Maikling sagot
Sinabi ni Jesus na ang unang utos ay “Dinggin mo, O Israel; Ang Panginoon nating Diyos ay iisang Panginoon”. Tinanong siya ng isang eskriba kung aling utos ang nauuna. Ibinigay ni Jesus ang kredo ni Moises, pagkatapos ang utos na ibigin ang Diyos (﷾) nang buong puso. Wala siyang sinabi tungkol sa isang Anak o isang Espiritu Santo. Inulit ito ng eskriba: may iisang Diyos (﷾), at walang iba liban sa kanya. Sinabi sa kanya ni Jesus na hindi siya malayo sa kaharian ng Diyos (﷾). Kung ang Diyos (﷾) ay tatlong persona, ito ang sandali upang sabihin iyon. Sa ibang bahagi ay tinawag ni Jesus ang Diyos (﷾) na “aking Diyos at inyong Diyos”. Itinuturo ng Islam ang parehong kredo: si Allah (﷾) ay Iisa, at walang anumang katulad Niya.
Buong paliwanag
Ang tanong na itinanong kay Jesus
Sa Ebanghelyo ni Marcos, tinanong ng isang eskriba, isang dalubhasa sa Kautusan ni Moises, si Jesus kung aling utos ang una sa lahat. Sumagot si Jesus sa Deuteronomio 6:4-5, mula sa ikalimang aklat ng Bibliya. Kilala ang mga salitang ito bilang Shema, ang kredong binibigkas ng mga Hudyo tuwing umaga at gabi. Malinaw na inilalahad ng salin ng Jewish Publication Society noong 1917 ang Hebreo: ang PANGINOON ay iisa. Itinatala ng mas maikling salaysay ng Mateo ang utos na ibigin ang Diyos (﷾). Tinatawag nito itong una at dakilang utos.
“At lumapit ang isa sa mga eskriba, at nang marinig niyang sila'y nagtatalo, at mapansing mahusay ang isinagot niya sa kanila, ay tinanong siya, Alin ang una sa lahat ng utos?”
“At sumagot si Jesus sa kanya, Ang una sa lahat ng utos ay, Dinggin mo, O Israel; Ang Panginoon nating Diyos ay iisang Panginoon:”
“At iibigin mo ang Panginoon mong Diyos nang buong puso mo, at nang buong kaluluwa mo, at nang buong pag-iisip mo, at nang buong lakas mo: ito ang unang utos.”
“DINGGIN MO, O ISRAEL: ANG PANGINOON NATING DIYOS, ANG PANGINOON AY IISA.”
“Sinabi sa kanya ni Jesus, Iibigin mo ang Panginoon mong Diyos nang buong puso mo, at nang buong kaluluwa mo, at nang buong pag-iisip mo. Ito ang dakila at unang utos.”
Ang kredo ng eskriba at ang hatol ni Jesus
Inuulit ng eskriba ang sagot sa sarili niyang mga salita: may iisang Diyos (﷾), at walang iba liban sa kanya. Iyan ang pananalita ng Deuteronomio 4:35. Nakita ni Jesus na marunong ang kanyang sagot at sinabi sa kanya na hindi siya malayo sa kaharian ng Diyos (﷾). Ipinahayag ng lalaki ang iisang Diyos (﷾) na walang sinuman sa tabi Niya, at hindi niya binanggit ang isang Trinidad.
“At sinabi sa kanya ng eskriba, Mabuti, Guro, katotohanan ang sinabi mo: sapagkat may iisang Diyos; at wala nang iba liban sa kanya:”
“Sa iyo ito ipinakita, upang iyong malaman na ang PANGINOON ay siyang Diyos; walang iba bukod sa kanya.”
“At nang makita ni Jesus na siya'y sumagot nang may katalinuhan, ay sinabi niya sa kanya, Hindi ka malayo sa kaharian ng Diyos. At pagkatapos noon ay wala nang taong nangahas magtanong sa kanya ng anumang tanong.”
| Sino | Mga salita |
|---|---|
| Moises (Deuteronomio 6:4) | ‘Dinggin mo, O Israel: ang Panginoon nating Diyos ay isang Panginoon’ |
| Jesus (Marcos 12:29) | Ang una sa lahat ng utos: “Pakinggan mo, O Israel; ang Panginoon nating Diyos ay iisang Panginoon.” |
| Ang eskriba (Marcos 12:32) | ‘iisa ang Diyos; at wala nang iba liban sa kanya’ |
| Ang Qur'an (112:1-4) | Iisa si Allah (﷾); hindi Siya nagkaanak at hindi Siya ipinanganak, at walang katulad Niya. |
Nang tanungin tungkol sa una sa lahat ng utos, walang sinabi si Jesus tungkol sa isang Anak o isang Espiritu Santo.
