Maikling sagot
Dalawa ang namumukod: ang muling pagbangon ng mga Romano laban sa Persia, at ang pagkamatay ni Abu Lahab bilang isang di-mananampalataya. Dinurog ng Persia ang mga hukbong Romano, gayunman ay sinabi ng Qur'an na mananaig ang mga Romano “sa tatlo hanggang siyam na taon”. Ang salitang Arabe, bid', ay nangangahulugang isang maliit na bilang na mababa sa sampu, karaniwang tatlo hanggang siyam. Natalo ang mga Romano malapit sa Antioquia noong 613 at nawala sa kanila ang Jerusalem noong 614. Isinulat ng mananalaysay na si Edward Gibbon na walang hulang maaaring magmukhang mas malayo sa pagkatotoo. Gayunman, noong 622 ay tinalo ng emperador na si Heraclius ang mga Persiyano, at pagsapit ng 628 ay humingi na ng kapayapaan ang Persia. Sinabi rin ng Qur'an na masusunog sa Apoy si Abu Lahab, ang tiyuhin ng Propeta (ﷺ). Nangangahulugan iyon na mamamatay siyang tumatanggi sa Islam. Nabuhay pa siya nang maraming taon pagkatapos, at ang iisang pangungusap, kahit kasinungalingan, ay makapagdudulot ng pagdududa rito. Hindi niya ito kailanman sinabi. Itinuturo ng Islam na ito ay mga tanda na ang Qur'an ay mula sa Diyos (﷾).
Buong paliwanag
Ang mga Romano sa kanilang pinakamababa
Noong 613 ay matinding natalo ang hukbong Romano malapit sa Antioquia. Pagkatapos ay sumulong ang mga Persiyano sa bawat larangan, kinuha ang Jerusalem noong 614 at ang Ehipto di nagtagal. Si Edward Gibbon ay isang Ingles na mananalaysay ng ikalabingwalong siglo na hindi naniwala sa Qur'an. Nagpasya siya na noong panahong iyon ay walang hulang maaaring maging mas malayo sa pagkatotoo.
Inilalarawan nito ang digmaan ng Persia sa ilalim ni Khusro II. Matapos ang isang mabigat na pagkatalo ng Byzantium malapit sa Antioquia noong 613, sumulong ang mga Persiano sa bawat larangan, sinakop ang Jerusalem noong 614 at pagkatapos ay ang Ehipto, habang dumidiin ang mga Avar mula sa hilaga, at tila malapit nang bumagsak ang imperyo. Sinimulan ni Heraclius ang kanyang ganting-salakay noong 622 at nanalo ng kanyang unang tagumpay laban sa mga Persiano nang taon ding iyon.
“Sa panahong sinasabing ibinigay ang hulang ito, walang propesiya ang maaaring higit na malayo sa katuparan nito, sapagkat ang unang labindalawang taon ni Heraclius ay nagbabadya ng nalalapit na pagkawasak ng imperyo.”
Ang inihula ng Qur'an
Ipinahayag ng Qur'an ang pagkatalo ng mga Romano at sinabing pagkatapos nito ay mananaig ang mga Romano sa loob ng ilang taon. Ang salitang Arabe ay bid', na isinasalin ng Rowwad bilang ‘tatlo hanggang siyam’. Ipinapaliwanag ito ng mga klasikong diksiyonaryo bilang isang maliit na bilang, kadalasang tatlo hanggang siyam. Kaya pinangalanan ng hula ang isang panig, isang kalalabasan at isang takdang panahon, sa sandaling mukhang tapos na ang panig na iyon.
“Nadaig ang Bizancio. sa pinakamalapit na lupain. Sila, matapos na ng pagkadaig sa kanila, ay mananaig sa tatlo hanggang siyam na taon. Sa kay Allāh ang pag-uutos bago pa niyan at matapos na niyan. Sa araw na iyon ay matutuwa ang mga mananampalataya”
Tinitipon nito ang mga klasikong diksiyonaryong Arabe. Sa ilalim ng salitang bid', itinatala nito ang isang hindi tiyak na maliit na bilang na mababa sa sampu, na kadalasang ipinaliliwanag bilang mula tatlo hanggang siyam.
Paano ito nagkatotoo
Noong 622 ay sinimulan ni Heraclius, ang Romanong emperador, ang kanyang ganting-salakay at napanalunan ang kanyang unang tagumpay laban sa isang hukbong Persiyano. Iyon ay sa loob ng siyam na taon mula sa pagkatalo sa Antioquia. Pagkatapos ay dinala niya ang digmaan sa mga lupain ng Persia at tinalo ang mga Persiyano malapit sa Nineve noong 627. Noong 628 ay humingi ng kapayapaan ang Persia at pumayag na ibalik ang mga lupaing kinuha nito.
Inilalarawan nito ang digmaan ng Persia sa ilalim ni Khusro II. Matapos ang isang mabigat na pagkatalo ng Byzantium malapit sa Antioquia noong 613, sumulong ang mga Persiano sa bawat larangan, sinakop ang Jerusalem noong 614 at pagkatapos ay ang Ehipto, habang dumidiin ang mga Avar mula sa hilaga, at tila malapit nang bumagsak ang imperyo. Sinimulan ni Heraclius ang kanyang ganting-salakay noong 622 at nanalo ng kanyang unang tagumpay laban sa mga Persiano nang taon ding iyon.
