Kurayzaoğullarına ne oldu? Peygamber (ﷺ) onları katletti mi?

İbn Ömer'in rivayetine göre Nadiroğulları ve Kurayzaoğulları Peygamber'e (ﷺ) karşı savaştı. O, Nadiroğullarını sürdü ve Kurayzaoğullarının kalmasına izin verdi, ta ki onlar yeniden ona karşı savaşana kadar. Bunun üzerine erkekleri öldürüldü, kadınları, çocukları ve malları Müslümanlar arasında paylaştırıldı; ancak Peygamber'e (ﷺ) gelen bazıları hariç: onlara güvence verdi ve onlar Müslüman oldu.

Sürgün edilen Nadiroğullarının ileri gelenlerinin, aralarında Huyey bin Ahtab da olmak üzere, Hayber'e gittiğini; sonra Mekke'deki Kureyş'e ve Gatafan'a gidip onları Peygamber'e (ﷺ) birlikte saldırmaya teşvik ettiğini, bunun da Ahzab ordularını Medine'ye getirdiğini; kuşatma sırasında Huyey'in, Kurayzaoğullarının reisi Ka'b bin Esed'i sıkıştırdığını aktarır. Ka'b önce Muhammed (ﷺ) ile antlaşması olduğunu ve onu her zaman sadık ve güvenilir bulduğunu söyleyerek reddetmişti; sonunda sözünü bozdu ve aralarındaki bağı kopardı. Peygamber (ﷺ) durumu öğrenmek için Evs ve Hazreç'in reislerini gönderdi; onlar durumu bildirilenden de kötü buldular.

“Ey iman edenler! Allah’ın size olan nimetini hatırlayın. Hani (düşman) orduları üzerinize gelmişti de biz onların üzerine bir rüzgâr ve göremediğiniz ordular göndermiştik. Allah, yaptıklarınızı hakkıyla görmektedir. Hani onlar, size hem üst tarafınızdan, hem alt tarafınızdan gelmişlerdi. Hani gözler kaymış ve yürekler ağızlara gelmişti. Allah hakkında bir takım zanlarda bulunuyordunuz.”

Sürgün edilen Nadiroğullarının ileri gelenlerinin, aralarında Huyey bin Ahtab da olmak üzere, Hayber'e gittiğini; sonra Mekke'deki Kureyş'e ve Gatafan'a gidip onları Peygamber'e (ﷺ) birlikte saldırmaya teşvik ettiğini, bunun da Ahzab ordularını Medine'ye getirdiğini; kuşatma sırasında Huyey'in, Kurayzaoğullarının reisi Ka'b bin Esed'i sıkıştırdığını aktarır. Ka'b önce Muhammed (ﷺ) ile antlaşması olduğunu ve onu her zaman sadık ve güvenilir bulduğunu söyleyerek reddetmişti; sonunda sözünü bozdu ve aralarındaki bağı kopardı. Peygamber (ﷺ) durumu öğrenmek için Evs ve Hazreç'in reislerini gönderdi; onlar durumu bildirilenden de kötü buldular.

İbn Ömer'in rivayetine göre Nadiroğulları ve Kurayzaoğulları Peygamber'e (ﷺ) karşı savaştı. O, Nadiroğullarını sürdü ve Kurayzaoğullarının kalmasına izin verdi, ta ki onlar yeniden ona karşı savaşana kadar. Bunun üzerine erkekleri öldürüldü, kadınları, çocukları ve malları Müslümanlar arasında paylaştırıldı; ancak Peygamber'e (ﷺ) gelen bazıları hariç: onlara güvence verdi ve onlar Müslüman oldu.

“Allah, kitap ehlinden olup müşriklere yardım edenleri kalelerinden indirdi ve kalplerine büyük bir korku saldı. Siz onların bir kısmını öldürüyor, bir kısmını da esir ediyordunuz.”

Peygamber'in (ﷺ) Kurayzaoğullarını yirmi beş gece kuşattığını; reisleri Ka'b bin Esed'in onlara üç seçenek sunduğunu, ilkinin kendi kutsal yazılarından tanıdıklarını söylediği Peygamber'e (ﷺ) uymak olduğunu, onların da bunu reddettiğini; müttefikleri Evs'in onları istediğini ve kendilerinden birinin hüküm vermesini kabul ettiğini, Peygamber'in (ﷺ) de Evs'in reisi Sa'd bin Muaz'ı belirlediğini; Sa'd'ın kavminin ona yumuşak davranmasını ısrarla istediğini, onun da Allah yolunda hiç kimsenin kınamasına aldırmayacağını söylediğini; Sa'd'ın kavmine hükmünü kabul edeceklerine dair Allah adına söz verdirdiğini ve Peygamber'in (ﷺ) de bunu kabul ettiğini; ihanete katılmayı reddetmiş olan Kurayza'dan Amr bin Su'da'nın serbest bırakıldığını ve Peygamber'in (ﷺ) onun sadakati sayesinde Allah'ın onu kurtardığını söylediğini; öldürülen erkeklerin 600 ya da 700 olduğunu, bazılarının ise sayıyı 800 ya da 900'e kadar çıkardığını aktarır.

