Kısa cevap
Kendi sözüne göre yalnızca İsrail'e. Matta İncili'nde İsa yalnızca “İsrail halkının kaybolmuş koyunlarına” gönderildiğini söyler. On iki öğrencisine uluslara (Yahudi olmayanlara) ya da Samiriyelilere gitmemelerini söyledi. Hristiyanlar İsa'nın bütün ulusları öğrenci yetiştirmeyi söylediği Matta 28:19'u gösterir. Ama yıllar sonra Petrus, ulustan birinin evine girmeden önce hâlâ bir görüme ihtiyaç duydu. Kudüs'teki iman edenler bu yüzden onu eleştirdi. Öyleyse önde gelen öğrenci Petrus bile İsa onu uluslara göndermiş gibi davranmadı. Kur'an İsa'nın İsrailoğullarına gönderilmiş bir elçi olduğu konusunda hemfikirdir. Peygamber Muhammed (ﷺ), daha önceki her peygamberin kendi kavmine gönderildiğini, kendisinin ise bütün insanlığa gönderildiğini söyledi.
Ayrıntılı açıklama
İsa görevi hakkında ne söyledi
Kenanlı bir kadın İsa'ya yardım için yalvardı. İsa yalnızca İsrail halkının kaybolmuş koyunlarına gönderildiğini söyledi. Çocukların ekmeğini köpeklere vermenin doğru olmadığını söyledi. Sonunda imanından dolayı kızını iyileştirdi. Ama görevinin onun halkına olmadığını açıkça söyledi. On ikiyi görevle gönderirken onlara ulusların yoluna gitmemelerini ve Samiriyelilerin hiçbir kentine girmemelerini söyledi. Samiriyeliler Yahudilerin komşusu olan bir halktı. On ikiye, İnsanoğlu (İsa'nın kendisi için kullandığı ad) gelmeden İsrail'in kentlerini bitiremeyeceklerini söyledi. Onlara İsrail'in on iki oymağını yargılayacakları on iki taht da vaat etti.
“İsa şöyle cevap verdi: Ben yalnızca İsrail halkının kaybolmuş koyunlarına gönderildim.”
“İsa şöyle cevap verdi: Çocukların ekmeğini alıp köpeklere atmak doğru değildir.”
“İsa bu on ikisini görevle gönderirken onlara şöyle buyurdu: Ulusların yoluna gitmeyin, Samiriyelilerin hiçbir kentine girmeyin. Bunun yerine İsrail halkının kaybolmuş koyunlarına gidin.”
“Sizi bir kentte kovaladıklarında başka birine kaçın; çünkü size doğrusunu söyleyeyim, İnsanoğlu gelmeden İsrail'in kentlerini dolaşıp bitiremeyeceksiniz.”
“İsa onlara şöyle dedi: Size doğrusunu söyleyeyim, yeniden yaratılışta İnsanoğlu yüce tahtına oturduğu zaman, beni izlemiş olan sizler de on iki taht üzerinde oturup İsrail'in on iki oymağını yargılayacaksınız.”
İlk öğrenciler Yahudilerle sınırlı kaldı
Elçilerin İşleri Yeni Ahit'in ilk kilise tarihidir. Elçilerin İşleri'nde Petrus ulustan bir ev halkına, bir Yahudi'nin başka ulustan biriyle düşüp kalkmasının yasaya aykırı olduğunu söyler. Yalnızca Tanrı (﷾) ona bir görüm gösterdiği için geldiğini söyler. Kudüs'teki iman edenler sonra onu sünnetsiz adamlarla yemek yediği için eleştirdi. İstefanos öldürüldükten sonra birçok iman eden dağıldı. Fenike'ye, Kıbrıs'a ve Antakya'ya kadar gittiler ve sözü Yahudilerden başka kimseye duyurmadılar. Yalnızca bazıları, daha sonra, Antakya'da Greklerle konuştu. Daha sonra bir anlaşma Petrus'u, Yuhanna'yı ve İsa'nın kardeşi Yakup'u sünnetlilere, yani Yahudilere gitmek üzere bıraktı. Birinci yüzyılın Hristiyan misyoneri Pavlus uluslara gitti. Pavlus İsa'yla hiç yürümedi, yine de ulusları görevi edindi.
