Kısa cevap
İncinme mizahla değil, kiminle alay edildiğiyle ilgilidir. Peygamber (ﷺ) kendisi de şaka yapardı. Küçük bir çocuğa onunla şakalaşmak için “Ey Ebu Umeyr, küçük kuş ne yaptı?” diye sorardı. Ama İslam bir Müslümandan Peygamber'i (ﷺ) kendi babasından, çocuklarından ve bütün insanlardan daha çok sevmesini ister. Bu yüzden onunla alay eden bir karikatür, bir adamın annesine edilmiş bir hakaret gibi gelir. Bir Müslüman İsa'yla, Musa'yla ya da İbrahim'le de alay edemez, çünkü onlar da İslam'ın peygamberleridir. 1979'da birçok Hristiyan Life of Brian filmine aynı şekilde karşı çıktı. Kur'an Müslümanlara alay edenlerden intikam almamalarını söyler. Çekip gitmeli ve cahillere “Selam” diye cevap vermelidirler. Klasik İslam hukuku her cezayı yalnızca Müslüman bir devletteki meşru bir mahkemeye verdi. Hiçbir birey bunun için kimseyi cezalandıramaz ve Müslümanlar yaşadıkları ülke hangisiyse onun hukukuna uyar (17:34).
Ayrıntılı açıklama
Peygamber (ﷺ) güler ve şaka yapardı
Müslümanların gülmekle bir derdi yoktur. Peygamber (ﷺ), ona hizmet eden sahabi Enes'in küçük kardeşiyle şakalaşırdı. Çocuğa “Ey Ebu Umeyr, küçük kuş ne yaptı?” diye sorardı. Karikatürlere itiraz şakalara değildir. Bir Müslümanın sevdiği birini alay konusu yapmayadır.
Enes bin Malik'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ) onlarla o kadar rahat ve samimiydi ki Enes'in küçük kardeşiyle şakalaşır, ona “Ey Ebu Umeyr, küçük kuş ne yaptı?” diye sorardı.
Hakaret neden bu kadar derine işler
Peygamber (ﷺ) imandan söz etti. Hiç kimse, dedi, Peygamber'i (ﷺ) babasından, çocuklarından ve bütün insanlardan daha çok sevmedikçe iman etmiş olmaz. Öyleyse bir Müslüman için Peygamber'le (ﷺ) alay eden bir karikatür farklıdır. Bir politikacı ya da bir futbol takımı hakkındaki bir şaka gibi değildir. Birinin sokakta annesine hakaret edip sonra ona aldırdığı için fanatik demesine daha yakındır.
Enes'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ), içlerinden hiç kimsenin Peygamber'i babasından, çocuklarından ve bütün insanlardan daha çok sevmedikçe iman etmiş olmayacağını söyledi.
Müslümanlar hiçbir peygamberle alay edemez
Kural tek taraflı değildir. Allah'ın (﷾) herhangi bir peygamberine, İsa da dahil, hakaret eden bir Müslüman İslam'dan çıkmış olur. Bu onunla Allah (﷾) arasındadır ve hiçbir Müslüman bunun için ona zarar veremez. Müslümanlar Allah'ın (﷾) her elçisine iman eder ve aralarında ayrım yapmaz. Öyleyse İsa, Musa ve İbrahim de tıpkı Peygamber (ﷺ) gibi onurlandırılır. Müslümanlara başkalarının taptıklarına sövmemeleri ve birbirleriyle alay etmemeleri de söylenir. Başkalarından Peygamber'le (ﷺ) alay etmemelerini isteyen bir Müslüman, kendi dininin ondan zaten istediğini istemektedir.
“Peygamber, Rabbinden kendisine indirilene iman etmiştir, Müminler de! Hepsi de Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman etmiş ve Allah’ın peygamberlerinden hiçbirini (diğerinden) ayırmayız. İşittik ve itaat ettik, demişlerdir. Rabbimiz! Bağışlamanı dileriz, dönüş sanadır.”
“Müşriklerin, Allah’tan başka dua ettiklerine sövmeyin ki, onlar da taşkınlık ederek cahilce Allah’a sövmesinler. Her toplumun yaptığını böyle süslemişizdir. Sonra Rablerine döndürülürler de O, kendilerine (dünyada) ne yaptıklarını haber verir.”
“Ey iman edenler! Bir topluluk, diğer bir toplulukla alay etmesin. Belki de onlar (alay edilenler), alay edenlerden daha hayırlıdır. Kadınlar da başka kadınlarla alay etmesin. Belki de onlar, bunlardan daha hayırlıdır. Kendi kendinizi ayıplamayın ve birbirinizi kötü lakaplarla çağırmayın. İmandan sonra fasıklık ne kötü bir isimdir! Kim tevbe etmezse, işte zalimler onlardır.”
Hristiyanlar Life of Brian için aynısını hissetti
Monty Python'un Life of Brian filmi 1979'da çıktığında birçok Hristiyan onun Mesih'le alay ettiğini söyleyerek karşı çıktı. Birçoğu onu protesto etti ve bir piskopos BBC televizyonunda yapımcılarından ikisiyle filme karşı tartıştı. Müslümanlar İsa hakkında bu duyguyu paylaşır ve Peygamber (ﷺ) hakkında da paylaşır.