Ebu Said el-Hudri'nin rivayetine göre Kurayzaoğulları Sa'd bin Muaz'ın hükmünü kabul etmeyi kabul etti. Peygamber (ﷺ) Sa'd'ı çağırttı ve Ensar'a efendileri için ayağa kalkmalarını söyledi. Sa'd, savaşan erkeklerinin öldürülmesine ve çocuklarının esir alınmasına hükmetti; Peygamber (ﷺ) de onun Allah'ın hükmüyle hükmettiğini söyledi.

Cabir'in rivayetine göre Sa'd bin Muaz Ahzab günü bir okla yaralandı ve Kurayzaoğullarının durumu karara bağlanmadan ölmemek için dua etti. Onlar Sa'd'ın hakemliğine teslim oldular; o da erkeklerinin öldürülmesine ve kadınlarının esir alınmasına hükmetti. Peygamber (ﷺ) onun Allah'ın hükmüne göre hükmettiğini söyledi. Sayıları dört yüzdü.

Ebu Said el-Hudri'nin rivayetine göre Kurayzaoğulları Sa'd bin Muaz'ın hükmünü kabul etmeyi kabul etti. Peygamber (ﷺ) Sa'd'ı çağırttı ve Ensar'a efendileri için ayağa kalkmalarını söyledi. Sa'd, savaşan erkeklerinin öldürülmesine ve çocuklarının esir alınmasına hükmetti; Peygamber (ﷺ) de onun Allah'ın hükmüyle hükmettiğini söyledi.

“Bir kente karşı savaşmak için ona yaklaştığında, ona barış ilan et.”

“Ve öyle olacak ki, sana barışla cevap verir ve sana kapılarını açarsa, o zaman orada bulunan bütün halk sana vergi verecek ve sana hizmet edecek.”

“Ve seninle barış yapmaz, sana karşı savaşırsa, o zaman onu kuşatacaksın:”

“Ve RAB Tanrın onu eline teslim ettiğinde, oradaki her erkeği kılıçtan geçireceksin: Ama kadınları, küçükleri, sığırları ve kentte olan her şeyi, yani bütün ganimetini kendine alacaksın; ve RAB Tanrın'ın sana verdiği düşmanlarının ganimetini yiyeceksin.”

Atiyye el-Kurazi, Kurayza günü Peygamber'in (ﷺ) önüne getirildiklerini anlatır: ergenliğe ulaşmış olanlar öldürüldü, ulaşmamış olanlar serbest bırakıldı. O ulaşmamıştı ve serbest bırakıldı. Tirmizi, âlimlerin bunu bir çocuğun yaşı bilinmediğinde sorumluluk yaşının bir işareti olarak aldığını belirtir.

Ebu Said el-Hudri'nin rivayetine göre Kurayzaoğulları Sa'd bin Muaz'ın hükmünü kabul etmeyi kabul etti. Peygamber (ﷺ) Sa'd'ı çağırttı ve Ensar'a efendileri için ayağa kalkmalarını söyledi. Sa'd, savaşan erkeklerinin öldürülmesine ve çocuklarının esir alınmasına hükmetti; Peygamber (ﷺ) de onun Allah'ın hükmüyle hükmettiğini söyledi.

Cabir'in rivayetine göre Sa'd bin Muaz Ahzab günü bir okla yaralandı ve Kurayzaoğullarının durumu karara bağlanmadan ölmemek için dua etti. Onlar Sa'd'ın hakemliğine teslim oldular; o da erkeklerinin öldürülmesine ve kadınlarının esir alınmasına hükmetti. Peygamber (ﷺ) onun Allah'ın hükmüne göre hükmettiğini söyledi. Sayıları dört yüzdü.

İbn Ömer'in rivayetine göre Nadiroğulları ve Kurayzaoğulları Peygamber'e (ﷺ) karşı savaştı. O, Nadiroğullarını sürdü ve Kurayzaoğullarının kalmasına izin verdi, ta ki onlar yeniden ona karşı savaşana kadar. Bunun üzerine erkekleri öldürüldü, kadınları, çocukları ve malları Müslümanlar arasında paylaştırıldı; ancak Peygamber'e (ﷺ) gelen bazıları hariç: onlara güvence verdi ve onlar Müslüman oldu.

