Kısa cevap
Hayır. Yuhanna 14:6'da İsa kendisine Baba'ya giden yol der. Bir yol bir yere götürür ve o yer Tanrı'dır. Dört ayet önce öğrencilerine Babası'nın evinde çok konut olduğunu ve onlara yer hazırlamaya gittiğini söyler. Matta'da yalnızca İsrail'in kaybolmuş koyunlarına gönderildiğini söyledi. Öyleyse o, önceki peygamberlerin kendi halkları için olduğu gibi, gönderildiği halk için yoldu. Ona “Ya Rab, ya Rab” demenin kimseyi kurtarmadığı konusunda da uyardı. Yalnızca Baba'nın isteğini yerine getiren girecektir. Kur'an İsa'nın kendisinden sonra gelecek bir elçiyi önceden bildirdiğini söyler. O elçi, Peygamber Muhammed (ﷺ), şimdi aynı yolu gösterir. Kur'an'da İsa şöyle der: Allah (﷾) benim de Rabbim, sizin de Rabbinizdir; öyleyse O'na ibadet edin.
Ayrıntılı açıklama
Hristiyanların ayetten çıkardığı
Hristiyanlar Yuhanna 14:6'yı hiçbir çağda ve hiçbir yerde kimsenin İsa'ya iman etmeden Tanrı'ya (﷾) ulaşamayacağı anlamında okur. Bu okumaya göre yalnızca ona iman edenler kurtulur.
“İsa ona şöyle dedi: Yol, gerçek ve yaşam benim. Benim aracılığım olmadan kimse Baba'ya gelemez.”
Ayet ne hakkında
İsa öğrencileriyle son yemeği olan Son Akşam Yemeği'nde onlarla konuşuyor. Gideceğini söyler. Babası'nın evinde çok konut, yani çok oda olduğunu söyler. Orada onlar için yer hazırlamaya gider. Sonra on ikiden biri olan Tomas yolu nasıl bilebileceklerini sorar. Yuhanna 14:6 İsa'nın Tomas'a cevabıdır. Öyleyse vaat odadaki öğrencilere yapılır: onlar için hazırlanan bir yer.
“Babamın evinde çok konut var; öyle olmasaydı size söylerdim. Size yer hazırlamaya gidiyorum.”
“Tomas ona, Ya Rab, nereye gittiğini bilmiyoruz, yolu nasıl bilebiliriz? dedi.”
“İsa ona şöyle dedi: Yol, gerçek ve yaşam benim. Benim aracılığım olmadan kimse Baba'ya gelemez.”
Yol varılacak yer değildir
Ayette Baba yolun götürdüğü yerdir ve İsa O'na giden yoldur. Aynı bölümün ilerisinde İsa Babası'nın kendisinden büyük olduğunu söyler. Duasında sonsuz yaşamın Baba'yı tek gerçek Tanrı olarak ve İsa'yı O'nun gönderdiği kişi olarak tanımak olduğunu söyler. Bir elçi Tanrı'ya (﷾) giden yolu gösterir. Kendisi Tanrı değildir.
“İsa ona şöyle dedi: Yol, gerçek ve yaşam benim. Benim aracılığım olmadan kimse Baba'ya gelemez.”
“Size, Gidiyorum ve yine yanınıza geleceğim, dediğimi duydunuz. Beni sevseydiniz, Baba'ya gidiyorum dediğim için sevinirdiniz; çünkü Babam benden büyüktür.”
“Sonsuz yaşam da şudur: Seni, tek gerçek Tanrı'yı ve gönderdiğin İsa Mesih'i tanımaları.”
14:2
“Babamın evinde çok konut var ... Size yer hazırlamaya gidiyorum.”
14:5
Tomas yolu nasıl bilebileceklerini sorar.
14:6
‘Yol benim ... Benim aracılığım olmadan kimse Baba'ya gelemez’: Baba yolun vardığı yerdir.
14:28
“Babam benden büyüktür.”
İsa'nın kendi duasında sonsuz yaşam, Baba'yı tek gerçek Tanrı olarak ve İsa'yı O'nun gönderdiği kişi olarak tanımaktır.
Kendi halkına, kendi zamanı için gönderildi
Kur'an Tanrı'nın (﷾) her ümmete bir elçi gönderdiğini söyler. İsa yalnızca İsrail halkının kaybolmuş koyunlarına, yani İsraillilere gönderildiğini söyledi. Kur'an onun İsrailoğullarına kendisinin onlara gönderilmiş Tanrı'nın (﷾) elçisi olduğunu söylediğini kaydeder. Kendisinden sonra gelecek Ahmed adında bir elçiyi müjdelediğini ekler. Müslümanlar bunu Peygamber Muhammed (ﷺ) olarak anlar. Kur'an Tanrı'ya (﷾) ve ahiret gününe, yani Hesap Günü'ne iman edip iyilik yapan Yahudileri ve Hristiyanları da över. Müslüman âlimler bunun kendi zamanlarının elçisine uyanları kastettiğini açıklar. Son elçi geldikten sonra Tanrı'ya (﷾) teslim olmak ona uymak demektir.
