Kısa cevap
İbranicede tek boynuzlu at yoktur. King James Versiyonu bu fikri daha eski Grekçe ve Latince Kitab-ı Mukaddeslerden aldı. İbranice kelime re'em yaban öküzü anlamına geldiği hâlde, KJV dokuz kez ‘unicorn’ (tek boynuzlu at) der. ‘Ejderhalarının’ çoğu İbranicede çakallar, yılanlar ya da büyük deniz yaratıklarıdır ve ‘cockatrice’i (kokatris) bir engerektir. Eski Grekçe çeviri yaban öküzünü “tek boynuzlu” bir hayvana çevirdi ve Latince çoğu zaman onu izledi. Modern Kitab-ı Mukaddesler bu yaratıkların neredeyse hepsini değiştirmiştir. NIV ejderhayı yalnızca İblis'i temsil ettiği Vahiy'de tutar. Öyleyse İngilizce okurlar yüzyıllar boyunca İbranicenin hiç anmadığı yaratıkları Tanrı'nın (﷾) sözü olarak aldı. İslam'ın cevabı, Allah'ın (﷾) bizzat korumayı vaat ettiği Kur'an'dır (15:9). Müslümanlar onu indiği Arapçayla okur.
Ayrıntılı açıklama
King James Versiyonu'nda tek boynuzlu atlar
‘Unicorn’ (tek boynuzlu at) kelimesi King James Versiyonu'nda dokuz kez geçer. Çölde Sayım'da, Yasa'nın Tekrarı'nda, Eyüp'te, Mezmurlar'da ve Yeşaya'da bulunur. Tanrı'nın (﷾) gücü bir tek boynuzlu atınkine benzetilir ve Eyüp'e onu evcilleştirip evcilleştiremeyeceği sorulur.
“Tanrı onları Mısır'dan çıkardı; O'nda sanki tek boynuzlu atın gücü var.”
“Tek boynuzlu at sana hizmet etmeye razı olur mu, ya da senin yemliğinin yanında kalır mı? Tek boynuzlu atı karık içinde ipiyle bağlayabilir misin? ya da senin ardından vadileri tırmıklar mı?”
“Ve tek boynuzlu atlar onlarla birlikte inecek, danalar da boğalarla birlikte; ve toprakları kanla ıslanacak ve tozları yağla semirecek.”
İbranice ne der: bir yaban öküzü
Bu tek boynuzlu atların her birinin ardındaki İbranice kelime re'em, yani yaban öküzüdür. Jewish Publication Society'nin 1917 çevirisi ve World English Bible ikisi de onu böyle çevirir. Yeşaya'da ‘tek boynuzlu atlar’ danalarla ve boğalarla birlikte iner. Bu, boynuzlu bir ata değil, sığırlara uyar.
Re'em'i yaban öküzü; tan'ı (çoğulu tannim) çakal; tannin'i yılan, ejderha ya da deniz canavarı; tsepha / tsiph'oni'yi de bir tür zehirli yılan olarak verir.
“Tanrı onları Mısır'dan çıkarıyor. O'nda sanki yaban öküzünün gücü var.”
“Ve yaban öküzleri onlarla birlikte inecek, Danalar da boğalarla birlikte; Ve toprakları kanla sarhoş olacak, Ve tozları yağla semirecek.”
“Yaban öküzleri onlarla birlikte inecek, genç boğalar da güçlü boğalarla birlikte; ve toprakları kanla sarhoş olacak ve tozları yağla yağlanacak.”
Çakal ve deniz yaratığı olan ejderhalar
Eski Ahit'teki King James ‘ejderhalarının’ çoğu tannim'i çevirir. Bu, yıkıntılarda dolaşan hayvanlar olan çakallar için İbranice kelimedir. Yeruşalim King James'te “ejderhaların inine”, World English Bible'da ise “çakalların barınağına” dönüşür. İbranicenin tannin dediği yerde kelime, Mezmur 148'deki gibi bir yılan ya da büyük deniz yaratığı anlamına gelir.
“Ve Yeruşalim'i yığınlara ve ejderhaların inine çevireceğim; ve Yahuda'nın kentlerini ıssız, içinde oturan kimse olmayan yerler yapacağım.”
““Yeruşalim'i yığınlara, çakalların barınağına çevireceğim. Yahuda'nın kentlerini içinde oturan kimse olmayan bir ıssızlık yapacağım.””
“Yeryüzünden RAB'be övgüler sunun, ey ejderhalar ve bütün derinlikler:”
“Yeryüzünden Yahve'ye övgüler sunun, ey büyük deniz yaratıkları ve bütün derinlikler;”
Re'em'i yaban öküzü; tan'ı (çoğulu tannim) çakal; tannin'i yılan, ejderha ya da deniz canavarı; tsepha / tsiph'oni'yi de bir tür zehirli yılan olarak verir.
