کیا مسیحی اور مسلم اقدار ایک جیسی ہیں؟

“یسوع نے اسے جواب دیا، سب حکموں میں اول یہ ہے، اے اسرائیل سن؛ خداوند ہمارا خدا ایک ہی خداوند ہے:”

“یسوع نے اس سے کہا، خداوند اپنے خدا سے اپنے سارے دل اور اپنی ساری جان اور اپنی ساری عقل سے محبت رکھ۔ بڑا اور پہلا حکم یہی ہے۔”

“آپ کہہ دیجئے کہ وہ اللہ تعالیٰ ایک (ہی) ہے.”

“بعض لوگ ایسے بھی ہیں جو اللہ کے شریک اوروں کو ٹھہرا کر ان سے ایسی محبت رکھتے ہیں، جیسی محبت اللہ سے ہونی چاہیئے اور ایمان والے اللہ کی محبت میں بہت سخت ہوتے ہیں کاش کہ مشرک لوگ جانتے جب کہ اللہ کے عذاب کو دیکھ کر (جان لیں گے) کہ تمام طاقت اللہ ہی کو ہے اور اللہ تعالیٰ سخت عذاب دینے والا ہے (تو ہرگز شرک نہ کرتے)۔”

“میرے حضور تیرے لیے کوئی دوسرا معبود نہ ہو۔”

“آپ کہہ دیجئے کہ وہ اللہ تعالیٰ ایک (ہی) ہے.”

“تو اپنے باپ اور اپنی ماں کی عزت کرنا: تاکہ تیری عمر اس ملک میں جو خداوند تیرا خدا تجھے دیتا ہے دراز ہو۔”

“اور تیرا پروردگار صاف صاف حکم دے چکا ہے کہ تم اس کے سوا کسی اور کی عبادت نہ کرنا اور ماں باپ کے ساتھ احسان کرنا۔ اگر تیری موجودگی میں ان میں سے ایک یا یہ دونوں بڑھاپے کو پہنچ جائیں تو ان کے آگے اف تک نہ کہنا، نہ انہیں ڈانٹ ڈپٹ کرنا بلکہ ان کے ساتھ ادب و احترام سے بات چیت کرنا. s اور عاجزی اور محبت کے ساتھ ان کے سامنے تواضع کا بازو پست رکھے رکھنا اور دعا کرتے رہنا کہ اے میرے پروردگار! ان پر ویسا ہی رحم کر جیسا انہوں نے میرے بچپن میں میری پرورش کی ہے.”

“تو خون نہ کرنا۔”

“اور کسی جان کو جس کا مارنا اللہ نے حرام کردیا ہے ہرگز ناحق قتل نہ کرنا اور جو شخص مظلوم ہونے کی صورت میں مار ڈالا جائے ہم نے اس کے وارث کو طاقت دے رکھی ہے پس اسے چاہیئے کہ مار ڈالنے میں زیادتی نہ کرے بےشک وہ مدد کیا گیا ہے.”

“تو زنا نہ کرنا۔”

“خبردار زنا کے قریب بھی نہ پھٹکنا کیوں کہ وہ بڑی بےحیائی ہے اور بہت ہی بری راہ ہے.”

“تو چوری نہ کرنا۔”

“اے پیغمبر! جب مسلمان عورتیں آپ سے ان باتوں پر بیعت کرنے آئیں کہ وہ اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہ کریں گی، چوری نہ کریں گی، زنا کاری نہ کریں گی، اپنی اولاد کو نہ مار ڈالیں گی اور کوئی ایسا بہتان نہ باندھیں گی جو خود اپنے ہاتھوں پیروں کے سامنے گھڑ لیں اور کسی نیک کام میں تیری بےحکمی نہ کریں گی تو آپ ان سے بیعت کر لیا کریں، اور ان کے لیے اللہ سے مغفرت طلب کریں بیشک اللہ تعالیٰ بخشنے اور معاف کرنے والا ہے.”

“تو اپنے پڑوسی کے خلاف جھوٹی گواہی نہ دینا۔”

“اور جو لوگ جھوٹی گواہی نہیں دیتے اور جب کسی لغو چیز پر ان کا گزر ہوتا ہے تو شرافت سے گزر جاتے ہیں.”