Peygamber'in (ﷺ) Kurayzaoğullarını yirmi beş gece kuşattığını; reisleri Ka'b bin Esed'in onlara üç seçenek sunduğunu, ilkinin kendi kutsal yazılarından tanıdıklarını söylediği Peygamber'e (ﷺ) uymak olduğunu, onların da bunu reddettiğini; müttefikleri Evs'in onları istediğini ve kendilerinden birinin hüküm vermesini kabul ettiğini, Peygamber'in (ﷺ) de Evs'in reisi Sa'd bin Muaz'ı belirlediğini; Sa'd'ın kavminin ona yumuşak davranmasını ısrarla istediğini, onun da Allah yolunda hiç kimsenin kınamasına aldırmayacağını söylediğini; Sa'd'ın kavmine hükmünü kabul edeceklerine dair Allah adına söz verdirdiğini ve Peygamber'in (ﷺ) de bunu kabul ettiğini; ihanete katılmayı reddetmiş olan Kurayza'dan Amr bin Su'da'nın serbest bırakıldığını ve Peygamber'in (ﷺ) onun sadakati sayesinde Allah'ın onu kurtardığını söylediğini; öldürülen erkeklerin 600 ya da 700 olduğunu, bazılarının ise sayıyı 800 ya da 900'e kadar çıkardığını aktarır.

Cabir'in rivayetine göre Sa'd bin Muaz Ahzab günü bir okla yaralandı ve Kurayzaoğullarının durumu karara bağlanmadan ölmemek için dua etti. Onlar Sa'd'ın hakemliğine teslim oldular; o da erkeklerinin öldürülmesine ve kadınlarının esir alınmasına hükmetti. Peygamber (ﷺ) onun Allah'ın hükmüne göre hükmettiğini söyledi. Sayıları dört yüzdü.

Peygamber'in (ﷺ) Kurayzaoğullarını yirmi beş gece kuşattığını; reisleri Ka'b bin Esed'in onlara üç seçenek sunduğunu, ilkinin kendi kutsal yazılarından tanıdıklarını söylediği Peygamber'e (ﷺ) uymak olduğunu, onların da bunu reddettiğini; müttefikleri Evs'in onları istediğini ve kendilerinden birinin hüküm vermesini kabul ettiğini, Peygamber'in (ﷺ) de Evs'in reisi Sa'd bin Muaz'ı belirlediğini; Sa'd'ın kavminin ona yumuşak davranmasını ısrarla istediğini, onun da Allah yolunda hiç kimsenin kınamasına aldırmayacağını söylediğini; Sa'd'ın kavmine hükmünü kabul edeceklerine dair Allah adına söz verdirdiğini ve Peygamber'in (ﷺ) de bunu kabul ettiğini; ihanete katılmayı reddetmiş olan Kurayza'dan Amr bin Su'da'nın serbest bırakıldığını ve Peygamber'in (ﷺ) onun sadakati sayesinde Allah'ın onu kurtardığını söylediğini; öldürülen erkeklerin 600 ya da 700 olduğunu, bazılarının ise sayıyı 800 ya da 900'e kadar çıkardığını aktarır.

“Allah, kitap ehlinden olup müşriklere yardım edenleri kalelerinden indirdi ve kalplerine büyük bir korku saldı. Siz onların bir kısmını öldürüyor, bir kısmını da esir ediyordunuz.”

Abdullah bin Amr'ın rivayetine göre Peygamber (ﷺ), Müslümanlarla antlaşması olan birini öldürenin, kokusu kırk yıllık mesafeden duyulduğu hâlde, Cennet'in kokusunu alamayacağını söyledi.

Amerika Birleşik Devletleri'ne bağlılık borcu olup ona karşı savaş açan ya da düşmanlarına katılıp onlara yardım ve destek veren herkes vatana ihanetten suçludur ve ölüm cezasına çarptırılır ya da en az beş yıl hapis ve para cezasına çarptırılır.

Hindistan Hükümeti'ne karşı savaş açan, böyle bir savaş açmaya teşebbüs eden ya da böyle bir savaşın açılmasına yardım eden kişi ölüm cezası ya da ömür boyu hapis cezasıyla cezalandırılır ve ayrıca para cezasına da çarptırılabilir.

81. madde, yabancı bir devletle işbirliği yapıp onun Japonya'ya karşı silahlı güç kullanmasına yol açan kişiyi ölümle cezalandırır. Bu, Japon hukukunda mahkemenin verebileceği tek cezanın ölüm olduğu tek suçtur.

Anayasa, ilan edilmiş savaş durumu dışında ölüm cezasını yasaklar (5. madde, XLVII). Askerî Ceza Kanunu, savaş zamanındaki askerî suçlarla ilgili kitabında, bir Brezilyalının Brezilya'ya karşı silaha sarılması olan vatana ihaneti en ağır derecesinde ölümle cezalandırır (355. madde).