Kısa cevap
Bir kez bile değil. Dört İncil'in her ayetini saydık: 95 ayette İsa Tanrı'yı (﷾) kendinden üstün tutar ve hiçbirinde Tanrı olduğunu söylemez. Kimseye kendisine tapmasını da hiç söylemez. Matta, Markos, Luka ve Yuhanna'nın King James Çevirisi'ni kullandık ve yalnızca İsa'nın kendi sözlerini saydık. Tanrı'nın (﷾) kendisini gönderdiğini 40 kez söyler. Tanrı'ya (﷾) kendi Tanrısı ya da tapılacak tek Tanrı (﷾) der, 14 kez. Sözlerinin, isteğinin ve gücünün Tanrı'dan (﷾) geldiğini 36 kez söyler. Kendisine 5 kez bir adam ya da bir peygamber der. Hristiyanlar yaklaşık 30 başka ayet gösterir. Onların hiçbirinde de Tanrı olduğunu söylemez. On ikisi, yazılan son İncil olan Yuhanna'dadır. Birkaçı kendi kendini cevaplar: “bütün yetki bana verildi”. Öyleyse sayım, Tanrı'yı (﷾) İsa'nın üstünde tutan 95 ayettir. Hiçbiri onun Tanrı olduğunu söylemesini içermez.
Ayrıntılı açıklama
Nasıl saydık
Dört İncil'in her ayetini King James Çevirisi'nde okuduk. Yalnızca İsa'nın kendisinin konuştuğu ayetleri saydık. Her ayet bir kez sayılır. İki İncil aynı sözü anlattığında her İncil'in ayeti sayılır. Benzetmeleri ya da başkalarının onun hakkında söylediklerini saymadık. Sonuç, Tanrı'yı (﷾) İsa'nın üstünde tutan 95 ayet ve onun Tanrı olduğunu söylediği hiçbir ayettir. Her ayet bu sayfanın aşağısında listelenmiştir, böylece herkes onları kontrol edebilir.
“Ama şimdi siz, Tanrı'dan işittiğim gerçeği size söylemiş bir adam olan beni öldürmek istiyorsunuz; İbrahim böyle yapmadı.”
“Sonsuz yaşam da şudur: Seni, tek gerçek Tanrı'yı ve gönderdiğin İsa Mesih'i tanımaları.”
- 95İsa'nın Tanrı'yı (﷾) kendinden üstün tuttuğu ayet
- 0İsa'nın ‘Ben Tanrı'yım’ dediği ayet
- 0İsa'nın kendisi için ‘bana tapın’ dediği ayet
‘Beni gönderen’: 40 kez
40 ayette İsa Tanrı'nın (﷾) kendisini gönderdiğini söyler. Bunu dört İncil'in hepsinde söyler. “beni kabul eden de beni göndereni kabul eder.” “Ben yalnızca İsrail halkının kaybolmuş koyunlarına gönderildim.” “gökten kendi isteğimi değil, beni gönderenin isteğini yapmak için indim.” Gönderen, gönderilenle aynı değildir. İsa kuralı kendisi koyar: “gönderilen de onu gönderenden büyük değildir”.
“Sizi kabul eden beni kabul eder; beni kabul eden de beni göndereni kabul eder.”
“İsa şöyle cevap verdi: Ben yalnızca İsrail halkının kaybolmuş koyunlarına gönderildim.”
“Çünkü gökten kendi isteğimi değil, beni gönderenin isteğini yapmak için indim.”
“Size doğrusunu söyleyeyim, köle efendisinden büyük değildir; gönderilen de onu gönderenden büyük değildir.”