“تو اپنے پڑوسی کے گھر کا لالچ نہ کرنا، تو اپنے پڑوسی کی بیوی کا لالچ نہ کرنا، نہ اس کے غلام کا، نہ اس کی لونڈی کا، نہ اس کے بیل کا، نہ اس کے گدھے کا، نہ اپنے پڑوسی کی کسی اور چیز کا۔”

“اوراس چیز کی آرزو نہ کرو جس کے باعث اللہ تعالیٰ نے تم میں سے بعض کو بعض پر بزرگی دی ہے، مردوں کا اس میں سے حصہ ہے جو انہوں نے کمایا اور عورتوں کے لئے ان میں سے حصہ ہے جو انہوں نے کمایا، اور اللہ تعالیٰ سے اس کا فضل مانگو، یقیناً اللہ ہر چیز کا جاننے والا ہے۔”

“یاد کر کے تو سبت کا دن پاک ماننا۔ چھ دن تک تو محنت کر کے اپنا سارا کام کاج کرنا: لیکن ساتواں دن خداوند تیرے خدا کا سبت ہے: اس میں نہ تو کوئی کام کرے، نہ تیرا بیٹا، نہ تیری بیٹی، نہ تیرا غلام، نہ تیری لونڈی، نہ تیرا چوپایہ، نہ کوئی پردیسی جو تیرے پھاٹکوں کے اندر ہو: کیونکہ خداوند نے چھ دن میں آسمان اور زمین اور سمندر اور جو کچھ ان میں ہے بنایا، اور ساتویں دن آرام کیا: اس لیے خداوند نے سبت کے دن کو برکت دی، اور اسے مقدس ٹھہرایا۔”

“اے وہ لوگو جو ایمان لائے ہو! جمعہ کے دن نماز کی اذان دی جائے تو تم اللہ کے ذکر کی طرف دوڑ پڑو اور خرید وفروخت چھوڑ دو۔ یہ تمہارے حق میں بہت ہی بہتر ہے اگر تم جانتے ہو.”

“پھر جب نماز ہو چکے تو زمین میں پھیل جاؤ اور اللہ کا فضل تلاش کرو اور بکثرت اللہ کا ذکر کیا کرو تاکہ تم فلاح پالو.”

“اور تو خداوند اپنے خدا سے اپنے سارے دل اور اپنی ساری جان اور اپنی ساری عقل اور اپنی ساری طاقت سے محبت رکھ: پہلا حکم یہ ہے۔ اور دوسرا اس کی مانند یہ ہے کہ تو اپنے ہمسایہ سے اپنی مانند محبت رکھ۔ ان سے بڑا اور کوئی حکم نہیں۔”

“تو انتقام نہ لینا اور نہ اپنی قوم کی اولاد سے کینہ رکھنا بلکہ اپنے ہمسایہ سے اپنی مانند محبت کرنا۔ میں خداوند ہوں۔”

“جو پردیسی تمہارے ساتھ رہتا ہو اسے دیسی کی مانند سمجھنا بلکہ تو اس سے اپنی مانند محبت کرنا کیونکہ تم ملکِ مصر میں پردیسی تھے۔ میں خداوند تمہارا خدا ہوں۔”

“اور اللہ تعالیٰ کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ کرو اور ماں باپ کے ساتھ سلوک واحسان کرو اور رشتہ داروں سے اور یتیموں سے اور مسکینوں سے اور قرابت دار ہمسایہ سے اور اجنبی ہمسایہ سے اور پہلو کے ساتھی سے اور راہ کے مسافر سے اور ان سے جن کے مالک تمہارے ہاتھ ہیں، (غلام کنیز) یقیناً اللہ تعالیٰ تکبر کرنے والوں اور شیخی خوروں کو پسند نہیں فرماتا۔”

“کیونکہ میں بھوکا تھا، تم نے مجھے کھانا کھلایا؛ میں پیاسا تھا، تم نے مجھے پانی پلایا؛ میں پردیسی تھا، تم نے مجھے اپنے گھر میں اتارا؛”

“خدا اور باپ کے نزدیک خالص اور بے عیب دینداری یہ ہے کہ یتیموں اور بیواؤں کی مصیبت کے وقت ان کی خبر لیں، اور اپنے آپ کو دنیا سے بیداغ رکھیں۔”

“اور اللہ تعالیٰ کی محبت میں کھانا کھلاتے ہیں مسکین، یتیم اور قیدیوں کو. ہم تو تمہیں صرف اللہ تعالیٰ کی رضامندی کے لیے کھلاتے ہیں نہ تم سے بدلہ چاہتے ہیں نہ شکر گزاری.”