Kung paano binabasa ng mga Kristiyano ang sagot
Ipinahahayag din ng mga Kristiyano ang Shema. Naniniwala sila sa Trinidad, ang aral na ang iisang Diyos (﷾) ay umiiral bilang tatlong persona: Ama, Anak at Espiritu Santo. Kaya hindi nila binabasa ang sagot ni Jesus bilang pagtanggi sa Trinidad.
“Dinggin mo, O Israel: Ang PANGINOON nating Diyos ay iisang PANGINOON:”
“At sumagot si Jesus sa kanya, Ang una sa lahat ng utos ay, Dinggin mo, O Israel; Ang Panginoon nating Diyos ay iisang Panginoon:”
Ang sandali upang ituro ang isang Trinidad
Tinanong si Jesus tungkol sa una sa lahat ng utos, ang pinakamahalaga. Ibinigay niya ang pagkakaisa ng Diyos (﷾) at ang pag-ibig sa Diyos (﷾). Wala siyang sinabi tungkol sa isang Anak na sasambahin o tungkol sa tatlong persona. Sa ibang bahagi ay tinawag niya ang Diyos (﷾) na “aking Diyos at inyong Diyos”, na inilalagay ang kanyang sarili kasama ng mga taong sumasamba sa Kanya. Sa Ebanghelyo ni Marcos ay itinanong niya sa isang lalaki kung bakit siya tinatawag nitong mabuti, gayong walang mabuti kundi iisa, ang Diyos (﷾). Sinasabi rin niya na ang Ama lamang ang nakaaalam sa oras ng wakas.
“At sumagot si Jesus sa kanya, Ang una sa lahat ng utos ay, Dinggin mo, O Israel; Ang Panginoon nating Diyos ay iisang Panginoon:”
“Sinabi sa kanya ni Jesus, Huwag mo akong hipuin; sapagkat hindi pa ako umaakyat sa aking Ama: ngunit pumunta ka sa aking mga kapatid, at sabihin mo sa kanila, Aakyat ako sa aking Ama, at inyong Ama; at sa aking Diyos, at inyong Diyos.”
“At sinabi sa kanya ni Jesus, Bakit mo ako tinatawag na mabuti? walang mabuti kundi isa, samakatuwid ay ang Diyos.”
“Ngunit tungkol sa araw na yaon o sa oras na yaon ay walang taong nakaaalam, wala, kahit ang mga anghel na nasa langit, ni ang Anak, kundi ang Ama.”
Ang parehong kredo sa Qur'an
Ipinahahayag ng Qur'an ang kredong ito kaya walang maidaragdag dito. Si Allah (﷾) ay Iisa, hindi Siya nagkaanak at hindi ipinanganak, at walang anumang katulad Niya. Pagkatapos ay inaanyayahan nito ang mga Hudyo at mga Kristiyano na magkita sa mismong batayang ito. Hindi sila sasamba kundi kay Allah (﷾) at hindi magtatambal ng anuman sa Kanya.
“Sabihin mo: “Siyang si Allāh ay Kaisa-isa. Si Allāh ay ang Dulugan [sa pangangailangan]. Hindi Siya nagkaanak at hindi Siya ipinanganak. Hindi nagkaroon sa Kanya ng isang kapantay na isa man.””
“Sabihin mo: “O mga May Kasulatan, halikayo sa isang salitang magkatulad sa pagitan namin at ninyo: na hindi tayo sasamba kundi kay Allāh, hindi tayo magtatambal sa Kanya ng anuman, at hindi gagawa ang iba sa atin sa iba bilang mga panginoon bukod pa kay Allāh.” Ngunit kung tumalikod sila ay sabihin ninyo: “Sumaksi kayo na kami ay mga Muslim.””
Talata por talata
Marcos 12:29 — kabanata 12, talata 29
“At sumagot si Jesus sa kanya, Ang una sa lahat ng utos ay, Dinggin mo, O Israel; Ang Panginoon nating Diyos ay iisang Panginoon:”
Sinipi para sa
Pinagtitibay ni Jesus na iisa ang Diyos. Sumasang-ayon ang mga Kristiyano, at pinaniniwalaan na ang iisang Diyos ay tatlong persona, kaya walang anuman sa sagot na ito ang tumatanggi sa Trinidad.