“Tanrıma ve Tanrınıza”: 14 kez
14 ayette İsa Tanrı'yı (﷾) kendi Tanrısı ya da tapılacak tek Tanrı (﷾) olarak adlandırır. Şeytan'a şöyle der: “Tanrın Rab'be tapacaksın ve yalnız O'na kulluk edeceksin.” İlk buyruk sorulduğunda şöyle der: “Tanrımız Rab tek Rab'dir”. İyi diye çağrılmayı bile reddeder: “Tanrı'dan, yani tek olandan başka iyi yoktur.” Çarmıhta şöyle haykırır: “Tanrım, Tanrım, beni neden terk ettin?” Dirildikten sonra şöyle der: “Babama ve Babanıza, Tanrıma ve Tanrınıza yükseliyorum.”
“Bunun üzerine İsa ona şöyle dedi: Çekil git, Şeytan! Çünkü şöyle yazılmıştır: Tanrın Rab'be tapacaksın ve yalnız O'na kulluk edeceksin.”
“İsa ona şöyle cevap verdi: Bütün buyrukların ilki şudur: Dinle, ey İsrail; Tanrımız Rab tek Rab'dir:”
“İsa ona şöyle dedi: Bana neden iyi diyorsun? Tanrı'dan, yani tek olandan başka iyi yoktur.”
“Dokuzuncu saate doğru İsa yüksek sesle haykırarak, Eli, Eli, lama sabaktani? dedi; yani, Tanrım, Tanrım, beni neden terk ettin?”
“İsa ona şöyle dedi: Bana dokunma, çünkü henüz Babama yükselmedim. Ama kardeşlerime git ve onlara de ki: Babama ve Babanıza, Tanrıma ve Tanrınıza yükseliyorum.”
“Ben kendiliğimden hiçbir şey yapamam”: 36 kez
36 ayette İsa sahip olduğunun Tanrı'dan (﷾) geldiğini söyler. Öğretisi: “Benim öğretim benim değil, beni gönderenindir.” Sözleri: “ben kendiliğimden konuşmadım”. Gücü: “Ben kendiliğimden hiçbir şey yapamam”. İsteği: “benim değil, senin istediğin gibi olsun.” Bilgisi: son günü hiç kimse bilmez, “ne de Oğul, yalnızca Baba bilir.” Ve açıkça şöyle der: “Babam benden büyüktür.”
“İsa onlara şöyle cevap verdi: Benim öğretim benim değil, beni gönderenindir.”
“Çünkü ben kendiliğimden konuşmadım; ama beni gönderen Baba, ne söyleyeceğime ve ne konuşacağıma dair bana bir buyruk verdi.”
“Ben kendiliğimden hiçbir şey yapamam; işittiğime göre yargılarım ve yargım adildir; çünkü kendi isteğimi değil, beni gönderen Baba'nın isteğini ararım.”
“Biraz ileri gidip yüzüstü yere kapandı ve şöyle dua etti: Babam, mümkünse bu kâse benden uzaklaştırılsın; yine de benim değil, senin istediğin gibi olsun.”
“O günü ve o saati hiç kimse bilmez; ne gökteki melekler ne de Oğul, yalnızca Baba bilir.”
“Size, Gidiyorum ve yine yanınıza geleceğim, dediğimi duydunuz. Beni sevseydiniz, Baba'ya gidiyorum dediğim için sevinirdiniz; çünkü Babam benden büyüktür.”
“bir adam”, “bir peygamber”: 5 kez
5 ayette İsa kendisine bir adam ya da bir peygamber der. Kendisine “Tanrı'dan işittiğim gerçeği size söylemiş bir adam” der. Memleketi onu reddettiğinde şöyle dedi: “Bir peygamber kendi memleketi ve kendi evi dışında saygısız kalmaz.” Luka'da şöyle der: “bir peygamberin Kudüs dışında ölmesi olamaz.”
“Ama şimdi siz, Tanrı'dan işittiğim gerçeği size söylemiş bir adam olan beni öldürmek istiyorsunuz; İbrahim böyle yapmadı.”
“Ve ona gücendiler. Ama İsa onlara dedi ki: Bir peygamber kendi memleketi ve kendi evi dışında saygısız kalmaz.”
“Bununla birlikte bugün, yarın ve ertesi gün yoluma devam etmeliyim: çünkü bir peygamberin Kudüs dışında ölmesi olamaz.”
