Kısa cevap
Kitab-ı Mukaddes ikisini de söyler. 1. Samuel 15'te Tanrı (﷾) Saul'u kral yaptığına pişman olduğunu söyler. Birkaç ayet sonra Samuel Tanrı (﷾) için “O insan değildir ki pişman olsun” der. Sonra bölüm RAB'bin Saul'u kral yaptığına pişman olduğunu söyleyerek biter. Yaratılış 6'da Tanrı (﷾) insanı yaptığına pişman olur ve bu O'nu yüreğinde kederlendirir. Yine de Çölde Sayım 23:19 Tanrı'nın (﷾) pişman olmadığını söyler. Kur'an insanın hikâyesini başka türlü anlatır. Allah (﷾) insanı yeryüzüne yerleştireceğini söylediğinde melekler kan dökülmesinden korktu. Allah (﷾) onların bilmediğini bildiği cevabını verdi. İnsanı yaratmadan önce her şeyi biliyordu; öyleyse onu yarattığına asla pişman olmaz.
Ayrıntılı açıklama
Tek bölüm, iki cevap
1. Samuel 15'te Tanrı (﷾) Saul'u kral yaptığına pişman olduğunu söyler. Sonra Samuel Tanrı'nın (﷾) pişman olacak bir insan olmadığını söyler. Bölüm RAB'bin Saul'u kral yaptığına pişman olduğunu söyleyerek kapanır. Bölüm Tanrı'nın (﷾) bunu yaptığını da söyler, yapmadığını da.
“Saul'u kral yaptığıma pişmanım: çünkü beni izlemekten döndü ve buyruklarımı yerine getirmedi. Ve bu Samuel'i üzdü; ve bütün gece RAB'be yakardı.”
“Ve İsrail'in Gücü de ne yalan söyler ne de pişman olur: çünkü O insan değildir ki pişman olsun.”
“Ve Samuel ölüm gününe kadar Saul'u görmeye bir daha gelmedi: yine de Samuel Saul için yas tuttu: ve RAB Saul'u İsrail üzerine kral yaptığına pişman oldu.”
Tanrı'nın (﷾) insanı yarattığına pişmanlığı
Yaratılış daha da ileri gider. Tanrı'nın (﷾) insanı yaptığına pişman olduğunu ve bunun O'nu yüreğinde kederlendirdiğini söyler. Pişmanlığı Tanrı'nın (﷾) kendi ağzına koyar.
“Ve RAB yeryüzünde insanı yaptığına pişman oldu ve bu O'nu yüreğinde kederlendirdi.”
“Ve RAB dedi ki: Yarattığım insanı yeryüzünden yok edeceğim; insanı da, hayvanı da, sürüngeni de, göğün kuşlarını da; çünkü onları yaptığıma pişmanım.”
Tevrat Tanrı'nın (﷾) pişman olmadığını söyler
Çölde Sayım 23:19 Tanrı (﷾) için “insanoğlu da değildir ki pişman olsun” der. Yine de Yaratılış 6 ve 1. Samuel 15:35 O'nun pişman olduğunu söyler.
“Tanrı insan değildir ki yalan söylesin; insanoğlu da değildir ki pişman olsun: söyleyip de yapmaz mı? Ya da konuşup da yerine getirmez mi?”
“Ve RAB yeryüzünde insanı yaptığına pişman oldu ve bu O'nu yüreğinde kederlendirdi.”
“Ve Samuel ölüm gününe kadar Saul'u görmeye bir daha gelmedi: yine de Samuel Saul için yas tuttu: ve RAB Saul'u İsrail üzerine kral yaptığına pişman oldu.”
Yaratılış 6:6: insanı yaptığına pişman olur
1. Samuel 15:11: Saul'u kral yaptığına pişman olur
1. Samuel 15:29: O insan değildir ki pişman olsun
1. Samuel 15:35: RAB Saul'u kral yaptığına pişman oldu
Çölde Sayım 23:19: O insanoğlu değildir ki pişman olsun
Hristiyanlar bu ayetleri nasıl okur
Hristiyanlar Tanrı'nın (﷾) doğasının asla değişmediğine inanır. Malaki'yi ve Yakup'u gösterirler. ‘RAB pişman oldu’ sözünü, Yeremya 18'in ifade ettiği gibi, insanlar değiştiğinde Tanrı'nın (﷾) onlara davranışını değiştirmesini anlatmanın bir yolu olarak okurlar.