“Andolsun biz, her ümmete, “Yalnızca Allah’a ibadet edin, tâğûttan kaçının” diye peygamber gönderdik. Allah, onlardan kimini doğru yola iletti; onlardan kimine de sapıklık hak oldu. Şimdi yeryüzünde dolaşın da peygamberleri yalanlayanların sonunun ne olduğunu görün.”
“İsa şöyle cevap verdi: Ben yalnızca İsrail halkının kaybolmuş koyunlarına gönderildim.”
“Hani Meryem oğlu Îsâ: “Ey İsrailoğulları! Ben, benden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek Ahmed adında bir rasûlü de müjdeleyen Allah’ın size (gönderdiği) bir rasûlüm.” demişti. Onlara, apaçık delillerle gelince: “Bu, apaçık bir büyüdür.” demişlerdi.”
“Şüphesiz iman edenler, Yahudiler, Hristiyanlar ve Sâbiîlerden kim Allah’a ve ahiret gününe iman eder ve salih amel işlerse; onlara Rableri katında mükâfatlar vardır. Onlara bir korku yoktur, üzülmeyeceklerdir.”
“Kim İslam’dan başka bir din ararsa, (bu) ondan asla kabul edilmeyecektir. O, ahirette de hüsrana uğrayanlardandır.”
Ona Rab demek yetmez
İsa kendisine “Ya Rab, ya Rab” diyen herkesin göklerin egemenliğine girmeyeceğini söyledi. Yalnızca Babası'nın isteğini yerine getiren girecektir. O gün birçoklarının onun adıyla harikalar yaptıklarını söyleyeceğini ve onları kovacağını ekledi. Öyleyse yalnızca onun adına iman etmek onun öğrettiği yol değildir.
“Bana, Ya Rab, ya Rab, diyen herkes göklerin egemenliğine girmeyecek; ancak göklerdeki Babamın isteğini yerine getiren girecektir.”
“O gün birçokları bana, Ya Rab, ya Rab, senin adınla peygamberlik etmedik mi? Senin adınla cinleri kovmadık mı? Senin adınla birçok mucize yapmadık mı? diyecekler. O zaman ben de onlara açıkça, Sizi hiç tanımadım; çekilin önümden, ey kötülük yapanlar! diyeceğim.”
Kendisine hiç ulaşmamış bir mesaj için kimse mahkûm edilmez
Birçok Hristiyan ayeti bazı insanların hiçbir kusurları olmadan kaybolduğu anlamında alır. Bunlar İsa'yı hiç duymadan ölen herkestir. Kur'an Tanrı'nın (﷾) bir halka elçi göndermedikçe onu cezalandırmadığını söyler.
“Hidayet yoluna giren kimse ancak kendisi için girmiş olur. Sapan kimsenin de sapıklığı ancak kendi aleyhinedir. Hiçbir günahkâr bir başkasının günahını yüklenmez. Biz, rasûl göndermedikçe azap etmeyiz.”
Kur'an'da İsa'nın öğrettiği yol
Kur'an İsa'nın öğrettiği yolu onun kendi sözleriyle verir. Allah'ın (﷾) kendisinin de onların da Rabbi olduğunu, öyleyse O'na ibadet etmelerini ve bunun dosdoğru yol olduğunu söyledi.
“Şüphesiz Allah, benim de sizin de Rabbinizdir. Öyleyse (sadece) O’na ibadet edin. Dosdoğru yol budur.”
Ayet ayet
Yuhanna 14:6 — 14. bölüm, 6. ayet
“İsa ona şöyle dedi: Yol, gerçek ve yaşam benim. Benim aracılığım olmadan kimse Baba'ya gelemez.”
Hangi konuda kaynak
Kimse İsa'nın aracılığı olmadan Baba'ya gelemez. Öyleyse her çağda ve her diyarda yalnızca ona iman edenler kurtulur.
Cevap
Dört ayet önce İsa öğrencilerine çok konut olduğunu ve onlara yer hazırlamaya gittiğini söyler. Tomas'a kendisinin nereye gittiğini cevaplar. Baba'ya kendisinden büyük der. Ve yalnızca İsrail'in kaybolmuş koyunlarına gönderildiğini söyledi.
