Maikling sagot
Isa itong paraan ng pagpapangalan, hindi pagkakamali. Sa Arabe, ang ‘kapatid na lalaki ni’ o ‘kapatid na babae ni’ ay maaaring mangahulugang isa sa parehong angkan. Itinanong ito ng mga Kristiyano mula sa Najran habang buhay pa ang Propeta (ﷺ). Sumagot siya na ipinapangalan ng mga tao ang kanilang mga anak sa mga propeta at mabubuting taong nauna sa kanila. Kaya ang “kapatid ni Aaron” ay maaaring mangahulugang may kapatid siyang lalaki na ipinangalan sa propetang si Aaron. Maaari rin itong mangahulugang isang babae ng angkan ni Aaron. Alinman doon, hindi siya nito ginagawang kapatid ni Moises. Ganoon din magsalita ang Bibliya. Tinatawag nito si Jesus na anak ni David, na nabuhay isang libong taon bago siya. Sinasabi nito na ang sariling kamag-anak ni Maria na si Elisabet ay mula sa mga anak na babae ni Aaron. Sinasabi mismo ng Qur'an na maraming sugo ang dumating sa pagitan nina Moises at Jesus, kaya hindi nito napagpapalit si Maria at si Miriam. Ang sagot ng Islam ay isa itong karaniwang paraan ng pagpapangalan.
Buong paliwanag
Ang sinasabi ng mga kritiko
May kapatid na babae sina Moises at Aaron na tinatawag na Miriam, na kapareho ng pangalang Maria sa Hebreo. Sinasabi ng mga kritiko na napagpalit ng Qur'an si Maria, ang ina ni Jesus, at ang Miriam na ito, na nabuhay mahigit isang libong taon bago pa.
“O kapatid ni Aaron, ang ama mo ay hindi naging isang lalaki ng kasagwaan at ang ina mo ay hindi naging isang mapakiapid.”
“At si Miriam na propetisa, na kapatid ni Aaron, ay kumuha ng isang pandereta sa kanyang kamay; at ang lahat ng babae ay lumabas na sumusunod sa kanya na may mga pandereta at may mga sayaw.”
Sinagot mismo ng Propeta (ﷺ)
Iniharap ng mga Kristiyano ng Najran, isang Kristiyanong bayan sa Arabia, ang tanong sa Kasamahang si al-Mughira ibn Shu'ba. Ang Kasamahan ay isang taong nakakilala sa Propeta (ﷺ) at sumampalataya sa kanya. Dinala niya ang tanong sa Propeta (ﷺ). Ipinaliwanag ng Propeta (ﷺ) na ipinapangalan ng mga tao ang kanilang mga anak sa mga naunang propeta at mabubuting tao. Kaya dumating ang sagot sa mismong siglo ng Qur'an, mula sa nagturo nito.
Sinabi ni al-Mughira ibn Shu'ba na tinanong siya ng mga Kristiyano ng Najran kung paano matatawag ng Qur'an si Maria na “kapatid ni Aaron” gayong si Moises ay nabuhay nang matagal bago si Jesus. Inilapit niya ang tanong sa Propeta (ﷺ), na sumagot na ang mga tao noon ay nagpapangalan sa kanilang mga anak ayon sa mga propeta at mga matuwid na taong nauna sa kanila.
Kung paano ginagamit ng Qur'an ang ‘kapatid’
Tinatawag ng Qur'an ang propetang si Hud na kapatid ng mga tao ng 'Ad, ibig sabihin ay isa sa sarili nilang mga kamag-anak. Ganoon din maaaring gumana ang “kapatid ni Aaron”. Maaari nitong iugnay si Maria kay Aaron bilang isa sa kanyang angkan. O maaari siya nitong ihambing sa kanya sa kabanalan, bilang isang ‘tulad ni Aaron’. Hindi siya nito ginagawang kapatid ni Moises. Sinasabi rin ng Qur'an na sunud-sunod na mga sugo ang sumunod kay Moises bago dumating si Jesus. Kaya alam nito ang mga siglo sa pagitan nila.
“[Nagsugo sa liping] `Ād ng kapatid nilang si Hūd. Nagsabi siya: “O mga kalipi ko, sumamba kayo kay Allāh; walang ukol sa inyo na anumang Diyos na iba pa sa Kanya. Kaya hindi ba kayo mangingilag magkasala?””