‘Ben Tanrı'yım’ ve ‘bana tapın’: 0 kez
Hiçbir İncil'de İsa Tanrı olduğunu söylemez. ‘Bana tap’ anlamındaki sözler dört kez geçer. İkisinde onları Şeytan söyler ve İsa'dan kendisine tapmasını ister. İkisinde İsa, Tanrı'yı (﷾) yalnızca dudaklarıyla onurlandıran insanlar hakkında Yeşaya'daki Tanrı (﷾) sözlerini alıntılar. İsa kendisi için hiçbir zaman ‘bana tapın’ demez.
“Ona şöyle dedi: Yere kapanıp bana taparsan, bütün bunları sana vereceğim.”
“Bana boşuna taparlar; öğrettikleri, insan buyruklarıdır.”
Hristiyanların gösterdiği 30 ayet
Hristiyanlar, söylemeden onun Tanrı olduğunu gösterdiğini düşündükleri ayetlere işaret eder. “İbrahim olmadan önce ben varım.” “Ben ve Babam biriz.” “Beni görmüş olan Baba'yı görmüştür”. “Babam şimdiye kadar çalışıyor, ben de çalışıyorum.” Günahları bağışlar ve kendisine “Şabat'ın da Rabbidir” der. En çok gösterdikleri 30 ayeti topladık. Bunların hiçbirinde İsa Tanrı olduğunu söylemez. Her biri aşağıda, çoğu zaman aynı ayetle ya da bir sonrakiyle cevaplanır.
“İsa onlara şöyle dedi: Size doğrusunu söyleyeyim, İbrahim olmadan önce ben varım.”
“Ben ve Babam biriz.”
“İsa ona şöyle dedi: Bunca zamandır sizinle birlikteyim, beni hâlâ tanımadın mı, Filipus? Beni görmüş olan Baba'yı görmüştür. Sen nasıl, Bize Baba'yı göster, diyorsun?”
“Ama İsa onlara şöyle cevap verdi: Babam şimdiye kadar çalışıyor, ben de çalışıyorum.”
“Bu yüzden İnsanoğlu Şabat'ın da Rabbidir.”
Ayetler kendi kendilerini cevaplar
Aynı İncil her birini cevaplar. ‘Ben’ sözünü kör doğan adam da söyler: “Ben oyum”. ‘Bir’ olmak, İsa'nın takipçileri için dua ettiği şeydir: “bizim bir olduğumuz gibi onlar da bir olsunlar”. “Babam şimdiye kadar çalışıyor, ben de çalışıyorum” sözünü kısa süre sonra “Oğul, Baba'nın yaptığını görmedikçe kendiliğinden hiçbir şey yapamaz” sözü izler. “Beni görmüş olan Baba'yı görmüştür” sözünü “Size söylediğim sözleri kendiliğimden söylemiyorum” sözü izler. Günahları yetki verilmiş biri olarak bağışlar: halk “insanlara böyle bir yetki vermiş olan Tanrı'yı yüceltti.” “ben de orada onların arasındayım” sözünden önce bir ayet vardır. O şöyle der: “gökteki Babam tarafından onlar için yapılacaktır”. En büyük güç iddiası gücün nereden geldiğini söyler: “bütün yetki bana verildi”. Yargılanmasında onun “Benim” cevabı, Tanrı (﷾) olup olmadığına değil, Mesih olup olmadığına cevap verdi.
“Bazıları, Odur, dedi; başkaları, Ona benziyor, dedi; ama o, Ben oyum, dedi.”
“Bana verdiğin yüceliği ben de onlara verdim; öyle ki, bizim bir olduğumuz gibi onlar da bir olsunlar:”
“Ama İsa onlara şöyle cevap verdi: Babam şimdiye kadar çalışıyor, ben de çalışıyorum.”
“Bunun üzerine İsa onlara şöyle dedi: Size doğrusunu söyleyeyim, Oğul, Baba'nın yaptığını görmedikçe kendiliğinden hiçbir şey yapamaz; Baba ne yaparsa Oğul da aynısını yapar.”
