Kısa cevap
Hayır. Kur'an suçlamanın tarif ettiği ibadetin ta kendisini yasaklar. İnsanlara güneşe ya da aya değil, onları yaratan Allah'a (﷾) secde etmelerini söyler. Aya bir tanrı değil, zamanı saymak için bir işaret der. Allah (﷾) düpedüz Tanrı'nın (﷾) Arapçadaki adıdır. Arap Hristiyanlar da onu kullanır ve standart Arapça Protestan Kutsal Kitabı onu ilk ayetinde kullanır. Öyleyse Allah (﷾) bir ay tanrısı olsaydı, her Arap kilisesi bir ay tanrısına tapıyor olurdu. Hilal ne Kur'an'da ne de Peygamber'in (ﷺ) uygulamasında vardır. Ancak yüzyıllar sonra, esas olarak Osmanlılar döneminde Müslüman devletlerin yaygın bir amblemi hâline geldi. Amerikalı yazar Robert Morey bu suçlamayı 1990'larda yaydı. İslam'ın cevabı, Allah'ın (﷾) güneşi ve ayı yapan, İbrahim'in tek Tanrısı olduğudur.
Ayrıntılı açıklama
Suçlama nereden geliyor
Amerikalı yazar Robert Morey bu iddiayı 1990'larda, özellikle The Islamic Invasion (İslami İstila, 1992) kitabında geniş çapta yaydı. Allah'ın (﷾) putperest bir Arap ay tanrısı olarak başladığını savundu. Camilerdeki hilalin bu kökeni ele verdiğini söyledi.
Allah'ın İslam öncesi Arabistan'da bir ay tanrısının adı olduğunu, bu yüzden Kutsal Kitap'ın Tanrısı olmadığını iddia eder.
Kur'an aya secde etmeyi yasaklar
Kur'an suçlamaya tek bir ayetle cevap verir. Güneşe ya da aya secde etmeyi yasaklar ve gerekçesini verir: onları Allah (﷾) yarattı. Başka bir yerde aya, insanlar yılları sayabilsin diye Tanrı'nın (﷾) ölçüp biçtiği bir ışık der. Hilallere zamanı ve Mekke'ye haccı belirlemek için işaretler der. İslam aya secde etmeyi yasaklar, çünkü onu Tanrı yaptı. Öyleyse İslam ay tapıncılığı olamaz.
“O’nun ayetlerinden bir kısmı da gece ile gündüz, Güneş ve Aydır. Güneşe de secde etmeyin, Ay'a da. Eğer yalnız Allah’a ibadet ediyorsanız onları yaratan Allah’a secde edin.”
“Güneşi ışık (kaynağı), Ay'ı da nur/aydınlık kılan, yılların sayısını ve hesabı bilmeniz için Ay'a menziller (konak yerleri) takdir eden O’dur. Allah bunları sadece hak olarak yaratmıştır. O, bilen bir toplum için ayetleri apaçık bir şekilde işte böyle açıklar.”
“Sana hilal şeklinde yeni doğan aylar hakkında soru sorarlar. De ki: Onlar, insanlar ve hac için vakit ölçüleridir. İyilik, evlere arkasından girmeniz değildir. Fakat iyilik, kötülükten sakınan kimsenin yaptığıdır. Evlere kapılarından girin. Allah’tan da sakının ki, kurtuluşa eresiniz.”
İbrahim aydan yüz çevirdi
Kur'an, Yahudilerin, Hristiyanların ve Müslümanların hepsinin saygı gösterdiği peygamber İbrahim'in bir yıldıza, aya ve güneşe nasıl baktığını anlatır. Her biri batınca ondan yüz çevirdi. Doğup batan hiçbir şeye Rabbim demeyi reddetti. Yüzünü gökleri ve yeri yaratan Bir'e çevirdi. Müslümanlar İbrahim'in bu inancını izler.
“Üzerine gece karanlığı basınca, bir yıldız gördü. “İşte Rabbim!” dedi. Yıldız batınca da, “Ben öyle batanları sevmem” dedi. Ay’ı doğarken görünce de, “İşte Rabbim!” dedi. Ay da batınca, “Andolsun ki, Rabbim bana doğru yolu göstermezse, mutlaka ben de sapıklardan olurum” dedi. Güneşi doğarken görünce de: “İşte benim Rabbim! Bu daha büyük” dedi. O da batınca (kavmine dönüp), “Ey kavmim! Ben sizin Allah’a ortak koştuğunuz şeylerden uzağım.” dedi. “Ben, hakka yönelen birisi olarak yüzümü, gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Ben, Allah’a şirk koşanlardan değilim.””
