Maikling sagot
Nangangahulugan ang Qur'an 6:115 na walang sinumang makapipigil sa itinadhana ng Diyos (﷾) o makasisira sa Kanyang ipinangako. Hindi ito pangako na hindi kailanman mababago ng mga tao ang mga naunang kasulatan. Sinasabi ng talata na nalubos ang salita ng Diyos (﷾) sa katapatan at katarungan, kaya tungkol ito sa pagkatotoo ng Kanyang salita. Ipinaliwanag ito ng unang iskolar na si Qatadah bilang katotohanan sa ipinahayag ng Diyos (﷾) at katarungan sa ipinasya Niya. Ipinapaliwanag ni Ibn Kathir ang “Walang tagapalit sa mga Salita Niya” bilang nangangahulugang walang makapagbabaligtad sa paghatol ng Diyos (﷾). Ginagamit ng Qur'an ang parehong pananalita para sa pangako ng Diyos (﷾) na tutulungan ang Kanyang mga sugo. At malinaw na sinasabi ng parehong Qur'an na binago nga ng mga tao ang kasulatan. Isinulat nila ang Aklat sa sarili nilang mga kamay at inilihis ang mga salita mula sa kanilang mga lugar. Ang sagot ng Islam: ang tanging aklat na ipinangako ng Diyos (﷾) na iingatan ay ang huli.
Buong paliwanag
Ang argumentong Kristiyano
Itinuturo ng mga Kristiyano na tinatanggap ng mga Muslim ang Torah (ang aklat na ibinigay ng Diyos (﷾) kay Moises) at ang Injil (ang Ebanghelyong ipinangaral ni Jesus) bilang salita ng Diyos (﷾). Kung walang makapagbabago sa mga salita ng Diyos (﷾), ikinakatwiran nila, hindi maaaring nabago ang Bibliya. Sinasabi nila na sinalungat ng Qur'an ang sarili nito.
“Nalubos ang Salita ng Panginoon mo sa katapatan at katarungan. Walang tagapalit sa mga Salita Niya. Siya ay ang Madinigin, ang Maalam.”
Ang ibig sabihin ng ‘mga Salita Niya’ dito
Nagsasalita ang talata tungkol sa paglubos ng salita ng Diyos (﷾), ibig sabihin ay ang pagkatotoo nito. Kapwa binasa ito nang ganito ng unang iskolar na si Qatadah (ikawalong siglo) at ng tagapagpaliwanag na si Ibn Kathir (ikalabing-apat na siglo). Totoo ang mga pahayag ng Diyos (﷾), makatarungan ang Kanyang mga pasya, at walang makapagbabaligtad sa Kanyang paghatol. Nagsasalita ang talatang nasa unahan nito tungkol sa Aklat na ibinaba sa Propeta (ﷺ), na ipinaliwanag nang detalyado. Kaya kung saan nangangahulugang isang aklat ang mga salita, ang aklat na tinutukoy ay ang Qur'an, na ipinangako ng Diyos (﷾) na iingatan. Ganoon din sa 18:27: ang “Walang tagapagpalit sa mga salita Niya” ay sumusunod sa “ikinasi sa iyo mula sa Aklat ng Panginoon mo”, ang Qur'an.
“Nalubos ang Salita ng Panginoon mo sa katapatan at katarungan. Walang tagapalit sa mga Salita Niya. Siya ay ang Madinigin, ang Maalam.”
Ipinaliliwanag nito ang “sa katapatan at katarungan” sa pamamagitan ni Qatadah: katapatan sa sinabi ni Allah at katarungan sa ipinasya Niya. Ipinaliliwanag nito ang “Walang tagapalit sa mga Salita Niya” bilang: walang sinumang makapagpapabalik sa paghatol ni Allah, sa buhay na ito man o sa Kabilang-buhay. Tungkol sa “huwag ka ngang maging kabilang sa mga tagapagtaltalan” (6:114), inihahambing niya ang 10:94 at ipinaliliwanag na ito ay isang pahayag na may kondisyon, na hindi nangangahulugang sumagi kailanman sa isip ng Propeta (ﷺ) ang pagdududa.
