Eski Çin tek Tanrı'yı biliyor muydu?

“Gök erdemlileri lütufla ayırt eder; onların beş giysisi, beş süsü yok mu? Gök suçluları cezalandırır; bu amaçla ayrı ayrı kullanılacak beş ceza yok mu?”

“Ah! Büyük göklerde (yaşayan) Tanrı büyük oğlu ve Yin'in büyük hanedanı hakkındaki hükmünü değiştirdi.”

“Büyüktür Tanrı, Bu aşağı dünyaya heybetle bakan.”

“Ne engindir Tanrı, Aşağıdaki insanların hükümdarı!”

Protestan bir misyoner olan Legge bu kitapta Shangdi'nin Kitab-ı Mukaddes'in Tanrısı için doğru Çince kelime olduğunu savunur. Bu, misyonerlerin Tanrı'nın Çince adı hakkındaki anlaşmazlığının bir tarafıydı. Çin klasikleri tercümelerinde Di'yi ve Shangdi'yi “Tanrı” olarak çevirir.

Çinli bir filozof olan Fung, Çin yazısında Tian'ın beş anlamını sayar: fiziksel gökyüzü, hükmeden ya da yöneten bir Gök (“Yüce İmparator”da olduğu gibi kişiye benzeyen biri), kader, doğa (Xunzi'nin 17. bölümü “Gök Üzerine Tartışma”daki anlam) ve ahlaki bir ilke (Orta Yol Öğretisi'ndeki anlam). Shih King'deki, Shu King'deki, Zuo zhuan'daki ve Guoyu'daki Gök'e yapılan göndermelerin, fiziksel gökyüzü dışında, genel olarak hükmeden Gök'ü kastettiğini ve bunun Konfüçyüs'ün Analektler'de söz ettiği Gök de olduğunu bulur. Yüce İmparator Shangdi'nin kendisine tabi olan ruhlardan oluşan bir hiyerarşiye başkanlık ettiğini ekler.

“Gök'e karşı suç işleyenin dua edebileceği kimse yoktur.”

“Üstat şöyle dedi: “Bendeki erdemi Gök üretti. Hwan T'ui bana ne yapabilir?””

“Bundan sonra Tanrı'ya özel olarak, ama olağan biçimlerle kurban sundu; Altı Saygın Olan'a saygılı bir saflıkla kurban sundu; tepelere ve ırmaklara uygun kurbanlarını sundu; ve ibadetini ruhlar kalabalığına kadar genişletti.”

“Ölülere, sanki oradaymışlar gibi kurban sunardı. Ruhlara, sanki ruhlar oradaymış gibi kurban sunardı.”

“Gök'ün oğlu Gök'e ve Yer'e kurban sunardı; devletlerin prensleri toprağın ve tahılın (ruhlarına); büyük memurlar (evin) beş kurbanını sunardı.”

UNESCO listesi Pekin'deki Gök Tapınağı'nı 15. yüzyılın ilk yarısında kurulmuş, Ming ve Qing hanedanlarının imparatorlarının Gök'e kurban sunduğu bir kurban binaları külliyesi olarak tanımlar.

“Böyle bir durumda yoksul insanlar çocuklarını taşıyıp eşlerini yederek Gök'e inlediler.”

“Gök'e karşı suç işleyenin dua edebileceği kimse yoktur.”

“Kullarım sana beni sorarlarsa; şüphe yok ki ben çok yakınım. Bana dua ettiği zaman, dua edenin duasına karşılık veririm. O halde onlar da benim davetime icabet etsinler ve bana iman etsinler ki, doğru yolda olsunlar.”

“Rabbiniz şöyle dedi: “Bana dua edin, size icabet edeyim. Bana ibadet etmekten büyüklenenler, aşağılanmış olarak Cehennem'e gireceklerdir.””

“Şüphesiz insanı biz yarattık ve nefsinin ona ne vesveseler vermekte olduğunu da biliriz. Biz ona şahdamarından daha yakınız.”

