Maikling sagot
Ang sariling mga salita at gawa ni Ali ang sumasagot dito. Nang piliin ng pamayanan si Abu Bakr, naramdaman ni Ali na dapat sanang kinonsulta ang pamilya ng Propeta (ﷺ). Ngunit nanumpa siya kay Abu Bakr at pinuri siya sa harap ng publiko. Pagkatapos ay pumanig siya kina Abu Bakr, Umar at Uthman. Nang itanong ng sarili niyang anak kung sino ang pinakamabubuting tao pagkatapos ng Propeta (ﷺ), sinabi ni Ali: si Abu Bakr, pagkatapos ay si Umar. Sa libing ni Umar ay sinabi niya na lagi niyang inaasahan na ilalagay ng Diyos (﷾) si Umar sa tabi ng kanyang dalawang kasama. Sinabi niya na sa lugar ni Uthman ay gagawin din niya ang ginawa nito sa mga kopya ng Qur'an. Nang hilingin kay Ali sa bandang huli na maging kalipa, tumanggi siya noong una, at tinanggap lamang nang pilitin. Walang sinumang makaaalam kung ano sana ang nangyari. Ngunit hindi itinuring ni Ali mismo na mga tagalabag sa katarungan ang unang tatlong kalipa. Pinararangalan ng mga Muslim ang apat. Inihula rin ng Propeta (ﷺ) na tatagal nang tatlumpung taon ang kalipato ng pagkapropeta, at pagkatapos ay magiging paghahari. Nagkatotoo ito: tatlumpung taon ayon sa kalendaryong Islamiko, pagkatapos ay ipinamana ang pamamahala sa loob ng iisang pamilya.
Buong paliwanag
Pumili ang pamayanan, at nanumpa si Ali
Pagkamatay ng Propeta (ﷺ), pinili ng mga Kasamahan si Abu Bakr. Pinigil ni Ali ang kanyang panunumpa sa loob ng ilang buwan. Sinabi niya kay Abu Bakr na alam ng pamilya ang kanyang kahusayan at hindi ito kinaiinggitan. Ngunit naramdaman nila na dapat sana silang kinonsulta, dahil sa kanilang pagkakamag-anak sa Propeta (ﷺ). Umiyak si Abu Bakr at sinabing mas mahal sa kanya ang mga kamag-anak ng Propeta (ﷺ) kaysa sa sarili niyang mga kamag-anak. Nanumpa si Ali nang hapong iyon at pinuri ang karapatan ni Abu Bakr sa harap ng publiko (Bukhari 4240).
Sa isang mahabang ulat mula kay Aisha, si Ali, na hindi nagbigay ng kanyang panunumpa sa loob ng anim na buwan ng buhay ni Fatima matapos mamatay ang Propeta (ﷺ), ay naghangad ng pakikipagkasundo kay Abu Bakr nang mamatay na ito. Ipinatawag niya si Abu Bakr, at dumating si Abu Bakr sa kanya. Sinabi ni Ali na alam ng pamilya ang kahigitan ni Abu Bakr at ang ibinigay sa kanya ni Allah, at hindi nila ito kinaiinggitan, ngunit hindi sila kinonsulta ni Abu Bakr, at inakala nilang may karapatan sila sa bagay na iyon dahil sa kanilang pagkakamag-anak sa Sugo (ﷺ). Umiyak si Abu Bakr at sinabing ang kabaitan sa mga kamag-anak ng Sugo (ﷺ) ay higit na mahal sa kanya kaysa sa kabaitan sa sarili niyang mga kamag-anak. Ibinigay ni Ali ang kanyang panunumpa ng katapatan sa kanya noong hapong iyon at pinuri sa publiko ang karapatan ni Abu Bakr. Natuwa ang mga Muslim at muling lumapit kay Ali. Ang parehong ulat ay nagsisimula sa kahilingan ni Fatima tungkol sa kanyang mana; ang bahaging iyon ay tinatalakay sa pahinang ‘Nagalit ba si Fatima kay Abu Bakr?’.