“Kaya sa iba pa ba kay Allāh maghahangad ako ng isang hukom samantalang Siya ay ang nagpababa sa inyo ng Aklat bilang dinidetalye? Ang mga binigyan Namin ng Kasulatan ay nakaaalam na ito ay ibinaba mula sa Panginoon mo sa katotohanan kaya huwag ka ngang maging kabilang sa mga tagapagtaltalan.”
“Bumigkas ka ng ikinasi sa iyo mula sa Aklat ng Panginoon mo. Walang tagapagpalit sa mga salita Niya at hindi ka makatatagpo bukod pa sa Kanya ng isang madadaupan.”
Ang parehong pananalita sa ibang bahagi ng Qur'an
Ginagamit ng Qur'an ang parehong pananalita sa 6:34: “Walang tagapalit sa mga salita ni Allāh.” Doon ay nangangahulugan ito ng Kanyang pangako ng tulong sa Kanyang mga sugo pagkatapos ng mahabang pagtitiis. Ang katugmang pananalita sa 10:64 ay para sa Kanyang nakagagalak na balita sa mga mananampalataya. Sa bawat lugar ay nangangahulugan ito na hindi mabibigo ang Kanyang pangako.
“Talaga ngang may pinasinungalingan na mga sugo bago mo pa ngunit nagtiis sila sa anumang ipinasinungaling sa kanila at ipinaminsala sa kanila hanggang sa pumunta sa kanila ang pag-aadya Namin. Walang tagapalit sa mga salita ni Allāh. Talaga ngang may dumating sa iyo na balita ng mga isinugo [bago mo].”
“Ukol sa kanila ang balitang nakagagalak sa buhay sa Mundo at sa Kabilang-buhay. Walang pagpapalit sa mga salita ni Allāh. Iyon ay ang pagkatamong sukdulan.”
| Talata | Kung tungkol saan ito |
|---|---|
| 6:115 | Nalubos ang Kanyang salita sa katapatan at katarungan: walang makababaligtad sa Kanyang hatol. |
| 6:34 | Ang Kanyang pangakong tulong sa Kanyang mga sugo. |
| 10:64 | Ang Kanyang magandang balita sa mga mananampalataya. |
| 18:27 | Ang ipinahayag sa Propeta (ﷺ) mula sa kanyang Panginoon: ang Qur'an. |
Sinasabi ng Qur'an na binago nga ng mga tao ang kasulatan
Ang Aklat na nagsasabing walang makapagbabago sa mga salita ng Diyos (﷾) ay nagsasabi rin na may mga taong sumulat ng isang aklat sa sarili nilang mga kamay at tinawag itong sa Diyos (﷾). Sinasabi nito na inilihis nila ang mga salita mula sa kanilang mga lugar at pinilipit ang Aklat sa kanilang mga dila. Sinasabi nito na binago ng isang pangkat sa kanila ang salita ng Diyos (﷾) matapos nilang maunawaan ito. Hindi maaaring mangahulugan ang Qur'an sa 6:115 ng kabaligtaran ng sinasabi nito sa mga talatang ito.
“Kaya kapighatian ay ukol sa mga sumusulat ng kasulatan sa pamamagitan ng mga kamay nila, pagkatapos nagsasabi silang ito ay mula sa ganang kay Allāh upang bumili sila kapalit nito ng isang kaunting panumbas. Kaya kapighatian ay ukol sa kanila mula sa sinulat ng mga kamay nila at kapighatian ay ukol sa kanila mula sa nakakamit nila.”
“Mayroon sa mga nagpakahudyo na naglilihis sa mga salita palayo sa mga katuturan ng mga ito at nagsasabi: “Nakinig kami at sumuway kami,” “Makinig ka ng hindi pinaririnig,” at “Rā`inā” bilang pagpilipit sa mga dila nila at paninirang-puri sa relihiyon. Kung sakaling sila ay nagsabi: “Nakinig kami at tumalima kami,” “Makinig ka,” at “Tumingin ka sa amin,” talaga sanang iyon ay naging higit na mabuti para sa kanila at higit na matuwid, subalit isinumpa sila ni Allāh dahil sa kawalang-pananampalataya nila kaya hindi sila sumasampalataya malibang kaunti.”