ابن عمر بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ اسلام کی بنیاد پانچ چیزوں پر ہے: اس بات کی گواہی دینا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اللہ کے رسول ہیں، نماز قائم کرنا، زکوٰۃ ادا کرنا، حج کرنا، اور رمضان کے مہینے کے روزے رکھنا۔

“صدقے صرف فقیروں کے لئے ہیں اور مسکینوں کے لئے اور ان کے وصول کرنے والوں کے لئے اور ان کے لئے جن کے دل پرچائے جاتے ہوں اور گردن چھڑانے میں اور قرض داروں کے لئے اور اللہ کی راہ میں اور راہرو مسافروں کے لئے، فرض ہے اللہ کی طرف سے، اور اللہ علم وحکمت والا ہے۔”

“اس لیے کہ اگر تم آدمیوں کے قصور معاف کرو گے تو تمہارا آسمانی باپ بھی تمہیں معاف کرے گا: لیکن اگر تم آدمیوں کے قصور معاف نہ کرو گے تو تمہارا باپ بھی تمہارے قصور معاف نہ کرے گا۔”

“تم میں سے جو بزرگی اور کشادگی والے ہیں انہیں اپنے قرابت داروں اور مسکینوں اور مہاجروں کو فی سبیل اللہ دینے سے قسم نہ کھا لینی چاہیئے، بلکہ معاف کردینا اور درگزر کرلینا چاہیئے۔ کیا تم نہیں چاہتے کہ اللہ تعالیٰ تمہارے قصور معاف فرما دے؟ اللہ قصوروں کو معاف فرمانے والا مہربان ہے.”

“لیکن میں تم سے یہ کہتا ہوں کہ اپنے دشمنوں سے محبت رکھو، جو تم پر لعنت کریں ان کے لیے برکت چاہو، جو تم سے عداوت رکھیں ان کا بھلا کرو، اور جو تمہیں حقیر جانیں اور ستائیں ان کے لیے دعا کرو؛”

“نیکی اور بدی برابر نہیں ہوتی۔ برائی کو بھلائی سے دفع کرو پھر وہی جس کے اور تمہارے درمیان دشمنی ہے ایسا ہو جائے گا جیسے دلی دوست.”

“تو اپنے پڑوسی کے خلاف جھوٹی گواہی نہ دینا۔”

“کیا خداوند ہزاروں مینڈھوں سے، یا تیل کی دس ہزار نہروں سے خوش ہوگا؟ کیا میں اپنی خطا کے بدلے اپنا پہلوٹھا، اپنی جان کے گناہ کے بدلے اپنے جسم کا پھل دوں؟ اے انسان، اس نے تجھ پر ظاہر کر دیا ہے کہ اچھا کیا ہے؛ اور خداوند تجھ سے اس کے سوا کیا چاہتا ہے کہ تو انصاف کرے، اور رحم دلی کو عزیز رکھے، اور اپنے خدا کے ساتھ فروتنی سے چلے؟”

“اے ایمان والو! عدل وانصاف پر مضبوطی سے جم جانے والے اور خوشنودی مولا کے لئے سچی گواہی دینے والے بن جاؤ، گو وہ خود تمہارے اپنے خلاف ہو یا اپنے ماں باپ کے یا رشتہ دار عزیزوں کے، وہ شخص اگر امیر ہو تو اور فقیر ہو تو دونوں کے ساتھ اللہ کو زیادہ تعلق ہے، اس لئے تم خواہش نفس کے پیچھے پڑ کر انصاف نہ چھوڑ دینا اور اگر تم نے کج بیانی یا پہلو تہی کی تو جان لو کہ جو کچھ تم کرو گے اللہ تعالیٰ اس سے پوری طرح باخبر ہے۔”

عبداللہ بن مسعود بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ سچائی نیکی کی طرف لے جاتی ہے اور نیکی جنت کی طرف، اور آدمی سچ بولتا رہتا ہے یہاں تک کہ وہ سچا بن جاتا ہے۔ جھوٹ بدکاری کی طرف لے جاتا ہے اور بدکاری آگ کی طرف، اور آدمی جھوٹ بولتا رہتا ہے یہاں تک کہ اللہ کے ہاں جھوٹا لکھ دیا جاتا ہے۔

“لیکن حرام کاری کے اندیشہ سے ہر مرد اپنی بیوی، اور ہر عورت اپنا شوہر رکھے۔”

“خبردار زنا کے قریب بھی نہ پھٹکنا کیوں کہ وہ بڑی بےحیائی ہے اور بہت ہی بری راہ ہے.”

