Maikling sagot
Sinasabi ni Juan na tinangka siyang batuhin ng pulutong dahil inakala nilang ginagawa niyang Diyos (﷾) ang kanyang sarili. Iyon ang paratang ng pulutong, hindi ang kanyang pag-angkin. Sa Juan 10 ay sinagot niya ito. Sinabi niya na tinawag niya ang kanyang sarili na Anak ng Diyos. Itinuro niya ang sarili nilang kasulatan, na tumatawag sa mga tumanggap ng salita ng Diyos (﷾) na “mga diyos”. Sa Juan 5 ay dumating ang parehong paratang matapos siyang magpagaling sa araw ng Sabbath at tawagin ang Diyos (﷾) na kanyang Ama. Sumagot siya: walang anumang magagawa ang Anak sa kanyang sarili. Sa Juan 8 ay tinawag niya ang kanyang sarili na “isang tao” na nagsaysay ng katotohanang narinig niya mula sa Diyos (﷾). Hindi tanda ng pag-angkin na siya ay Diyos ang pagbato: binato ang propetang si Zacarias sa utos ng isang hari dahil ibinigay niya ang mensahe ng Diyos (﷾). Itinuturo ng Islam na madalas tanggihan ang mga sugo kapag dinala nila ang hindi ibig ng mga tao. Isa si Jesus sa kanila, isang lingkod ng Diyos (﷾) na hindi kailanman nag-angking siya ay Diyos.
Buong paliwanag
Ang mga tagpong itinuturo ng mga Kristiyano
Isinasalaysay ni Juan ang dalawang tagpo sa Jerusalem. Matapos sabihin ni Jesus ang “Bago pa si Abraham, ay ako nga”, dumampot ng mga bato ang pulutong. Matapos niyang sabihing siya at ang Ama ay iisa, sinasabi nilang ginagawa niyang Diyos (﷾) ang kanyang sarili. Binabasa ng mga Kristiyano ang galit ng pulutong bilang patunay na inangkin niyang siya ay Diyos. Ang mga tao sa mga tagpong ito ay isang pulutong sa Jerusalem. Mga Hudyo rin si Jesus at ang kanyang mga tagasunod.
“Sinabi sa kanila ni Jesus, Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa inyo, Bago pa si Abraham, ay ako nga.”
“Nang magkagayo'y dumampot sila ng mga bato upang ibato sa kanya: ngunit nagtago si Jesus, at lumabas sa templo, na dumaan sa gitna nila, at sa gayo'y nakaraan.”
“Ako at ang aking Ama ay iisa.”
“Sumagot sa kanya ang mga Hudyo, na nagsasabi, Hindi ka namin binabato dahil sa mabuting gawa; kundi dahil sa kapusungan; at sapagkat ikaw, palibhasa'y tao, ay nagpapanggap na Diyos.”
Paano sinagot ni Jesus ang paratang
Nang sabihin ng pulutong na ginagawa niyang Diyos (﷾) ang kanyang sarili, hindi sumagot si Jesus na siya ay Diyos. Sinabi niya na ang kanyang pag-angkin ay ang pagiging Anak ng Diyos. Itinuro niya ang sarili nilang kasulatan, ang Mga Awit. Doon, ang mga dinatnan ng salita ng Diyos (﷾) ay tinatawag na mga diyos at mga anak ng Kataas-taasan. Ang titulong ibinibigay ng kasulatan sa mga tao ay hindi makapagpapatunay na Diyos (﷾) ang nagtataglay nito.
“Sumagot sa kanila si Jesus, Hindi ba nasusulat sa inyong kautusan, Aking sinabi, Kayo'y mga diyos? Kung tinawag niyang mga diyos ang mga yaon, na dinatnan ng salita ng Diyos, at ang kasulatan ay hindi maaaring sirain; Sinasabi ba ninyo tungkol sa kanya, na pinakabanal ng Ama at sinugo sa sanlibutan, Ikaw ay namumusong; sapagkat sinabi ko, Ako'y Anak ng Diyos?”
