Bir Müslüman Allah'tan başkasından yardım dileyebilir mi?

“Rabbiniz şöyle dedi: “Bana dua edin, size icabet edeyim. Bana ibadet etmekten büyüklenenler, aşağılanmış olarak Cehennem'e gireceklerdir.””

“Kullarım sana beni sorarlarsa; şüphe yok ki ben çok yakınım. Bana dua ettiği zaman, dua edenin duasına karşılık veririm. O halde onlar da benim davetime icabet etsinler ve bana iman etsinler ki, doğru yolda olsunlar.”

Numan bin Beşir'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ) şöyle dedi: dua ibadettir. Sonra Allah'ın şöyle dediği ayeti okudu: Bana dua edin, size icabet edeyim.

“Yalnız sana ibadet eder ve yalnız senden yardım dileriz.”

“Mescitler Allah’ındır. O halde Allah ile birlikte başkasına dua/ibadet etmeyin.”

“Allah’ı bırakıp, sana fayda da zarar da veremeyecek olan şeylere dua edip yalvarma! Eğer böyle yaparsan kesinlikle zalimlerden olursun.”

“De ki: “Ben ancak Rabbime dua ederim ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmam.” De ki: “Benim size bir zarar vermeye de, sizi doğru yola iletmeye de gücüm yetmez.””

“De ki: Ben kendim için Allah’ın (benim hakkımda) dilediğinden başka ne bir fayda sağlayabilirim, ne de bir zarar. Eğer ben gaybı bilseydim, hayır yapmayı arttırırdım ve bana bir kötülük de dokunmazdı. Ben sadece iman eden bir toplum için uyarıcı ve müjdeciyim.”

“Bu işte senin yapacağın bir şey yoktur. Allah, ya tevbelerini kabul edip onları affeder ya da zalim olduklarından dolayı onlara azap eder.”

Ömer'in rivayetine göre Bedir'de Peygamber (ﷺ) yaklaşık bin kişilik düşmana ve üç yüz on dokuz kişilik kendi ashabına baktı. Kıbleye döndü, ellerini uzattı ve Rabbine yalvardı: Allah'ım, bana vaat ettiğini yerine getir. Cübbesi omuzlarından kayıncaya kadar devam etti; Ebu Bekir onu yerine koydu ve Allah'ın vaadini yerine getireceğini söyledi. Allah sonra bin melekle yardım edeceğini vahyetti.

“Hani siz Rabbinizden imdat istiyordunuz da: “Muhakkak Ben size birbiri ardınca bin melek ile yardım ediyorum” diye duanıza karşılık vermişti.”

Enes'in rivayetine göre Peygamber'in (ﷺ) vefatından sonra ne zaman kuraklık olsa Ömer bin Hattab, Peygamber'in hayatta olan amcası Abbas'tan Allah'a yağmur için dua etmesini isterdi. Ömer şöyle derdi: Peygamberimizden sana yağmur için dua etmesini isterdik, şimdi de amcasından istiyoruz.

Ali bin Ebi Talib, Peygamber'in (ﷺ) namaza durduğunda namazını nasıl açtığını ve onda ne dediğini rivayet eder. Yüzünü gökleri ve yeri yaratana çevirerek başladı ve namazının, kurbanının, hayatının ve ölümünün hiçbir ortağı olmayan âlemlerin Rabbi Allah için olduğunu söyledi. Yalnızca Allah'tan bağışlanma ve hidayet diledi. Rükûda, rükûdan kalkışta ve secdede yalnızca Allah'a hitap etti; teşehhüd ile selam arasında Allah'tan önceki ve sonraki günahlarını bağışlamasını diledi.

Ali'nin rivayetine göre Allah'ın Resulü (ﷺ) ona şöyle demesini söyledi: Allah'ım, bana hidayet ver ve beni dosdoğru tut. Doğru yolu ve bir okun doğruluğunu aklında tutacaktı.

Ömer bin Hattab'ın rivayetine göre bembeyaz giysili, üzerinde hiçbir yolculuk izi olmayan bir yabancı Peygamber'in (ﷺ) önüne oturdu ve ona İslam'ı, imanı ve ibadette ihsanı sordu. İmanın ne olduğu sorulunca Peygamber, onun Allah'a, meleklerine, kitaplarına, elçilerine ve ahiret gününe inanmak, kadere, hayrına ve şerrine inanmak olduğunu söyledi. Sonra Peygamber Ömer'e yabancının, onlara dinlerini öğretmeye gelen Cebrail olduğunu söyledi.

İbn Ömer'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ), İslam'ın beş şey üzerine kurulduğunu söyledi: Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın Resulü olduğuna şahitlik etmek, namazı kılmak, zekâtı vermek, hacca gitmek ve Ramazan ayında oruç tutmak.