“Talaga ngang nagbigay Kami kay Moises ng Kasulatan at nagpasunod Kami matapos na Niya ng mga sugo. Nagbigay Kami kay Jesus na anak ni Maria ng mga malinaw na patunay at nag-alalay Kami sa kanya sa pamamagitan ng Espiritu ng Kabanalan. Kaya ba sa tuwing may naghatid sa inyo na isang sugo ng hindi pinipithaya ng mga sarili ninyo ay nagmamalaki kayo sapagkat sa isang pangkat ay nagpapabula kayo at sa isang pangkat ay pumapatay kayo?”
Ganoon din magsalita ang Bibliya
Nagsisimula ang Mateo sa pagtawag kay Jesus na anak ni David at anak ni Abraham. Tinatawag ni Jesus ang isang babaeng pinagaling niya na anak ni Abraham. Sinasabi ng Lucas na si Elisabet, ang kamag-anak ni Maria, ay mula sa mga anak na babae ni Aaron. Walang nag-iisip na nangangahulugan ang mga ito na si David, si Abraham o si Aaron ang tunay na magulang.
“Ang aklat ng lahi ni Jesus Kristo, na anak ni David, na anak ni Abraham.”
“At hindi ba nararapat na ang babaing ito, palibhasa'y anak na babae ni Abraham, na tinalian ni Satanas, narito, sa loob ng labingwalong taon, ay kalagan sa taling ito sa araw ng sabbath?”
“Nagkaroon nang mga araw ni Herodes, na hari ng Judea, ng isang saserdote na ang pangalan ay Zacarias, sa pulutong ni Abias: at ang kanyang asawa ay mula sa mga anak na babae ni Aaron, at ang kanyang pangalan ay Elisabet.”
“At, narito, ang iyong kamag-anak na si Elisabet, siya man ay naglihi ng isang lalaki sa kanyang katandaan: at ito ang ikaanim na buwan niya, na tinatawag na baog.”
| Bahagi | Sino | Tinawag na |
|---|---|---|
| Qur'an 19:28 | Maria | Kapatid ni Aaron |
| Qur'an 7:65 | Ang propetang si Hud | Kapatid ng bayan ng 'Ad |
| Mateo 1:1 | Jesus | ‘Ang anak ni David, ang anak ni Abraham’ |
| Lucas 13:16 | Isang babaing pinagaling ni Jesus | ‘Isang anak na babae ni Abraham’ |
| Lucas 1:5 | Elisabet, kamag-anak ni Maria | ‘Mula sa mga anak na babae ni Aaron’ |
Walang nag-iisip na sina David, Abraham o Aaron ang tunay na magulang.
Ang sinasabi ng mga kritiko, at ang mga sagot
Qur'an 19:28 — Surah Maryam, talata 28
“O kapatid ni Aaron, ang ama mo ay hindi naging isang lalaki ng kasagwaan at ang ina mo ay hindi naging isang mapakiapid.”
Sinipi para sa
Ipinapakita ng “kapatid ni Aaron” na inakala ng Qur'an na si Maria ay kapatid nina Moises at Aaron.
Ang tugon
Ipinaliwanag ng Propeta (ﷺ) ang pananalita nang itanong ang mismong tanong na ito sa kanyang buhay. Tinatawag ng Bibliya ang kamag-anak ni Maria na isa sa mga anak na babae ni Aaron. Tinatawag nito si Jesus na anak ni David sa parehong paraan.
Kung saan ito humahantong — Alinman sa may kapatid na lalaki si Maria na ipinangalan kay Aaron, gaya ng ipinahihiwatig ng sagot ng Propeta (ﷺ). O pinapangalanan ng pananalita ang kanyang pinagmulan mula kay Aaron, gaya ng paraan ng pagsasalita ng Lucas. Wala sa dalawa ang gumagawa sa kanya na kapatid ni Moises.
Qur'an 66:12 — Surah At-Tahrim, talata 12
“[Naglahad ng isang paghahalimbawa] kay Maria na anak ni `Imrān, na nangalaga sa puri niya, kaya umihip Kami doon [sa bulsa ng baro] sa pamamagitan ng Espiritu Namin [na si Anghel Gabriel]. Nagpatotoo siya sa mga salita ng Panginoon niya at mga kasulatan Nito at siya noon ay kabilang sa mga masunurin [sa Panginoon].”
Sinipi para sa
Magkasamang ipinapakita ng ‘anak ni Imran’ at ng “kapatid ni Aaron” na ginawa ng Qur'an si Maria na si Miriam.
Ang tugon
Sinabi ng Propeta (ﷺ) na ipinapangalan ng mga tao ang kanilang mga anak sa mga propeta at mabubuting taong nauna sa kanila. Ganoong mga pangalan ang Imran at Aaron. Inuulit din ng Bibliya ang mga pangalan sa parehong paraan. Ginagawa ng Mateo 1:16 si Jose, ang asawa ni Maria, na anak ni Jacob, gaya ng Jose sa Genesis. Si Elisabet, mula sa mga anak na babae ni Aaron, ay may dalang pangalan ng mismong asawa ni Aaron na si Eliseba (Exodo 6:23).