“Aking sinabi, Kayo'y mga diyos; at kayong lahat ay mga anak ng Kataas-taasan.”
Ang dahilang ibinibigay ni Juan sa kabanata 5
Ibinibigay ni Juan ang pagpapagaling sa Sabbath (ang pagpapagaling sa Hudyong araw ng pamamahinga) bilang isang dahilan kung bakit hinangad nilang patayin siya. Sinasabi niya na nais nila siyang mamatay dahil “hindi lamang niya nilabag ang sabbath” kundi ginawa rin niyang kapantay ng Diyos (﷾) ang kanyang sarili. Gayunman ay sinabi ni Jesus na hindi siya naparito upang sirain ang kautusan, kahit ang pinakamaliit na titik nito. Sinabi rin niya na matuwid ang gumawa ng mabuti sa araw ng Sabbath. Kaya ang paratang tungkol sa Sabbath ay itinatanggi ng sarili niyang mga salita. Sa paratang na ginagawa niyang kapantay ng Diyos (﷾) ang kanyang sarili, agad na sumasagot si Jesus: walang anumang magagawa ang Anak sa kanyang sarili.
“At dahil dito ay inusig ng mga Hudyo si Jesus, at pinagsikapang patayin siya, sapagkat ginawa niya ang mga bagay na ito sa araw ng sabbath.”
“Huwag ninyong isiping ako'y naparito upang sirain ang kautusan, o ang mga propeta: hindi ako naparito upang sirain, kundi upang ganapin. Sapagkat katotohanang sinasabi ko sa inyo, Hanggang sa mawala ang langit at ang lupa, ang isang tuldok o isang kudlit ay hindi mawawala sa kautusan, hanggang sa maganap ang lahat.”
“Gaano nga kayang higit ang halaga ng tao kaysa isang tupa? Kaya't matuwid na gumawa ng mabuti sa mga araw ng sabbath.”
“Kaya lalong pinagsikapan ng mga Hudyo na patayin siya, sapagkat hindi lamang niya nilabag ang sabbath, kundi sinabi rin niyang ang Diyos ay kanyang Ama, na ginagawa ang kanyang sarili na kapantay ng Diyos.”
“Sumagot nga si Jesus at sinabi sa kanila, Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa inyo, Ang Anak ay walang magagawa sa kanyang sarili, kundi ang nakikita niyang ginagawa ng Ama: sapagkat anumang mga bagay ang ginagawa niya, ay ginagawa rin naman ng Anak sa gayunding paraan.”
Ang itinawag ni Jesus sa kanyang sarili
Sa parehong pananalita ng “bago pa si Abraham”, labingwalong talata bago nito, sinasabi ni Jesus sa pulutong kung ano siya. Siya ay isang taong nagsaysay sa kanila ng katotohanang narinig niya mula sa Diyos (﷾). Sa Juan 5 ay sinasabi niya na wala siyang magagawang anuman sa kanyang sarili at hinahangad niya ang kalooban ng nagsugo sa kanya. Sa Juan 8:58, ang “ako nga” ay ang karaniwang Griyegong ego eimi. Ibinibigay ng Griyegong Lumang Tipan, ang lumang salin sa Griyego ng Hebreong Bibliya, ang pangalan ng Diyos (﷾) sa Exodo 3:14 bilang ho on, ‘ang Isang umiiral’. Hindi ito sinasabi ni Jesus. Pinalalawig pa ito ng pahina tungkol sa talatang iyon.
“Ngunit ngayon ay pinagsisikapan ninyo akong patayin, ako na isang taong nagsabi sa inyo ng katotohanan, na aking narinig sa Diyos: hindi ito ginawa ni Abraham.”
“Ako'y walang magagawang anuman sa aking sarili: kung paano ang naririnig ko, ay gayon ako humahatol: at matuwid ang aking paghatol; sapagkat hindi ko hinahanap ang aking sariling kalooban, kundi ang kalooban ng Ama na nagsugo sa akin.”