Abdullah bin Mesud'un rivayetine göre Peygamber'in (ﷺ) arkasında ashab oturuşta şöyle derdi: Cebrail'e selam, Mikail'e selam, filancaya selam. Allah'ın Resulü (ﷺ) döndü ve Allah'ın Kendisinin es-Selam olduğunu söyledi ve onlara şöyle demeyi öğretti: bütün tahiyyeler, dualar ve güzel şeyler Allah'adır; ey Peygamber, sana selam, Allah'ın rahmeti ve bereketleri; bize ve Allah'ın salih kullarına selam. Bu selamın gökte ve yerde her salih kula ulaştığını söyledi. Sonra: Allah'tan başka ilah olmadığına şahitlik ederim ve Muhammed'in O'nun kulu ve Resulü olduğuna şahitlik ederim.

“Ey iman edenler! Allah’ın nişanelerine, haram aya, (Kâbe'ye hediye edilen) kurbana (yine hediyelik olduğuna işaret) gerdanlık takılan hayvanlara, Rablerinin lütfunu arayarak Beyt-i Haram'a yönelmiş kimselere (saldırı ve saygısızlığı), helal saymayın. İhramdan çıktığınız zaman avlanın. Sizi Mescid-i Haram’a girmenizi engellediği için bir topluma olan kininiz, aşırı gitmenize sebep olmasın. İyilik ve takva hususunda birbirinize yardımcı olun. Günah ve düşmanlık hususunda birbirinize yardım etmeyin. Allah’tan sakının/takvalı olun. Allah’ın cezalandırması şiddetlidir.”

“Oğulları: “Ey babamız, günahlarımızın bağışlanmasını dile. Biz gerçekten suçlu idik” dediler. Ya'kûb: “Rabbimden sizin bağışlanmanızı dileyeceğim. Şüphesiz O, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.” dedi.”

“Biz, her bir peygamberi ancak, Allah’ın izniyle kendilerine itaat edilsin diye gönderdik. Eğer onlar, nefislerine zulmettikleri zaman, sana gelip Allah’tan bağışlanma dilemiş olsalardı, Peygamber de onlar için bağışlanma dileseydi, elbette Allah’ı tövbeleri kabul eden ve çok merhametli olarak bulurlardı.”

“De ki: Allah’tan başka (ibadet edilen ilah olduğunu) ileri sürdüklerinize dua edin bakalım, sizin sıkıntınızı ne giderebilirler ne de değiştirebilirler. Onların dua ettikleri de Rablerine daha yakın olmak için vesile ararlar. O’nun rahmetini dilerler, azabından korkarlar. Çünkü Rabbinin azabı, sakınılacak bir azaptır.”

“Geceyi gündüze katar, gündüzü de geceye katar. Güneş'i ve Ay'ı emri altına almıştır. Her biri belirli bir süreye kadar akıp giderler. İşte sizin Rabbiniz Allah’tır. Mülk O’nundur. O’ndan başka dua ettikleriniz, bir çekirdeğin zarına bile sahip değillerdir.”

“Onlara dua etseniz bile sizin duanızı duymazlar, duysalar da size cevap veremezler. Kıyamet günü sizin ortak koşmanızı inkâr ederler. (Bu gerçeği) sana, her şeyden haberi olan (Allah) gibi hiç kimse haber veremez.”

“Dirilerle ölüler de bir değildir. Allah dilediğine işittirir. Sen kabirlerde olanlara işittiremezsin.”

““Şefaat, tümüyle Allah’a aittir. Göklerin ve yerin mülkü O’nundur. Sonra O’na döndürüleceksiniz.””

“Allah; O'ndan başka hakkıyla ibadete layık hiçbir hak ilâh olmayandır; Hayy'dır (diridir); Kayyûm'dur. (kendi zâtiyle kâimdir.) O'nu ne bir uyuklama, ne de bir uyku tutar. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O'nundur. İzni olmadan, O'nun yanında kim şefaat edebilir? Onların önünde ve arkasında olan her şeyi bilir. Onlar ise, O'nun dilediği kadarından başka ilminden hiçbir şey kavrayamazlar. O'nun Kürsü'sü gökleri ve yeri kaplamıştır. Onların her ikisini de görüp gözetmek O'na ağır gelmez. O, çok yücedir, çok büyüktür.”

“O gün, Rahman’ın izin verdiği ve sözünden razı olduğu kimselerden başkasına şefaat fayda vermez.”

Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber'e (ﷺ) Kıyamet Günü'nde onun şefaatiyle insanların en mutlusunun kim olacağı soruldu. Ebu Hureyre'ye, hadise olan düşkünlüğünü gördüğü için bunu ondan önce kimsenin sormayacağını beklediğini söyledi. Sonra bunun “Allah'tan başka ilah yoktur” sözünü kalbinden ihlasla (halisan) söyleyen kişi olacağını söyledi.