Kung saan ito humahantong — Ang mga inuulit na pangalan ng pamilya ay hindi higit na pagkalito sa Qur'an kaysa sa Mateo o Lucas.
Mga pananaw
Ang pagtutol ng kritiko
Napagkamalan ng Qur'an si Maria, ang ina ni Jesus, na si Miriam, ang kapatid nina Moises at Aaron.
Pinapangalanan ng Bibliya si Miriam na propetisa bilang kapatid ni Aaron, at tinatawag ng Qur'an 19:28 si Maria na “kapatid ni Aaron”.
Pagtutol
Tinatawag nga ng Bibliya si Miriam na kapatid ni Aaron, at kapareho ng pangalan niya ang kay Maria. Ngunit sinagot ng Propeta (ﷺ) ang mismong tanong na ito sa kanyang buhay: ipinapangalan ng mga tao ang kanilang mga anak sa mga naunang propeta. Sinasabi ng Qur'an na maraming sugo ang dumating sa pagitan nina Moises at Jesus, at tinatawag ng Lucas si Elisabet na isa sa mga anak na babae ni Aaron.
Tinatawag din siya nitong anak ni Imran, ang Amram na naging ama nina Moises, Aaron at Miriam.
Pagtutol
Pinapangalanan nga ng Bibliya si Amram bilang ama nina Moises, Aaron at Miriam, ngunit hindi kailanman sinasabi ng Qur'an na ang Imran na ito ay ang lalaking iyon. Ipinapangalan ng mga tao ang kanilang mga anak sa mga naunang propeta at mabubuting tao, gaya ng sinabi ng Propeta (ﷺ). Ganoon din ang ginagawa ng Bibliya: si Elisabet, mula sa mga anak na babae ni Aaron, ay may dalang pangalan ng asawa ni Aaron na si Eliseba.
Hudyo: kapatid ni Aaron si Miriam
Sa Torah, si Miriam ay kapatid nina Aaron at Moises, mga anak ni Amram. Sinasabi ng maraming mambabasang Hudyo na napagpalit ng Qur'an si Maria, ang ina ni Jesus, at si Miriam.
Ang mga anak ni Amram ay sina Aaron, Moises at si Miriam na kanilang kapatid, kaya tumuturo kay Miriam ang “kapatid ni Aaron” at ang ‘anak ni Imran’.
Pagtutol
Sinagot ng Propeta (ﷺ) ang mismong pagtutol na ito: ipinapangalan ng mga tao ang kanilang mga anak sa mga propeta at mabubuting taong nauna sa kanila. Tinatawag mismo ng Bibliya si Elisabet, ang kamag-anak ni Maria, na isa sa mga anak na babae ni Aaron. At sinasabi ng Qur'an na sunud-sunod na mga sugo ang dumating sa pagitan nina Moises at Jesus, kaya hindi nito inilalagay si Maria sa salinlahi ni Moises.
Ang pananaw ng Islam
Ang “kapatid ni Aaron” ay maaaring mangahulugang may kapatid na lalaki si Maria na ipinangalan kay Aaron, o na siya ay isang babae ng kanyang angkan. Hindi ito pagkalito kay Miriam. Ibinigay ng Propeta (ﷺ) ang sagot na ito sa parehong pagtutol sa kanyang sariling buhay, at ganoon din magsalita ang Bibliya.
Nagtanong tungkol dito ang mga Kristiyano ng Najran, at sinagot sila ng Propeta (ﷺ). Ipinapangalan daw ng mga tao ang kanilang mga anak sa mga propeta at mabubuting taong nauna sa kanila.
Tinatawag ng Bibliya si Elisabet, ang kamag-anak ni Maria, na isa sa mga anak na babae ni Aaron.
Tinatawag ng Bibliya si Jesus na anak ni David at ang isang babaeng pinagaling na anak ni Abraham. Gumagamit ito ng mga salitang pampamilya para sa pinagmulang lahi.
Ginagamit ng Qur'an ang ‘kapatid’ para sa isang kamag-anak, gaya ng pagtawag nito kay Hud na kapatid ng 'Ad.
Sinasabi ng Qur'an na sunud-sunod na mga sugo ang dumating sa pagitan nina Moises at Jesus. Kaya hindi nito inilalagay si Maria sa salinlahi ni Moises.