Sa Griyegong Lumang Tipan, sinasabi ng Diyos kay Moises ang “ego eimi ho on”, “Ako ang Siyang umiiral”, at ang pangalang ibibigay ni Moises sa bayan ay “ho on”, “ang Siyang umiiral”: “sinugo ako ni ho on sa inyo”.
| Kabanata | Ang paratang | Ang kanyang sagot |
|---|---|---|
| Juan 5 | ‘Ginagawa ang sarili na kapantay ng Diyos’ (5:18). | “Walang anumang magagawa ang Anak sa kanyang sarili.” (5:19). |
| Juan 8 | Dumampot ng mga bato pagkatapos ng “Bago pa si Abraham, ako nga” (8:58-59). | “isang taong nagsaysay sa inyo ng katotohanan” na narinig niya sa Diyos (﷾) (8:40). |
| Juan 10 | ‘Ikaw, na isang tao, ay ginagawa mong Diyos ang iyong sarili’ (10:33). | Tinawag niya ang kanyang sarili na Anak ng Diyos; tinatawag ng kasulatan ang mga tao na “mga diyos” (10:34-36). |
Hindi pinatutunayan ng pagbato ang pag-angkin na siya ay Diyos
Sa Mateo, inilalarawan ni Jesus ang Jerusalem bilang lungsod na pumapatay sa mga propeta at bumabato sa mga isinugo rito. Nagsalita si Jesus bilang isang Hudyo sa sarili niyang lungsod, gaya ng ginawa ng mga propeta ng Israel. Itinatala ng Hebreong Bibliya ang isang ganoong pagbato. Ibinigay ni Zacarias, anak ng saserdoteng si Joiada, ang mensahe ng Diyos (﷾) sa bayan. Binato siya sa looban ng Templo sa utos ng hari. Walang sinasabi ang teksto tungkol sa anumang pag-angkin niya na siya ay Diyos.
“O Jerusalem, Jerusalem, ikaw na pumapatay sa mga propeta, at bumabato sa mga sinusugo sa iyo, gaano kadalas na ibig kong tipunin ang iyong mga anak, gaya ng pagtitipon ng inahing manok sa kanyang mga sisiw sa ilalim ng kanyang mga pakpak, at ayaw ninyo!”
“At ang Espiritu ng Diyos ay dumating kay Zacarias na anak ni Joiada na saserdote, na tumayo sa itaas ng bayan, at sinabi sa kanila, Ganito ang sabi ng Diyos, Bakit ninyo sinasalangsang ang mga utos ng PANGINOON, upang hindi kayo guminhawa? sapagkat pinabayaan ninyo ang PANGINOON, ay pinabayaan din niya kayo. At sila'y nagbanta laban sa kanya, at binato siya ng mga bato sa utos ng hari sa looban ng bahay ng PANGINOON.”
Ang sinasabi ng Qur'an
Sinasabi ng Qur'an na madalas tanggihan ang mga sugo kapag nagdala sila ng mensaheng hindi ibig ng mga tao. Pinapangalanan nito si Jesus sa mga sugong isinugo sa mga Anak ni Israel. Sa 2:87 ay sinasabi nito: “Kaya ba sa tuwing may naghatid sa inyo na isang sugo ng hindi pinipithaya ng mga sarili ninyo ay nagmamalaki kayo sapagkat sa isang pangkat ay nagpapabula kayo at sa isang pangkat ay pumapatay kayo?” Sinasabi rin ng Qur'an: “Hindi magpapasan ang isang tagapasan ng pasanin ng iba” (6:164). Walang sinuman ngayon ang mananagot sa ginawa ng iba noong unang panahon.
“Talaga ngang nagbigay Kami kay Moises ng Kasulatan at nagpasunod Kami matapos na Niya ng mga sugo. Nagbigay Kami kay Jesus na anak ni Maria ng mga malinaw na patunay at nag-alalay Kami sa kanya sa pamamagitan ng Espiritu ng Kabanalan. Kaya ba sa tuwing may naghatid sa inyo na isang sugo ng hindi pinipithaya ng mga sarili ninyo ay nagmamalaki kayo sapagkat sa isang pangkat ay nagpapabula kayo at sa isang pangkat ay pumapatay kayo?”