9 Kasım 1979'da yayımlanan bir BBC2 tartışma programı; Monty Python'dan John Cleese ve Michael Palin, bu programda Life of Brian filmlerini Southwark Piskoposu Mervyn Stockwood'un ve yazar Malcolm Muggeridge'in Hristiyan itirazlarına karşı savundular.
Kur'an Müslümanlara ne yapmalarını söyler
Kur'an bir Müslümana alay edenlerden intikam almasını söylemez. Ona, konuyu değiştirinceye kadar onların yanından ayrılmasını söyler. Cahillere “Selam” diye cevap vermesini ve kötülüğü en güzel şekilde savmasını söyler. Peygamber'e (ﷺ) kendisinden önceki elçilerle de alay edildiğini ve alay edenlere karşı Allah'ın (﷾) ona yettiğini söyler. Adamlar Peygamber'e (ﷺ) yüzüne karşı lanet okuduğunda, onlara kısaca cevap verdi ve eşi Aişe'ye sert değil, yumuşak olmasını söyledi. Klasik İslam hukuku Peygamber'e (ﷺ) hakaret etmeyi gerçekten en ağır suçlar arasında sayar ve klasik hukukçuların (İslam hukuku âlimleri) çoğu bunun cezasını ölüm yaptı. Ama bu yalnızca Müslüman bir devletteki meşru bir mahkemeye, usulüne uygun bir yargılamadan sonra aittir. Hiçbir zaman bir bireye ait değildir ve hiçbir Müslüman hukuku kendi eline alamaz. Bir Müslüman nerede yaşarsa yaşasın, o ülkenin hukukuna uyar (17:34). Böyle karikatürlerin yasal olduğu yerde itiraz edebilir, başını çevirebilir ve sabırla cevap verebilir, ama kimseye zarar veremez.
“Ayetlerimiz hakkında ileri geri konuşmaya dalanları gördüğün vakit başka bir söze dalıncaya kadar onlardan yüz çevir, uzaklaş. Şayet Şeytan sana unutturursa hatırladıktan sonra (kalk), o zalimler grubu ile beraber oturma.”
“Allah, size kitabında şunu da indirmiştir: Allah’ın ayetlerinin inkâr edildiğini ve ayetleriyle alay edildiğini işittiğiniz zaman, başka konuya geçinceye kadar onlarla oturmayın. (Eğer oturursanız) siz de onlar gibi olursunuz. Allah, bütün münafıkları ve kâfirleri Cehennem'de toplayacaktır.”
“Rahman’ın kulları, yeryüzünde vakarlı ve alçak gönüllü olarak yürürler. Cahiller kendilerine hitap ettiklerinde onlar: “Selam!” deyip geçerler.”
“İyilikle kötülük bir değildir. Kötülüğü en güzel şekilde sav. O zaman seninle aranızda düşmanlık bulunan kimse, sanki candan bir dost gibi olur.”
“Andolsun, senden önce de birçok peygamberle alay edildi de içlerinden alay edenleri, o alaya aldıkları şey kuşatıverdi.”
“Ey Muhammed! Şimdi sen, sana emrolunanı açıkça ortaya koy ve Allah’a ortak koşanlara aldırış etme. Elbette o alay edenlere karşı biz sana yeteriz.”
“Onların söylediklerine katlan ve onlardan güzel bir şekilde ayrıl.”
Aişe'nin rivayetine göre bazı adamlar Peygamber'i (ﷺ) “selam üzerinize olsun” yerine “ölüm üzerinize olsun” diyerek selamladı. Aişe onlara karşılık olarak lanet etti. Peygamber ona sakin olmasını, yumuşak davranmasını ve sertlikten ve kötü sözden kaçınmasını söyledi. Kendisi onlara yalnızca “ve sizin üzerinize” diye karşılık vermişti.
Hanbeli bir fakih olan İbn Kudame, kural olarak hiç kimsenin, yönetici (imam) ya da onun adına hareket etmek üzere atadığı kişi dışında, belirlenmiş bir cezayı (had) uygulayamayacağını savunur. İzin verdiği tek istisna, bir efendi ile kendi kölesi hakkındaki eski bir hükümdür ve bugün uygulama alanı yoktur.
“Ergenlik çağına gelinceye kadar, en güzel şekilde olması müstesnâ yetimin malına yaklaşmayın. Bir de ahde vefa gösterin. Çünkü ahitten sorumluluk vardır.”
Yanlarından ayrılın
başka bir söze geçinceye kadar.
Cahillere “Selam” diye karşılık verin
Kötülüğü en güzel şekilde savın
Alay edenlere karşı Allah (﷾) yeter
Yaşadığınız ülkenin kanununa uyun ve kimseye zarar vermeyin
Eleştirmenlerin söyledikleri ve cevap
Sahih-i Buhari 4037 — Kitabu'l-Meğazi (Askerî Seferler), 4037. hadis
Cabir bin Abdullah'ın rivayetine göre Peygamber (ﷺ), Allah'a ve Resulü'ne eziyet etmiş olan Ka'b bin Eşref'in işini kimin göreceğini sordu ve Muhammed bin Mesleme gönüllü oldu.
