Mali bang manalangin sa mga santo, kay Maria o kay Jesus?

Itinuturo nito ang pamamagitan ng mga santo: ang mga nasa langit, palibhasa'y mas malapit na nakaugnay kay Kristo, ay hindi tumitigil sa pamamagitan sa Ama para sa mga tapat sa lupa.

Itinuturo nito na ang mga santong nauna na ay nakikibahagi sa panalangin ng Simbahan, na ang kanilang pamamagitan ay ang pinakamataas nilang paglilingkod sa plano ng Diyos, at na ang mga Katoliko ay maaari at dapat humiling sa kanila na mamagitan para sa kanila at para sa buong mundo.

Ipinapaliwanag nito ang ikalawang bahagi ng Aba Ginoong Maria, ‘Santa Maria, Ina ng Diyos, ipanalangin mo kaming makasalanan, ngayon at sa oras ng aming kamatayan’: hinihiling ng mga Katoliko kay Maria na ipanalangin sila at ipinagkakatiwala nila ang kanilang sarili sa kanya ngayon at sa oras ng kamatayan.

Itinuturo nito na sa liturhiya nito ay nakikiisa ang Simbahan sa mga anghel sa pagsamba sa Diyos at humihingi ng kanilang tulong, halimbawa sa paghiling sa mga anghel na akayin ang mga patay sa paraiso, at na ipinagdiriwang nito ang alaala ng ilang anghel sa partikular (Miguel, Gabriel, Rafael at ang mga anghel na tagapag-ingat).

Isinalaysay ni al-Nu'man ibn Bashir na sinabi ng Propeta (ﷺ) na ang panalangin ay mismong pagsamba, at pagkatapos ay binigkas niya ang talata kung saan sinasabi ni Allah: manalangin kayo sa Akin at sasagutin Ko kayo (Qur'an 40:60).

“Nagsabi ang Panginoon ninyo: “Dumalangin kayo sa Akin, tutugon Ako sa inyo.” Tunay na ang mga nagmamalaki sa palayo [pagbukod-tangi sa Akin sa] pagsamba sa Akin ay papasok sa Impiyerno na mga nagpapakaaba.”

“Kapag nagtanong sa iyo ang mga lingkod Ko tungkol sa Akin, tunay na Ako ay malapit: sumasagot Ako sa panalangin ng dumadalangin kapag dumalangin siya sa Akin kaya tumugon sila sa Akin at sumampalataya sila sa Akin, nang sa gayon sila ay magagabayan.”

“Tunay na ang mga dinadalanginan ninyo bukod pa kay Allāh ay mga lingkod na mga tulad ninyo. Kaya dumalangin kayo saka tumugon sila sa inyo, kung kayo ay mga tapat.”

“Kung dadalangin kayo sa kanila ay hindi sila makaririnig sa panalangin ninyo, at kung sakaling nakarinig sila ay hindi sila tutugon sa inyo. Sa Araw ng Pagbangon ay magkakaila sila sa pagtatambal ninyo. Walang nagbabalita sa iyo ng tulad ng [kay Allāh na] isang Mapagbatid.”

“Pansinin, ukol kay Allāh ang relihiyong wagas. Ang mga gumagawa sa bukod pa sa Kanya bilang mga katangkilik [ay nagsasabi]: “Hindi kami sumasamba sa kanila kundi upang magpalapit sila sa amin kay Allāh sa kadikitan.” Tunay na si Allāh ay maghahatol sa pagitan nila hinggil sa anumang sila hinggil doon ay nagkakaiba-iba. Tunay na si Allāh ay hindi nagpapatnubay sa sinumang sinungaling [nag-uugnay sa Kanya ng katambal,] na palatangging sumampalataya.”

“ni mag-uutos ito sa inyo na gumawa kayo sa mga anghel at mga propeta bilang mga panginoon. Nag-uutos ba ito sa inyo ng kawalang-pananampalataya matapos noong kayo ay naging mga Muslim?”

Inalis ng binagong Pangkalahatang Kalendaryong Romano, na inaprubahan ni Papa Pablo VI noong 1969, ang pista ni San Cristobal tuwing 25 Hulyo mula sa pandaigdigang kalendaryo ng Simbahan at ipinaubaya ito sa mga lokal na kalendaryo. Hindi siya inalis sa listahan ng mga santo. Sinasabi ng komentaryo ng kalendaryo na ang mga Gawa ni San Cristobal ay alamat, at na ang kanyang kulto, na pumasok sa kalendaryong Romano noong mga 1550, ay hindi kabilang sa tradisyong Romano.

Sinasabi ng isang Katolikong sangguniang akda na halos walang tiyak na nalalaman tungkol sa buhay o kamatayan ni Cristobal, at muling isinasalaysay ang kuwento ng kanyang buhay bilang isang alamat, habang pinaninindigan na may umiral na martir na may ganoong pangalan.

“Ngunit ikaw, kapag ikaw ay mananalangin, pumasok ka sa iyong silid, at kapag nailapat mo na ang iyong pinto, manalangin ka sa iyong Ama na nasa lihim; at ang iyong Ama na nakakikita sa lihim ay gagantihin ka nang hayag.”

“Kaya't manalangin kayo nang ganito: Ama namin na nasa langit, Sambahin ang pangalan mo.”

“Nang magkagayo'y sinabi sa kanya ni Jesus, Lumayas ka, Satanas: sapagkat nasusulat, Sa Panginoon mong Diyos sasamba ka, at siya lamang ang iyong paglilingkuran.”