“Sabihin mo: “Sa iba pa ba kay Allāh maghahangad ako bilang Panginoon samantalang Siya ay Panginoon ng bawat bagay? Walang [kasalanang] nakakamit ang bawat kaluluwa malibang laban dito. Hindi magpapasan ang isang tagapasan ng pasanin ng iba. Pagkatapos tungo sa Panginoon ninyo ang babalikan ninyo saka magbabalita Siya sa inyo hinggil sa anumang kayo noon hinggil doon ay nagkakaiba-iba.””
Talata por talata
Juan 10:33 — kabanata 10, talata 33
“Sumagot sa kanya ang mga Hudyo, na nagsasabi, Hindi ka namin binabato dahil sa mabuting gawa; kundi dahil sa kapusungan; at sapagkat ikaw, palibhasa'y tao, ay nagpapanggap na Diyos.”
Sinipi para sa
Sinasabi ng mga Kristiyano na narinig ng pulutong ang “Ako at ang Ama ay iisa” bilang pag-angkin na siya ay Diyos, at hindi sila itinuwid ni Jesus.
Ang tugon
Sinagot niya sila sa mismong kasunod na mga salita. Sinabi niya na pinaratangan nila siya ng kalapastanganan “dahil sinabi ko, Ako'y Anak ng Diyos”. Itinuro niya ang Awit na tumatawag sa mga dinatnan ng salita ng Diyos (﷾) na “mga diyos” at “mga anak ng Kataas-taasan”. Nang idagdag niya ang “ang Ama ay nasa akin, at ako'y nasa kanya”, ipinapanalangin niya ang pareho para sa kanyang mga alagad sa Juan 17.
Kung saan ito humahantong — Sinagot ni Jesus ang paratang sa pagtawag sa sarili na Anak ng Diyos, isang titulong ibinibigay ng kasulatan sa mga tao, kaya ang paratang ng mga nagsasakdal ay hindi niya pag-angkin.
Juan 5:18 — kabanata 5, talata 18
“Kaya lalong pinagsikapan ng mga Hudyo na patayin siya, sapagkat hindi lamang niya nilabag ang sabbath, kundi sinabi rin niyang ang Diyos ay kanyang Ama, na ginagawa ang kanyang sarili na kapantay ng Diyos.”
Sinipi para sa
Sinasabi ni Juan na ginawa ni Jesus na kapantay ng Diyos ang kanyang sarili, at iyon ang dahilan kung bakit hinangad nilang patayin siya.
Ang tugon
Iniuulat ng talata 18 kung bakit hinangad nilang patayin siya. Sumasagot si Jesus sa kasunod na talata: “Walang anumang magagawa ang Anak sa kanyang sarili.” Makalipas ang ilang talata ay idinadagdag niya: “Wala akong magagawang anuman sa aking sarili.” Ang walang magagawang anuman sa kanyang sarili ay hindi kapantay ng Diyos (﷾). Ang karangalan sa 5:23 (na dapat parangalan ng lahat ang Anak) ay nagmumula sa pagkakaroon ng Ama na “ipinagkatiwala ang buong paghatol sa Anak”. Iyan ay isang ibinigay na kapamahalaan, hindi kanya.
Kung saan ito humahantong — Ibinibigay ng talata 18 ang dahilan kung bakit hinangad nilang patayin siya. Nagsisimula ang kanyang sagot sa pagsasabing walang anumang magagawa ang Anak sa kanyang sarili, na hindi ang paraan ng pagsasalita ng Diyos (﷾) tungkol sa Kanyang Sarili.
Mga pananaw
Pangunahing Kristiyano
Pinaniniwalaan ng mga Kristiyano na tama ang pagkaunawa ng pulutong kay Jesus. Sinasabi nila na inangkin niyang siya ay Diyos, at na tinangka siyang batuhin ng pulutong dahil sa kalapastanganan, ibig sabihin ay isang paglapastangan sa Diyos.
