Maikling sagot
Si Kedar ang ikalawang anak ni Ismael, ang anak ni Abraham. Maraming Arabeng talaangkanan ang sumusunod sa linya ng Propeta Muhammad (ﷺ) pabalik kay Ismael sa pamamagitan ni Kedar. At pinapangalanan ng Bibliya si Kedar sa dalawang hulang tumuturo sa pagdating ng Propeta (ﷺ). Isinasalaysay ng Isaias 42 ang piniling lingkod ng Diyos (﷾), na nagdadala ng kautusan sa mga bansa. Pagkatapos ay tinatawagan nito “ang mga nayon na tinatahanan ng Kedar” na itaas ang kanilang tinig. Nagmula sa kamag-anak ni Kedar ang lingkod na iyon: ang Propeta Muhammad (ﷺ), na umakay sa mga Arabe palayo sa mga diyus-diyusan. Sinasabi ng Isaias 60 na tatanggapin ang “lahat ng kawan ng Kedar” sa dambana ng Diyos (﷾), sa bahay ng Kanyang kaluwalhatian. Taun-taon sa Hajj ay nag-aalay ang mga Muslim sa tabi ng Bahay na itinayo nina Abraham at Ismael. Hindi kailanman naging bahagi ng Israel si Kedar. Inilalagay ng Bibliya ang kanyang bayan sa disyerto ng Arabia, sa “mga tolda ng Kedar”. Kaya iniuugnay ni Kedar ang pamilya ni Abraham, sa pamamagitan ni Ismael, sa huling Propeta (ﷺ).
Buong paliwanag
Ang ikalawang anak ni Ismael
Itinatala ng Genesis ang mga anak ni Ismael: “ang panganay ni Ismael, si Nebayot; at si Kedar”, at sampu pa. Nangako ang Diyos (﷾) kay Abraham na magiging “isang malaking bansa” rin si Ismael. Lumaki si Ismael “sa ilang ng Paran”. Kaya apo ni Abraham si Kedar. Magpinsan ang kanyang bayan at ang mga anak ni Israel, na si Abraham ang ama ng dalawa.
“At ito ang mga pangalan ng mga anak ni Ismael, ayon sa kanilang mga pangalan, ayon sa kanilang mga lahi: ang panganay ni Ismael, si Nebayot; at si Kedar, at si Adbeel, at si Mibsam,”
“Bumangon ka, itindig mo ang bata, at hawakan mo siya sa iyong kamay; sapagkat gagawin ko siyang isang dakilang bansa.”
“At siya'y tumahan sa ilang ng Paran: at ikinuha siya ng kanyang ina ng asawa mula sa lupain ng Ehipto.”
Ang mga tolda ng Kedar: ang mga Arabe ng disyerto
Ginagamit ng Bibliya ang Kedar bilang pangalan para sa mga Arabe ng disyerto. Napabuntong-hininga ang isang awit: “Sa aba ko ... na ako'y tumatahan sa mga tolda ng Kedar!” Nagsasalita ang Awit ni Solomon tungkol sa pagiging ‘maitim, nguni't maganda ... gaya ng mga tolda ng Kedar’. Magkasamang pinapangalanan ni Ezekiel ang “Arabia, at ang lahat ng prinsipe ng Kedar” bilang mga mangangalakal ng mga kawan. Sumasang-ayon ang mga talaang Asirio. Ipinapakita ng mga ito ang Qedar bilang nangungunang liping Arabe ng disyerto sa hilagang Arabia, mula mga ika-8 siglo BCE.
“Sa aba ko, na ako'y nakikipamayan sa Mesech, na ako'y tumatahan sa mga tolda ng Kedar!”
“Ako'y maitim, ngunit maganda, O kayong mga anak na babae ng Jerusalem, gaya ng mga tolda ng Kedar, gaya ng mga tabing ni Solomon.”
“Ang Arabia, at ang lahat ng prinsipe ng Kedar, ay nakipagkalakalan sa iyo ng mga kordero, at mga lalaking tupa, at mga kambing: sa mga ito sila'y naging iyong mga mangangalakal.”