Kokatris bir engerektir
Kokatris, bir horoz yumurtasından çıktığı ve bakışıyla öldürdüğü söylenen efsanevi bir yaratık, bir yılandır. Yeşaya'da İbranicede zehirli bir yılan için bir kelime vardır. Modern Kitab-ı Mukaddesler ‘engerek’ basar.
“Ve emzikteki çocuk engerek yılanının deliği üzerinde oynayacak ve memeden kesilmiş çocuk elini kokatrisin inine koyacak.”
“Emzikteki çocuk kobranın deliği yanında oynayacak ve memeden kesilmiş çocuk elini engereğin inine koyacak.”
Re'em'i yaban öküzü; tan'ı (çoğulu tannim) çakal; tannin'i yılan, ejderha ya da deniz canavarı; tsepha / tsiph'oni'yi de bir tür zehirli yılan olarak verir.
Tek boynuzlu at nereden geldi
Yahudi kutsal metinlerinin Mesih'ten önce yapılmış Grekçe çevirisi olan Septuaginta, re'em'i “tek boynuzlu” diye çevirdi. Yaklaşık MS 400'ün Hristiyan âlimi Jerome Vulgata olarak bilinen Latince Kitab-ı Mukaddes'i yaptı. Onda Yeşaya'da ‘tek boynuzlu atlar’ ve Yeşaya ile Yeremya'nın çöl hayvanları için ‘ejderhalar’ vardır. İngiliz çevirmenler bu eski çevirileri izledi. İbranicenin kendisinde böyle yaratıklar yoktur.
İbranice Kutsal Kitap'ın Mesih'ten önce yapılmış Grekçe çevirisi olan Septuaginta, King James Versiyonu'nun “unicorn” (tek boynuzlu at) dediği ayetlerin çoğunda olduğu gibi, Çölde Sayım 23:22'deki re'em'i “tek boynuzlu” anlamına gelen Grekçe kelimeyle (monokeros) çevirir. Brenton'ın Grekçenin İngilizce çevirisi de buna uygun olarak “unicorn” okur.
Bin yıl boyunca Batı kilisesinin Kutsal Kitabı olan Jerome'un Latince Kutsal Kitabı, Yeşaya 34:7'de unicornes (“tek boynuzlu atlar”), Yeşaya 34:13 ve Yeremya 9:11'de dracones (“ejderhalar”) ve Yeşaya 11:8'de efsanedeki basilisk olan regulus der. Başka ayetlerde re'em'i rhinoceros (gergedan) diye çevirir.
- Mesih'ten önce
Septuaginta
Yunanca çeviri re'em kelimesini ‘tek boynuzlu’ diye çevirir.
- MS 400 dolayları
Hieronymus'un Vulgata'sı
Latince metinde Yeşaya'da ‘tek boynuzlu atlar’, çöl hayvanları için de ‘ejderhalar’ vardır.
- 1611
King James Çevirisi
Eski çevirilere uyarak dokuz kez ‘unicorn’.
- Bugün
Modern Kitab-ı Mukaddesler
Yaban öküzleri, çakallar ve engerekler.
NIV neyi değiştirdi
New International Version (NIV), King James'in tek boynuzlu atlar dediği yere yaban öküzleri, kokatrisler dediği yere engerekler koyar. Ejderhaların çoğu için çakallar, yılanlar ya da büyük deniz yaratıkları koyar. Ejderhayı yalnızca metnin kendisinin onu bir sembol olarak kullandığı yerde tutar: ejderhanın İblis olduğu Vahiy'de.
King James Versiyonu'nun tek boynuzlu at dediği yerde New International Version yaban öküzü der (örneğin Yeşaya 34:7). KJV'nin cockatrice (efsanevi yılan) dediği yerde NIV engerek der (Yeşaya 11:8, 14:29, 59:5). KJV'nin ejderhalarının çoğu çakal, yılan ya da büyük deniz yaratığı olur (örneğin Eyüp 30:29, Mezmur 91:13, Mezmur 148:7). Vahiy'in ejderhası ejderha olarak kalır.
“Melek ejderhayı, yani İblis ve Şeytan olan o eski yılanı yakaladı ve onu bin yıl için bağladı,”
| King James Çevirisi | İbranice | NIV |
|---|---|---|
| Unicorn (tek boynuzlu at) | Re'em, yaban öküzü | Yaban öküzü |
| Ejderhaların çoğu | Tannim, çakallar | Çakallar |
| Mezmur 148'deki ejderhalar | Tannin, bir yılan ya da büyük bir deniz yaratığı | Büyük deniz yaratıkları |
| Cockatrice (basilisk) | Zehirli bir yılan | Engerek |
NIV ejderhayı yalnızca, şeytanı temsil ettiği Vahiy'de tutar.