“Çünkü ben RAB'bim, değişmem; bu yüzden siz, ey Yakup oğulları, tükenmediniz.”
“Her iyi bağış ve her eksiksiz armağan yukarıdan, kendisinde hiçbir değişme ya da dönme gölgesi olmayan ışıklar Babası'ndan gelir.”
“Aleyhinde söz söylediğim o ulus kötülüğünden dönerse, onlara yapmayı düşündüğüm kötülükten vazgeçerim.”
Pişmanlık, sonra Tufan, sonra Hristiyanların sözünü ettiği çarmıh
Kitab-ı Mukaddes'in kendi anlatısını sırayla izleyin. Yaratılış 6'da Tanrı (﷾) insanın “yüreğinin düşüncelerinin her tasarısının sürekli olarak yalnızca kötü olduğunu” gördü. Sonra “RAB yeryüzünde insanı yaptığına pişman oldu” ve şöyle dedi: “Yarattığım insanı yeryüzünden yok edeceğim”. Tufan geldi ve yalnızca Nuh'un ailesi kurtuldu. Tufan'dan sonra Yaratılış 8:21'de Tanrı (﷾) toprağı “İnsan yüzünden” bir daha lanetlemeyeceğini söyler. İnsanın yüreğini yine adlandırır: “insan yüreğinin tasarısı gençliğinden beri kötüdür”. Aynı kötü yürek Tufan'dan önce de sonra da görünür. Sonra Yuhanna 3:16 şöyle der: “Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi”. Hristiyanlar bunu çarmıhtaki kurban olarak anlar. Çarmıhın “dünyanın kuruluşundan önce” planlandığını söylerler (1. Petrus 1:20). Öyleyse Tanrı (﷾) insanı yaratmadan önce ardından gelecek her şeyi biliyordu. Yine de Yaratılış 6:6 O'nu insanı yarattığına pişman, yüreğinde kederli gösterir. Yaratılıştan önce belirlenmiş bir plan ile yarattığına pişmanlık birbirine uymaz. Kur'an'da Allah (﷾) insanları yaratmadan önce ne yapacaklarını biliyordu ve yarattığına asla pişman olmaz.
“Ve Tanrı yeryüzünde insanın kötülüğünün büyük olduğunu ve yüreğinin düşüncelerinin her tasarısının sürekli olarak yalnızca kötü olduğunu gördü.”
“Ve RAB yeryüzünde insanı yaptığına pişman oldu ve bu O'nu yüreğinde kederlendirdi.”
“Ve RAB dedi ki: Yarattığım insanı yeryüzünden yok edeceğim; insanı da, hayvanı da, sürüngeni de, göğün kuşlarını da; çünkü onları yaptığıma pişmanım.”
“Ve yeryüzünde hareket eden bütün et öldü, kuşlar, sığırlar, hayvanlar, yeryüzünde sürünen her sürüngen ve her insan: Burun deliklerinde yaşam soluğu olan, kuru topraktaki her şey öldü. Ve toprağın yüzündeki her canlı varlık, insan da, sığır da, sürüngenler de, göğün kuşları da yok edildi; ve yeryüzünden yok edildiler: ve yalnızca Nuh ve onunla birlikte gemide olanlar sağ kaldı.”
“Ve RAB hoş bir koku aldı; ve RAB yüreğinde dedi ki: İnsan yüzünden toprağı bir daha lanetlemeyeceğim; çünkü insan yüreğinin tasarısı gençliğinden beri kötüdür; yaptığım gibi bir daha her canlıyı da vurmayacağım.”
“Çünkü Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi; öyle ki, ona iman edenlerin hiçbiri mahvolmasın, hepsi sonsuz yaşama kavuşsun.”
