Kısa cevap
Kur'an, Firavun boğulduğunda Allah'ın (﷾) onun bedenini, sonraki insanlara bir ibret olsun diye kurtardığını söyler. Firavun İsrailoğullarını (İsraillileri) denize kadar kovaladı. Sular üzerine kapanırken İsrail'in Tanrısı'na iman ettiğini söyledi. Çok geçti. Allah (﷾) ona bedeninin o gün bir ibret olarak kurtarılacağını söyledi. Kutsal Kitap bunu söylemez. Çıkış denizin Firavun'un ordusunu örttüğünü ve İsrail'in Mısırlıları kıyıda ölü gördüğünü söyler. Firavun'un hiçbir son sözünü vermez ve bedeninin bir ibret olması hakkında hiçbir şey söylemez. Öyleyse ayet Kutsal Kitap'tan kopyalanmadı. Müslümanlar Peygamber Muhammed'in (ﷺ) onu Allah'tan (﷾) aldığını kabul eder.
Ayrıntılı açıklama
Kur'an ne der
Kur'an Firavun'un İsrailoğullarını (İsraillileri) denize kadar nasıl izlediğini anlatır. Boğulurken İsrail'in Tanrısı'ndan başka ilah olmadığını ilan etti. Ona bunun vaktinin geçtiği söylendi. Bedeni o gün, ondan sonra gelenlere bir ibret olsun diye kurtarılacaktı. Bu, Peygamber'in (ﷺ) yedinci yüzyıl Arabistan'ında okuduğu Kur'an'dır.
“İsrailoğulları'nı denizden geçirdik. Firavun ve askerleri, haksızlık ve düşmanlıkla arkalarına düştüler. Firavun boğulacağı anda: “İsrailoğulları’nın iman ettiği ilahtan başka (hak) ilah olmadığına iman ettim. Artık ben de Müslümanlardanım.” dedi. Şimdi mi? Sen, önceden isyan etmiş ve bozgunculardan olmuştun! (Ey Firavun!) Bugün senin cesedini arkandan gelenlere ibret olması için kurtaracağız. Şüphesiz, insanların çoğu bizim ayetlerimizden gafildir.”
Kutsal Kitap ne der
Çıkış suların Firavun'un savaş arabalarını, atlılarını ve ordusunu örttüğünü ve bir tekinin bile kalmadığını söyler. İsrail'in Mısırlıları kıyıda ölü gördüğünü ekler. Bir mezmur (kutsal bir ilahi) Tanrı'nın (﷾) Firavun'u ve ordusunu Kızıldeniz'de devirdiğini söyler. Çıkış genel olarak, o gün İsrail'in ölü gördüğü Mısırlılardan söz eder. Firavun'un kendi bedenini ayırmaz. Onun itirafını vermez. Bedeninin sonraki kuşaklara bir ibret olacağını söylemez.
“Ve sular geri dönüp savaş arabalarını, atlıları ve onların ardından denize giren Firavun'un bütün ordusunu örttü; onlardan bir teki bile kalmadı.”
“Böylece RAB o gün İsrail'i Mısırlıların elinden kurtardı; ve İsrail Mısırlıları deniz kıyısında ölü gördü.”
“Ama Firavun'u ve ordusunu Kızıldeniz'de devirdi: çünkü merhameti sonsuza dek sürer.”
Bu neden kopyalanmadı
Kur'an'a yönelik eski bir suçlama, Peygamber'in (ﷺ) onun hikâyelerini Kutsal Kitap'tan aldığıdır. Ama bir kopyacı kaynağının söylediğini, hatalarıyla birlikte yazar. Burada Kur'an Kutsal Kitap'ta olmayan iki şey verir. Biri Firavun'un ölürken yaptığı iman itirafıdır. Diğeri Allah'ın (﷾) onun bedeni hakkındaki vaadidir. Kutsal Kitap'tan çalışan bir adam ikisini de orada bulamazdı.
“İsrailoğulları'nı denizden geçirdik. Firavun ve askerleri, haksızlık ve düşmanlıkla arkalarına düştüler. Firavun boğulacağı anda: “İsrailoğulları’nın iman ettiği ilahtan başka (hak) ilah olmadığına iman ettim. Artık ben de Müslümanlardanım.” dedi. Şimdi mi? Sen, önceden isyan etmiş ve bozgunculardan olmuştun! (Ey Firavun!) Bugün senin cesedini arkandan gelenlere ibret olması için kurtaracağız. Şüphesiz, insanların çoğu bizim ayetlerimizden gafildir.”
