Maikling sagot
Hindi. Sa mga talatang kasunod mismo nito, ipinapaliwanag ni Jesus ang ibig niyang sabihin. Sinasabi niya na ang mga salitang binibigkas niya ay hindi kanya, at ang Amang nananahan sa kanya ang gumagawa ng mga gawa. Noong mas maaga sa Juan ay sinabi niya sa isang pulutong na nakatingin sa kanya na hindi pa nila kailanman narinig ang tinig ng Ama o nakita ang Kanyang anyo. Kaya ang pagkakita kay Jesus ay hindi maaaring mangahulugang pagkakita sa Diyos (﷾) sa mata. Nangangahulugan ito ng pagkilala sa Diyos (﷾) sa pamamagitan ng Kanyang isinugo. Sa Juan 12 ay malinaw niya itong sinasabi: ang sinumang nakakita sa kanya ay nakakita sa nagsugo sa kanya. Sumasang-ayon ang Islam na gumawa ang Diyos (﷾) sa pamamagitan ni Jesus. Sinasabi ng Qur'an na ginawa niya ang kanyang mga himala ayon sa pahintulot ni Allah (﷾), at na walang paningin ang nakaaabot sa Diyos (﷾).
Buong paliwanag
Ang talatang sinasandigan ng mga Kristiyano
Hiniling ni Felipe, isa sa labindalawang alagad ni Jesus, na ipakita sa kanila ni Jesus ang Ama. Sumagot si Jesus na ang sinumang nakakita sa kanya ay nakakita na sa Ama. Binabasa ito ng mga Kristiyano bilang pagsasabi ni Jesus na siya ay Diyos, kaya ang pagtingin sa kanya ay pagtingin sa Diyos (﷾). Idinadagdag nila ang talata 7, kung saan sinasabi ni Jesus na kilala na ngayon ng mga alagad ang Ama at nakita na nila Siya.
“Sinabi sa kanya ni Felipe, Panginoon, ipakita mo sa amin ang Ama, at sasapat na sa amin.”
“Sinabi sa kanya ni Jesus, Malaon na ba akong kasama ninyo, at hindi mo pa ako nakikilala, Felipe? ang nakakita sa akin ay nakakita sa Ama; at paano mong sinasabi, Ipakita mo sa amin ang Ama?”
“Kung ako'y nakilala ninyo, ay nakilala rin sana ninyo ang aking Ama: at mula ngayon ay nakikilala ninyo siya, at siya'y inyong nakita.”
Magpatuloy sa pagbasa: sa Ama ang mga gawa
Sa mga kasunod mismong talata ay ipinapaliwanag ni Jesus ang kanyang sarili. Ang mga salitang binibigkas niya ay hindi kanya. Ang Amang nananahan sa kanya ang gumagawa ng mga gawa. Hinihiling niya kay Felipe na maniwala sa kanya alang-alang sa mga gawa. Pagkatapos ay sinasabi niya na ang sinumang sumasampalataya sa kanya ay gagawa ng parehong mga gawa, at ng higit pang mga gawa. Kung kaya ng kanyang mga tagasunod na gawin ang parehong mga gawa, hindi siya ginagawang Diyos ng mga gawa.
“Hindi ka ba sumasampalataya na ako'y nasa Ama, at ang Ama ay nasa akin? ang mga salitang sinasalita ko sa inyo ay hindi ko sinasalita sa aking sarili: kundi ang Ama na tumatahan sa akin, siya ang gumagawa ng mga gawa.”
“Maniwala kayo sa akin na ako'y nasa Ama, at ang Ama ay nasa akin: o kung hindi ay maniwala kayo sa akin dahil sa mga gawa rin.”
“Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa inyo, Ang sumasampalataya sa akin, ay gagawin din niya ang mga gawang aking ginagawa; at lalong dakilang mga gawa ang gagawin niya kaysa rito; sapagkat ako'y pupunta sa aking Ama.”
Nasabi na niya na hindi nila kailanman nakita ang Ama
Siyam na kabanata bago nito, nagsalita si Jesus sa isang pulutong na nakatingin sa kanya. Sinabi niya na hindi pa nila kailanman narinig ang tinig ng Ama, ni nakita ang Kanyang anyo. Nagsisimula ang parehong Ebanghelyo sa pagsasabing walang taong nakakita kailanman sa Diyos (﷾). Kaya sa Juan, ang pagkakita kay Jesus ay hindi maaaring mangahulugang pagkakita sa Diyos (﷾) sa mata. Nangangahulugan ito ng pagkilala sa Diyos (﷾) sa pamamagitan ng Kanyang isinugo.
“At ang Ama mismo, na nagsugo sa akin, ay nagpatotoo tungkol sa akin. Kailanma'y hindi ninyo narinig ang kanyang tinig, ni nakita man ang kanyang anyo.”
“Walang taong nakakita kailanman sa Diyos; ang bugtong na Anak, na nasa sinapupunan ng Ama, ay siyang nagpakilala sa kanya.”
Ang wika ng isang isinugo
Sa Juan 12 ay sinasabi ni Jesus na ang sinumang sumasampalataya sa kanya ay hindi sa kanya sumasampalataya kundi sa Isang nagsugo sa kanya. Idinadagdag niya na ang sinumang nakakita sa kanya ay nakakita sa Isang nagsugo sa kanya. Ganoon din ang pagsasalita niya tungkol sa sarili niyang mga sugo: ang sinumang tumatanggap sa kanila ay tumatanggap sa kanya. Walang nagtuturing na nangangahulugan iyon na ang mga alagad ay si Jesus. Ang makita o matanggap ang isinugo ay ang makatagpo ang Isang nagsugo sa kanya.