“İsa ona şöyle dedi: Bunca zamandır sizinle birlikteyim, beni hâlâ tanımadın mı, Filipus? Beni görmüş olan Baba'yı görmüştür. Sen nasıl, Bize Baba'yı göster, diyorsun?”
“Benim Baba'da, Baba'nın da bende olduğuna inanmıyor musun? Size söylediğim sözleri kendiliğimden söylemiyorum; ama bende yaşayan Baba işlerini yapıyor.”
“Halk bunu görünce şaştı ve insanlara böyle bir yetki vermiş olan Tanrı'yı yüceltti.”
“Çünkü iki ya da üç kişi benim adımla nerede toplanırsa, ben de orada onların arasındayım.”
“Yine size diyorum ki, sizden ikiniz yeryüzünde dileyecekleri herhangi bir şey konusunda anlaşırsa, gökteki Babam tarafından onlar için yapılacaktır.”
“İsa yanlarına gelip onlarla konuştu ve şöyle dedi: Gökte ve yeryüzünde bütün yetki bana verildi.”
“Ama o sustu ve hiçbir şey cevap vermedi. Başkâhin ona yine sordu ve ona dedi ki: Sen Mesih misin, Övülmüş Olan'ın Oğlu?”
“İsa dedi ki: Benim: ve İnsanoğlu'nu gücün sağında oturur ve göğün bulutlarıyla gelirken göreceksiniz.”
| Söz | İncil'in kendisi ne der |
|---|---|
| “İbrahim olmadan önce ben varım” (Yuhanna 8:58) | Kör doğan adam aynı sözleri söyler: “Ben oyum” (Yuhanna 9:9). |
| “Ben ve Babam biriz” (Yuhanna 10:30) | Takipçileri için dua eder: “bizim bir olduğumuz gibi onlar da bir olsunlar” (Yuhanna 17:22). |
| “Beni görmüş olan Baba'yı görmüştür” (Yuhanna 14:9) | Sonraki ayet: “Size söylediğim sözleri kendiliğimden söylemiyorum”; işleri içimde yaşayan Baba yapar. |
| “Babam şimdiye kadar çalışıyor, ben de çalışıyorum” (Yuhanna 5:17) | İki ayet sonra: “Oğul, Baba'nın yaptığını görmedikçe kendiliğinden hiçbir şey yapamaz” (Yuhanna 5:19). |
| Günahları bağışlar (Markos 2:5-10) | Halk “insanlara böyle bir yetki vermiş olan Tanrı'yı yüceltti” (Matta 9:8). |
| “bütün yetki bana verildi” (Matta 28:18) | Verildi: yetki başka birinden gelir. |
| “ben de orada onların arasındayım” (Matta 18:20) | Önceki ayet: “gökteki Babam tarafından onlar için yapılacaktır”. |
| Yargılanmasında “Benim” (Markos 14:62) | Soru şuydu: “Sen, Yüce Olan'ın Oğlu Mesih misin?” (Markos 14:61). |
Ayetler nerede
Âlimlerin çoğu Markos'u en erken İncil sayar. Markos'ta 9 ayet Tanrı'yı (﷾) İsa'nın üstünde tutar ve 4'ü onun Tanrı olduğu için gösterilir. O 4 ayetin hiçbiri “İbrahim olmadan önce ben varım”, “Ben ve Babam biriz” ya da “Beni görmüş olan Baba'yı görmüştür” değildir. Bu sözler yalnızca Yuhanna'dadır. Âlimlerin çoğu Yuhanna'yı en son, yaklaşık 90-95'e tarihler. Bart Ehrman erken kilisenin bir tarihçisidir. İsa'nın Matta'da, Markos'ta ve Luka'da kendisine hiçbir zaman Tanrı (﷾) demediğine dikkat çeker. Yine de Yuhanna'da bile Tanrı'yı (﷾) onun üstünde tutan 64 ayet vardır.