“Onlara şöyle dedi: Bir Yahudi'nin başka ulustan biriyle düşüp kalkmasının ya da ona gitmesinin yasaya aykırı olduğunu biliyorsunuz; ama Tanrı bana hiçbir insana bayağı ya da murdar dememem gerektiğini gösterdi.”
“Petrus Yeruşalim'e çıkınca, sünnetliler onunla tartışıp şöyle dediler: Sünnetsiz adamların yanına girdin ve onlarla birlikte yemek yedin.”
“İstefanos yüzünden başlayan zulüm nedeniyle dağılanlar Fenike'ye, Kıbrıs'a ve Antakya'ya kadar gittiler; sözü Yahudilerden başka kimseye duyurmadılar.”
“Önder sayılan Yakup, Kefas ve Yuhanna, bana verilen lütfu anlayınca, bize, yani bana ve Barnabas'a, paydaşlık sağ elini uzattılar; öyle ki, biz uluslara, onlar da sünnetlilere gitsinler.”
| Bölüm | Ne der |
|---|---|
| Matta 15:24 | ‘Ben yalnızca İsrail halkının kaybolmuş koyunlarına gönderildim.’ |
| Matta 10:5-6 | “Ulusların yoluna gitmeyin, Samiriyelilerin hiçbir kentine girmeyin”. |
| Elçilerin İşleri 10:28 | Petrus: Bir Yahudi'nin başka bir ulustan biriyle arkadaşlık etmesi yasaktır; ancak bir görümden sonra geldi. |
| Elçilerin İşleri 11:19 | Dağılan inananlar sözü ‘yalnızca Yahudilere’ duyurdu. |
Hristiyanların dayandığı ayetler
Hristiyanlar Matta'nın sonunu gösterir. Orada, Hristiyanların diriliş anlatımında İsa on bire bütün ulusları öğrenci yetiştirmelerini ve onları vaftiz etmelerini söyler. Buna, onları Müjde'yi bütün yaratılışa duyurmak üzere bütün dünyaya gönderdiği Markos 16:15'i eklerler. Önceki sınırları yalnızca dirilişten önceki zamana ait olarak okurlar. Bu ayetlere verilen cevaplar aşağıdaki ayet ayet bölümündedir.
“Bu nedenle gidin, bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin; onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin:”
“Onlara şöyle dedi: Bütün dünyaya gidin, Müjde'yi bütün yaratılışa duyurun.”
Kur'an İsa'nın görevi hakkında ne der
Kur'an İsa'ya İsrailoğullarına gönderilmiş bir elçi der. Onun onlara, kendilerine gönderilmiş Allah'ın (﷾) elçisi olduğunu söylediğini kaydeder. Görevi, kendisinden önceki her peygamberin görevi gibi, tek bir halkaydı.
“Ben size Rabbinizden bir ayet ile geldim. Ben size, çamurdan kuş şeklinde bir şey yapıp ona üfleyeceğim. Allah’ın izniyle, o hemen kuş oluverecektir. Allah’ın izniyle kör ve (cildi) alacalı olan (hastaları) iyileştirir ve ölüleri diriltirim. Yediklerinizi ve evlerinizde sakladıklarınızı da size haber vereceğim. Eğer Müminler iseniz bunda sizin için bir delil vardır.”
“Hani Meryem oğlu Îsâ: “Ey İsrailoğulları! Ben, benden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek Ahmed adında bir rasûlü de müjdeleyen Allah’ın size (gönderdiği) bir rasûlüm.” demişti. Onlara, apaçık delillerle gelince: “Bu, apaçık bir büyüdür.” demişlerdi.”
