Kitab-ı Mukaddes bir erkeğe birden fazla eşe izin verir mi?

“Ve Avram Kenan diyarında on yıl oturduktan sonra, Avram'ın karısı Saray Mısırlı hizmetçisi Hacer'i aldı ve onu kocası Avram'a karısı olsun diye verdi.”

“Ve Yakup öyle yaptı ve onun haftasını tamamladı: ve kızı Rahel'i de ona eş olarak verdi.”

“Ve ona cariyesi Bilha'yı eş olarak verdi: ve Yakup onun yanına girdi.”

“Lea doğurmaktan kesildiğini görünce, cariyesi Zilpa'yı aldı ve onu Yakup'a eş olarak verdi.”

“Ve Gidyon'un kendi soyundan yetmiş oğlu vardı: çünkü birçok karısı vardı.”

“Ve Davut, Hebron'dan geldikten sonra Yeruşalim'den kendine daha çok cariye ve kadın aldı: ve Davut'un daha başka oğulları ve kızları doğdu.”

“Ve Rehavam, Avşalom'un kızı Maaka'yı bütün karılarından ve cariyelerinden daha çok sevdi: (çünkü on sekiz kadın ve altmış cariye aldı ve yirmi sekiz oğul ve altmış kız babası oldu.)”

“Ama Aviya güçlendi ve on dört kadınla evlendi ve yirmi iki oğul ve on altı kız babası oldu.”

“Ve Yoaş, kâhin Yehoyada'nın bütün günleri boyunca RAB'bin gözünde doğru olanı yaptı. Ve Yehoyada ona iki kadın aldı; ve oğulları ve kızları oldu.”

“Ve onun yedi yüz karısı, prensesleri ve üç yüz cariyesi vardı: ve karıları onun yüreğini saptırdı. Çünkü öyle oldu ki, Süleyman yaşlandığında karıları onun yüreğini başka tanrıların ardına saptırdı: ve yüreği, babası Davut'un yüreği gibi RAB Tanrısı'na karşı tam değildi.”

“Ve sana efendinin evini ve efendinin karılarını koynuna verdim ve sana İsrail'in ve Yahuda'nın evini verdim; ve bu çok az olsaydı, sana daha da şöyle şöyle şeyler verirdim.”

“Eğer kendine başka bir kadın alırsa; onun yiyeceğini, giyeceğini ve evlilik hakkını eksiltmeyecek.”

“Bir adamın iki karısı olursa, biri sevilen, öbürü sevilmeyen, ve ikisi de, hem sevilen hem sevilmeyen, ona çocuk doğurursa; ve ilk doğan oğul sevilmeyeninki ise:”

“Yüreği sapmasın diye kendine çok kadın da almayacak: kendine çok gümüş ve altın da yığmayacak.”

“İsa şöyle cevap verdi: Okumadınız mı, başlangıçta onları yaratan, onları erkek ve dişi olarak yarattı ve şöyle dedi: Bu nedenle adam annesini babasını bırakıp karısına bağlanacak ve ikisi tek beden olacak. Böylece artık iki değil, tek bedendirler. Bu nedenle Tanrı'nın birleştirdiğini insan ayırmasın.”

“Bu nedenle gözetmen kusursuz, tek kadınla evli, ölçülü, aklı başında, saygın, konuksever ve öğretmeye yetenekli olmalı;”

“Diyakonlar tek kadınla evli olsun, çocuklarını ve ev halkını iyi yönetsin.”

“Gözetmen kusursuz, tek kadınla evli, çocukları imanlı olan, sefahatle suçlanmayan ve asi olmayan biri olmalıdır.”

“Ama fuhuştan kaçınmak için her erkeğin kendi karısı, her kadının da kendi kocası olsun.”

Bir erkeğin birden fazla eş alıp alamayacağı sorulunca Luther, Kutsal Yazı'ya aykırı olmadığı için bunu yasaklayamayacağını, ama bu uygulamanın Hristiyanlar arasına getirildiğini görmek istemediğini söyledi.

Luther, Melanchthon ve Bucer, Protestan bir prens olan Hessen Landgrafı Philipp'e ilk eşi hayattayken ikinci bir eş almasına izin veren ve bunun gizli tutulmasını isteyen yazılı bir tavsiye imzaladılar. Musa yasasının evlilikte izin verdiği şeyin, diye yazdılar, İncil'de yasaklanmadığını yazdılar. Philipp 4 Mart 1540'ta Margarethe von der Saale ile evlendi.

Rava, bir erkeğin onlara bakabildiği sürece birçok kadınla evlenebileceğine hükmeder; bilgeler de her eş ondan payına düşeni alabilsin diye bir erkeğin dörtten fazla kadınla evlenmemesi tavsiyesini ekler.

Kutsal Kitap ve Talmud hukukunun bir erkeğe birden fazla eş izni verdiğini; yaklaşık 1000 yılında Mainzlı Rabbenu Gerşom'a dayandırılan çok eşlilik yasağının Almanya ve kuzey Fransa Yahudilerini bağladığını; ve bu yasağı kabul etmeyen, Müslüman ülkelerdeki Yahudi toplulukların çok eşliliğe izin vermeye devam ettiğini açıklar.

“Eğer, (velisi olduğunuz) yetim kızlar (ile evlenip onlar) hakkında adaletsizlik etmekten korkarsanız, (onları değil) size helâl olan (başka) kadınlardan iki, üç, dörde kadar evlenin. Eğer (o kadınlar arasında da) adaletli davranmayacağınızdan korkarsanız, o taktirde bir tane alın veya sahip olduğunuz (cariyeler) ile yetinin. Bu, haksızlık etmemeniz için daha elverişlidir.”

“Ne kadar isteseniz de kadınlarınız arasında (sevgide) eşit davranamazsınız. O halde büsbütün birine meyledip de diğerlerini askıda (kocasızmış gibi) bırakmayın. Eğer (amellerinizi) düzeltir ve (haksızlıktan) sakınırsanız bilin ki, Allah affedici ve merhametlidir.”

“Kadınlara mehirlerini gönül hoşluğuyla verin. Eğer kendi istekleriyle o mehrin bir kısmını size bağışlarlarsa, onu da afiyetle yiyin.”