Isang kasaysayan ng mga bayang Arabe sa mga hangganan ng Fertile Crescent mula ika-9 hanggang ika-5 siglo BCE. Ipinakikita ni Eph'al mula sa mga talaan ng Assyria at sa Bibliya na ang Qedar (Kedar) ang nangungunang grupo ng liping Arabe sa disyerto ng hilagang Arabia sa panahong iyon.
Ang linya ng Propeta (ﷺ)
Sinabi ng Propeta (ﷺ) na pinili ng Diyos (﷾) ang Kinana mula sa mga inapo ni Ismael, pagkatapos ay ang Quraysh mula sa Kinana, pagkatapos ay ang Banu Hashim, pagkatapos ay siya. Sinusundan ng mga Arabeng talaangkanan ang kanyang linya pabalik kay Ismael sa pamamagitan ni Kedar o ni Nebayot. Nagkakaiba sila kung alin, at pinapangalanan ng Isaias 60 ang dalawa. Sinasabi ng Qur'an na pinatahan ni Abraham ang ilan sa kanyang mga supling “sa isang lambak na hindi may pananim, sa tabi ng Bahay Mong Pinabanal”. Doon ay itinaas nila ni Ismael ang mga pundasyon ng Bahay.
Iniulat ni Wathila ibn al-Asqa' na sinabi ng Propeta (ﷺ) na pinili ng Diyos ang Kinana mula sa mga inapo ni Ismael, pinili ang Quraysh mula sa Kinana, pinili ang Banu Hashim mula sa Quraysh, at pinili siya mula sa Banu Hashim. Sa Sahih Muslim, nakalagay ito sa ilalim ng pamagat tungkol sa kabutihan ng angkan ng Propeta.
“Panginoon namin, tunay na ako ay nagpatahan ng ilan sa mga supling ko sa isang lambak na hindi may pananim, sa tabi ng Bahay Mong Pinabanal, Panginoon namin, upang magpanatili sila ng pagdarasal. Kaya gumawa Ka sa mga puso ng ilan sa mga tao na nahuhumaling sa kanila at magtustos Ka sa kanila mula sa mga bunga nang sa gayon sila ay magpapasalamat.”
“[Banggitin] noong nag-angat si Abraham ng mga pundasyon ng Bahay, at si Ismael, [ay dumalangin siya]: Panginoon Namin, tanggapin Mo mula sa amin; tunay na Ikaw ay ang Madinigin, ang Maalam.”
Abraham
Pinatira ang ilan sa kanyang mga supling sa tabi ng Banal na Bahay ng Diyos (﷾).
Ismael
Lumaki sa ilang ng Paran, ipinangakong magiging isang dakilang bansa.
Kedar (o Nebaiot)
Mga anak ni Ismael. Sinusundan ng mga Arabeng tagapagtala ng angkan ang kawing sa isa sa kanila.
Kinana, pagkatapos ay Quraysh, pagkatapos ay Banu Hashim
Pinili nang sunud-sunod mula sa mga inapo ni Ismael.
Ang Propeta Muhammad (ﷺ)
Pinili mula sa Banu Hashim.
Isaias 42: isang bagong awit sa mga nayon ng Kedar
Nagsisimula ang Isaias 42 sa piniling lingkod ng Diyos (﷾). “Siya'y maglalabas ng kahatulan sa mga Hentil”, at ‘ang mga pulo ay magsisipaghintay sa kaniyang kautusan’. Pagkatapos ay nananawagan ang Diyos (﷾) ng “isang bagong awit”. Tinatawagan Niya “ang mga nayon na tinatahanan ng Kedar” na itaas ang kanilang tinig. Dumating ang Qur'an sa wikang Arabe, ang wika ng bayan ni Kedar. Araw-araw itong binibigkas sa pagdarasal, mula sa kanilang lupain hanggang sa mga dulo ng lupa.