Isang kasaysayan ng Romanong (Byzantine) emperador na si Heraclius. Itinatala nito ang pagsakop ng Persia sa mga lupain ng Roma, kasama ang Jerusalem noong 614, at ang mga ganting-kampanya ni Heraclius mula 622, na nagtapos sa kanyang tagumpay malapit sa Nineve noong 627 at sa pagsuko ng Persia ng mga nasakop na lupain.
- 613
Dinurog ang mga Romano
Lubhang natalo ang hukbong Romano malapit sa Antioquia. Sumulong ang mga Persiano sa bawat larangan.
- 614
Nawala ang Jerusalem
Kinuha ng mga Persiano ang Jerusalem, at ang Egipto di-nagtagal pagkatapos. Mukhang tapos na ang mga Romano.
- Sa pinakamababa nila
Ang inihula ng Qur'an
Sinasabi ng Qur'an na mananaig ang mga natalong Romano sa loob ng ilang taon. Ang salitang Arabe para sa ‘ilan’, bid', ay nangangahulugan ng maliit na bilang, kadalasang tatlo hanggang siyam.
- 622
Ang unang tagumpay ng Romano
Tinalo ng emperador na si Heraclius ang isang hukbong Persiano sa larangan, sa loob ng siyam na taon matapos ang pagkatalo malapit sa Antioquia.
- 628
Humingi ng kapayapaan ang Persia
Humingi ng kapayapaan ang Persia at pumayag na ibalik ang mga lupaing kinuha nito.
Hinatulan ni Edward Gibbon, isang historyador na hindi naniniwala sa Qur'an, na noong panahong iyon ay walang propesiyang mas malayo sa pagkatupad.
Si Abu Lahab, na maaaring nagpatunay na mali ito
Si Abu Lahab ay tiyuhin ng Propeta (ﷺ) at isa sa kanyang pinakamabangis na kaaway. Unang tinipon ng Propeta (ﷺ) ang mga angkan ng Mecca upang balaan sila, at isinumpa siya ni Abu Lahab. Pagkatapos ay ibinaba ang surah na nagtataglay ng kanyang pangalan. Sinasabi nito na masusunog siya sa Apoy, na nangangahulugang mamamatay siyang di-mananampalataya. Nabuhay pa siya nang maraming taon matapos itong bigkasin sa Mecca. Kailangan lamang niyang sabihing siya ay Muslim, kahit kasinungalingan, upang magdulot ng pagdududa rito. Hindi niya ito kailanman ginawa. Namatay siya ilang araw matapos makarating sa Mecca ang balita tungkol sa Badr, kaaway pa rin ng Islam. Ang Badr ang unang malaking labanan sa pagitan ng mga Muslim at ng Mecca.
“Napahamak ang dalawang kamay ni Abū Lahab at napahamak siya! Hindi nakapagdulot para sa kanya ang yaman niya at ang anumang nakamit niya. Masusunog siya sa isang Apoy na may lagablab”
Isinalaysay ni Ibn Abbas na umakyat ang Propeta (ﷺ) sa burol ng al-Safa sa Mecca at tinipon ang mga angkan ng Quraysh upang balaan sila. Sinabi ni Abu Lahab: mapahamak ka nawa, ito ba ang dahilan ng pagtitipon mo sa amin? Pagkatapos ay ibinaba ang Surat al-Masad, “Napahamak ang dalawang kamay ni Abū Lahab”.
Iniuulat nito na nagpaiwan si Abu Lahab sa Mecca nang magmartsa ang Quraysh patungong Badr, at na namatay siya hindi nagtagal pagkatapos ng labanan, na kaaway pa rin ng Propeta (ﷺ) at ng Islam.
Ang sariling pagsubok ng Bibliya para sa isang hula
Ibinibigay ng Deuteronomio, isang aklat ng Bibliya, ang pagsubok. Kung ang sinasabi ng isang propeta sa pangalan ng Diyos (﷾) ay hindi mangyari, hindi iyon sinalita ng Diyos (﷾). Ginawa sa publiko ang mga hula ng Qur'an, kung saan masusuri ito ng mga kaaway. Pinangalanan ng isa ang isang takdang panahon, at nakasalalay ang isa sa sariling pagpili ng isang kaaway. Kapwa pumasa ang dalawa sa pagsubok na iyon. Idinadagdag ng Deuteronomio na ang tandang nagkakatotoo ay hindi dapat umakay sa ibang mga diyos (13:1-3). Nananawagan ang Qur'an sa Diyos (﷾) ni Abraham lamang.
“Kapag nagsalita ang isang propeta sa pangalan ng PANGINOON, kung ang bagay ay hindi sumunod, ni nangyari, iyon ang bagay na hindi sinalita ng PANGINOON, kundi sinalita ito ng propeta nang may kapangahasan: huwag kang matatakot sa kanya.”
