Ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa mga babaeng nabihag sa digmaan?

“Pagka ikaw ay lalabas sa pakikipagdigma laban sa iyong mga kaaway, at sila'y ibinigay ng PANGINOON mong Diyos sa iyong mga kamay, at iyong dinalang bihag sila, At iyong makita sa gitna ng mga bihag ang isang magandang babae, at magkaroon ka ng pagnanasa sa kanya, na iyong ibig na siya'y maging iyong asawa; Ay iuuwi mo nga siya sa iyong bahay; at kanyang aahitan ang kanyang ulo, at puputulin ang kanyang mga kuko; At kanyang huhubarin ang damit ng kanyang pagkabihag, at mananatili sa iyong bahay, at tatangisan ang kanyang ama at ang kanyang ina nang isang buong buwan: at pagkatapos niyon ay sisipingan mo siya, at magiging asawa ka niya, at siya'y magiging iyong asawa. At mangyayari, kung hindi ka na nalulugod sa kanya, ay papayagan mo nga siyang umalis kung saan niya ibig; ngunit huwag mo siyang ipagbibili kailanman sa salapi, huwag mo siyang ituturing na kalakal, sapagkat iyong pinahiya siya.”

“Ngunit ang mga babae, at ang mga bata, at ang mga hayop, at ang lahat ng nasa bayan, sa makatuwid baga'y ang lahat ng samsam niyaon, ay kukunin mo para sa iyong sarili; at kakainin mo ang samsam sa iyong mga kaaway, na ibinigay sa iyo ng PANGINOON mong Diyos.”

“At nagalit si Moises sa mga pinuno ng hukbo, sa mga pinuno ng libu-libo, at sa mga pinuno ng daan-daan, na nanggaling sa pakikipagbaka. At sinabi ni Moises sa kanila, Inyo bang iniligtas na buhay ang lahat ng mga babae? Narito, ang mga ito ang nagbunsod sa mga anak ni Israel, sa pamamagitan ng payo ni Balaam, upang magkasala laban sa PANGINOON sa bagay ng Peor, at nagkaroon ng salot sa kapisanan ng PANGINOON. Ngayon nga'y patayin ninyo ang bawat lalaki sa mga bata, at patayin ninyo ang bawat babae na nakakilala ng lalaki sa pagsiping sa kanya. Ngunit ang lahat ng batang babae na hindi pa nakakikilala ng lalaki sa pagsiping sa kanya, ay ingatan ninyong buhay para sa inyong sarili.”

“At nagsugo ang kapisanan doon ng labindalawang libong lalaki na pinakamatatapang, at nag-utos sa kanila, na sinasabi, Yumaon kayo at sugatan ninyo ng talim ng tabak ang mga nananahan sa Jabes-galaad, pati ang mga babae at ang mga bata. At ito ang bagay na inyong gagawin, Lubos ninyong lilipulin ang bawat lalaki, at ang bawat babae na sumiping sa lalaki. At kanilang nasumpungan sa mga nananahan sa Jabes-galaad ang apat na raang batang dalaga, na hindi pa nakakikilala ng lalaki sa pagsiping sa sinumang lalaki: at kanilang dinala sila sa kampamento sa Silo, na nasa lupain ng Canaan. At ang buong kapisanan ay nagsugo ng ilan upang magsalita sa mga anak ni Benjamin na nasa bato ng Rimmon, at upang tawagin sila nang payapa. At bumalik ang Benjamin nang panahong yaon; at kanilang ibinigay sa kanila na maging asawa ang mga babaing kanilang iniligtas na buhay sa mga babae ng Jabes-galaad: at gayunma'y hindi pa rin sila nakasapat sa kanila.”

“Kaya't kanilang iniutos sa mga anak ni Benjamin, na sinasabi, Yumaon kayo at bumanta kayo sa mga ubasan; At tingnan ninyo, at, narito, kung ang mga anak na babae ng Silo ay lumabas upang sumayaw sa mga sayawan, ay lumabas nga kayo sa mga ubasan, at dumagit ang bawat lalaki sa inyo ng kanyang asawa sa mga anak na babae ng Silo, at yumaon kayo sa lupain ng Benjamin. At mangyayari, kapag ang kanilang mga ama o ang kanilang mga kapatid ay dumating sa amin upang dumaing, na aming sasabihin sa kanila, Pagbigyan ninyo sila alang-alang sa amin: sapagkat hindi namin naitira ang asawa ng bawat lalaki sa digmaan: sapagkat hindi ninyo ibinigay sa kanila sa panahong ito, upang kayo'y magkasala. At ginawang gayon ng mga anak ni Benjamin, at nagsikuha sila ng mga asawa, ayon sa kanilang bilang, sa mga sumasayaw, na kanilang dinagit: at sila'y yumaon at bumalik sa kanilang mana, at itinayong muli ang mga bayan, at nanahan doon.”