“İsa onlara şöyle dedi: Size doğrusunu söyleyeyim, İbrahim olmadan önce ben varım.”
“Ben ve Babam biriz.”
“İsa ona şöyle dedi: Bunca zamandır sizinle birlikteyim, beni hâlâ tanımadın mı, Filipus? Beni görmüş olan Baba'yı görmüştür. Sen nasıl, Bize Baba'yı göster, diyorsun?”
Matta, Markos ve Luka'da İsa'nın kendisine hiçbir zaman Tanrı demediğini, Hristiyanların Tanrı olduğu iddiası olarak okuduğu sözlerin yalnızca dört İncil'in en son yazılanı olan Yuhanna'da geçtiğini savunur.
Standart bir ders kitabı. Pavlus'un en eski mektuplarını MS 50 dolaylarına, Markos'u yaklaşık 65-70'e, Matta ile Luka'yı yaklaşık 80-85'e, Yuhanna'yı da yaklaşık 90-95'e tarihler; İsa'nın Aramice konuştuğunu, İncillerin ise kendilerini adlandırmayan yazarlarca Grekçe yazıldığını belirtir. Pavlus'un İsa'yı hayattayken tanımadığını ve ancak çarmıha germeden sonra iman ettiğini de söyler.
Markos yaklaşık 65-70'e, Matta ve Luka yaklaşık 80-85'e, Yuhanna yaklaşık 90-95'e tarihlenir.
| İsa ne der | Ayetler |
|---|---|
| Beni Tanrı (﷾) gönderdi: 40 | Matta 10:40, 15:24; Markos 9:37; Luka 4:18, 4:43, 9:48, 10:16; Yuhanna 4:34, 5:24, 5:36, 5:37, 5:38, 6:29, 6:39, 6:40, 6:44, 6:57, 7:18, 7:28, 7:29, 7:33, 8:16, 8:18, 8:26, 8:29, 8:42, 9:4, 10:36, 11:42, 12:44, 12:45, 13:20, 15:21, 16:5, 17:8, 17:18, 17:21, 17:23, 17:25, 20:21 |
| Baba ‘Tanrım’dır, tapılacak olandır: 14 | Matta 4:10, 19:17, 22:37, 27:46; Markos 10:18, 12:29, 12:30, 15:34; Luka 4:8, 18:19; Yuhanna 4:22, 8:54, 17:3, 20:17 |
| Öğretim, isteğim ve gücüm Tanrı'dan (﷾) gelir: 36 | Matta 12:28, 20:23, 24:36, 26:39, 26:42; Markos 10:40, 13:32, 14:36; Luka 11:20, 22:42; Yuhanna 5:19, 5:22, 5:26, 5:27, 5:30, 6:38, 7:16, 7:17, 8:28, 8:50, 10:25, 10:29, 10:32, 12:49, 14:10, 14:24, 14:28, 14:31, 15:10, 15:15, 17:2, 17:4, 17:7, 17:22, 17:24, 18:11 |
| Ben bir insanım, bir peygamberim: 5 | Matta 13:57; Markos 6:4; Luka 4:24, 13:33; Yuhanna 8:40 |
| Hristiyanların gösterdiği ayetler: 30 | Matta 9:2, 9:6, 11:27, 12:8, 18:20, 26:64, 28:18, 28:19, 28:20; Markos 2:5, 2:10, 2:28, 14:62; Luka 5:20, 5:24, 6:5, 7:48, 22:70; Yuhanna 5:17, 5:23, 8:24, 8:58, 10:30, 10:38, 11:25, 13:19, 14:6, 14:9, 17:5, 18:5 |
İsa Kur'an'da ne der
Kur'an sayımla aynı cevabı verir. İsa'ya insanlara kendisine ve annesine ilah olarak tapmalarını söyleyip söylemediğinin sorulduğunu anlatır. O şöyle cevap verir: “hakkım olmayan bir sözü söylemek bana yakışmaz.” Onlara yalnızca “Benim de Rabbim, sizin de Rabbiniz olan Allah’a ibadet edin” dediğini söyler. Beşikteki ilk sözleri şunlardı: “Muhakkak ben Allah’ın kuluyum.” İslam Hristiyanlardan, İnciller'in de Kur'an'ın da kaydettiği gibi, İsa'nın sözüne güvenmelerini ister.
