ایسی بیماری جو خود بخود کم ہو جانے کے لیے معروف ہے، اور اس میں بیماری سے جوڑوں کو پہنچنے والا نقصان ٹھیک نہیں ہوا تھا۔
| خصوصیت | میسمر، 1770 کی دہائی، ویانا اور پیرس | آج کی ایک شفا بخش مہم |
|---|---|---|
| خدا کا نام | کبھی استعمال نہیں کیا۔ اس کا دعویٰ تھا کہ ایک نظر نہ آنے والا سیال کام کر رہا ہے۔ | استعمال کیا جاتا ہے: طاقت کو روح القدس کی بتایا جاتا ہے۔ |
| موسیقی | ماحول بنانے کے لیے موسیقی۔ | موسیقی جو اشارے پر اونچی نیچی ہوتی ہے۔ |
| چھونا | وہ مریضوں پر ہاتھ رکھتا اور ان کے اوپر ہاتھ پھیرتا تھا۔ | ہاتھ سے چھونا یا ہاتھ ہلانا۔ |
| لوگ کیا کرتے ہیں | تشنج یا بے خودی میں گر جاتے ہیں۔ | گر جاتے ہیں، اور پیچھے انہیں تھامنے والے کھڑے ہوتے ہیں۔ |
| جب جانچ ہوئی | 1784 میں ایک شاہی کمیشن نے، جس میں بنجمن فرینکلن اور انتوان لاوازیے شامل تھے، پایا کہ وہ سیال موجود ہی نہیں اور اثرات تخیل سے پیدا ہوتے تھے۔ | 1993 میں ایک مسیحی تنظیم نے ایک مشہور شفا دینے والے کے دستاویزی کیسوں کی جانچ کی۔ ایک رسولی سرجری سے نکالی گئی تھی؛ لیوپس کے ایک مریض کا نقصان اب بھی موجود تھا۔ |
جو نتائج ایک انسان اللہ (﷾) کا نام لیے بغیر پیدا کر سکتا ہے، وہ یہ ثابت نہیں کر سکتے کہ اللہ (﷾) اس شفا دینے والے کے ساتھ ہے جو انہیں استعمال کرتا ہے۔
شفا صرف اللہ (﷾) کے ہاتھ میں ہے
اسلام اس بات کا انکار نہیں کرتا کہ اللہ (﷾) شفا دیتا ہے۔ قرآن ابراہیم کے یہ الفاظ بیان کرتا ہے: جب میں بیمار پڑ جاؤں تو وہی مجھے شفا دیتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ عیسیٰ اندھوں اور کوڑھیوں کو ‘میرے حکم سے’ اچھا کرتے تھے۔ اس کا مطلب ہے اللہ (﷾) کی اجازت سے، اپنی کسی طاقت سے نہیں۔ جب اللہ (﷾) شفا دیتا ہے تو شفا اسی کی ہوتی ہے۔ اسے نہ کسی اسٹیج کی ضرورت ہے نہ کسی تماشا دکھانے والے کی۔
“اور جب میں بیمار پڑ جاؤں تو مجھے شفا عطا فرماتا ہے.”
“جب کہ اللہ تعالیٰ ارشاد فرمائے گا کہ اے عیسیٰ بن مریم! میرا انعام یاد کرو جو تم پر اور تمہاری والدہ پر ہوا ہے، جب میں نے تم کو روح القدس سے تائید دی۔ تم لوگوں سے کلام کرتے تھے گود میں بھی اور بڑی عمر میں بھی اور جب کہ میں نے تم کو کتاب اور حکمت کی باتیں اور تورات اور انجیل کی تعلیم دی اور جب کہ تم میرے حکم سے گارے سے ایک شکل بناتے تھے جیسے پرندہ کی شکل ہوتی ہے پھر تم اس کے اندر پھونک مار دیتے تھے جس سے وہ پرند بن جاتا تھا میرے حکم سے اور تم اچھا کر دیتے تھے مادرزاد اندھے کو اور کوڑھی کو میرے حکم سے اور جب کہ تم مردوں کو نکال کر کھڑا کرلیتے تھے میرے حکم سے اور جب کہ میں نے بنی اسرائیل کو تم سے باز رکھا جب تم ان کے پاس دلیلیں لے کر آئے تھے پھر ان میں جو کافر تھے انہوں نے کہا تھا کہ بجز کھلے جادو کے یہ اور کچھ بھی نہیں۔”
آیت بہ آیت
مرقس 16:17-18 — باب 16، آیت 17-18
“اور ایمان لانے والوں کے ساتھ یہ نشان ہوں گے؛ وہ میرے نام سے بدروحوں کو نکالیں گے؛ نئی نئی زبانیں بولیں گے؛ سانپوں کو اٹھا لیں گے؛ اور اگر کوئی ہلاک کرنے والی چیز پئیں گے تو انہیں کچھ ضرر نہ پہنچے گا؛ وہ بیماروں پر ہاتھ رکھیں گے، اور وہ اچھے ہو جائیں گے۔”
اس کے لیے حوالہ
شفا دینے والے مبلغ اسے ایک مستقل وعدہ سمجھتے ہیں۔ جو ایمان والے بیماروں پر ہاتھ رکھیں گے وہ انہیں اچھا ہوتا دیکھیں گے، اس نشان کے طور پر کہ روح ان کے ساتھ ہے۔
جواب
