Sino ang sumulat ng mga Ebanghelyo?

Sinisipi ni Eusebio si Papias (unang bahagi ng ika-2 siglo), na nagsasabing si Marcos ay naging tagapagpaliwanag ni Pedro at isinulat, bagaman hindi sa pagkakasunod-sunod, ang naaalala niya sa turo ni Pedro, at na tinipon ni Mateo ang mga pananalita sa wikang Hebreo, at isinalin ang mga ito ng bawat isa hangga't makakaya niya.

Si Ireneo, na sumulat noong mga 180, ang pinakaunang manunulat na nagpangalan sa lahat ng apat na may-akda ng Ebanghelyo. Sinasabi niya na naglabas si Mateo ng isang Ebanghelyo sa gitna ng mga Hebreo sa kanilang sariling wika, ipinasa ni Marcos sa pagsulat ang ipinangaral ni Pedro, isinulat ni Lucas, ang kasama ni Pablo, ang ebanghelyong ipinangaral ni Pablo, at inilathala ni Juan, ang alagad ng Panginoon, ang kanyang Ebanghelyo sa Efeso.

Ang mga panimula ng ebanghelikal na NIV Study Bible ay nanghahawak sa mga tradisyonal na may-akda, ngunit inaamin na hindi sila pinangangalanan ng mga aklat mismo. Tungkol sa Marcos: walang tuwirang ebidensiya sa loob ng aklat kung sino ang sumulat nito; ang pangalan ay nakasalalay sa patotoo ng unang simbahan. Tungkol sa Lucas: hindi lumilitaw sa aklat ang pangalan ng manunulat (idinaragdag nito na itinuturo ng ibang ebidensiya si Lucas). Tungkol sa Juan: hindi binabanggit ang apostol saanman sa Ebanghelyo, at nangangatwiran ang mga tala para sa kanya mula sa pananahimik na iyon.

Sinisipi ni Eusebio si Papias (unang bahagi ng ika-2 siglo), na nagsasabing si Marcos ay naging tagapagpaliwanag ni Pedro at isinulat, bagaman hindi sa pagkakasunod-sunod, ang naaalala niya sa turo ni Pedro, at na tinipon ni Mateo ang mga pananalita sa wikang Hebreo, at isinalin ang mga ito ng bawat isa hangga't makakaya niya.

Si Ireneo, na sumulat noong mga 180, ang pinakaunang manunulat na nagpangalan sa lahat ng apat na may-akda ng Ebanghelyo. Sinasabi niya na naglabas si Mateo ng isang Ebanghelyo sa gitna ng mga Hebreo sa kanilang sariling wika, ipinasa ni Marcos sa pagsulat ang ipinangaral ni Pedro, isinulat ni Lucas, ang kasama ni Pablo, ang ebanghelyong ipinangaral ni Pablo, at inilathala ni Juan, ang alagad ng Panginoon, ang kanyang Ebanghelyo sa Efeso.

Inilalahad nito ang pananaw ng karamihan sa mga kritikal na iskolar: ang apat na Ebanghelyo ay isinulat nang walang pangalan ng may-akda, ilang dekada pagkatapos ni Jesus, ng mga taong hindi saksi, at ang mga pangalang Mateo, Marcos, Lucas at Juan ay idinikit sa mga ito sa kalaunan.

Isang karaniwang aklat-aralin. Pinepetsahan nito ang pinakaunang mga sulat ni Pablo sa mga 50 CE, ang Marcos sa mga 65-70, ang Mateo at Lucas sa mga 80-85, at ang Juan sa mga 90-95, at binabanggit na si Jesus ay nagsasalita ng Arameo samantalang ang mga Ebanghelyo ay isinulat sa Griyego ng mga may-akdang hindi nagpapakilala. Sinasabi rin nito na hindi nakilala ni Pablo si Jesus habang nabubuhay si Jesus at sumampalataya lamang pagkatapos ng pagpapako sa krus.

“At pagdaan ni Jesus mula roon, ay nakita niya ang isang lalaki, na nagngangalang Mateo, na nakaupo sa paningilan ng buwis: at sinabi niya sa kanya, Sumunod ka sa akin. At tumindig siya, at sumunod sa kanya.”

“At sa kanyang pagdaan, ay nakita niya si Levi na anak ni Alfeo na nakaupo sa paningilan ng buwis, at sinabi sa kanya, Sumunod ka sa akin. At tumindig siya at sumunod sa kanya.”

Ang klasikong pahayag ng pananaw na hawak pa rin ng karamihan sa mga iskolar ng Bagong Tipan: unang isinulat ang Marcos, at kapwa ginamit ng Mateo at Lucas ang Marcos bilang pinagmulan, na kinuha ang karamihan sa materyal nito, kadalasang salita sa salita at sa parehong pagkakasunod-sunod.

“Yamang marami ang nagsikap na maglahad nang maayos ng isang salaysay tungkol sa mga bagay na lubos na pinaniniwalaan sa gitna natin, Gaya ng pagkakabigay sa atin ng mga yaon, na buhat sa pasimula ay mga saksing nakakita, at mga ministro ng salita; Minabuti ko rin naman, palibhasa'y may ganap na pagkaunawa sa lahat ng bagay buhat pa sa una, na isulat sa iyo nang sunud-sunod, kagalang-galang na Teofilo,”

“Ito ang alagad na nagpapatotoo tungkol sa mga bagay na ito, at sumulat ng mga bagay na ito: at nalalaman namin na totoo ang kanyang patotoo.”

“At iniwan siya ng lahat, at nagsitakas.”

“At sumunod sa kanya si Pedro mula sa malayo, hanggang sa loob ng patyo ng dakilang saserdote: at naupo siyang kasama ng mga alila, at nagpainit sa apoy.”

“Ngunit nagsimula siyang manungayaw at manumpa, na nagsasabi, Hindi ko nakikilala ang taong ito na inyong sinasabi.”

“At may mga babae rin namang nagsisitingin mula sa malayo: na kabilang sa kanila si Maria Magdalena, at si Maria na ina ni Santiago na bata at ni Joses, at si Salome;”

“Nang makita nga ni Jesus ang kanyang ina, at ang alagad na kanyang minamahal na nakatayo sa malapit, ay sinabi niya sa kanyang ina, Babae, narito ang iyong anak!”

“Hindi ka dati bumibigkas bago pa nito ng anumang aklat at hindi ka nagsusulat nito sa pamamagitan ng kanan mo [dahil] kung gayon ay talagang nag-alinlangan ang mga tagapagpabula.”

Isinalaysay ni Zayd ibn Thabit na matapos mapatay sa Yamama ang marami sa mga nakasaulo ng Qur'an, hiniling sa kanya ni Abu Bakr na tipunin ang Qur'an sa iisang tomo, at ipinaalala sa kanya na siya ang dating sumusulat ng kapahayagan para sa Sugo ni Allah. Tinipon ito ni Zayd mula sa mga nakasulat na piraso at mula sa alaala ng mga tao, at ang natapos na kopya ay napunta mula kay Abu Bakr kay Umar at pagkatapos ay kay Hafsa.

“Tunay na Kami ay nagbaba ng [Qur’ān na] Paalaala at tunay na Kami rito ay talagang mag-iingat [laban sa pagbabago].”