Arap Hristiyanlar da Allah (﷾) der
Allah (﷾) Tanrı (﷾) için kullanılan sıradan Arapça kelimedir. Arap Müslümanlar ve Arap Hristiyanlar aynı şekilde onu kullanır. 1865 tarihli Smith-Van Dyck çevirisi hâlâ Protestanların standart Arapça Kutsal Kitabı'dır. Allah (﷾) kelimesini ilk ayetinde ve kitap boyunca kullanır. Aramice İsa'nın konuştuğu dildir. Bu dilde Tanrı (﷾) için kullanılan kelime Allah (﷾) ile aynı kökten gelen Elaha'dır. İki kelime de Arapça, İbranice ve Aramiceyi kapsayan Sami dil ailesine aittir. Aramicenin bir biçimi olan Süryanicedeki Doğu kiliselerinin Kutsal Kitapları Alaha der. Allah (﷾) bir ay tanrısıysa, o Kutsal Kitabı okuyan her Arap kilisesindeki Yaratılış 1:1'in Tanrısı da öyledir.
1865'te tamamlanan ve hâlâ Arapça konuşan Protestanların standart Kutsal Kitabı olan Smith-Van Dyck Arapça Kutsal Kitabı, Yaratılış 1:1'i “Başlangıçta Allah gökleri ve yeri yarattı” diye açar. Kitap boyunca Tanrı için kullandığı kelime Allah'tır.
“Başlangıçta Tanrı göğü ve yeri yarattı.”
| Metin | Tanrı (﷾) için kelime |
|---|---|
| Kur'an (Arapça) | Allah (﷾) |
| Standart Arapça Protestan Kitab-ı Mukaddes, Yaratılış 1:1 | Allah (﷾) |
| İsa'nın konuştuğu dil olan Aramice | Elaha |
| Doğu kiliselerinin Süryanice Kitab-ı Mukaddes'leri | Alaha |
Allah (﷾) bir ay tanrısı olsaydı, her Arap kilisesindeki Yaratılış 1:1'in Tanrısı da öyle olurdu.
Putperestler bir ay tanrısını değil, ismi biliyordu
İslam'dan önce putperest Araplar en yüce Yaratıcı için zaten Allah (﷾) ismini kullanıyordu. Kur'an, putperestlerin kendilerinin gökleri ve yeri Allah'ın (﷾) yarattığını kabul ettiğini söyler. O'nun güneşi ve ayı kendi yasasına boyun eğdirdiğini de kabul ediyorlardı. Kur'an onları O'nun yanında başka tanrılara taptıkları için kınadı. Kur'an Kâbe'yi, onu yalnızca Tanrı'ya (﷾) ibadet için yükselten İbrahim ve İsmail'e dayandırır. Araplar O'nun ismini korudular ama sonradan O'nun yanına putlar koydular. İslam onların put tapıncılığından hiçbir şey almadı. Putları temizledi ve İbrahim'in tek Tanrı'ya (﷾) ibadetini yeniden kurdu.
“Andolsun, eğer onlara; “Gökleri ve yeri kim yarattı? Güneşi ve Ay'ı hizmetinize kim verdi?” diye soracak olsan mutlaka, “Allah” diyeceklerdir. O hâlde nasıl (haktan) döndürülüyorlar?”
“Hani İbrahim, İsmail’le birlikte Kâbe’nin temellerini yükseltiyor (ve şöyle dua ediyorlardı): “Rabbimiz! Bizden bu (amelimizi) kabul buyur. Şüphesiz sen hakkıyla işitensin, hakkıyla bilensin.””
“Hani biz İbrahim’e Beytin yerini belirtip şöyle demiştik: Bana hiçbir şeyi ortak koşma, tavaf edenler, orada ikamet edenler, rükû ve secde edenler için Beytimi temizle.”
Hilal yüzyıllar sonra geldi
Camilerdeki ve bayraklardaki hilal ne Kur'an'da ne de Peygamber'in (ﷺ) öğretisi ve örneği olan Sünnet'te bulunur. Ondan yüzyıllar sonra, özellikle büyük bir Müslüman imparatorluğu yöneten Osmanlı Türkleri döneminde, Müslüman devletlerin yaygın bir amblemi hâline geldi. Müslümanlar bir sembole tapmaz. Mekke'deki Kâbe'ye doğru namaz kılarlar. Kur'an, İbrahim ve İsmail'in o Ev'i tek Tanrı'ya (﷾) ibadet için yükselttiğini söyler.