یہ آیات سب سے پرانی دو باقی بچی ہوئی یونانی بائبلوں، کوڈیکس سینائیٹیکس اور کوڈیکس ویٹیکنس، میں نہیں ہیں۔ اسی حصے میں یہ وعدہ بھی ہے کہ ایمان والے سانپ اٹھا سکتے ہیں اور زہر پی کر بھی محفوظ رہ سکتے ہیں۔ اور یسوع نے کہا کہ اس کے نام سے عجیب کام کرنا اس بات کا ثبوت نہیں کہ وہ انہیں کرنے والے کو جانتا ہے۔
نتیجہ — یہ آیت مشکوک ہے، اور اگر یہ اصل ہوتی تب بھی، یسوع نے خود اس بات کا انکار کیا کہ نشان ثابت کرتے ہیں کہ کوئی آدمی خدا کی طرف سے ہے۔
یوحنا 18:6 — باب 18، آیت 6
“اس کے یہ کہتے ہی کہ میں وہی ہوں، وہ پیچھے ہٹ کر زمین پر گر پڑے۔”
اس کے لیے حوالہ
کرشماتی مسیحی اسے، اور مکاشفہ 1:17 میں یوحنا کے یسوع کے قدموں میں گرنے کو، خدا کی قدرت سے لوگوں کے گرنے کے طور پر پڑھتے ہیں۔
جواب
یوحنا 18:6 میں گرنے والے وہ سپاہی ہیں جو یسوع کو گرفتار کرنے آئے تھے، برکت پانے والے ایمان والے نہیں۔ مکاشفہ 1:17 میں یوحنا ایک آسمانی رویا کے سامنے ہیبت سے اکیلا گرتا ہے، اور کوئی مبلغ اسے نہیں چھوتا۔ ان میں سے کوئی بھی ایسا ہجوم نہیں جسے کسی آدمی کے ہاتھ نے دھکیل کر گرایا ہو، اور پیچھے تھامنے والے انتظار میں کھڑے ہوں۔
نتیجہ — کوئی آیت یہ نہیں دکھاتی کہ کوئی مبلغ برکت کے طور پر ایمان والوں کو گرا دیتا ہے۔
مختلف نقطۂ نظر
کرشماتی مسیحی
شفا دینے والے مبلغ مانتے ہیں کہ روح القدس آج بھی اسی طرح شفا دیتا ہے جیسے پہلے شاگردوں کے زمانے میں دیتا تھا۔ وہ مانتے ہیں کہ روح کی قدرت سے گر جانا ایک حقیقی برکت ہے۔
مرقس 16:18 وعدہ کرتا ہے کہ ایمان والے بیماروں پر ہاتھ رکھیں گے اور وہ اچھے ہو جائیں گے۔
تردید
اسلام مانتا ہے کہ اللہ (﷾) شفا دیتا ہے۔ لیکن یہ آیات سب سے پرانی دو باقی بچی ہوئی یونانی بائبلوں میں نہیں ہیں۔ اگر یہ اصل ہوتیں تب بھی، یسوع نے کہا کہ اس کے نام سے عجیب کام کرنا اس بات کا ثبوت نہیں کہ وہ انہیں کرنے والے کو جانتا ہے۔
تاریخی اور طبی ثبوت
یہی گرنا اور بے خودی خدا کا نام لیے بغیر بھی پیدا کی گئی ہے۔ اور ایک شفا دینے والے کی دستاویزی شفاؤں کی جانچ میں ان میں مسائل پائے گئے۔
1784 میں ایک فرانسیسی شاہی کمیشن نے، جس میں فرینکلن اور لاووازیئے شامل تھے، پایا کہ میسمر کا سیال موجود نہیں تھا۔ اس نے یہ بھی پایا کہ دورے اور دوسرے اثرات مریضوں کے تخیل سے پیدا ہوتے تھے۔
1993 کے ایک جائزے میں ایک مشہور شفا دینے والے کے دستاویزی معاملات دیکھے گئے۔ اس میں ایک رسولی سرجری سے نکالی ہوئی ملی، اور لیوپس کا ایک معاملہ ملا جس میں جوڑوں کا نقصان ٹھیک نہیں ہوا تھا۔
اسلامی نقطۂ نظر
صرف اللہ (﷾) شفا دیتا ہے، اور اسے کسی تماشا دکھانے والے کی ضرورت نہیں۔ جو گرنا اور بے خودی کوئی آدمی اللہ (﷾) کا نام لیے بغیر پیدا کر سکے، وہ یہ نہیں دکھاتیں کہ اللہ (﷾) اس آدمی کے ساتھ ہے جو انہیں استعمال کرتا ہے۔ بائبل کی اپنی کسوٹی، اور یسوع کی اپنی تنبیہ، اسی طرف اشارہ کرتی ہیں۔
قرآن سکھاتا ہے کہ شفا صرف اللہ (﷾) کی طرف سے ہے، اور عیسیٰ بھی صرف اللہ (﷾) کے حکم سے شفا دیتے تھے۔
یسوع نے کہا کہ اس کے نام سے عجیب کام کرنے والے بہت سے لوگ رد کر دیے جائیں گے، اس لیے صرف عجیب کام کچھ ثابت نہیں کرتے۔
نیا عہد نامہ ان جھوٹے نبیوں سے خبردار کرتا ہے جو بڑے نشانوں اور معجزوں سے دھوکا دیتے ہیں۔
پطرس نے شمعون کو روح کی بخشش کے بدلے پیسے پیش کرنے پر ملامت کی۔ قرآن کے انبیا پیغام پر کوئی اجر نہیں مانگتے۔
یسوع نے اپنے پیروکاروں سے کہا کہ جو کوئی کہے کہ مسیح یہاں ہے یا وہاں ہے، اس کا یقین نہ کریں۔
پنتکست کے دن روح القدس کے آنے کو آگ جیسی زبانوں کی صورت میں بیان کیا گیا ہے، اور کسی کو گرایا نہیں گیا۔