“Biz seni hak üzere müjdeleyici ve korkutucu olarak gönderdik. Hiç bir ümmet yoktur ki içinde bir uyarıcı geçmiş olmasın.”

“Andolsun biz, her ümmete, “Yalnızca Allah’a ibadet edin, tâğûttan kaçının” diye peygamber gönderdik. Allah, onlardan kimini doğru yola iletti; onlardan kimine de sapıklık hak oldu. Şimdi yeryüzünde dolaşın da peygamberleri yalanlayanların sonunun ne olduğunu görün.”

Ayeti açıklar: Âdemoğullarından hiçbir ümmet, Allah ona uyarıcılar göndermeden ve her mazereti ortadan kaldırmadan geçip gitmemiştir. Bunun yanına 13:7'yi, “her kavmin bir rehberi vardır” ayetini, ve 16:36'yı, “Andolsun ki biz her ümmete bir peygamber gönderdik” ayetini koyar. Bu konuda birçok ayet olduğunu söyler.

“Her ümmet için bir rasûl vardır. (Ahirette) onlara Rasulleri geldiğinde aralarında adaletle hükmedilir ve onlara zulmedilmez.”

“Andolsun biz senden önce de rasuller gönderdik. Onlardan kimilerinin kıssalarını sana anlattık, kimilerinin de kıssalarını sana anlatmadık. Allah’ın izni olmadıkça hiçbir peygamberin kendiliğinden bir ayet getirmesi mümkün olmaz. Allah’ın emri geldiğinde hak ile hükmolunur. İşte batılcılar orada hüsrana uğrayıverirler.”

“Peygamberlerden bir kısmını daha önce sana anlatmış, bir kısmını da anlatmamıştık ve Allah, Mûsâ ile gerçekten konuştu.”

“Kulumuza indirdiğimiz (Kur’an) dan bir şüpheniz varsa; haydi siz de ona benzer bir sûre getirin. Eğer doğru sözlüler iseniz, Allah’tan başka güvendiklerinizi de yardıma çağırın.”

“Hâlâ Kur’an’ı düşünüp anlamaya çalışmıyorlar mı? Eğer o, Allah’tan başkası tarafından (indirilmiş) olsaydı, mutlaka onda birçok çelişki bulurlardı.”

“De ki: O Allah birdir. Allah Samed'dir. Doğurmamıştır, doğurulmamıştır. O'nun hiçbir dengi yoktur.”

“Göklerin ve yerin hükümranlığı O'na mahsustur. Hiçbir oğul edinmemiştir ve hükümranlıkta hiçbir ortağı yoktur. Her şeyi o yaratmış ve bir düzen içinde O takdir etmiştir.”

“De ki: “Ey insanlar! Şüphesiz ben göklerin ve yerin mülkü (ve hakimiyeti) kendisinin olan, kendisinden başka hiçbir (hak) ilah bulunmayan, hem dirilten, hem öldüren, Allah’ın size, hepinize gönderdiği peygamberiyim. O halde Allah’a ve O’nun sözlerine iman eden ümmî peygamber olan Rasûlüne iman edin ve ona uyun ki, doğru yolu bulmuş olasınız.””

“Bugün sizin dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslam’dan razı oldum.”

“Ey iman edenler! Hep birden İslam dinine tümüyle eksiksiz girin, Şeytan'ın adımlarına uymayın! O sizin apaçık düşmanınızdır.”

“Muhammed, sizin adamlarınızdan kimsenin babası değildir fakat o Allah’ın Rasulü ve nebilerin sonuncusudur. Allah, her şeyi hakkıyla bilir.”

“Kulumuza indirdiğimiz (Kur’an) dan bir şüpheniz varsa; haydi siz de ona benzer bir sûre getirin. Eğer doğru sözlüler iseniz, Allah’tan başka güvendiklerinizi de yardıma çağırın.”

“Hâlâ Kur’an’ı düşünüp anlamaya çalışmıyorlar mı? Eğer o, Allah’tan başkası tarafından (indirilmiş) olsaydı, mutlaka onda birçok çelişki bulurlardı.”