Ang tugon
Inilahad ng eskriba ang kahulugan ng mga salita: iisang Diyos (﷾), at walang iba liban sa kanya. Hindi siya itinuwid ni Jesus o dinagdagan ng anuman. Nakita niya na marunong ang sagot at sinabi sa lalaki na hindi siya malayo sa kaharian. Si Jesus mismo ang nagsabi ng ‘ang Panginoon nating Diyos’, na nagsasalita bilang isang sumasamba sa Diyos (﷾) na iyon. Tinawag din niya Siya na “aking Diyos at inyong Diyos”. Sa Ebanghelyo ni Marcos ay sinasabi ni Jesus na ang Ama lamang ang nakaaalam sa araw at oras ng wakas, at hindi ito alam ng Anak. Alam ng iisang Diyos (﷾) ng kredo ang hindi alam ng Anak.
Kung saan ito humahantong — Ang kredong ipinahahayag sa bahaging ito ay iisang Diyos (﷾) na walang sinuman sa tabi Niya, at wala saanman dito ang Trinidad.
Mga pananaw
Pangunahing Kristiyano
Pinagtibay ni Jesus ang Shema, at pinagtitibay din ito ng simbahan. Pinaniniwalaan ng mga Kristiyano na ang iisang Diyos ay Ama, Anak at Espiritu Santo, kaya hindi nagkakasalungatan ang Shema at ang Trinidad.
Sinisipi ni Jesus ang Shema, at ipinahahayag ng mga Kristiyano ang parehong iisang Diyos, na inuunawa bilang tatlong persona sa iisang nilalang.
Pagtutol
Sinisipi nga ni Jesus ang Shema, at ipinahahayag nga ng mga Kristiyano ang iisang Diyos (﷾). Ngunit inilahad ito ng eskriba bilang ‘iisang Diyos; at walang iba liban sa kanya’, at si Jesus, nang makitang marunong ang kanyang sagot, ay walang idinagdag. Wala ang Trinidad sa kredong ito, at sinabi ni Jesus ang “ang Panginoon nating Diyos” at “aking Diyos at inyong Diyos”, bilang isang sumasamba.
Hudyo: ang Shema, binibigkas tuwing umaga at gabi
Dalawang ulit sa isang araw binibigkas ng mga Hudyo ang Shema: Dinggin mo, O Israel, ang Panginoon nating Diyos, ang Panginoon ay iisa. Ito ang puso ng pananampalatayang Hudyo. Pinaniniwalaan ng Hudaismo na hindi nito tinatanggap ang anumang Diyos na binubuo ng mga persona o isinilang bilang tao.
Dinggin mo, O Israel: ang Panginoon nating Diyos, ang Panginoon ay iisa.
Pagtutol
Lubos na sumasang-ayon ang Islam. Isinalin ni Saadia Gaon, ang Hudyong iskolar ng ika-10 siglo, ang Shema sa Arabe bilang “Alamin ninyo, O mga tao ng Israel, na si Allah na aming Panginoon ay si Allah, ang Iisa”. Ibinigay ni Jesus ang parehong mga salita bilang unang utos. Tinatawag ng Qur'an ang mga Hudyo at mga Kristiyano sa magkatulad na salitang iyon: na hindi tayo sasamba kundi kay Allah (﷾).
Ang pananaw ng Islam
Ang sariling buod ni Jesus ng pananampalataya ay ang pagkakaisa ng Diyos (﷾), ang kredo ni Moises at ng bawat propeta. Ito ang kredong itinuturo ng Qur'an, at ang kredo ng Islam: walang diyos maliban kay Allah (﷾).
Nang tanungin tungkol sa una sa lahat ng utos, sumagot si Jesus sa Shema: ang Panginoon nating Diyos (﷾) ay iisang Panginoon.
Inulit ito ng eskriba bilang iisang Diyos (﷾) na walang iba bukod sa Kanya. Sinabi sa kanya ni Jesus na hindi siya malayo sa kaharian ng Diyos (﷾).
Walang pinangangalanang Anak at walang Espiritu ang sagot ni Jesus, bagaman ang tanong ay tungkol sa pinakamahalagang utos sa lahat.
Tinawag ni Jesus ang Diyos (﷾) na “aking Diyos at inyong Diyos”. Sa pagbigkas ng Shema ay nagsalita siya tungkol sa ‘ang Panginoon nating Diyos’ bilang isa sa mga sumasamba.
Itinuturo ng Qur'an na si Allah (﷾) ay Iisa, walang inianak at walang kapantay. Tinatawag nito ang mga Hudyo at mga Kristiyano na sambahin Siya lamang.