“اسی طرح عورتیں بھی حیادار لباس سے، شرم اور سنجیدگی کے ساتھ اپنے آپ کو آراستہ کریں؛ نہ گندھے ہوئے بالوں، یا سونے، یا موتیوں، یا قیمتی پوشاک سے؛”

“لیکن جو عورت بے سر ڈھکے دعا یا نبوت کرتی ہے وہ اپنے سر کو بے حرمت کرتی ہے: کیونکہ وہ سر منڈی کے برابر ہے۔ کیونکہ اگر عورت سر نہ ڈھانکے تو بال بھی کٹائے: لیکن اگر عورت کا بال کٹانا یا سر منڈانا شرم کی بات ہے، تو سر ڈھانکے۔”

“مسلمان مردوں سے کہو کہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں، اور اپنی شرمگاہوں کی حفاظت رکھیں۔ یہی ان کے لئے پاکیزگی ہے، لوگ جو کچھ کریں اللہ تعالیٰ سب سے خبردار ہے.”

“مسلمان عورتوں سے کہو کہ وہ بھی اپنی نگاہیں نیچی رکھیں اور اپنی عصمت میں فرق نہ آنے دیں اور اپنی زینت کو ظاہر نہ کریں، سوائے اس کے جو ظاہر ہے اور اپنے گریبانوں پر اپنی اوڑھنیاں ڈالے رہیں، اور اپنی آرائش کو کسی کے سامنے ظاہر نہ کریں، سوائے اپنے خاوندوں کے یا اپنے والد کے یا اپنے خسر کے یا اپنے لڑکوں کے یا اپنے خاوند کے لڑکوں کے یا اپنے بھائیوں کے یا اپنے بھتیجوں کے یا اپنے بھانجوں کے یا اپنے میل جول کی عورتوں کے یا غلاموں کےیا ایسے نوکر چاکر مردوں کے جو شہوت والے نہ ہوں یا ایسے بچوں کے جو عورتوں کے پردے کی باتوں سے مطلع نہیں۔ اور اس طرح زور زور سے پاؤں مار کر نہ چلیں کہ ان کی پوشیدہ زینت معلوم ہوجائے، اے مسلمانو! تم سب کے سب اللہ کی جناب میں توبہ کرو تاکہ تم نجات پاؤ.”

“تو اپنے باپ اور اپنی ماں کی عزت کرنا: تاکہ تیری عمر اس ملک میں جو خداوند تیرا خدا تجھے دیتا ہے دراز ہو۔”

“اور تیرا پروردگار صاف صاف حکم دے چکا ہے کہ تم اس کے سوا کسی اور کی عبادت نہ کرنا اور ماں باپ کے ساتھ احسان کرنا۔ اگر تیری موجودگی میں ان میں سے ایک یا یہ دونوں بڑھاپے کو پہنچ جائیں تو ان کے آگے اف تک نہ کہنا، نہ انہیں ڈانٹ ڈپٹ کرنا بلکہ ان کے ساتھ ادب و احترام سے بات چیت کرنا. s اور عاجزی اور محبت کے ساتھ ان کے سامنے تواضع کا بازو پست رکھے رکھنا اور دعا کرتے رہنا کہ اے میرے پروردگار! ان پر ویسا ہی رحم کر جیسا انہوں نے میرے بچپن میں میری پرورش کی ہے.”

“اور جب تم روزہ رکھو تو ریاکاروں کی طرح اپنی صورت اداس نہ بناؤ: کیونکہ وہ اپنا منہ بگاڑتے ہیں تاکہ لوگ ان کو روزہ دار جانیں۔ میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ وہ اپنا اجر پا چکے۔ بلکہ جب تو روزہ رکھے تو اپنے سر میں تیل ڈال اور منہ دھو؛ تاکہ آدمی نہیں بلکہ تیرا باپ جو پوشیدگی میں ہے تجھے روزہ دار جانے: اور تیرا باپ جو پوشیدگی میں دیکھتا ہے تجھے علانیہ بدلہ دے گا۔”

“اے ایمان والو! تم پر روزے رکھنا فرض کیا گیا جس طرح تم سے پہلے لوگوں پر فرض کئے گئے تھے، تاکہ تم تقویٰ اختیار کرو۔”

ابن عمر بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ اسلام کی بنیاد پانچ چیزوں پر ہے: اس بات کی گواہی دینا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اللہ کے رسول ہیں، نماز قائم کرنا، زکوٰۃ ادا کرنا، حج کرنا، اور رمضان کے مہینے کے روزے رکھنا۔

“نماز کو قائم کریں آفتاب کے ڈھلنے سے لے کر رات کی تاریکی تک اور فجر کا قرآن پڑھنا بھی یقیناً فجر کے وقت کا قرآن پڑھنا حاضر کیا گیا ہے.”