“Narito ang aking lingkod, na aking inaalalayan; ang aking hinirang, na kinalulugdan ng aking kaluluwa; inilagay ko ang aking espiritu sa kanya: siya'y maglalabas ng kahatulan sa mga Hentil. Siya'y hindi sisigaw, ni magtataas, ni iparirinig man ang kanyang tinig sa lansangan. Ang nasugatang tambo ay hindi niya babaliin, at ang umuusok na mitsa ay hindi niya papatayin: siya'y maglalabas ng kahatulan ayon sa katotohanan. Siya'y hindi manlulupaypay ni masisiraan ng loob, hanggang sa kanyang maitatag ang kahatulan sa lupa: at ang mga pulo ay maghihintay sa kanyang kautusan.”
“Umawit kayo sa PANGINOON ng isang bagong awit, at ng kanyang papuri mula sa wakas ng lupa, kayong bumababa sa dagat, at ang lahat ng naroon; ang mga pulo, at ang mga naninirahan doon. Itaas ng ilang at ng mga lungsod nito ang kanilang tinig, ng mga nayong tinatahanan ng Kedar: umawit ang mga naninirahan sa bato, sumigaw sila mula sa taluktok ng mga bundok.”
Isaias 60: ang mga kawan ng Kedar sa bahay ng Diyos (﷾)
Sinasabi ng Isaias 60: “Lahat ng kawan ng Kedar ay matitipon sa iyo, ang mga lalaking tupa ng Nebayot ay maglilingkod sa iyo”. Nagpapatuloy ito: “sila'y aakyat na may pagtanggap sa aking dambana, at aking luluwalhatiin ang bahay ng aking kaluwalhatian.” Tinatanggap sa bahay ng Diyos (﷾) ang mga anak ni Ismael at ang kanilang mga kawan. Taun-taon sa Hajj ay nag-aalay ang mga Muslim ng mga hayop bilang hain, sa tabi ng Bahay na itinayo nina Abraham at Ismael. Tinatawag ng Qur'an ang mga handog na ito na “kabilang sa mga sagisag ni Allāh”.
“Ang lahat ng kawan ng Kedar ay matitipon sa iyo, ang mga lalaking tupa ng Nebayot ay maglilingkod sa iyo: sila'y aakyat na may pagtanggap sa aking dambana, at aking luluwalhatiin ang bahay ng aking kaluwalhatian.”
“Ang mga kamelyo at mga baka ay ginawa para sa inyo bilang kabilang sa mga sagisag ni Allāh; ukol sa inyo sa mga ito ay mabuti. Kaya bumanggit kayo sa pangalan ni Allāh sa mga ito habang mga nakahanay. Kaya kapag bumagsak ang mga tagiliran ng mga ito [matapos katayin] ay kumain kayo mula sa mga ito at magpakain kayo ng nagkakasya at nagpapalimos. Gayon Kami nagpasilbi ng mga ito para sa inyo nang sa gayon kayo magpapasalamat.”
“[Banggitin] noong nag-angat si Abraham ng mga pundasyon ng Bahay, at si Ismael, [ay dumalangin siya]: Panginoon Namin, tanggapin Mo mula sa amin; tunay na Ikaw ay ang Madinigin, ang Maalam.”
| Propesiya | Ang sinasabi ni Isaias | Kung paano ito natupad |
|---|---|---|
| Isaias 42 | Nagdadala ang lingkod ng Diyos (﷾) ng kautusan sa mga bansa, at nagtataas ng tinig ang mga nayon ng Kedar | Dinala ng Propeta (ﷺ), na kaanak ni Kedar, ang kautusan; binibigkas araw-araw ang Qur'an, sa Arabe |
| Isaias 60 | Tinatanggap ang mga kawan ng Kedar sa dambana ng Diyos (﷾), sa bahay ng Kanyang kaluwalhatian | Taun-taon sa Hajj, inihahandog ang mga sakripisyo sa tabi ng Bahay na itinayo nina Abraham at Ismael |
Isaias 21: isang pahiwatig, hindi ang pangunahing patunay
Nasa Isaias 21 ang “Ang hula tungkol sa Arabia”. Nagsasalita ito tungkol sa mga lalaking “tumakas mula sa mga tabak, mula sa hinugot na tabak”, at sa pagkawala ng “kaluwalhatian ng Kedar”. Nakikita rito ng maraming manunulat na Muslim ang paglikas ng Propeta (ﷺ) mula sa Mecca at ang pagkatalo ng Quraysh sa Badr. Ngunit maikli ang panahong ibinibigay nito, “sa loob ng isang taon”. Dumating ang Badr sa ikalawang taon pagkatapos ng paglikas. Kaya itinuturing lamang ng site na ito ang Isaias 21 bilang isang pahiwatig. Ang malinaw na mga sipi ay ang Isaias 42 at 60.