“Kung may lumitaw sa gitna ninyo na isang propeta, o isang mapanaginipin ng mga panaginip, at bigyan ka ng isang tanda o isang kababalaghan, At ang tanda o ang kababalaghan ay mangyari, na kanyang sinalita sa iyo, na sinasabi, Sumunod tayo sa ibang mga diyos, na hindi mo nakilala, at paglingkuran natin sila; Huwag mong didinggin ang mga salita ng propetang iyon, o ng mapanaginiping iyon: sapagkat sinusubok kayo ng PANGINOON ninyong Diyos, upang malaman kung inyong iniibig ang PANGINOON ninyong Diyos ng inyong buong puso at ng inyong buong kaluluwa.”
“Nadaig ang Bizancio. sa pinakamalapit na lupain. Sila, matapos na ng pagkadaig sa kanila, ay mananaig sa tatlo hanggang siyam na taon. Sa kay Allāh ang pag-uutos bago pa niyan at matapos na niyan. Sa araw na iyon ay matutuwa ang mga mananampalataya”
“Napahamak ang dalawang kamay ni Abū Lahab at napahamak siya! Hindi nakapagdulot para sa kanya ang yaman niya at ang anumang nakamit niya. Masusunog siya sa isang Apoy na may lagablab”
Pagsagot sa mapag-alinlangan
Gibbon, Decline and Fall, kab. 46, tala 69
Sa isang talababa sa parehong bahagi, tinatawag ni Gibbon ang hula ng Qur'an na isang haka o hula ni Muhammad (ﷺ), at nagrereklamo na iniharap ito ng Pranses na manunulat na si Boulainvilliers bilang isang malinaw na propesiya ng isang pangyayari sa hinaharap.
Sinipi para sa
Tinawag ito ni Gibbon na isang hula-hula: sa dalawang imperyong nagdidigmaan, maaaring tantiyahin ng sinuman na makababawi ang natalo.
Ang tugon
Kailangang kampihan ng isang pagtantiya ang panig na mukhang tapos na. Kailangan itong magtakda ng hangganang ilang taon. Kailangan din itong ipahayag sa Mecca, kung saan maaari itong kutyain ng mga kaaway kung mabibigo. Si Gibbon mismo ang sumulat na walang hulang maaaring mas malayo noon sa pagkatotoo. At nakatayo ito sa tabi ng hula tungkol kay Abu Lahab. Walang pagtantiyang makatitiyak niyon, dahil nakasalalay ito sa sariling pagpili ng isang buhay na kaaway.
Kung saan ito humahantong — Ang hulang ginawa laban sa bawat itsura, na may takdang panahon, at nagkatotoo, ay hindi naipapaliwanag sa pagtawag dito na isang pagtantiya.
Mga pananaw
Mapag-alinlangang pagbasa
Maaaring sabihin ng isang mapag-alinlangan na ang muling pagbangon ng mga Romano ay isang suwerteng hula tungkol sa dalawang imperyong nagdidigmaan. Tinawag ito ni Gibbon na isang hula-hula.
Tinawag ni Gibbon ang hula na isang hula-hula o pagtantiya sa halip na isang propesiya.
Pagtutol
Hindi ito isang ligtas na pagtantiya: kinampihan nito ang panig na mukhang tapos na, sa loob ng ilang taon. Ginawa ito sa Mecca, kung saan maaari itong kutyain ng mga kaaway. Si Gibbon mismo ang sumulat na walang hulang maaaring mas malayo noon sa pagkatotoo.
Ang pananaw ng Islam
Gumawa ang Qur'an ng mga hulang maaaring napatunayang mali sa buhay ng mga nakarinig nito, at nagkatotoo ang mga ito. Ang Isa lamang na nakaaalam ng darating ang makagagawa ng mga ito. Isa ito sa mga tanda na ang Qur'an ay mula sa Diyos (﷾).
Inihula ng Qur'an ang tagumpay ng mga Romano laban sa Persia sa loob ng bid' na taon. Iyan ay isang maliit na bilang, karaniwang ipinapaliwanag bilang tatlo hanggang siyam.
Natalo ang mga Romano malapit sa Antioquia noong 613. Napanalunan nila ang kanilang unang tagumpay laban sa mga Persiyano noong 622, at pinilit ang Persia na humingi ng kapayapaan noong 628.
Hindi naniwala si Gibbon sa Qur'an. Gayunman ay nagpasya siya na nang gawin ito, walang hulang maaaring mas malayo sa pagkatotoo.
Namatay si Abu Lahab na kaaway ng Islam, gaya ng sinabi ng Surat al-Masad na mangyayari.
Nabuhay si Abu Lahab nang maraming taon matapos bigkasin ang surah, at hindi kailanman nagpahayag ng Islam. Kung nagpahayag siya nito, iyon lamang ay magdudulot na ng pagdududa sa surah.
Ayon sa sariling pagsubok ng Bibliya, ang propetang nabibigo ang salita ay hindi nagsalita mula sa Diyos (﷾). Hindi nabigo ang mga hula ng Qur'an.