“جب فرشتوں نے کہا اے مریم اللہ تعالیٰ تجھے اپنے ایک کلمے کی خوشخبری دیتا ہے جس کا نام مسیح عیسیٰ بن مریم ہے جو دنیا اور آخرت میں ذیعزت ہے اور وہ میرے مقربین میں سے ہے۔”

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے قسم کھا کر فرمایا کہ ابن مریم جلد مسلمانوں کے درمیان ایک عادل حاکم بن کر اتریں گے۔ وہ صلیب توڑیں گے، سور کو قتل کریں گے اور جزیہ ختم کریں گے، اور مال اتنا زیادہ ہوگا کہ کوئی اسے قبول نہ کرے گا۔ پھر ابو ہریرہ نے قرآن 4:159 کی تلاوت کی: اہل کتاب میں سے کوئی نہیں مگر وہ ان کی موت سے پہلے ان پر ایمان لائے گا۔

“اور جب آٹھ دن پورے ہوئے اور اس کے ختنہ کا وقت آیا تو اس کا نام یسوع رکھا گیا، جو فرشتہ نے اس کے رحم میں پڑنے سے پہلے رکھا تھا۔”

“پھر ذرا آگے بڑھا اور منہ کے بل گر کر یوں دعا کی کہ اے میرے باپ، اگر ہو سکے تو یہ پیالہ مجھ سے ٹل جائے: تو بھی نہ جیسا میں چاہتا ہوں بلکہ جیسا تو چاہتا ہے۔”

“پھر وہ تھوڑا آگے گیا، اور زمین پر گر کر دعا کرنے لگا کہ اگر ہو سکے تو یہ گھڑی مجھ پر سے ٹل جائے۔”

“اور صبح کو، دن نکلنے سے بہت پہلے، وہ اٹھ کر نکلا، اور ایک ویران جگہ میں گیا، اور وہاں دعا کی۔”

“اور چالیس دن اور چالیس رات فاقہ کر کے آخر کو اسے بھوک لگی۔”

“وہ یہ باتیں کر ہی رہے تھے کہ یسوع آپ ان کے بیچ میں آ کھڑا ہوا، اور ان سے کہا، تمہاری سلامتی ہو۔”

“اور یہ لوگ جب آپ کے پاس آئیں جو ہماری آیتوں پر ایمان رکھتے ہیں تو (یوں) کہہ دیجیئے کہ تم پر سلامتی ہے تمہارے رب نے مہربانی فرمانا اپنے ذمہ مقرر کرلیا ہے کہ جو شخص تم میں سے برا کام کر بیٹھے جہالت سے پھر وہ اس کے بعد توبہ کر لے اور اصلاح رکھے تو اللہ (کی یہ شان ہے کہ وہ) بڑی مغفرت کرنے والا ہے بڑی رحمت والا ہے۔”

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ جب اللہ نے آدم کو پیدا کیا تو انہیں کہا کہ فرشتوں کی ایک جماعت کو سلام کریں اور ان کا جواب سنیں، کیونکہ یہی ان کی اولاد کا سلام ہو گا۔ آدم نے کہا “السلام علیکم” (تم پر سلامتی ہو)، اور انہوں نے جواب دیا “السلام علیک و رحمۃ اللہ” (تم پر سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو)، یعنی اللہ کی رحمت کا اضافہ کیا۔

“اور اس نے لوگوں کو گھاس پر بیٹھنے کا حکم دیا، اور وہ پانچ روٹیاں اور دو مچھلیاں لیں، اور آسمان کی طرف دیکھ کر برکت دی، اور روٹیاں توڑ کر شاگردوں کو دیں، اور شاگردوں نے لوگوں کو۔”

عمر بن ابی سلمہ بیان کرتے ہیں کہ جب وہ لڑکپن میں نبی (ﷺ) کی سرپرستی میں تھے تو کھاتے وقت ان کا ہاتھ پلیٹ میں ادھر ادھر گھومتا تھا۔ نبی (ﷺ) نے انہیں فرمایا کہ اللہ کا نام لو، دائیں ہاتھ سے کھاؤ، اور پلیٹ کے اس حصے سے کھاؤ جو تمہارے قریب ہو۔ وہ کہتے ہیں کہ اس کے بعد سے وہ اسی پر قائم رہے۔