Vardığı yer — Ayet Baba'yı varılacak yer, İsa'yı da gönderildikleri için O'na giden yol yapar. Onu bütün halklar için bütün çağlarda tek yol yapmaz.
Matta 28:19 — 28. bölüm, 19. ayet
“Bu nedenle gidin, bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin; onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin:”
Hangi konuda kaynak
Hristiyanlar İsa'nın ölümden dirildiğini ve sonra öğrencilerini bütün uluslara gönderdiğini söyler; öyleyse o herkes için yoldur.
Cevap
Öğretmenlik yıllarında yalnızca İsrail'in kaybolmuş koyunlarına gönderildiğini söyledi. On ikiye Yahudi olmayanlar olan uluslara gitmemelerini söyledi. Sonra onları uluslara gönderdiğinde, onlara “Size buyurduğum her şeye uymalarını” öğretmeleri içindi. İlk buyruğu Tanrı'nın (﷾) birliği olarak adlandırdı. Ve sonsuz yaşamı soran bir adama buyrukları yerine getirmesini söyledi.
Vardığı yer — Öğrenciler onun buyurduklarını öğretmeye gönderildi. Bu itaat yoluyla Tanrı'ya (﷾) giden bir yoldur, onun her çağ için tek yol olduğu iddiası değildir.
Yuhanna 10:16 — 10. bölüm, 16. ayet
“Bu ağıldan olmayan başka koyunlarım da var; onları da getirmem gerek; onlar da sesimi işitecekler; böylece tek sürü, tek çoban olacak.”
Hangi konuda kaynak
İsa bu ağıldan olmayan başka koyunları olduğunu söyledi; öyleyse onun yolu bütün halklar içindir.
Cevap
Matta'da yalnızca İsrail'in kaybolmuş koyunlarına gönderildiğini açıkça söyledi. On ikiye uluslara gitmemelerini söyledi. “başka koyunlarım” ifadesinin kim olduğu belirtilmez; öyleyse kime gönderildiğine dair açık sözlerinden ağır basamaz.
Vardığı yer — Ayet kimsenin adını vermez, Matta ise gönderildiği halkı İsrail olarak adlandırır.
Bakış açıları
Ana akım Hristiyan
İsa her çağda bütün insanlar için Tanrı'ya giden tek yoldur. Kurtuluş yalnızca ona imanla gelir.
Yuhanna 14:6'da İsa kimsenin kendisinin aracılığı olmadan Baba'ya gelemeyeceğini söyler. Hristiyanlar bunu kurtuluşun yalnızca İsa'ya imanla olduğu anlamında okur.
Reddiye
Yuhanna bu sözleri kaydeder, ama İsa onları öğrencilerine, onlara Babası'nın evinde bir yer vaat ederek söyledi. Baba'ya kendisinden büyük der ve yalnızca İsrail'in kaybolmuş koyunlarına gönderildiğini söyler. Ve ona “Ya Rab, ya Rab” demenin Baba'nın isteğini yerine getirmeyen kimseyi kurtarmadığı konusunda uyardı.
İslami bakış açısı
İsa kendi zamanında gönderildiği halk için Tanrı'ya (﷾) giden yoldu. Öğrettiği yol Tek Tanrı'ya (﷾) ibadet etmek ve O'nun isteğini yerine getirmekti. Ondan sonra Tanrı (﷾) Peygamber Muhammed'i (ﷺ) gönderdi ve ona uymak artık Tanrı'ya (﷾) giden yoldur.
Yuhanna 14:6'dan hemen önce İsa çok konutlu bir evden söz eder. Öğrencilerine orada onlara yer hazırlamaya gittiğini söyler.
“yer” vaadi kendi öğrencilerine yapılır. Bu onu her çağda her halk için tek yol yapmaz.
Ayette Baba varılacak yerdir ve İsa O'na giden yoldur. Ve İsa Baba'nın kendisinden büyük olduğunu söyler.
İsa yalnızca İsrail halkının kaybolmuş koyunlarına gönderildiğini söyledi.
Kur'an Tanrı'nın (﷾) her ümmete bir elçi gönderdiğini söyler.
İsa ona Rab demenin Baba'nın isteğini yerine getirmeyen kimseyi kurtarmayacağını söyledi.
Kur'an İsa'nın kendisinden sonra Ahmed adında bir elçiyi önceden bildirdiğini söyler.
Kur'an Tanrı'nın (﷾) bir halka bir elçi gelmedikçe onu cezalandırmadığını öğretir.
Kur'an iman eden Yahudileri ve Hristiyanları över. Müslüman âlimler bunu kendi zamanlarının elçisine uyanlara bir övgü olarak okur.