Hangi konuda kaynak
Eleştirmenler Peygamber'in (ﷺ) kendisiyle alay ettiği için Ka'b bin Eşref'i öldürttüğünü söyler.
Cevap
Hadis sebep olarak onun Allah'a (﷾) ve Resulü'ne (ﷺ) verdiği eziyeti gösterir. Peygamber'in (ﷺ) ilk siyer yazarlarından İbn İshak bu eziyetin ne olduğunu kaydeder. Ka'b fikir ayrılığı yüzünden öldürülmedi. Medine'de bir reisti. Bedir savaşından sonra Mekke'nin hâkim kabilesi Kureyş Müslümanlarla savaş hâlindeydi. Ka'b Mekke'ye gitti, şiirlerinde onların ölüleri için ağıt yaktı ve onları Peygamber'le (ﷺ) yeniden savaşmaya kışkırttı. Özel bir kişi tarafından değil, devlet başkanının emriyle, bir savaş düşmanı olarak öldürüldü.
Vardığı yer — Ka'b savaş zamanında bir düşmandı ve onun işini devlet başkanı gördü, bu yüzden hiçbir Müslüman kendi başına bunu örnek alamaz.
Kur'an 6:108 — En'am Suresi, 108. ayet
“Müşriklerin, Allah’tan başka dua ettiklerine sövmeyin ki, onlar da taşkınlık ederek cahilce Allah’a sövmesinler. Her toplumun yaptığını böyle süslemişizdir. Sonra Rablerine döndürülürler de O, kendilerine (dünyada) ne yaptıklarını haber verir.”
Hangi konuda kaynak
Eleştirmenler ifade özgürlüğünün herkesin her dinle alay edebileceği anlamına geldiğini ve inananların buna sadece katlanması gerektiğini söyler.
Cevap
Müslümanlar başkalarından yalnızca kendilerinin göstermek zorunda olduğu saygıyı ister. İsa'yla, Musa'yla ya da İbrahim'le alay edemezler ve Kur'an onlara başkalarının taptıklarına sövmeyi ya da birbirleriyle alay etmeyi yasaklar. Alay edildiklerinde cahillere “Selam” diye cevap vermeleri ve kötülüğü en güzel şekilde savmaları söylenir. Yasanın böyle karikatürlere izin verdiği yerde bir Müslüman o ülkenin hukukuna uyar. Onun koruması altında yaşar ve Kur'an müminlere sözleşmelerini yerine getirmelerini söyler. İtiraz edebilir, başını çevirebilir ve sabırla cevap verebilir, ama kimseyi cezalandıramaz. 1979'da birçok Hristiyan Life of Brian'a aynı itirazı yaptı.
Vardığı yer — Müslümanlar kendilerini istedikleri saygının aynısıyla bağlı tutar ve alaya cevapları sabırdır.
Bakış açıları
İslami bakış açısı
Müslümanlar Peygamber'i (ﷺ) kendi ailelerinden daha çok sever, bu yüzden onunla alay edilmesi onları derinden yaralar. İsa da dahil her peygamberi onurlandırmak zorundadırlar. Alaya intikamla değil, sabırla, vakarla ve daha güzel bir sözle cevap vermekle emrolunurlar.
Peygamber (ﷺ) çevresindeki insanlarla şakalaşır ve onlara takılırdı, öyleyse İslam'ın mizaha kendi başına bir itirazı yoktur.
Peygamber (ﷺ) imandan söz etti. Hiç kimse, dedi, Peygamber'i (ﷺ) babasından, çocuklarından ve bütün insanlardan daha çok sevmedikçe iman etmiş olmaz.
Müslümanlar ayrım yapmadan her elçiye iman eder, bu yüzden İsa'yla, Musa'yla ya da İbrahim'le de alay edemezler.
Kur'an Müslümanlara başkalarının taptıklarına sövmeyi ve birbirleriyle alay etmeyi yasaklar.
Kur'an Müslümanlara Allah'ın (﷾) ayetleriyle alay edenlerden ayrılmalarını ve cahillere “Selam” diye cevap vermelerini söyler.
Kur'an Peygamber'e (ﷺ) alay edenlerin sözlerine sabırla katlanmasını söyler. Onlara karşı Allah'ın (﷾) ona yettiğini söyler.
Adamlar Peygamber'e (ﷺ) yüzüne karşı lanet okuduğunda kısaca cevap verdi ve Aişe'ye sert değil, yumuşak olmasını söyledi.
Hiçbir birey İslami bir cezayı uygulayamaz; bu yalnızca yöneticiye ya da onun atadığı bir mahkemeye aittir.
1979'da birçok Hristiyan Life of Brian'ın Mesih'le alay ettiğini söyleyerek karşı çıktı. Bu, Müslümanların Peygamber'in (ﷺ) karikatürlerine yaptığı itirazın aynısıdır.