“O gerçekten dünyanın kuruluşundan önce önceden belirlenmişti, ama bu son zamanlarda sizin için açığa çıkarıldı,”
“Hani Rabbin meleklere: “Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım.” demişti. Melekler de: “Yeryüzünde bozgunculuk edecek, kanlar dökecek birini mi yaratacaksın? Oysa biz seni (durmadan) hamt ile tesbih ve takdis ediyoruz.” dediler. Allah da “Sizin bilmediğiniz şeyleri ben bilirim.” buyurmuştu.”
Yaratılış 6:5-7
İnsanın yüreği yalnızca kötüdür; Tanrı (﷾) insanı yaptığına pişman olur ve onu yok etmeye karar verir.
Tufan
Yalnızca Nuh'un ailesi kurtarılır.
Yaratılış 8:21
Aynı kötü yürek, “gençliğinden beri”.
1. Petrus 1:20
Hristiyanlar çarmıhın dünyanın kuruluşundan önce planlandığını söyler.
Yaratılıştan önce belirlenmiş bir plan ile yarattığına pişman olmak birbirine uymaz. Kur'an'da Allah (﷾) insanı yaratmadan önce biliyordu.
Kur'an'da Allah (﷾) insanı yaratmadan önce biliyordu
Allah (﷾) insanı yeryüzüne yerleştireceğini bildirdi. Melekler oraya bozgunculuk edecek ve kan dökecek birini mi yerleştireceğini sordu. O'nun cevabı onların bilmediğini bildiğiydi. Kur'an, düşen bir yaprağa kadar hiçbir şeyin O'nun ilminin dışında olmadığını ekler. Sonu başlangıçtan önce bilen bir Allah'ın (﷾) pişman olacağı hiçbir şey yoktur.
“Hani Rabbin meleklere: “Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım.” demişti. Melekler de: “Yeryüzünde bozgunculuk edecek, kanlar dökecek birini mi yaratacaksın? Oysa biz seni (durmadan) hamt ile tesbih ve takdis ediyoruz.” dediler. Allah da “Sizin bilmediğiniz şeyleri ben bilirim.” buyurmuştu.”
“Gaybın anahtarları O’nun yanındadır. Onları, kendisinden başkası bilmez. Karada ve denizde olan her şeyi bilir. Onun ilmi olmadan hiçbir yaprak düşmez ve yerin karanlıklarında hiçbir tane, hiçbir yaş ve hiçbir kuru yoktur ki apaçık bir kitapta bulunmasın.”
Ayet ayet
Yeremya 18:8 — Peygamberler (Neviim), 18. bölüm, 8. ayet
“Aleyhinde söz söylediğim o ulus kötülüğünden dönerse, onlara yapmayı düşündüğüm kötülükten vazgeçerim.”
Hangi konuda kaynak
Kitab-ı Mukaddes Tanrı'nın pişman olduğunu söylediğinde, Yeremya 18'in açıkladığı gibi, insanlar değiştiği için Tanrı'nın davranışını değiştirdiğini kasteder. O'nun doğası aynı kalır.
Cevap
Yeremya 18 bir ulus değiştiğinde geri alınan bir tehditten ya da vaatten söz eder. 1. Samuel 15:11 ve 15:35 daha ileri gider. Tanrı (﷾) kendi geçmiş fiili için pişmandır: “Saul'u kral yaptığıma”. Yaratılış 6:6 insanı yaratma fiiline pişmanlıktır. Saul'un ve insanlığın nasıl olacağını en başından bilen bir Tanrı'nın onları seçtiğine ya da yarattığına pişman olması için hiçbir sebep yoktur.
Vardığı yer — Şartlı okuma değişen bir kararı açıklar; 1. Samuel 15'in ve Yaratılış 6'nın anlattığı, Tanrı'nın (﷾) kendi geçmiş seçimlerine pişmanlığı açıklamaz.
Yaratılış 6:6 — Tevrat (Tora), 6. bölüm, 6. ayet
“Ve RAB yeryüzünde insanı yaptığına pişman oldu ve bu O'nu yüreğinde kederlendirdi.”
Hangi konuda kaynak
‘Pişman olmak’ insan anlayışına uyarlanmış bir dildir. Tanrı'daki gerçek bir değişikliği değil, O'nun fiillerinin insan tarafından nasıl göründüğünü anlatır.