“اور لڑکی کا ہاتھ پکڑ کر اس سے کہا، طلیتا قومی؛ جس کا ترجمہ ہے، اے لڑکی، میں تجھ سے کہتا ہوں، اٹھ۔”

“اور تیسرے پہر یسوع نے بڑی آواز سے چلا کر کہا، الوہی، الوہی، لما شبقتنی؟ جس کا ترجمہ ہے، اے میرے خدا، اے میرے خدا، تو نے مجھے کیوں چھوڑ دیا؟”

”اللہ“ سے ملتے جلتے الفاظ دوسری سامی زبانوں میں بھی ملتے ہیں: آرامی ”ایلاہ“، جس کی تاکیدی صورت ”ایلاہا“ ہے، اور سریانی ”الاہا“، جن سب کا مطلب ”معبود“ ہے۔ آشوری مسیحی خدا کے لیے جو آرامی لفظ استعمال کرتے ہیں وہ ”ایلاہا“ یا ”الاہا“ ہے۔ لفظ اللہ تمام ابراہیمی مذاہب کے عربی بولنے والے پیروکار آج بھی استعمال کرتے ہیں؛ ”آج کے عرب مسیحیوں کے پاس ’خدا‘ کے لیے ’اللہ‘ کے سوا کوئی لفظ نہیں۔“

“یسوع نے اسے جواب دیا، سب حکموں میں اول یہ ہے، اے اسرائیل سن؛ خداوند ہمارا خدا ایک ہی خداوند ہے:”

“یہ نہ سمجھو کہ میں توریت یا نبیوں کی کتابوں کو منسوخ کرنے آیا ہوں: منسوخ کرنے نہیں بلکہ پورا کرنے آیا ہوں۔”

“اور سور کو، کیونکہ اس کے پاؤں الگ اور چرے ہوئے ہیں پر وہ جگالی نہیں کرتا؛ وہ بھی تمہارے لیے ناپاک ہے۔”

“اسی لیے میں نے بنی اسرائیل سے کہا، تم میں سے کوئی شخص خون نہ کھائے، اور نہ کوئی پردیسی جو تمہارے درمیان رہتا ہو خون کھائے۔”

“تم پر مردہ اور (بہا ہوا) خون اور سور کا گوشت اور ہر وہ چیز جس پر اللہ کے سوا دوسروں کا نام پکارا گیا ہو حرام ہے پھر جو مجبور ہوجائے اور وہ حد سے بڑھنے والا اور زیادتی کرنے والا نہ ہو، اس پر ان کے کھانے میں کوئی گناہ نہیں، اللہ تعالیٰ بخشش کرنے والا مہربان ہے۔”

“کل پاکیزہ چیزیں آج تمہارے لئے حلال کی گئیں اور اہل کتاب کا ذبیحہ تمہارے لئے حلال ہے اور تمہارا ذبیحہ ان کے لئے حلال ہے، اور پاک دامن مسلمان عورتیں اور جو لوگ تم سے پہلے کتاب دیئے گئے ہیں ان کی پاک دامن عورتیں بھی حلال ہیں جب کہ تم ان کے مہر ادا کرو، اس طرح کہ تم ان سے باقاعدہ نکاح کرو یہ نہیں کہ علانیہ زنا کرو یا پوشیدہ بدکاری کرو، منکرین ایمان کے اعمال ضائع اور اکارت ہیں اور آخرت میں وہ ہارنے والوں میں سے ہیں۔”

دونوں عقیدوں میں سور کا گوشت حرام ہے۔ دونوں میں جانور کی گردن کو تیز دھار سے ایک ہی صاف وار میں کاٹ کر ذبح کرنا ضروری ہے، اس طرح کہ خون بہہ جائے، کیونکہ خون کھانا جائز نہیں۔ اسلام دودھ اور گوشت ملانے کی یہودی ممانعت کو نہیں مانتا، اور اکثر مسلمان علما وہ سمندری غذا جائز سمجھتے ہیں جسے یہودی قانون منع کرتا ہے؛ کشروت شراب کی اجازت دیتا ہے، جسے اسلام حرام کرتا ہے۔