Ang sinabi ni Ali tungkol kina Abu Bakr at Umar
Minsan ay itinanong ng anak ni Ali, si Muhammad ibn al-Hanafiyya, sa kanyang ama kung sino ang pinakamabubuting tao pagkatapos ng Propeta (ﷺ). Sinabi ni Ali: si Abu Bakr, pagkatapos ay si Umar. Nang tanungin ng ‘kung gayon ay ikaw?’, sinabi niya na isa lamang siya sa mga Muslim (Bukhari 3671). Nang mamatay si Umar, tumayo si Ali sa tabi ng kanyang bangkay at ipinanalangin siya. Sinabi niya na lagi niyang inaasahan na ilalagay ni Allah (﷾) si Umar kasama ng kanyang dalawang kasama. Madalas niyang narinig na sinasabi ng Propeta (ﷺ): umalis ako, si Abu Bakr at si Umar; pumasok ako, si Abu Bakr at si Umar (Bukhari 3685).
Tinanong ni Ibn al-Hanafiyya, anak ni Ali, ang kanyang ama kung sino ang pinakamabuti sa mga tao pagkatapos ng Sugo ni Allah (ﷺ). Sumagot si Ali na si Abu Bakr, pagkatapos ay si Umar. Sa takot na pangalanan ni Ali si Uthman sa susunod, nagtanong siya: pagkatapos ay ikaw? Sumagot si Ali na siya ay isang lalaki lamang sa gitna ng mga Muslim.
Iniulat ni Ibn Abbas na nang ihimlay ang bangkay ni Umar at ipanalangin siya ng mga tao, dumating si Ali, humingi ng awa ni Allah para kay Umar at sinabing walang sinumang ang mga gawa ay higit na mahal sa kanya na dalhin sa pakikipagkita kay Allah kaysa sa mga gawa ni Umar. Sinabi ni Ali na palagi niyang inaakala na ilalagay ni Allah si Umar kasama ng kanyang dalawang kasama, dahil madalas niyang marinig ang Propeta (ﷺ) na nagsasabi: ako, si Abu Bakr at si Umar ay umalis; ako, si Abu Bakr at si Umar ay pumasok.
Si Ali at si Uthman
Nang naghihingalo si Umar, pinangalanan niya ang anim na lalaki upang pumili ng kalipa. Nauwi ang pagpili kina Uthman at Ali. Nangako ang bawat isa na susundin ang isa kung ang isa ang mapipili. Napili si Uthman, at nanumpa si Ali sa kanya (Bukhari 3700). Sa bandang huli ay sinisi ng ilan si Uthman dahil sa pagpapadala ng iisang pamantayang kopya ng Qur'an. Sinabihan sila ni Ali na kabutihan lamang ang sabihin tungkol sa kanya. Sinabi niya na kumilos si Uthman matapos konsultahin ang mga Kasamahan. Kung si Ali ang namamahala, sabi niya, gagawin din niya ang pareho.
Sa mahabang ulat tungkol sa kamatayan ni Umar, pinangalanan ni Umar ang anim na lalaki upang pumili mula sa kanilang sarili. Nauwi ang pagpili kina Uthman at Ali, at hiniling ni Abd al-Rahman ibn Awf sa bawat isa na mangakong magiging makatarungan kung mapipili, at makikinig at susunod sa isa kung ang isa ang mapipili. Pumayag ang dalawa. Nanumpa si Abd al-Rahman kay Uthman, at ibinigay ni Ali sa kanya ang panunumpa ng katapatan, pagkatapos ay ang lahat ng tao ng Madinah. Nagsisimula ang ulat ilang araw bago ang kanyang kamatayan: tinitiyak ni Umar na ang buwis na itinakda sa lupain ng Iraq ay hindi hihigit sa kaya nito, at sinasabi na kung pananatilihin siyang buhay ni Allah, hindi na kailanman mangangailangan ang mga balo ng Iraq ng isang lalaking susuporta sa kanila. Pagkatapos ay sinaksak siya habang sinisimulan niya ang pagdarasal sa madaling-araw.