“Ang hula tungkol sa Arabia. Sa gubat sa Arabia kayo magpapalipas ng gabi, O kayong mga naglalakbay na pulutong ng mga Dedanita. Ang mga naninirahan sa lupain ng Tema ay nagdala ng tubig sa nauuhaw, sinalubong nila ng kanilang tinapay ang tumatakas. Sapagkat sila'y tumakas mula sa mga tabak, mula sa hinugot na tabak, at mula sa nakaakmang busog, at mula sa bigat ng digmaan. Sapagkat ganito ang sinabi sa akin ng Panginoon, Sa loob ng isang taon, ayon sa mga taon ng isang upahan, at ang lahat ng kaluwalhatian ng Kedar ay mapapawi: At ang nalabi sa bilang ng mga mamamana, ang mga makapangyarihang lalaki ng mga anak ni Kedar, ay mababawasan: sapagkat sinalita ito ng PANGINOONG Diyos ng Israel.”
Mga pananaw
Pagbasang Hudyo at Kristiyano
Karaniwang binabasa ng mga Hudyo at mga Kristiyano ang Isaias 42 bilang tungkol sa Israel o kay Jesus. Binabasa nila ang Isaias 60 bilang tungkol sa Jerusalem sa panahong darating, na ang Kedar ay isa sa maraming bansang nagpaparangal dito.
Tungkol ang Isaias 60 sa darating na kaluwalhatian ng Jerusalem, na ang Kedar ay kabilang sa mga bansang nagdadala ng mga kaloob.
Pagtutol
Pinapangalanan ng kabanata ang sariling mga anak ni Ismael, sina Kedar at Nebayot, at tinatanggap ang kanilang mga kawan sa dambana ng Diyos (﷾). Hindi dumating ang bayan ni Kedar upang sambahin ang Diyos (﷾) ni Abraham sa pamamagitan ng Judaismo o ng Simbahan. Dumating sila sa pamamagitan ng Propeta Muhammad (ﷺ), at hanggang ngayon ay nag-aalay ng kanilang mga hain sa Bahay na itinayo ni Abraham.
Si Jesus ang lingkod ng Isaias 42, gaya ng sinasabi ni Mateo.
Pagtutol
Nagdadala ang lingkod ng kautusan sa mga bansa, at tumataas ang awit sa mga nayon ng Kedar. Walang dinalang bagong kautusan si Jesus, at sinabi niyang isinugo lamang siya sa Israel. Ang Propeta (ﷺ), mula sa linya ni Ismael, ay nagdala ng kautusang umabot sa mga pulo.
Ang pananaw ng Islam
Si Kedar, ang anak ni Ismael, ay kumakatawan sa mga Arabe. Nakita ni Isaias nang patiuna ang kanyang mga nayon na umaawit ng papuri sa Diyos (﷾) at ang kanyang mga kawan na tinatanggap sa bahay ng Diyos (﷾). Kapwa nagkatotoo ang mga ito sa pamamagitan ng Propeta Muhammad (ﷺ), mula sa linya ni Ismael.
Si Kedar ang ikalawang anak ni Ismael.
Ginagamit ng Bibliya ang “mga tolda ng Kedar” para sa mga Arabe ng disyerto.
Tinatawagan ng Isaias 42 ang mga nayon ng Kedar na umawit ng isang bagong awit matapos dalhin ng lingkod ang kautusan sa mga bansa.
Sa Isaias 60 ay tinatanggap ang mga kawan ng Kedar sa dambana ng Diyos (﷾).
Nagmula ang Propeta (ﷺ) sa linya ni Ismael.