Müslümanların Tanrı'ya ulaşmak ya da bağışlanmak için bir rahibe ihtiyacı var mı?

“Kullarım sana beni sorarlarsa; şüphe yok ki ben çok yakınım. Bana dua ettiği zaman, dua edenin duasına karşılık veririm. O halde onlar da benim davetime icabet etsinler ve bana iman etsinler ki, doğru yolda olsunlar.”

“Şüphesiz insanı biz yarattık ve nefsinin ona ne vesveseler vermekte olduğunu da biliriz. Biz ona şahdamarından daha yakınız.”

“Rabbiniz şöyle dedi: “Bana dua edin, size icabet edeyim. Bana ibadet etmekten büyüklenenler, aşağılanmış olarak Cehennem'e gireceklerdir.””

“O ikisi: “Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik. Eğer bizi bağışlamaz ve bize merhamet etmezsen elbette hüsrana uğrayanlardan oluruz.” dediler.”

“Derken, Âdem (vahy yoluyla) Rabbinden birtakım kelimeler aldı, (onlarla amel edip Rabbine yalvardı). O da bunun üzerine tövbesini kabul etti. Şüphesiz O, tövbeleri çok kabul edendir, çok bağışlayandır.”

“De ki: “Ey nefisleri aleyhine ileri giden kullarım. Allah’ın rahmetinden ümit kesmeyin, çünkü Allah bütün günahları mağfiret eder.” Muhakkak O, çok çok mağfiret edendir, rahmet edendir.”

“Yoksa (makbul) tevbe, kötülükleri (günahları) işleyip de kendisine ölüm gelip çatınca, “İşte ben şimdi tevbe ettim” diyen kimseler ile kâfir olarak ölenlerinki değildir. Bunlar için ahirette elem dolu bir azap hazırlamışızdır.”

“(Ey Muhammed!) Gündüzün iki tarafında ve gecenin gündüze yakın vakitlerinde namaz kıl. Çünkü iyilikler kötülükleri giderir. Bu, öğüt alanlar için bir öğüttür.”

Ebu Hureyre, Peygamber'in (ﷺ) şöyle dediğini duydu: Allah rahmeti yüz parçaya böldü, doksan dokuzunu kendi katında tuttu ve bir parçasını yeryüzüne indirdi; bütün yaratılmışlar o bir parçadan birbirlerine merhamet eder, öyle ki bir kısrak, yavrusuna basmaktan korkarak toynağını kaldırır. Sahih-i Müslim 2752'de de vardır.

Peygamber (ﷺ), Allah'ın şöyle dediğini bildirir: Ben kulumun beni zannettiği gibiyim ve beni andığında onunla beraberim; bana bir karış yaklaşırsa ben ona bir kulaç yaklaşırım, bana yürüyerek gelirse ben ona koşarak giderim. Sahih-i Müslim 2675'te de vardır.

İbn Abbas'ın rivayetine göre Peygamber (ﷺ), Rabbinin söylediğini aktararak şunu öğretti: niyet edilip yapılmayan bir iyilik tam bir iyilik olarak yazılır; yapılırsa on katından yedi yüz katına, hatta daha fazlasına kadar yazılır; niyet edilip yapılmayan bir kötülük tam bir iyilik olarak yazılır; yapılırsa yalnızca bir kötülük olarak yazılır. Sahih-i Müslim 131'de de vardır.

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ), hiç kimseyi amelinin kurtarmayacağını söyledi. Buna kendisinin de dahil olup olmadığı sorulunca şöyle dedi: Allah beni rahmetiyle örtmedikçe ben de. Sonra onlara iyi amelleri doğru, ihlasla ve ölçülü bir şekilde yapmalarını söyledi.

Numan bin Beşir'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ), duanın kendisinin ibadet olduğunu söyledi ve ardından Allah'ın, bana dua edin, size cevap vereyim, dediği ayeti okudu (Kur'an 40:60).

“Yalnız sana ibadet eder ve yalnız senden yardım dileriz.”

“Allah’ı bırakıp da dua/ibadet ettikleriniz sizin gibi kullardır. Eğer doğru söyleyenlerseniz, onlara dua edin de size cevap versinler!”

“İyi bilin ki, halis din yalnız Allah’ındır. O’ndan başka veliler edinenler, : “Biz bunlara ancak bizleri Allah’a yaklaştırsınlar diye ibadet ediyoruz” (derler.) Şüphesiz Allah, ayrılığa düştükleri şeyler konusunda aralarında hüküm verecektir. Şüphesiz Allah, yalancı ve nankör olanları doğru yola iletmez.”

“De ki: Ben kendim için Allah’ın (benim hakkımda) dilediğinden başka ne bir fayda sağlayabilirim, ne de bir zarar. Eğer ben gaybı bilseydim, hayır yapmayı arttırırdım ve bana bir kötülük de dokunmazdı. Ben sadece iman eden bir toplum için uyarıcı ve müjdeciyim.”

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre “en yakın akrabalarını uyar” (Kur'an 26:214) ayeti inince Peygamber (ﷺ), Kureyş'e, amcası Abbas'a, halası Safiyye'ye ve kızı Fatıma'ya seslendi ve her birine Allah'a karşı onlara hiçbir yardımı dokunamayacağını söyledi; Fatıma ondan dilediğini isteyebilirdi, ama Allah'a karşı ona hiçbir yardımı dokunamazdı.

“O gün, Rahman’ın izin verdiği ve sözünden razı olduğu kimselerden başkasına şefaat fayda vermez.”

“Kimin günahlarını bağışlarsanız, bağışlanmış olur; kimin günahlarını bağışlamazsanız, bağışlanmamış olur.”

“Çünkü tek Tanrı ve Tanrı ile insanlar arasında tek aracı vardır: insan olan Mesih İsa;”

“Ama sen dua edeceğin zaman iç odana gir, kapını kapa ve gizlide olan Babana dua et; gizlide yapılanı gören Baban seni açıkça ödüllendirecektir.”

“Bize borçlu olanları bağışladığımız gibi, sen de bizim borçlarımızı bağışla.”

“Kalkıp babasının yanına gitti. Daha uzaktayken babası onu gördü, ona acıdı, koşup boynuna sarıldı ve onu öptü.”

“Vergi görevlisi ise uzakta durdu, gözlerini göğe kaldırmak bile istemedi; göğsünü döverek, Tanrım, ben günahkâra merhamet et! diyordu. Size şunu söyleyeyim, öteki değil, bu adam aklanmış olarak evine döndü. Çünkü kendini yücelten alçaltılacak, kendini alçaltan yüceltilecektir.”