Bütün insanlığa gönderilen peygamber
Kur'an Peygamber Muhammed'in (ﷺ) bütün insanlara gönderildiğini söyler. Ona, hepsine gönderilmiş Allah'ın (﷾) elçisi olduğunu söylemesini emreder. Ona âlemlere rahmet der. O, daha önceki her peygamberin yalnızca kendi kavmine gönderildiğini, kendisinin ise bütün insanlığa gönderildiğini söyledi. Tek bir ulusa gönderilmiş bir peygamber, herkese gönderilecek birine yer bırakır. Kur'an İsa'nın kendisinden sonra gelecek bir elçiyi müjdelediğini de kaydeder.
“Biz, seni bütün insanlara ancak müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdik. Fakat insanların çoğu bunu bilmezler.”
“De ki: “Ey insanlar! Şüphesiz ben göklerin ve yerin mülkü (ve hakimiyeti) kendisinin olan, kendisinden başka hiçbir (hak) ilah bulunmayan, hem dirilten, hem öldüren, Allah’ın size, hepinize gönderdiği peygamberiyim. O halde Allah’a ve O’nun sözlerine iman eden ümmî peygamber olan Rasûlüne iman edin ve ona uyun ki, doğru yolu bulmuş olasınız.””
“(Ey Muhammed!) Seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik.”
Cabir bin Abdullah'ın rivayetine göre Peygamber (ﷺ), kendisinden önceki hiçbir peygambere verilmemiş, kendisine verilen beş şeyi saydı. Bunların sonuncusu şudur: daha önceki her peygamber yalnızca kendi kavmine gönderilmişti, o ise bütün insanlığa gönderildi.
“Hani Meryem oğlu Îsâ: “Ey İsrailoğulları! Ben, benden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek Ahmed adında bir rasûlü de müjdeleyen Allah’ın size (gönderdiği) bir rasûlüm.” demişti. Onlara, apaçık delillerle gelince: “Bu, apaçık bir büyüdür.” demişlerdi.”
| Elçi | Kime gönderildi |
|---|---|
| İsa | İsrailoğulları'na. |
| Önceki her peygamber | Yalnızca kendi kavmine. |
| Peygamber Muhammed (ﷺ) | Bütün insanlığa. |
Ayet ayet
Matta 28:19 — 28. bölüm, 19. ayet
“Bu nedenle gidin, bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin; onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin:”
Hangi konuda kaynak
Hristiyanlar dirilişten sonra İsa'nın önceki sınırı kaldırdığını ve öğrencileri bütün uluslara gönderdiğini söyler.
Cevap
Luka 24:47 ve Elçilerin İşleri 1:8 benzer sözler kaydeder. Oysa Elçilerin İşleri önde gelen öğrenci Petrus'u, bir görüm fikrini değiştirene kadar ulustan birini ziyaret etmeyi yasaya aykırı sayarken gösterir. Kudüs'teki kilise bu yüzden onu eleştirir. Dağılan iman edenlerin çoğu Antakya'ya kadar gider ve yalnızca Yahudilere vaaz eder. Yıllar sonra Petrus, Yuhanna ve İsa'nın kardeşi Yakup hâlâ sünnetlilerle sınırlı kalır.
Vardığı yer — Petrus ulustan birinin evine girmeden önce sonraki bir görüme ihtiyaç duydu ve Kudüs bu yüzden onu eleştirdi. Bütün ulusları öğrenci yetiştirmeye dair yürürlükteki bir buyruğa göre davranan insanlar böyle davranmaz. Ayet aynı İncil'deki Matta 10:5-6 ve 15:24 ile de pek bağdaşmaz.
Markos 16:15 — 16. bölüm, 15. ayet
“Onlara şöyle dedi: Bütün dünyaya gidin, Müjde'yi bütün yaratılışa duyurun.”
Hangi konuda kaynak
İsa öğrencileri Müjde'yi bütün yaratılışa duyurmak üzere bütün dünyaya gönderdi.