یسوع پورے مغربی فن میں سب سے زیادہ بنائی جانے والی شخصیت ہیں، جنہیں ہر جگہ لمبے بالوں، داڑھی اور لمبے چوغے کے ساتھ پہچانا جاتا ہے۔ آسمانی حکمران کے طور پر تخت پر بیٹھے لمبے بالوں اور داڑھی والے مسیح، اولمپیا کے زیوس کے مشہور مجسمے کی نقل ہیں۔ جب ابتدائی مسیحی مسیح کو آسمانی حکمران کے طور پر نہیں دکھاتے تھے تو انہیں دوسروں جیسا ایک حقیقی آدمی دکھاتے تھے: بغیر داڑھی اور چھوٹے بالوں والا۔ لیکن شاید ایک گھومنے پھرنے والے دانا کی حیثیت سے یسوع کی داڑھی رہی ہو، اس سیدھی وجہ سے کہ وہ حجام کے پاس نہیں جاتے تھے۔ ان کے نقوش یہودی تھے: ان کا یہودی ہونا یقینی ہے۔ 2001 میں فرانزک ماہرِ بشریات رچرڈ نیو نے اس علاقے میں ملنے والی ایک حقیقی کھوپڑی سے ایک گلیلی آدمی کا ماڈل بنایا، یہ دعویٰ کیے بغیر کہ یہ یسوع کا چہرہ ہے، بلکہ ان کے زمانے اور جگہ کے ایک آدمی کا۔ ٹیلر کے خیال میں سب سے قریبی مشابہت دورا یوروپوس کے یہودی عبادت خانے میں تیسری صدی کی موسیٰ کی تصویر ہے: چھوٹے بال، ہلکی داڑھی، چھوٹی آستینوں والا چھوٹا کرتا اور ایک چادر۔

”مسیح کی ماں، کنواری مریم، کی اکثر روایتی تصویریں انہیں پردے میں دکھاتی ہیں۔“ بال ڈھانپنا کم از کم انیسویں صدی تک مسیحی عورتوں کا عام طریقہ تھا، اور بیسویں صدی کے وسط تک اکثر بڑے مسیحی فرقوں کی عورتیں 1 کرنتھیوں 11 کی بنیاد پر سر ڈھانپتی تھیں۔

کیتھولک کلیسیا کے کینن قانون کے 1983 کے مجموعے کا کینن 669 ہدایت کرتا ہے کہ مذہبی جماعتوں کے ارکان اپنے ادارے کا لباس پہنیں، جو اس کے اپنے قانون کے مطابق بنا ہو، ان کی تقدیس کی علامت اور غربت کی گواہی کے طور پر۔

1913 میں سیئٹل کے پروویڈنس ہسپتال میں تین راہباؤں کی تصویر، ہر ایک اپنے سلسلے کے لباس میں، سر پر نقاب (پردہ) ڈالے ہوئے۔

“اور سور کو، کیونکہ اس کے پاؤں الگ اور چرے ہوئے ہیں پر وہ جگالی نہیں کرتا؛ وہ بھی تمہارے لیے ناپاک ہے۔”

“تم پر مردہ اور (بہا ہوا) خون اور سور کا گوشت اور ہر وہ چیز جس پر اللہ کے سوا دوسروں کا نام پکارا گیا ہو حرام ہے پھر جو مجبور ہوجائے اور وہ حد سے بڑھنے والا اور زیادتی کرنے والا نہ ہو، اس پر ان کے کھانے میں کوئی گناہ نہیں، اللہ تعالیٰ بخشش کرنے والا مہربان ہے۔”

“اس لیے کہ وہ اس کے دل میں نہیں بلکہ پیٹ میں جاتی ہے، اور مزبلہ میں نکل جاتی ہے، اور سب کھانوں کو صاف کرتی ہے؟”

“پھر دوسری بار اسے آواز آئی، جن کو خدا نے پاک ٹھہرایا ہے، تو انہیں حرام نہ کہہ۔”

“اور شراب میں متوالے نہ بنو، جس سے بدچلنی ہوتی ہے؛ بلکہ روح سے معمور ہوتے جاؤ؛”

“جب مجلس کے سردار نے وہ پانی چکھا جو مے بن گیا تھا اور نہ جانتا تھا کہ یہ کہاں سے آئی ہے (مگر خادم جنہوں نے پانی بھرا تھا جانتے تھے) تو مجلس کے سردار نے دلہا کو بلایا،”