“Ve sular geri dönüp savaş arabalarını, atlıları ve onların ardından denize giren Firavun'un bütün ordusunu örttü; onlardan bir teki bile kalmadı.”
| Konu | Kur'an | Kitab-ı Mukaddes |
|---|---|---|
| Firavun'un orduları İsrail'i denize kadar izler | ||
| Firavun'un boğulurken iman ettiğini söylemesi | ||
| Sonrakilere bir ibret olarak bedeninin kurtarılması |
- Söyler
- Söylemez
Başka yerlerde de aynı örüntü
Aynı şey başka yerlerde de olur. Kutsal Kitap Yusuf'un zamanındaki Mısır hükümdarına ‘Firavun’ der. Kur'an ona ‘kral’ der ve ‘Firavun’ adını Musa'nın karşılaştığı hükümdar için ayırır. Bunun neden bir düzeltme olduğu kral ve Firavun hakkındaki sayfada açıklanır. Çıkış altın buzağıyı (İsraillilerin taptığı bir put) Musa'nın kardeşi Harun'un yaptığını söyler. Kur'an Harun'un halkı ona karşı uyardığını söyler. İki durumda da Kur'an Kutsal Kitap'tan, onu düzeltmek ya da bir peygamberi aklamak için ayrılır. Firavun'un bedeninde ise Kutsal Kitap'ta olmayanı ekler. Kopyalama böyle işlemez.
“Kral: “Ben rüyamda yedi semiz ineği, yedi zayıf ineğin yediğini; ayrıca yedi yeşil başak ve yedi de kuru başak görüyorum. Ey ileri gelenler! Eğer rüya yorumluyorsanız, rüyamı bana yorumlayın.” dedi.”
“Sonra onların ardından Mûsâ’yı, apaçık mucizelerimizle Firavun’a ve onun ileri gelen adamlarına peygamber olarak gönderdik de onlara (mucizelere karşı) zalimlik ettiler. Bak, bozguncuların sonu nasıl oldu.”
“Tam iki yıl sonra Firavun bir rüya gördü: ve işte, ırmağın kıyısında duruyordu.”
“Andolsun ki daha önce Hârûn onlara şöyle demişti: “Kavmim siz bununla ancak sınandınız. Muhakkak sizin Rabbiniz Rahman’dır. O halde bana uyun, emrime itaat edin.””
“Ve onları ellerinden aldı ve dökme bir buzağı yaptıktan sonra onu bir oyma aletiyle biçimlendirdi: ve dediler ki: Ey İsrail, seni Mısır diyarından çıkaran tanrıların bunlardır.”
“İsrailoğulları'nı denizden geçirdik. Firavun ve askerleri, haksızlık ve düşmanlıkla arkalarına düştüler. Firavun boğulacağı anda: “İsrailoğulları’nın iman ettiği ilahtan başka (hak) ilah olmadığına iman ettim. Artık ben de Müslümanlardanım.” dedi. Şimdi mi? Sen, önceden isyan etmiş ve bozgunculardan olmuştun! (Ey Firavun!) Bugün senin cesedini arkandan gelenlere ibret olması için kurtaracağız. Şüphesiz, insanların çoğu bizim ayetlerimizden gafildir.”
Bakış açıları
İslami bakış açısı
Kur'an, Allah'ın (﷾) Peygamber Muhammed'e (ﷺ) vahyettiğidir. Firavun hakkındaki anlatımında Kutsal Kitap'ta olmayan şeyler vardır; bu da onun Kutsal Kitap'tan kopyalanmadığını gösterir.
Kur'an boğulmakta olan Firavun'un İsrail'in Tanrısı'na iman ettiğini ilan ettiğini söyler. Allah'ın (﷾) ardından onun bedenini o gün, ondan sonra gelenlere bir ibret olarak kurtardığını söyler.
Kutsal Kitap denizin Firavun'un ordusunu örttüğünü ve İsrail'in Mısırlıları kıyıda ölü gördüğünü söyler. Firavun'un hiçbir son sözünü vermez ve Tanrı'nın (﷾) onun bedenini bir ibret olarak kurtarması hakkında hiçbir şey söylemez. Çıkış genel olarak, o gün İsrail'in ölü gördüğü Mısırlılardan söz eder. Firavun'un kendi bedenini ayırmaz.
Kutsal Kitap'ta boğulmakta olan Firavun'un hiçbir itirafı ve bedeninin sonraki kuşaklara bir ibret olacağına dair hiçbir vaat yoktur. Öyleyse bu sözler ondan kopyalanmış olamaz.
Kur'an'ın Kutsal Kitap'tan ayrılışları bir örüntü izler. Kutsal Kitap'ın tarihini düzeltir, peygamberleri Kutsal Kitap'ın onlara yüklediği günahlardan aklar ve Kutsal Kitap'ta eksik olanı ekler.
Kur'an önceki kitapların yeniden anlatımı değil, Allah'ın (﷾) sözüdür.