Cevap
Bu ayet Markos'un 9'dan 20'ye kadar olan ayetlerden oluşan uzun sonuna aittir. Sinaiticus Kodeksi ve Vaticanus Kodeksi ikisi de Markos'u onsuz, 8. ayette bitirir. Kodeks, el yazısıyla yazılmış eski bir kitaptır. Bunlar Markos'un, ikisi de dördüncü yüzyıldan kalma, en eski iki tam Grekçe el yazmasıdır.
Vardığı yer — En eski el yazmalarında bulunmayan bir ayet, İsa'nın Matta'da iki kez söylediğini geçersiz kılamaz.
Elçilerin İşleri 15:7 — 15. bölüm, 7. ayet
“Uzun bir tartışmadan sonra Petrus kalkıp onlara şöyle dedi: Kardeşler, uluslar Müjde'nin sözünü benim ağzımdan duyup iman etsinler diye, Tanrı'nın çok önce aranızdan beni seçtiğini biliyorsunuz.”
Hangi konuda kaynak
Petrus Tanrı'nın, uluslar Müjde'yi onun ağzından duysun diye kendisini seçtiğini söyler.
Cevap
Petrus bu seçimi Tanrı'nın (﷾) yaptığını söyler ve Elçilerin İşleri bunun nasıl olduğunu gösterir. İsa gittikten sonra Petrus'a verilen bir görümle geldi. Petrus bunu İsa'nın buyurduğunu söylemez.
Vardığı yer — Uluslara yöneliş İsa'nın kendi öğretisiyle değil, İsa'dan sonra, sonraki bir görümle geldi.
Bakış açıları
Ana akım Hristiyan
Hristiyanlar İsa'nın hizmeti sırasında önce İsrail'e gittiğini ve dirilişinden sonra öğrencilerini her ulusa gönderdiğini söyler. Müjde'nin bütün insanlar için olduğunu söylerler.
Matta 28:19'da İsa on bire bütün ulusları öğrenci yetiştirmelerini söyler.
Reddiye
Matta bu sözleri gerçekten kaydeder. Ama önde gelen öğrenci Petrus, bir görüm fikrini değiştirene kadar ulustan birini ziyaret etmeyi hâlâ yasaya aykırı sayıyordu. Yıllar sonra Petrus, Yuhanna ve Yakup görevlerini Yahudilerle hâlâ sürdürüyordu.
Hristiyanlar Matta 10 ve 15'teki sınırları dirilişten önceki zamana ait olarak okur.
Reddiye
Matta 28:19 gerçekten bütün uluslardan söz eder. Ama İsa on ikiye İnsanoğlu gelmeden İsrail'in kentlerini bitiremeyeceklerini söylemişti. Ve İstefanos'un ölümünden sonra dağılan iman edenler yalnızca Yahudilere vaaz etti; Petrus ise ulustan birini ziyaret etmeden önce bir görüme ihtiyaç duydu.
İslami bakış açısı
İsa, kendisinin söylediği ve Kur'an'ın doğruladığı gibi, İsrailoğullarına gönderilmiş güçlü bir peygamberdi. Bütün insanlık için mesaj Peygamber Muhammed (ﷺ) ile geldi.
İsa yalnızca İsrail halkının kaybolmuş koyunlarına gönderildiğini söyledi.
İsa on ikiye uluslara ya da Samiriyelilere gitmemelerini söyledi. İsrail'in kaybolmuş koyunlarına gideceklerdi.
Petrus ulustan birini ziyaret etmeden önce bir görüme ihtiyaç duydu ve bu yüzden Kudüs'te eleştirildi. Bu, Petrus'un uluslara gitme buyruğuna göre davranmadığını gösterir.
İstefanos'un ölümünden sonra dağılan iman edenlerin çoğu Antakya'ya kadar gitti ve yalnızca Yahudilere vaaz etti.
Kur'an İsa'nın İsrailoğullarına gönderilmiş bir elçi olduğunu öğretir.
Kur'an Peygamber Muhammed'in (ﷺ) bütün insanlığa gönderildiğini öğretir.
Peygamber Muhammed (ﷺ) önceki peygamberlerin kendi kavimlerine, kendisinin ise bütün insanlığa gönderildiğini söyledi.