“اے ایمان والو! بات یہی ہے کہ شراب اور جوا اور تھان اور فال نکالنے کے پانسے کے تیر، یہ سب گندی باتیں، شیطانی کام ہیں ان سے بالکل الگ رہو تاکہ تم فلاح یاب ہو۔”

“تو اپنے بھائی کو سود پر قرض نہ دینا؛ نہ روپے کا سود، نہ کھانے کی چیزوں کا سود، نہ کسی ایسی چیز کا سود جو سود پر دی جاتی ہے: تو پردیسی کو سود پر قرض دے سکتا ہے؛ لیکن اپنے بھائی کو سود پر قرض نہ دینا: تاکہ خداوند تیرا خدا اس ملک میں جس پر قبضہ کرنے کو تو جا رہا ہے، تیرے ہر کام میں جس میں تو ہاتھ لگائے تجھے برکت دے۔”

کونسل فرمان جاری کرتی ہے کہ جو کوئی ضد سے یہ کہے کہ سود لینا گناہ نہیں، اسے بدعتی کی طرح سزا دی جائے۔

“سود خور لوگ نہ کھڑے ہوں گے مگر اسی طرح جس طرح وہ کھڑا ہوتا ہے جسے شیطان چھو کر خبطی بنا دے یہ اس لئے کہ یہ کہا کرتے تھے کہ تجارت بھی تو سود ہی کی طرح ہے، حالانکہ اللہ تعالیٰ نے تجارت کو حلال کیا اور سود کو حرام، جو شخص اپنے پاس آئی ہوئی اللہ تعالیٰ کی نصیحت سن کر رک گیا اس کے لئے وہ ہے جو گزرا اور اس کا معاملہ اللہ تعالیٰ کی طرف ہے، اور جو پھر دوبارہ ﴿حرام کی طرف﴾ لوٹا، وہ جہنمی ہے، ایسے لوگ ہمیشہ ہی اس میں رہیں گے۔”

“تم سن چکے ہو کہ کہا گیا تھا، آنکھ کے بدلے آنکھ، اور دانت کے بدلے دانت: لیکن میں تم سے یہ کہتا ہوں کہ شریر کا مقابلہ نہ کرنا: بلکہ جو کوئی تیرے دہنے گال پر طمانچہ مارے، دوسرا بھی اس کی طرف پھیر دے۔”

“اور برائی کا بدلہ اسی جیسی برائی ہے، اور جو معاف کر دے اور اصلاح کرلے اس کا اجر اللہ کے ذمے ہے، (فی الواقع) اللہ تعالیٰ ظالموں سے محبت نہیں کرتا.”

“اور اگر بدلہ لو بھی تو بالکل اتنا ہی جتنا صدمہ تمہیں پہنچایا گیا ہو اور اگر صبر کرلو تو بےشک صابروں کے لئے یہی بہتر ہے.”

عقیدہ نامہ یوں شروع ہوتا ہے: “ہم ایک خدا پر ایمان رکھتے ہیں، باپ قادر مطلق، سب دیکھی اور ان دیکھی چیزوں کا خالق”۔ کونسل نے اقرار کیا کہ بیٹا باپ سے مولود ہے، حقیقی خدا سے حقیقی خدا، اور باپ کے ساتھ “ایک ہی جوہر” (ہوموؤسیوس) کا ہے، اور ان لوگوں کی مذمت کی جو کہتے تھے کہ ایک وقت تھا جب وہ نہیں تھا۔

“اے اہل کتاب! اپنے دین کے بارے میں حد سے نہ گزر جاؤ اور اللہ پر بجز حق کے اور کچھ نہ کہو، مسیح عیسیٰ بن مریم (علیہ السلام) تو صرف اللہ تعالیٰ کے رسول اور اس کے کلمہ (کن سے پیدا شدہ) ہیں، جسے مریم (علیہا السلام) کی طرف ڈال دیا تھا اور اس کے پاس کی روح ہیں اس لئے تم اللہ کو اور اس کے سب رسولوں کو مانو اور نہ کہو کہ اللہ تین ہیں، اس سے باز آجاؤ کہ تمہارے لئے بہتری ہے، اللہ عبادت کے لائق تو صرف ایک ہی ہے اور وہ اس سے پاک ہے کہ اس کی اولاد ہو، اسی کے لئے ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے۔ اور اللہ کافی ہے کام بنانے والا۔”

“آپ کہہ دیجئے کہ وہ اللہ تعالیٰ ایک (ہی) ہے.”