“(Ey Muhammed!) Biz, senin yüzünü çok defa semaya doğru çevirip durduğunu görüyoruz. Elbette seni razı olacağın bir kıbleye döndüreceğiz. Artık yüzünü Mescid-i Haram tarafına çevir. (Ey Müslümanlar!) Sizler nerede olursanız olun, (namazda) yüzünüzü ona doğru çevirin. Şüphesiz kendilerine kitap verilenler de, bunun Rableri katından gelmiş bir gerçek olduğunu bilmektedirler. Allah onların yaptıklarından habersiz değildir.”
“Hani İbrahim, İsmail’le birlikte Kâbe’nin temellerini yükseltiyor (ve şöyle dua ediyorlardı): “Rabbimiz! Bizden bu (amelimizi) kabul buyur. Şüphesiz sen hakkıyla işitensin, hakkıyla bilensin.””
Ay tanrısı iddiası cevaplanıyor
The Islamic Invasion (İslami İstila, 1992)
Allah'ın İslam öncesi Arabistan'da bir ay tanrısının adı olduğunu, bu yüzden Kutsal Kitap'ın Tanrısı olmadığını iddia eder.
Hangi konuda kaynak
Arkeoloji Arapların bir ay tanrısına taptığını gösterir ve Allah o tanrıydı. Kâbe'deki bir put olan Hubel de bir ay ilahıydı.
Cevap
Eski Güney Arabistan krallıklarının ay tanrılarının bilinen adları vardır: Vedd, Amm, Sin ve Almakah. Hiçbirinin adı Allah (﷾) değildir. Hubel Mekke'nin baş putuydu. Standart bir başvuru eseri olan Encyclopedia of Religion onu bir yağmur tanrısı ve savaşçı bir tanrı olarak tarif eder. Ona ay tanrısı demez. Mekkeli putperestlerin Müslümanlarla savaştığı Uhud Savaşı'nda putperestlerin önderi Hubel'in yüceltilmesi için haykırdı. Peygamber (ﷺ) Müslümanlara Allah'ın (﷾) daha yüce ve daha ulu olduğu cevabını vermelerini söyledi. Mekke'ye girdiğinde Kâbe'nin çevresindeki 360 puta bir değnekle vurdu. Hakkın geldiğini ve batılın geri dönmeyeceğini söyledi. Kur'an Yaratıcı olan Allah'ı (﷾) putperestlerin kulluk ettiği putlardan ayırır.
Vardığı yer — Arabistan'ın ay tanrılarının başka adları vardı ve Hubel Allah (﷾) değil, Allah'ın (﷾) rakibiydi. Allah (﷾), putperestlerin kendilerinin putlarından ayırdığı Yaratıcı'ydı.
Bakış açıları
Ay tanrısı iddiası
Başta Robert Morey olmak üzere bazı Hristiyan yazarlar, Allah'ın putperest bir Arap ay tanrısı olarak başladığını iddia eder. Hilalin bunun işareti olduğunu söylerler.
Allah İslam öncesi bir Arap ay tanrısı olarak başladı ve camilerdeki hilal bu kökeni gösterir.
Reddiye
Kabul: eski Güney Arabistan halkları ay tanrılarına tapıyordu. Ama onların adları Vedd, Amm, Sin ve Almakah'tı, asla Allah (﷾) değil. Kur'an aya secde etmeyi yasaklar ve Arap Hristiyanlar Yaratılış 1:1'in Tanrısı'na Allah (﷾) der. Hilal ne Kur'an'da ne de Sünnet'tedir; yüzyıllar sonra bir amblem oldu. Ve Müslümanlar bir sembole değil, Kâbe'ye doğru namaz kılar.
İslami bakış açısı
Allah (﷾) İbrahim'in, Musa'nın ve İsa'nın tek Tanrısı'nın Arapça adıdır. Kur'an aya tapmayı yasaklar ve Peygamber (ﷺ) hilali hiçbir zaman bir inanç işareti olarak kullanmadı.
Kur'an güneşe ya da aya secde etmeyi yasaklar ve onları yaratan Allah'a (﷾) secde etmeyi emreder.
Kur'an ayı bir ibadet nesnesi olarak değil, zamanı belirleyen yaratılmış bir şey olarak sunar.
Kur'an'ın kendi İbrahim kıssası ayı battığı için bir rab olarak reddeder.
Standart Arapça Protestan Kutsal Kitabı Yaratılış 1:1'de ve kitap boyunca Tanrı (﷾) için Allah (﷾) kelimesini kullanır. Öyleyse ay tanrısı okumasına göre her Arap kilisesi bir ay tanrısına tapıyor olurdu.
Müslümanlar, Kur'an'ın İbrahim ve İsmail'in Tanrı'ya (﷾) ibadet için inşa ettiğini söylediği Kâbe'ye doğru namaz kılar.