Isinalaysay ni Suwayd ibn Ghafala na sinabi ni Ali na mabuti lamang ang sabihin tungkol kay Uthman kaugnay ng mga kopya ng Qur'an, dahil kumilos lamang siya matapos sumangguni sa mga Kasamahan, at na kung si Ali ang namamahala ay gayundin ang kanyang gagawin. Tinatawag ni Ibn Hajar na matibay ang kawing ng ulat na ito.
Nang mamahala si Ali
Nang mapatay si Uthman noong 656, pumunta ang mga tao kay Ali at nagmakaawa na tanggapin niya ang kanilang panunumpa. Noong una ay tumanggi siya. Tinanggap lamang niya nang pilitin siya, dahil sa takot para sa Islam. Hindi siya naghanap ng kapangyarihan. Bilang kalipa ay sinunod niya ang Qur'an at ang Sunnah, gaya ng tatlong nauna sa kanya. Sinabihan ng Propeta (ﷺ) ang mga Muslim na manghawakan sa kanyang Sunnah at sa Sunnah ng mga kalipang napatnubayan nang tama pagkatapos niya (Tirmidhi 2676).
Itinatala ni al-Tabari na matapos mapatay si Uthman, dumagsa ang mga tao kay Ali at hiniling na manumpa sa kanya, na sinasabing natatakot sila para sa Islam. Sa simula ay tumanggi si Ali, at nagtaas ng tinig ang mga tao at hinimok siya hanggang sa tanggapin niya.
Iniulat ni al-Irbad ibn Sariya ang isang pamamaalam na pangaral ng Sugo ni Allah (ﷺ), na pagkatapos nito ay lumuha ang mga mata at nanginig ang mga puso. Sinabihan niya silang matakot kay Allah, makinig at sumunod, at nagbabala tungkol sa maraming pagkakaiba-ibang darating. Sinabi niya na ang sinumang mabubuhay ay makakikita nito, kaya panghawakan ninyo ang aking Sunnah at ang Sunnah ng mga kalipang tamang pinatnubayan, at mag-ingat kayo sa mga bagong imbentong bagay.
Isang totoong hula: tatlumpung taon, pagkatapos ay paghahari
Sinabi ng Propeta (ﷺ) na tatagal nang tatlumpung taon ang kalipato ng pagkapropeta. Pagkatapos niyon, ibibigay ni Allah (﷾) ang kaharian sa sinumang niloloob Niya (Abu Dawud 4646). Binilang ito ng kanyang Kasamahang si Safina, na nag-ulat nito: si Abu Bakr dalawang taon, si Umar sampu, si Uthman labindalawa, pagkatapos ay si Ali. Idinadagdag ng mga iskolar gaya ni Ibn Kathir ang anim na buwan ng anak ni Ali na si al-Hasan. Namatay ang Propeta (ﷺ) noong 11 AH (632 CE). Ibinigay ni al-Hasan ang pamamahala noong 41 AH (661 CE). Iyon ay tatlumpung taon ayon sa kalendaryong Islamiko, gaya ng sinabi niya. Pagkatapos ay dumating ang paghahari. Itinatag ni Mu'awiya ang dinastiyang Umayyad at pinangalanan ang sarili niyang anak na si Yazid upang sumunod sa kanya. Mula noon ay ipinamana ang pamamahala sa loob ng iisang pamilya. Inihula ito ng Propeta (ﷺ) ilang dekada bago ito nangyari, at nagkatotoo ito. Ibinibilang din ng kanyang mga salita si Ali kabilang sa mga kalipang napatnubayan nang tama.
Iniulat ni Safina na sinabi ng Propeta (ﷺ) na ang kalipato ng pagkapropeta ay tatagal nang tatlumpung taon, at pagkatapos nito ay ibibigay ni Allah ang kaharian sa sinumang naisin Niya. Sinabihan ni Safina ang tagapag-ulat na bilangin ang kalipato ni Abu Bakr na dalawang taon, ang kay Umar na sampu, ang kay Uthman na labindalawa, at pagkatapos ay ang kay Ali. Nang sabihing may ilang nagtatatwa na naging kalipa si Ali, mariin itong tinanggihan ni Safina.