“Tunay na kabilang sa kanila ay talagang isang pangkat na pumipilipit ng mga dila nila sa [pagbasa ng] kasulatan upang mag-akala kayong iyon ay mula sa Kasulatan samantalang iyon ay hindi bahagi ng Kasulatan, na nagsasabing iyon ay mula sa ganang kay Allāh samantalang iyon ay hindi mula sa ganang kay Allāh, at na nagsasabi hinggil kay Allāh ng kasinungalingan samantalang sila ay nakaaalam.”
“Kaya naghahangad ba kayo [O mga mananampalataya] na maniwala sila sa inyo samantalang nangyari ngang may isang pangkat [ng mga Hudyong paham] mula sa kanila na nakaririnig sa salita ni Allāh? Pagkatapos pumipilipit sila nito matapos na nakapag-unawa sila rito samantalang sila ay nakaaalam.”
| Talata | Ang sinasabi nito |
|---|---|
| 2:79 | Sumulat sila ng isang aklat sa sarili nilang mga kamay at tinawag itong sa Diyos (﷾). |
| 4:46 | Inilipat nila ang mga salita mula sa kanilang mga lugar. |
| 3:78 | Pinilipit nila ang kasulatan sa pamamagitan ng kanilang mga dila. |
| 2:75 | Binago ng isang pangkat sa kanila ang salita ng Diyos (﷾) matapos nila itong maunawaan. |
Ginawa rin ng sariling propeta ng Bibliya ang paratang
Pinaratangan ni Jeremias, isang propeta ng Bibliya na nabuhay noong mga 600 BC, ang bayan ng pagbaluktot sa mga salita ng Diyos (﷾). Inangkin nila na nasa kanila ang kautusan ng Panginoon. Ngunit ginawang kasinungalingan ng bulaang panulat ng mga eskriba, sabi niya, ang pag-angking iyon. Ang Muslim na nagsasabing binago ang kasulatan ay gumagawa ng paratang na gaya ng kay Jeremias. Ginawa iyon ni Jeremias laban sa mga eskriba ng sarili niyang panahon.
“At ang pasanin ng PANGINOON ay hindi na ninyo babanggitin: sapagkat ang salita ng bawat tao ang magiging kanyang pasanin; sapagkat inyong binaluktot ang mga salita ng buhay na Diyos, ng PANGINOON ng mga hukbo na ating Diyos.”
“Paano ninyo nasasabi, “Kami ay marurunong, at ang kautusan ni Yahweh ay nasa amin?” Ngunit, narito, ginawa itong kasinungalingan ng sinungaling na panulat ng mga eskriba.”
Ang iisang aklat na ipinangako ng Diyos (﷾) na iingatan
Inilagay sa pangangalaga ng kanilang bayan ang mga naunang kasulatan. Tungkol lamang sa Qur'an, ang huling pagkasi, sinasabi ng Diyos (﷾) na Siya mismo ang mag-iingat dito laban sa pagbabago. Kaya pinaniniwalaan ng isang Muslim na hindi binago ang Qur'an at bahagyang binago ang Bibliya, nang walang anumang pagkakasalungatan.
“Tunay na Kami ay nagpababa ng Torah, na doon ay may patnubay at liwanag. Humahatol sa pamamagitan nito ang mga propeta, na mga nagpasakop, sa mga nagpakahudyo, at [gayundin] ang mga rabbi, at ang mga pantas [para humatol] sa pamamagitan ng pinaingatan sa kanila mula sa Kasulatan ni Allāh. Sila noon doon ay mga saksi. Kaya huwag kayong matakot sa mga tao at matakot kayo sa Akin. Huwag kayong bumili kapalit ng mga talata Ko ng isang kaunting panumbas. Ang sinumang hindi humatol ayon sa pinababa ni Allāh, ang mga iyon ay ang mga tagatangging sumampalataya.”
“Tunay na Kami ay nagbaba ng [Qur’ān na] Paalaala at tunay na Kami rito ay talagang mag-iingat [laban sa pagbabago].”