Cevap
Yaratılış 6:6 insanların gördüklerinin bir bildirimi değildir. Anlatıcı Tanrı'nın (﷾) ne hissettiğini söyler: “bu O'nu yüreğinde kederlendirdi”. Yaratılış 6:7 “pişmanım” sözünü Tanrı'nın (﷾) kendi ağzına koyar. 1. Samuel 15:11'de RAB'bin kendisi kendi geçmiş fiili için pişmandır: “Saul'u kral yaptığıma”. Bu, 15:29'un O'nun için inkâr ettiği, verdiği bir karar için duyulan pişmanlıktır. Bir mecaz, Kitab-ı Mukaddes'in Tanrı'ya (﷾) kendi fiilleri için neden pişmanlık verdiğini açıklamaz.
Vardığı yer — Kitab-ı Mukaddes Tanrı'ya (﷾) kendi fiilleri için gerçek pişmanlık verir ve O'nun pişman olduğunu da inkâr eder.
1 Samuel 15:29 — Peygamberler (Neviim), 15. bölüm, 29. ayet
“Ve İsrail'in Gücü de ne yalan söyler ne de pişman olur: çünkü O insan değildir ki pişman olsun.”
Hangi konuda kaynak
29. ayet Tanrı'nın Saul hakkındaki hükmünü geri almayacağı anlamına gelir; 11. ve 35. ayetler O'nun kederinden söz eder.
Cevap
1. Samuel 15:11'de RAB'bin kendisi kendi geçmiş fiili için pişmandır: “Saul'u kral yaptığıma”. Yaratılış 6:6 “bu O'nu yüreğinde kederlendirdi” der. Bu, 15:29'un O'nun için inkâr ettiği, verdiği bir karar için duyulan pişmanlıktır. Bir mecaz, Kitab-ı Mukaddes'in Tanrı'ya (﷾) kendi fiilleri için neden pişmanlık verdiğini açıklamaz.
Vardığı yer — Bölüm Tanrı'nın (﷾) kendi fiili için pişman olduğunu söyler ve O'nun pişman olacak bir insan olmadığını da söyler.
Kur'an 2:106 — Bakara Suresi, 106. ayet
“Biz neshettiğimiz veya unutturduğumuz bir ayetin yerine ya ondan daha hayırlısını veya onun benzerini getiririz. Allah’ın her şeye gücünün yettiğini bilmez misin?”
Hangi konuda kaynak
Kur'an'da da Allah hükümlerini yenileriyle değiştirir; öyleyse O da fikrini değiştirir.
Cevap
Bir hükmü Allah'ın (﷾) planladığı zamanda bir başkasıyla değiştirmek pişmanlık değil, bir sınıfı ilerleten bir öğretmendir. Kur'an bir vahyi bir başkasıyla değiştirdiğinde Allah'ın (﷾) neyi indireceğini gayet iyi bildiğini söyler (16:101). İslam ayrıca insanlar geri döndüğünde Allah'ın (﷾) bir cezayı kaldırabileceğinde hemfikirdir (10:98). Bu, yaptığına pişmanlık değil, rahmettir. Kur'an hiçbir yerde, Yaratılış 6:6'nın ve 1. Samuel 15:11'in dediği gibi, Allah'ın (﷾) yaptığına pişman olduğunu söylemez.
Vardığı yer — Planlanmış bir hukuk değişikliği kişinin kendi geçmiş fiiline pişmanlık değildir.
Kur'an 3:140 — Âl-i İmran Suresi, 140. ayet
“Eğer siz (Uhud’da) bir yara aldıysanız, şüphesiz o topluluk da (Müşrikler de Bedir’de) benzeri bir yara almıştı. İşte (iyi veya kötü) günleri insanlar arasında (böyle) döndürür dururuz. (Bazen bir topluma iyi ya da kötü günler gösteririz, bazen öbürüne.) Allah, sizden iman edenleri ayırt etmek, sizden şahitler edinmek için böyle yapar. Allah, zalimleri sevmez.”