Ipinaliliwanag na ang tatlumpung taon ng kalipato ng pagkapropeta ay ibinibilang bilang pamumuno nina Abu Bakr, Umar, Uthman at Ali, kasama ang anim na buwang kalipato ni al-Hasan ibn Ali, at pinangangalanan sina Ibn Kathir (al-Bidaya), al-Qadi Iyad (al-Shifa), Ibn Hajar al-Haytami at Ibn Abi al-'Izz sa mga iskolar na nagsasabi nito.
Ibinibigay ang mga paghahari bilang si Abu Bakr 632-634, si Umar 634-644, si Uthman 644-656 at si Ali 656-661. Si Abu Bakr lamang sa apat ang hindi namatay sa pagpaslang. Pinaslang si Umar noong 644 habang namumuno sa salah sa umaga. Kinubkob ng mga rebelde ang bahay ni Uthman sa Madinah at pinatay siya noong Hunyo 656. Pinaslang si Ali noong 661 ng Khawarij na si Abd al-Rahman ibn Muljam.
Isang pag-aaral ng unang kalipato. Inilalarawan nito kung paanong si al-Hasan ibn Ali, pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama, ay ibinigay ang pamamahala kay Mu'awiya noong 41 AH (661 CE) ayon sa napagkasunduang mga kondisyon, na nagwakas sa unang digmaang sibil sa mga Muslim.
Inilalarawan ang mga Umayyad bilang ang unang dakilang dinastiyang Muslim na namuno sa imperyo ng kalipato (661-750). Ang tagapagtatag nito, si Mu'awiya I, ay pinangalanan ang kanyang anak na si Yazid bilang kahalili niya, at ang pamumuno ay nagpasa-pasa sa loob ng pamilya.
- 632 hanggang 634
Abu Bakr
Dalawang taon, ayon sa bilang ni Safina.
- 634 hanggang 644
Umar
Sampung taon.
- 644 hanggang 656
Uthman
Labindalawang taon.
- 656 hanggang 661
Ali
Mga apat at kalahating taon.
- 661
Al-Hasan
Mga anim na buwan. Buo na ang tatlumpung taon.
- Mula 661
Pagkahari
Itinatag ni Mu'awiya ang dinastiyang Umayyad, at ipinapasa ang pamamahala sa loob ng iisang pamilya.
Sinabi ng Propeta (ﷺ) na tatagal nang tatlumpung taon ang kalipato ng pagkapropeta, pagkatapos ay ibibigay ni Allah (﷾) ang kaharian sa sinumang loobin Niya.
Bakit si Ali nang higit sa ibang mga kasamahan?
Hindi propeta si Ali. Si Muhammad (ﷺ) ang Selyo ng mga Propeta, at walang pagkasing dumating sa sinuman pagkatapos niya. Sinabi ni Ali mismo na walang aklat ang pamilya bukod sa Qur'an. Ang mayroon lamang sila ay ang pag-unawang ibinibigay ni Allah (﷾) sa isang Muslim, at isang pahina ng mga pasya.
Hindi rin ipinamamana sa dugo ang lugar ng isang propeta. Sinabi ng Propeta (ﷺ) na walang iniiwang mana ang mga propeta; kawanggawa ang iniiwan nila. Hindi minana ng sarili niyang pamilya kahit ang kanyang ari-arian.
Hindi itinataas ng kanyang papuri si Ali nang higit sa lahat ng iba. Pinangalanan ng Propeta (ﷺ) si Ali kabilang sa sampung kasamahang nasa Paraiso sa isang kasabihan. Tinawag niya si Fatima na pinuno ng mga babae ng Paraiso. Tinawag niya sina al-Hasan at al-Husayn na mga pinuno ng mga kabataan ng Paraiso. Ibinigay niya kina Abu Bakr, Umar at Uthman ang parehong mabuting balita. Totoo ang karangalan ni Ali, at dumarating ito gaya ng sa kanila: mula sa pananampalataya, mga gawa at pagmamahal ng Propeta (ﷺ).
