İsa yalnızca sevgi, Allah ise yalnızca öfke midir?

“Sevmeyen Tanrı'yı tanımaz; çünkü Tanrı sevgidir.”

“Çünkü Tanrı Oğlunu dünyayı yargılamak için değil, dünya onun aracılığıyla kurtulsun diye gönderdi.”

“İnsanoğlu kendi yüceliği içinde bütün kutsal meleklerle birlikte geldiği zaman, yüce tahtına oturacak:”

“Sonra solundakilere de şöyle diyecek: Ey lanetliler, çekilin önümden; İblis ve melekleri için hazırlanmış sonsuz ateşe gidin:”

“Çünkü Baba kimseyi yargılamaz, bütün yargılama işini Oğul'a vermiştir:”

“Göğün açıldığını gördüm; ve işte, beyaz bir at! Üzerine binene Sadık ve Gerçek denir; o doğrulukla yargılar ve savaşır.”

“Kana bulanmış bir giysi giymişti ve adı Tanrı'nın Sözü'dür.”

“Başlangıçta Söz vardı, Söz Tanrı'yla birlikteydi ve Söz Tanrı'ydı.”

“Ağzından ulusları vurmak için keskin bir kılıç çıkıyor; onları demir bir çomakla yönetecek; her şeye gücü yeten Tanrı'nın kızgınlığının ve gazabının şarap cenderesini de o çiğner.”

“Geri kalanlar da atın üzerine binenin ağzından çıkan kılıçla öldürüldü; bütün kuşlar da onların etleriyle doydu.”

“O da Tanrı'nın öfke kâsesine katıksız olarak dökülmüş gazap şarabından içecek; kutsal meleklerin ve Kuzu'nun önünde ateş ve kükürtle azap çekecek:”

“Sıkıntı çeken size de bizimle birlikte rahatlık verecektir; bu, Rab İsa güçlü melekleriyle birlikte gökten alevli ateş içinde göründüğü zaman olacak. O, Tanrı'yı tanımayanlardan ve Rabbimiz İsa Mesih'in Müjdesi'ne uymayanlardan öç alacak. Bunlar Rab'bin huzurundan ve gücünün yüceliğinden uzak kalarak sonsuz bir yıkımla cezalandırılacaklar;”

“İsa şöyle dedi: Soylu bir adam, kendi krallığını alıp geri dönmek üzere uzak bir ülkeye gitti.”

“Ama başlarına kral olmamı istemeyen şu düşmanlarımı buraya getirin ve gözümün önünde öldürün.”

Benzetmedeki soylu adamı, krallığını almak için göğe giden ve yeniden gelecek olan Mesih olarak; onun kendilerine kral olmasını istemeyen yurttaşları da benzetmenin yıkımlarını önceden bildirdiği, Mesih'i reddedenler olarak okur.

“Yeryüzüne barış getirmeye geldiğimi sanmayın; barış değil, kılıç getirmeye geldim. Çünkü ben oğulu babasına, kızı annesine, gelini kaynanasına karşı ayırmaya geldim. İnsanın düşmanları kendi ev halkı olacaktır.”

“Yeryüzüne barış getirmeye geldiğimi mi sanıyorsunuz? Size söylüyorum, hayır; tam tersine, ayrılık getirmeye geldim:”

“Bunları bir zamanlar bilmiş olsanız da size şunu hatırlatmak istiyorum: Rab, halkı Mısır ülkesinden kurtardıktan sonra, iman etmeyenleri yok etti.”

Standart eleştirel Grekçe Yeni Ahit. 28. baskısı Yahuda 5'te halkı Mısır'dan kurtaran ve sonra iman etmeyenleri yok eden kişi olarak “İsa” (Iesous) okur; English Standard Version da orada “İsa” okur. 1 Korintliler 10:9'da ise, bazı el yazmaları “Rab” okusa da, King James Versiyonu gibi “Mesih” okur.

“Onlardan bazılarının yaptığı gibi Mesih'i denemeyelim; onlar yılanlar tarafından yok edildiler.”

“İsa Mesih dün, bugün ve sonsuza dek aynıdır.”

“Şimdi git ve Amalek'i vur ve onların sahip olduğu her şeyi tamamen yok et ve onları esirgeme; ama erkeği de kadını da, bebeği de emzikteki çocuğu da, öküzü de koyunu da, deveyi de eşeği de öldür.”

“Kullarıma benim, çok mağfiret edici, çok merhametli olduğumu haber ver. Azabıma gelince de o, çok acı veren bir azaptır.”

“Bize bu dünyada ve ahirette iyilik yaz; biz sana (tevbe ile) yöneldik. Allah: “Azabıma dilediğimi uğratırım. Rahmetim ise her şeyi kuşatmıştır. Rahmetimi takvalı olanlara, zekât verenlere ve ayetlerimize iman etmiş olanlara yazacağım.” dedi.”

“O; çok bağışlayandır, çok seven ve sevilendir.”

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ) şöyle dedi: Allah yaratmayı tamamlayınca, Arş'ın üstünde, kendi katındaki Kitabına, rahmetinin gazabına galip geldiğini yazdı. Sahih-i Müslim 2751'de de aynı söz vardır.

Ömer'in rivayetine göre Peygamber'e (ﷺ) esirler getirildi; aralarında göğüsleri sütle dolu bir kadın vardı; esirler arasında bir çocuk bulduğu her seferinde onu bağrına basıp emziriyordu. Peygamber, bu kadının çocuğunu ateşe atıp atamayacağını sordu. Hayır, dediler. Şöyle buyurdu: Allah kullarına, bu kadının çocuğuna olduğundan daha merhametlidir.

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ), Meryem oğlunun yakında Müslümanların arasına adil bir hükümdar olarak ineceğine yemin etti. Haçı kıracak, domuzu öldürecek ve cizyeyi kaldıracak; mal o kadar bollaşacak ki kimse onu kabul etmeyecek. Ebu Hureyre ardından Kur'an 4:159'u okudu: Kitap ehlinden hiç kimse yoktur ki ölümünden önce ona iman etmesin.