Talata por talata
Qur'an 6:115 — Surah Al-An'am, talata 115
“Nalubos ang Salita ng Panginoon mo sa katapatan at katarungan. Walang tagapalit sa mga Salita Niya. Siya ay ang Madinigin, ang Maalam.”
Sinipi para sa
Walang makapagbabago sa mga salita ng Diyos, kaya hindi maaaring nabago ang Torah at ang Injil.
Ang tugon
Tungkol sa paglubos ng salita ng Diyos (﷾) ang talata: nangyayari ang itinatadhana Niya at nagkakatotoo ang ipinapangako Niya. Ginagamit ng Qur'an ang parehong pananalita para sa Kanyang mga pangako sa 6:34. Sinasabi rin nito na may mga taong sumulat ng isang aklat sa sarili nilang mga kamay at tinawag itong sa Diyos (﷾) (2:79). Sinasabi nito na inilihis nila ang mga salita mula sa kanilang mga lugar (4:46).
Kung saan ito humahantong — Tungkol sa mga itinadhana ng Diyos (﷾) ang talata, hindi tungkol sa mga kopya ng kasulatan, kaya hindi nito ipinapakita na hindi kailanman nabago ang Bibliya.
Mga pananaw
Argumentong Kristiyano
Tinatanggap ng mga Muslim na ibinigay ng Diyos ang Torah at ang Injil. Kung walang makapagbabago sa mga salita ng Diyos, hindi maaaring nabago ang Bibliya. Kaya sumasalungat sa Qur'an mismo ang paratang ng mga Muslim na nabago ito.
Binabasa ng mga Kristiyano ang “Walang tagapalit sa mga Salita Niya” bilang pangako na walang kasulatan mula sa Diyos ang mababago kailanman.
Pagtutol
Sumasang-ayon ang Islam na ibinaba ng Diyos (﷾) ang Torah (5:44), ngunit ang 6:115 ay tungkol sa pagkatotoo ng Kanyang salita, gaya ng sa 6:34. Sinasabi ng parehong Qur'an na may mga pumilipit sa salita ni Allah (﷾) nang may kaalaman (2:75) at sumulat ng isang aklat sa sarili nilang mga kamay (2:79). Ipinangako ng Diyos (﷾) na iingatan lamang ang Qur'an (15:9); iniwan ang mga naunang aklat sa pangangalaga ng kanilang bayan (5:44).
Ang pananaw ng Islam
Sa 6:115, ang mga salita ng Diyos (﷾) ay ang Kanyang mga itinadhana at mga pangako, na walang makapipigil. Sinasabi ng Qur'an sa pinakamalinaw na pananalita na binago ng mga tao ang naunang kasulatan. Ipinapangako nito ang pag-iingat para lamang sa sarili nito.
Nagsasalita ang talata tungkol sa paglubos ng salita ng Diyos (﷾) sa katapatan at katarungan. Iyan ang wika ng mga itinadhana at mga pangako.
Ipinapaliwanag nina Qatadah at Ibn Kathir ang talata bilang mga totoong pahayag at makatarungang pasya ng Diyos (﷾). Walang makapagbabaligtad sa mga ito.
Ginagamit ng Qur'an ang pareho o katugmang pananalita para sa mga pangako ng Diyos (﷾) sa Kanyang mga sugo at sa mga mananampalataya.
Ipinahahayag ng Qur'an na may mga taong sumulat ng kasulatan sa sarili nilang mga kamay, naglihis ng mga salita, at nagbago sa salita ng Diyos (﷾) nang may kaalaman.
Pinaratangan ni Jeremias ang kanyang bayan ng pagbaluktot sa mga salita ng Diyos (﷾). Sinabi niya na ginawang kasinungalingan ng bulaang panulat ng mga eskriba ang kanilang pag-angking nasa kanila ang kautusan ng Panginoon.
Nangako ang Diyos (﷾) na iingatan ang Qur'an mismo laban sa pagbabago. Wala Siyang ganoong pangako para sa mga kopya ng mga naunang aklat.