“Si Muḥammad ay hindi ama ng isa sa mga lalaki ninyo, subalit ang Sugo ni Allāh at ang pangwakas sa mga propeta. Laging si Allāh sa bawat bagay ay Maalam.”
Tinanong ni Abu Juhayfa si Ali kung may iba pa bang aklat ang pamilya bukod sa Qur'an. Sinabi ni Ali na wala: ang Aklat lamang ni Allah, ang pang-unawang ibinibigay ni Allah sa isang Muslim, at ang nasa pirasong papel na ito. Naglalaman ang papel ng mga tuntunin tungkol sa bayad-dugo, sa pagtubos sa mga bihag, at isang pasya tungkol sa ganti (qisas).
Isinalaysay ni Aisha na sinabi ng Propeta (ﷺ) na ang ari-arian ng mga propeta ay hindi minamana: anumang kanilang iwan ay ibibigay sa kawanggawa.
Iniulat ni Abd al-Rahman ibn Awf na sinabi ng Sugo ni Allah (ﷺ): si Abu Bakr ay nasa Paraiso, si Umar ay nasa Paraiso, si Uthman ay nasa Paraiso, si Ali ay nasa Paraiso, si Talha ay nasa Paraiso, si al-Zubayr ay nasa Paraiso, si Abd al-Rahman ibn Awf ay nasa Paraiso, si Sa'd ibn Abi Waqqas ay nasa Paraiso, si Sa'id ibn Zayd ay nasa Paraiso, at si Abu Ubayda ibn al-Jarrah ay nasa Paraiso.
Iniulat ni Aishah na sinabihan ng Propeta (ﷺ) ng isang lihim ang kanyang anak na si Fatima at umiyak ito, pagkatapos ay ng isa pa at tumawa ito. Pagkamatay niya, sinabi ni Fatima kay Aishah: sinabi niya na dati ay sinusuri ni Gabriel ang Qur'an kasama niya minsan sa isang taon, ngunit sa taong ito ay dalawang beses, na itinuring niyang tanda ng kanyang kamatayan, at na siya ang magiging una sa kanyang pamilya na susunod sa kanya. Pagkatapos ay itinanong niya kung hindi ba siya nalulugod na maging pinuno ng mga babae ng Paraiso, at tumawa ito.
Iniulat ni Abu Sa'id al-Khudri na sinabi ng Sugo ni Allah (ﷺ): sina al-Hasan at al-Husayn ang mga pinuno ng mga kabataan ng Paraiso.
Iniulat ni Abu Musa na kasama niya ang Propeta (ﷺ) sa isang hardin sa Madinah nang may isang lalaking humiling na buksan ang tarangkahan. Sinabihan siya ng Propeta (ﷺ) na buksan ito at ibigay sa lalaki ang mabuting balita ng Paraiso; si Abu Bakr iyon, at pinuri niya si Allah. Ganoon din ang nangyari sa ikalawang lalaki, si Umar. Para sa ikatlong lalaki, sinabi ng Propeta (ﷺ) na ibigay sa kanya ang mabuting balita ng Paraiso kasama ang isang pagsubok na sasapit sa kanya; si Uthman iyon, na pumuri kay Allah at nagsabi: si Allah ang Siyang hinihingan ng tulong.
| Sino | Ang sinabi ng Propeta (ﷺ) |
|---|---|
| Ali | Isa sa sampung pinangalanang nasa Paraiso |
| Abu Bakr, Umar at Uthman | Pinangalanan sa parehong sampu, at binigyan ang bawat isa ng magandang balita sa tarangkahan ng hardin |
| Fatima | Ang pinuno ng mga babae ng Paraiso |
| Al-Hasan at al-Husayn | Ang mga pinuno ng mga kabataan ng Paraiso |
Kung ano sana ang nangyari
Walang sinumang makaaalam kung paano sana tumakbo ang kasaysayan sa ibang pagkakasunod-sunod. Sa hula ng tatlumpung taon ay inilarawan ng Propeta (ﷺ) ang kanilang pamamahala nang magkakasama bilang iisang kalipatong napatnubayan nang tama. Ang pagtatanong kung sino sa kanila ang dapat sanang nauna ay naghahati sa pinagsama niya. Minamahal ng mga Muslim si Ali bilang pinsan, manugang at isa sa pinakamalapit na Kasamahan ng Propeta (ﷺ). Minamahal din nila sina Abu Bakr, Umar at Uthman, gaya ni Ali.