Kendi sözleriyle korunan bir kitap
Kur'an Zikr'i Allah'ın (﷾) bizzat indirdiğini ve onu koruyacağını söyler. Onu Arapça indirdi (12:2) ve o Arapça metin Kur'an'dır. Bir çeviri yalnızca onun anlamını açıklar ve asla Kur'an'ın kendisi değildir.
“Kur’an’ı şüphesiz biz indirdik. O’nu koruyacak olan da şüphesiz biziz.”
“Biz, onu akledip anlayasınız diye Arapça bir Kur’an olarak indirdik.”
Ayet ayet
Çölde Sayım 23:22 — Tevrat (Tora), 23. bölüm, 22. ayet
“Tanrı onları Mısır'dan çıkardı; O'nda sanki tek boynuzlu atın gücü var.”
Hangi konuda kaynak
1611 çevirmenleri Kitab-ı Mukaddes'e mitler koymuyordu. ‘Unicorn’ gerçek, tek boynuzlu bir hayvan için, belki gergedan için adlarıydı ve ‘dragon’ herhangi bir büyük yılan anlamına gelebilirdi.
Cevap
Çevirmenler ne hayal etmiş olursa olsun, İbranice hiçbir tek boynuzlu at adlandırmaz ve ‘ejderhalarının’ çoğu çakallardır (tannim). Re'em, 1917 Yahudi çevirisinin ve World English Bible'ın ikisinin de söylediği gibi, bir yaban öküzüdür. İbranicenin tannin, yani bir yılan ya da deniz yaratığı dediği yerde ‘ejderha’ doğruya yakındır. ‘Unicorn’ kelimesi tek boynuzlu demektir ve İbraniceden değil, eski Grekçe ve Latince Kitab-ı Mukaddeslerden geldi. Sonraki çevirmenler bu kelimeleri çıkardı, çünkü İbranicede yoktur.
Vardığı yer — İbranicede tek boynuzlu atlar değil yaban öküzleri, ‘ejderhaların’ çoğunun durduğu yerde ise çakallar vardır.
Bakış açıları
Ana akım Hristiyan
İlham herhangi bir çeviriye değil, İbranice ve Grekçe orijinallere aittir. King James çevirmenleri 1611'de hayvanlar hakkında sahip oldukları en iyi bilgiyi kullandı. Modern akademi çeviriyi iyileştirdi. İbranicede hiç tek boynuzlu at yoktu ve ‘ejderhalarının’ çoğu çakaldır.
İbranice re'em kelimesi yaban öküzü anlamına gelir ve modern çeviriler onu doğru çevirir.
Reddiye
İslam hemfikirdir: İbranice tek boynuzlu at değil, yaban öküzü der. Yine de King James Versiyonu dokuz kez ‘unicorn’ bastı. İslam daha ileri gider. Kur'an'ın kendisinin Allah'ın (﷾) indirdiği Arapça olduğuna inanır (12:2); öyleyse bir çeviri yalnızca onun anlamını açıklar.
1611'de ‘unicorn’ ve ‘dragon’, çevirmenlerin iyi bilmedikleri gerçek hayvanlar için en iyi adlarıydı. Tek boynuzlu bir yabani hayvan ve büyük bir yılan bunun örnekleridir.
Reddiye
İbranicenin tannin, yani bir yılan ya da deniz yaratığı dediği yerde ‘ejderha’ doğruya yakındır. Ama King James ejderhalarının çoğu tannim, yani çakallardır ve re'em tek boynuzlu bir hayvan değil, bir yaban öküzüdür. ‘Unicorn’ İbraniceden değil, eski Grekçe ve Latince Kitab-ı Mukaddeslerden geldi.
İslami bakış açısı
Tek boynuzlu atlar ve kokatrisler İbranicede hiç yoktu ve ejderhaların çoğu çakaldı. İngilizce Kitab-ı Mukaddes'e Grekçe ve Latince çeviriler yoluyla girdiler ve yüzyıllarca kaldılar. İbranice bir yaban öküzünü ve çakalları adlandırır. Kur'an kendi Arapçasıyla okunur ve Allah (﷾) onu korumayı vaat etti.
King James Versiyonu, İbranicenin re'em, yani yaban öküzü dediği yerde dokuz kez ‘unicorn’ der.
King James Versiyonu'ndaki Eski Ahit ‘ejderhalarının’ çoğu çakallar için İbranice kelimeyi çevirir.
Tek boynuzlu hayvan Kitab-ı Mukaddes'e Grekçe Septuaginta ve Latince Vulgata yoluyla girdi.
NIV bu yaratıkların neredeyse hepsini çıkarmıştır. Ejderhayı yalnızca Vahiy'de İblis'in bir sembolü olarak tutar.
Kur'an indirdiği Zikr'i Allah'ın (﷾) bizzat koruduğunu söyler.