Hangi konuda kaynak
Kur'an 3:140'ta Allah'ın iman edenleri ‘bilmesi’ için der (Yusuf Ali: ‘that Allah may know those that believe’); öyleyse onun Tanrısı da öğrenir.
Cevap
Müslümanlar bunu, imtihanın Allah'ın (﷾) zaten bildiğini açığa çıkarması olarak okur. Türkçe meal de bunu “Allah, sizden iman edenleri ayırt etmek” diye çevirir. Kur'an her musibetin olmadan önce bir kitapta yazılı olduğunu (57:22) ve O'nun insanı yaratmadan önce bildiğini (2:30) söyler. Hiçbir yerde Allah'ın (﷾) yaptığına pişman olduğunu söylemez.
Vardığı yer — Bir imtihan Allah'ın (﷾) zaten bildiğini gösterir. Ne öğrenmedir ne de pişmanlık.
Bakış açıları
Ana akım Hristiyan
Tanrı değişmezdir. Kitab-ı Mukaddes O'nun pişman olduğunu söylediğinde, değişen insanlara karşı değişen davranışını insani ifadelerle anlatır.
Kitab-ı Mukaddes Tanrı'nın değişmediğini öğretir: “Çünkü ben RAB'bim, değişmem”.
Reddiye
İslam, Malaki'nin ve Yakup'un dediği gibi Tanrı'nın (﷾) değişmediğinde hemfikirdir. Ama aynı Kitab-ı Mukaddes 1. Samuel 15'te RAB'bin iki kez pişman olduğunu ve Yaratılış 6:6'da bunun O'nu yüreğinde kederlendirdiğini söyler. Çölde Sayım 23:19 O'nun pişman olacak bir insanoğlu olmadığını söyler; öyleyse Kitab-ı Mukaddes Tanrı'nın (﷾) iki tablosunu verir.
Tanrı'nın ‘pişman olması’, Yeremya 18'in açıkladığı gibi, bir ulus kötülükten döndüğünde O'nun verdiği karşılıktır.
Reddiye
İslam, Yeremya 18'in dediği gibi, insanlar geri döndüğünde Allah'ın (﷾) tehdit ettiği bir cezayı kaldırabileceğinde hemfikirdir (10:98). Ama 1. Samuel 15:11'de Tanrı (﷾) kendi geçmiş fiili için pişmandır: “Saul'u kral yaptığıma”. Yaratılış 6:6 insanı yarattığına pişmanlıktır. Saul'un ve insanlığın nasıl olacağını en başından bilen bir Tanrı'nın pişman olacağı hiçbir şey yoktur.
Hristiyanlar Tanrı'nın günah karşısında kederlendiğini ama insanları yine de sevdiğini ve çarmıhın bunu gösterdiğini söyler.
Reddiye
Mesele günah karşısında keder değil, insanı yarattığına pişmanlıktır: “onları yaptığıma pişmanım” (Yaratılış 6:7). Hristiyanlar çarmıhın “dünyanın kuruluşundan önce” planlandığını söyler (1. Petrus 1:20). O zaman Tanrı (﷾) bütün bunları insanı yaratmadan önce biliyordu ve pişmanlık buna uymaz.
İslami bakış açısı
Allah'ın (﷾) ilmi eksiksizdir; öyleyse yaptığına asla pişman olmaz. Aynı bölümde O'nun pişman olduğunu da olmadığını da söyleyen bir kitap O'nun değişmemiş sözü olamaz.
1. Samuel 15 Tanrı'nın (﷾) Saul'u kral yaptığına pişman olduğunu söyler (11. ve 35. ayetler). Aynı bölüm O'nun pişman olmadığını söyler (29. ayet).
Yaratılış 6 Tanrı'nın (﷾) insanı yaptığına pişman olduğunu ve yüreğinde kederlendiğini söyler.
Çölde Sayım 23:19 Tanrı'nın (﷾) pişman olacak bir insanoğlu olmadığını söyler.
Kur'an Allah'ın (﷾), insanı yaratmadan önce, meleklerin korktuğu her şeyi bildiğini öğretir. Hiçbir şey O'nun ilminin dışında değildir.