Iniulat ni Safina na sinabi ng Propeta (ﷺ) na ang kalipato ng pagkapropeta ay tatagal nang tatlumpung taon, at pagkatapos nito ay ibibigay ni Allah ang kaharian sa sinumang naisin Niya. Sinabihan ni Safina ang tagapag-ulat na bilangin ang kalipato ni Abu Bakr na dalawang taon, ang kay Umar na sampu, ang kay Uthman na labindalawa, at pagkatapos ay ang kay Ali. Nang sabihing may ilang nagtatatwa na naging kalipa si Ali, mariin itong tinanggihan ni Safina.
Iniulat ni al-Irbad ibn Sariya ang isang pamamaalam na pangaral ng Sugo ni Allah (ﷺ), na pagkatapos nito ay lumuha ang mga mata at nanginig ang mga puso. Sinabihan niya silang matakot kay Allah, makinig at sumunod, at nagbabala tungkol sa maraming pagkakaiba-ibang darating. Sinabi niya na ang sinumang mabubuhay ay makakikita nito, kaya panghawakan ninyo ang aking Sunnah at ang Sunnah ng mga kalipang tamang pinatnubayan, at mag-ingat kayo sa mga bagong imbentong bagay.
Mga pananaw
Naniniwala ang ilang Muslim na pinangalanan ng Propeta (ﷺ) si Ali bilang kahalili niya
Naniniwala ang ilang Muslim, dahil sa pagmamahal sa pamilya ng Propeta (ﷺ), na pinangalanan ng Propeta (ﷺ) si Ali upang mamuno pagkatapos niya. Kaya sinasabi nila na si Ali dapat ang naging unang kalipa.
Sa Ghadir Khumm ay sinabi ng Propeta (ﷺ): ang sinumang ako ang kanyang mawla, si Ali ang kanyang mawla.
Pagtutol
Totoo ang kasabihan, at nananawagan ito ng pagmamahal at pagsuporta kay Ali. Ang salitang mawla ay nangangahulugang kaibigan, katulong at tagapagtanggol. Hindi nito sinasabing si Ali ang pinuno pagkatapos niya. Si Ali mismo ang nanumpa kina Abu Bakr, Umar at Uthman, at pinuri sila.
Naramdaman ni Ali na may karapatan ang pamilya sa usapin.
Pagtutol
Naramdaman niya na dapat sana silang kinonsulta, at sinabi niya iyon. Sa parehong pagpupulong ay pinuri niya ang kahusayan ni Abu Bakr, nanumpa at ipinahayag ang karapatan ni Abu Bakr sa harap ng publiko. Sa bandang huli ay pinangalanan niya sina Abu Bakr at Umar bilang pinakamabubuting tao pagkatapos ng Propeta (ﷺ).
Ang pananaw ng Islam
Pinili ng pamayanan si Abu Bakr, at nanumpa si Ali sa kanya at kina Umar at Uthman. Pinuri sila ni Ali, at namahala ayon sa parehong Qur'an at Sunnah. Napatnubayan nang tama ang apat na kalipa.
Nanumpa si Ali kay Abu Bakr at pinuri ang kanyang karapatan sa harap ng publiko.
Pinangalanan ni Ali si Abu Bakr at pagkatapos ay si Umar bilang pinakamabubuting tao pagkatapos ng Propeta (ﷺ).
Sinabi ni Ali na gagawin din niya ang ginawa ni Uthman sa mga kopya ng Qur'an.
Inihula ng Propeta (ﷺ) na tatagal nang tatlumpung taon ang kalipato ng pagkapropeta, pagkatapos ay magiging paghahari, at nagkatotoo ito.