Sa Juan 10:33, sinasabi ng pulutong na si Jesus, bagaman isang tao, ay ginagawang Diyos ang kanyang sarili. Pinaniniwalaan ng mga Kristiyano na tama ang pagkaunawa nila sa kanya.
Pagtutol
Itinatala nga ni Juan ang paratang, ngunit ang pulutong ang bumibigkas nito. Sumasagot si Jesus na tinawag niya ang kanyang sarili na Anak ng Diyos, at tinatawag ng Awit ang mga tumanggap ng salita ng Diyos (﷾) na “mga diyos”. Sinasabi rin niya na ang Ama ay nasa kanya, at ipinapanalangin niya ang parehong pagkakaisa para sa kanyang mga alagad (Juan 17:21).
Binabasa ng mga Kristiyano ang “Bago pa si Abraham, ay ako nga” bilang alingawngaw ng pangalan ng Diyos sa Exodo 3:14.
Pagtutol
Ipinapakita ng mga bato ang inisip ng pulutong, hindi ang ibig niyang sabihin. Sa parehong pananalita ay tinatawag niya ang kanyang sarili na “isang taong nagsabi sa inyo ng katotohanan”. Pinapangalanan ng Griyegong Exodo ang Diyos (﷾) na ho on, na hindi sinasabi ni Jesus; sinasabi rin ng lalaking bulag ang ego eimi (Juan 9:9).
Ang paratang sa Juan
Sa Juan, ang paratang na ginawang Diyos ni Jesus ang kanyang sarili ay binibigkas ng mga lalaking naghahangad ng kanyang kamatayan. Kabaligtaran ang itinuturo ng sarili niyang mga salita sa parehong Ebanghelyo.
Ang paratang na ginawang Diyos ni Jesus ang kanyang sarili ay binibigkas ng mga naghahangad na patayin siya. Sinasagot ito ni Jesus sa pagtawag sa sarili na Anak ng Diyos, isang titulong ibinibigay ng kasulatan sa mga tao.
Sa Mateo, Marcos at Lucas, ang karaniwang pangalang ginagamit ni Jesus para sa kanyang sarili ay “ang Anak ng tao”.
Ang pananaw ng Islam
Si Jesus ay isang propetang isinugo ng Diyos (﷾). Sinagot niya ang paratang na ginagawa niyang Diyos (﷾) ang kanyang sarili sa pagtawag sa sarili na Anak ng Diyos, isang titulong ibinibigay ng kasulatan sa mga tao. Tinawag din niya ang kanyang sarili na isang taong isinugo na may dalang katotohanan mula sa Diyos (﷾).
Nagsalita si Jesus bilang isang Hudyo sa sarili niyang lungsod, gaya ng ginawa ng mga propeta ng Israel. Sinabi niya na binabato ng Jerusalem ang mga isinugo rito.
Itinatala ng Hebreong Bibliya ang pagbato sa propetang si Zacarias na anak ni Joiada sa looban ng Templo.
Sa pagsagot sa paratang ng kalapastanganan, sinabi ni Jesus na tinawag niya ang kanyang sarili na Anak ng Diyos. Binanggit niya ang kasulatang tumatawag na mga diyos sa mga dinatnan ng salita ng Diyos (﷾).
Nagtatapos ang isang pananalita sa Juan sa mga bato ng Juan 8:59. Doon, tinatawag ni Jesus ang kanyang sarili na isang taong nagsaysay ng katotohanang narinig niya mula sa Diyos (﷾).
Ibinibigay ni Juan ang isang pagpapagaling sa Sabbath bilang unang dahilan kung bakit hinangad nilang patayin siya. Gayunman ay sinabi ni Jesus na hindi siya naparito upang sirain ang kautusan.
Itinuturo ng Qur'an na madalas tanggihan ang mga sugo, at na ang ilang isinugo sa mga Anak ni Israel ay pinasinungalingan at ang ilan ay pinatay. Itinuturo rin nito na walang sinumang nagpapasan ng pasanin ng iba.