“Kung ang isang lalaki ay makasumpong ng isang dalagang birhen, na hindi ipinagkasundo, at kanyang hawakan siya, at sumiping sa kanya, at sila'y masumpungan; Ang lalaki ngang sumiping sa kanya ay magbibigay sa ama ng dalaga ng limampung siklong pilak, at siya'y magiging kanyang asawa; sapagkat kanyang pinahiya siya, hindi niya mapalalayas siya sa lahat ng kanyang mga araw.”

Isinalaysay ni Abu Sa'id al-Khudri na pagkatapos ng labanan sa Awtas ay umiwas ang mga Kasamahan sa mga bihag na babae, at ipinahayag ni Allah ang Qur'an 4:24; naging ipinahihintulot lamang sila nang matapos na ang kanilang panahon ng paghihintay ('idda).

Isinalaysay ni Abu al-Darda na nadaanan ng Propeta (ﷺ) ang isang babaeng malapit nang manganak sa pintuan ng isang tolda, at nang marinig na ang lalaking may-ari sa kanya ay balak makipagtalik sa kanya, sinabi niya na nagpasya siyang sumpain ito ng isang sumpang susunod dito hanggang sa libingan nito.

“Magpakamabini ang mga hindi nakatatagpo ng pampakasal hanggang sa magpasapat sa kanila si Allāh mula sa kabutihang-loob Niya. Ang mga naghahangad ng kasulatan [ng paglaya] kabilang sa [mga aliping] minay-ari ng mga kanang kamay ninyo ay makipagsulatan kayo sa kanila [ng kasunduan] kung nakaalam kayo sa kanila ng kabutihan at magbigay kayo sa kanila mula sa yaman ni Allāh na ibinigay Niya sa inyo. Huwag kayong mamilit sa mga babaing alipin ninyo sa pagpapatutot, kung nagnais sila ng pagpapakalinis ng puri, upang maghangad kayo ng panandalian sa buhay na Mundo. Ang sinumang mamimilit sa kanila, tunay na si Allāh, matapos na ng pamimilit sa kanila, ay Mapagpatawad, Maawain.”

Isang pag-aaral tungkol sa pang-aalipin sa tradisyong Islamiko at sa tabi ng ibang mga lipunan. Ipinapakita nito na ang pang-aalipin ay pandaigdigan sa mundo bago ang makabagong panahon, inilalahad ang mga tuntunin ng batas Islamiko tungkol sa mga alipin at mga babae-alipin, at iniuulat na pinangalagaan ng mga klasikong hurado ang aliping babae sa ilalim ng batas laban sa pinsala sa halip na sa makabagong pananalita ng pagpayag: pinanindigan ng Hanbaling hurado na si al-Buhuti na kung pinilit siya ng kanyang amo nang hindi niya ito makayanan at nasaktan siya, dapat siyang palayain.

Iniuulat ni Malik mula kay Nafi, mula kay Ibn Umar, na ipinasya ni Caliph Umar: kapag nagsilang ang aliping babae ng anak para sa kanyang amo, hindi siya maaaring ipagbili, ipamigay o iwan nito sa kanyang mga tagapagmana; kapag namatay ito, siya ay malaya. Ito ay pasya ni Umar, hindi pananalita ng Propeta (ﷺ).

Sinasabi ng opisyal na awtoridad ng fatwa ng Ehipto na malinaw ang batas Islamiko sa pagbabawal ng pang-aalipin ngayon, na ang mga pandaigdigang kasunduang nagtuturing na krimen ang pang-aalipin ay nagbubuklod sa mga Muslim, na ang pang-aalipin ay naging krimen, at na ang mga pasya tungkol sa mga alipin sa jurisprudensiyang Islamiko ay sinuspinde sapagkat hindi na angkop ang mga ito.