“At sa araw na yaon ay hindi kayo hihingi sa akin ng anuman. Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa inyo, Anumang hingin ninyo sa Ama sa aking pangalan, ay ibibigay niya sa inyo.”

“Hindi ako ang inyong pinili, kundi kayo ang aking pinili, at itinalaga ko kayo, upang kayo'y humayo at magbunga, at upang manatili ang inyong bunga: upang anumang hingin ninyo sa Ama sa aking pangalan, ay maibigay niya sa inyo.”

“[Banggitin] kapag magsasabi si Allāh: “O Jesus na anak ni Maria, ikaw ba ay nagsabi sa mga tao: Gawin ninyo ako at ang ina ko bilang dalawang diyos bukod pa kay Allāh?” Magsasabi ito: Kaluwalhatian sa Iyo! Hindi nagiging ukol sa akin na magsabi ako ng anumang ukol sa akin ay hindi isang karapatan. Kung nangyaring nagsabi ako niyon ay nakaalam Ka nga niyon. Nakaaalam Ka ng nasa sarili ko at hindi ako nakaaalam ng nasa sarili Mo. Tunay na Ikaw ay ang Palaalam sa mga nakalingid.”

“Kapag nagtanong sa iyo ang mga lingkod Ko tungkol sa Akin, tunay na Ako ay malapit: sumasagot Ako sa panalangin ng dumadalangin kapag dumalangin siya sa Akin kaya tumugon sila sa Akin at sumampalataya sila sa Akin, nang sa gayon sila ay magagabayan.”

“Magbabala ka sa angkan mong mga pinakamalalapit na kaanak.”

Isinalaysay ni Abu Hurayra na nang bumaba ang talatang nag-uutos na balaan ang pinakamalapit na mga kamag-anak (Qur'an 26:214), tinawag ng Propeta (ﷺ) ang Quraysh, ang kanyang tiyuhing si al-Abbas, ang kanyang tiyahing si Safiyya at ang kanyang anak na si Fatima, at sinabi sa bawat isa na hindi niya sila matutulungan kahit kaunti laban kay Allah; maaaring hingin sa kanya ni Fatima ang anumang gusto niya, ngunit hindi niya ito matutulungan kahit kaunti laban kay Allah.

Iniulat ni Abu Huraira na nang ibaba ang talatang “Magbabala ka sa angkan mong mga pinakamalalapit na kaanak” (Qur'an 26:214), tumayo ang Propeta (ﷺ) at sinabi sa Quraysh, sa kanyang tiyahing si Safiyya at sa kanyang anak na si Fatima na hindi niya sila maililigtas mula sa parusa ni Allah; maaaring humingi sa kanya si Fatima ng anuman mula sa kanyang yaman, ngunit hindi niya ito maililigtas mula sa parusa ni Allah.

“Sabihin mo: “Hindi ako nakapagdudulot para sa sarili ko ng pakinabang ni pinsala maliban sa niloob ni Allāh. Kung sakaling nangyaring ako ay nakaaalam sa nakalingid, talaga sanang nakapagparami ako ng kabutihan at hindi sumaling sa akin ang kasagwaan. Walang iba ako kundi isang mapagbabala [ng parusa] at isang mapagbalita ng nakagagalak [na gantimpala] para sa mga taong sumasampalataya [sa mensahe ko].””

“Sa Araw na iyon ay hindi magpapakinabang ang pamamagitan maliban sa sinumang nagpahintulot doon ang Napakamaawain at nalugod Siya roon sa sinasabi.”

“Si Allāh, walang Diyos kundi Siya, ang Buháy, ang Mapagpanatili. Walang nakatatangay sa Kanya na isang antok ni isang pagkatulog. Sa Kanya ang anumang nasa mga langit at ang anumang nasa lupa. Sino itong mamamagitan sa piling Niya malibang ayon pahintulot Niya? Nakaaalam Siya sa anumang nasa harapan nila at anumang nasa likuran nila. Hindi sila nakapapaligid sa anuman mula sa kaalaman Niya malibang ayon sa niloob Niya. Sumakop ang silya Niya sa mga langit at lupa at hindi nakabibigat sa Kanya ang pangangalaga sa mga ito. Siya ay ang Mataas, ang Sukdulan.”

Isinalaysay ni Anas na sinabi ng Propeta (ﷺ): sa Araw ng Pagkabuhay na Muli ay magtitipon ang mga mananampalataya. Maghahanap sila ng mamamagitan para sa kanila sa kanilang Panginoon. Pupuntahan nila nang sunud-sunod sina Adan, Noe, Abraham, Moises at Jesus, at sasabihin ng bawat isa na hindi siya karapat-dapat para dito. Pagkatapos ay pupunta sila sa kanya. Hihingi siya ng pahintulot sa kanyang Panginoon at bibigyan siya nito. Kapag nakita niya ang kanyang Panginoon ay magpapatirapa siya, at mananatiling ganoon hangga't niloloob ni Allah. Pagkatapos ay sasabihan siyang itaas ang kanyang ulo: humingi, at ibibigay ito; magsalita, at pakikinggan siya. Sasabihan siyang mamagitan, at tatanggapin ang kanyang pamamagitan. Pupurihin niya ang kanyang Panginoon sa mga salitang itinuturo sa kanya ng kanyang Panginoon, at saka mamamagitan. Magtatakda si Allah para sa kanya ng isang hangganan, at dadalhin niya sa Paraiso ang mga nasa loob nito. Babalik siya at mangyayari muli ang gayon.