“Allah, “Ey Meryem oğlu İsa! İnsanlara,” Beni ve annemi Allah'ı bırakarak iki ilah edinin, diye sen mi söyledin?“ dediğinde,” Münezzehsin sen, hakkım olmayan bir sözü söylemek bana yakışmaz. Eğer bunu söylediysem, mutlaka sen onu bilirsin. Sen bende olanı bilirsin, ama ben sende olanı bilmem. Gerçekten gaipleri bilen sadece sensin dedi.”
““Ben onlara, sadece bana emrettiğin şeyi söyledim. Benim de Rabbim, sizin de Rabbiniz olan Allah’a ibadet edin (dedim.) Aralarında bulunduğum sürece onlara şahit oldum. Ama beni içlerinden aldığında, artık üzerilerine gözetleyici yalnız sen oldun. Sen, her şeye hakkıyla şahitsin.””
“Dedi ki: “Muhakkak ben Allah’ın kuluyum. Bana o kitabı vermiş ve beni nebî kılmıştır.””
Bakış açıları
Ana akım Hristiyan
İsa'nın bu sözlerle ‘Ben Tanrı'yım’ demesine gerek yoktu. Hristiyanlar onun sözlerinin ve eylemlerinin bunu gösterdiğini ve Tanrı'yı onun üstünde tutan ayetlerin onun insan doğasından söz ettiğini söyler.
Yuhanna 8:58'de İsa “İbrahim olmadan önce ben varım” der ve Çıkış 3:14'teki Tanrı'nın adını alır.
Reddiye
Kör doğan adam da kendisi için aynı sözü kullanır: “Ben oyum”. Aynı bölümde İsa şunu ekler: “kendiliğimden hiçbir şey yapmadığımı”. Kendiliğinden hiçbir şey yapmayan biri Tanrı değildir.
İsa günahları bağışlar; bunu ancak Tanrı yapabilir.
Reddiye
İsa İnsanoğlu'nun “yeryüzünde günahları bağışlama yetkisi” olduğunu söyler. Matta şöyle der: halk “insanlara böyle bir yetki vermiş olan Tanrı'yı yüceltti.” Verilmiş bir yetki Tanrı'nın (﷾) kendi gücü değildir.
Tanrı'yı İsa'nın üstünde tutan ayetler yalnızca onun insan doğasından söz eder.
Reddiye
İsa hiçbir zaman iki doğası olduğunu söylemez. Tek bir kişi olarak konuşur ve o kişi ölümden dirildikten sonra bile Baba'ya “Tanrım” der. 95 ayette Tanrı'yı (﷾) kendinden üstün tutar ve hiçbirinde Tanrı olduğunu söylemez.
İslami bakış açısı
İsa Tanrı'nın (﷾) gönderdiği bir elçiydi. İncillerdeki kendi sözlerinde Tanrı'yı (﷾) tekrar tekrar kendinden üstün tutar ve hiçbir zaman Tanrı olduğunu söylemez. Kur'an da aynısını kaydeder.
İsa 40 ayette Tanrı'nın (﷾) kendisini gönderdiğini söyler.
İsa Baba'ya “Tanrım” ve “tek gerçek Tanrı” der.
İsa kendiliğinden hiçbir şey yapamayacağını ve Baba'nın kendisinden büyük olduğunu söyler.
İsa hiçbir İncil'de kendisi için ‘Ben Tanrı'yım’ ya da ‘bana tapın’ demez.
Kur'an'da İsa insanlara yalnızca kendi Rabbi ve onların Rabbi olan Allah'a (﷾) ibadet etmelerini söylediğini söyler.