“At sumigaw si Jesus at sinabi, Ang sumasampalataya sa akin, ay hindi sa akin sumasampalataya, kundi sa nagsugo sa akin. At ang nakakikita sa akin ay nakakikita sa nagsugo sa akin.”
“Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa inyo, Ang tumatanggap sa sinumang aking sinusugo ay tumatanggap sa akin; at ang tumatanggap sa akin ay tumatanggap sa nagsugo sa akin.”
“Ang tumatanggap sa inyo ay tumatanggap sa akin, at ang tumatanggap sa akin ay tumatanggap sa nagsugo sa akin.”
| Talata | Ang sinasabi nito |
|---|---|
| 1:18 | ‘Walang taong nakakita kailanman sa Diyos’. |
| 5:37 | Sa isang pulutong na nakatingin sa kanya: ‘Hindi ninyo narinig kailanman ang kanyang tinig, ni nakita ang kanyang anyo.’ |
| 12:45 | ‘Ang nakakikita sa akin ay nakakikita sa nagsugo sa akin.’ |
| 13:20 | ‘Ang tumatanggap sa sinumang aking sinusugo ay tumatanggap sa akin’. |
| 14:10 | ‘Ang mga salitang sinasabi ko sa inyo ay hindi ko sinasalita mula sa aking sarili: kundi ang Ama na tumatahan sa akin ang gumagawa ng mga gawa.’ |
Sinasabi rin ang ‘nasa Ama’ tungkol sa mga alagad
Sinasabi ni Jesus na siya ay nasa Ama at ang Ama ay nasa kanya. Sa parehong kabanata ay sinasabi niya na ang kanyang mga alagad ay mapapasa kanya, at siya ay sa kanila. Ipinapanalangin niya na silang lahat ay maging iisa, gaya ng Ama na nasa kanya at siya ay nasa Ama. Inilalarawan ng mga salitang ito ang isang malapit na pagkakabuklod sa layunin, hindi ang isang pinagsasaluhang banal na kalikasan.
“Sa araw na yaon ay makikilala ninyo na ako'y nasa aking Ama, at kayo'y nasa akin, at ako'y nasa inyo.”
“Upang silang lahat ay maging isa; gaya mo, Ama, na nasa akin, at ako'y nasa iyo, upang sila naman ay maging isa sa atin: upang sumampalataya ang sanlibutan na ako'y iyong sinugo.”
“Ngunit kung ginagawa ko, bagaman hindi kayo sumasampalataya sa akin, ay sampalatayanan ninyo ang mga gawa: upang inyong makilala at sampalatayanan na ang Ama ay nasa akin, at ako'y nasa kanya.”
Ang sinasabi ng Qur'an at ng Mga Gawa tungkol sa kanyang mga gawa
Sinasabi ni Pedro, isa sa mga alagad ni Jesus, sa Mga Gawa na si Jesus ay isang taong pinatunayan ng Diyos (﷾). Gumawa ang Diyos (﷾) ng mga himala at mga tanda sa pamamagitan niya. Ibinibigay ng Qur'an ang parehong salaysay sa sariling mga salita ni Jesus: pinagaling niya ang bulag at ang ketongin at binuhay ang mga patay ayon sa pahintulot ni Allah (﷾). Sinasabi rin nito na walang paningin ang nakaaabot sa Diyos (﷾).
“Kayong mga lalaking taga-Israel, pakinggan ninyo ang mga salitang ito; Si Jesus na taga-Nazaret, isang lalaking pinatunayan ng Diyos sa inyo sa pamamagitan ng mga himala at mga kababalaghan at mga tanda, na ginawa ng Diyos sa pamamagitan niya sa gitna ninyo, gaya ng nalalaman din ninyo:”
“[Gagawa Siya rito] bilang sugo sa mga anak ni Israel, [na magsasabi]: ‘Na ako ay naghatid nga sa inyo ng isang tanda mula sa Panginoon ninyo; na ako ay lilikha para sa inyo mula sa putik ng gaya ng anyo ng ibon, saka iihip rito, saka ito ay magiging isang ibon ayon sa pahintulot ni Allāh. Magpapagaling ako ng ipinanganak na bulag at ketungin. Magbibigay-buhay ako sa mga patay ayon sa pahintulot ni Allāh. Magbabalita ako sa inyo ng kinakain ninyo at iniimbak ninyo sa mga bahay ninyo. Tunay na sa gayon ay talagang may tanda para sa inyo kung kayo ay mga mananampalataya.”
“Hindi nakaaabot sa Kanya ang mga paningin samantalang Siya ay nakaaabot sa mga paningin. Siya ay ang Mapagtalos, ang Mapagbatid.”
Talata por talata
Juan 14:9 — kabanata 14, talata 9
“Sinabi sa kanya ni Jesus, Malaon na ba akong kasama ninyo, at hindi mo pa ako nakikilala, Felipe? ang nakakita sa akin ay nakakita sa Ama; at paano mong sinasabi, Ipakita mo sa amin ang Ama?”
Sinipi para sa
Sinasabi ni Jesus na ang sinumang nakakita sa kanya ay nakakita na sa Ama, kaya ang pagkakita kay Jesus ay pagkakita sa Diyos.
Ang tugon
Ibinibigay ng sumunod na dalawang talata ang kanyang ibig sabihin. Ang kanyang mga salita ay hindi kanya, ang Amang nasa kanya ang gumagawa ng mga gawa, at dapat maniwala si Felipe alang-alang sa mga gawa. Sa Juan 12 ay sinasabi niya ito nang malinaw: ang sinumang nakakita sa kanya ay nakakita sa Isang nagsugo sa kanya. At sa Juan 5 ay sinabi niya sa mga taong nakatingin sa kanya na hindi pa nila kailanman nakita ang anyo ng Ama.
Kung saan ito humahantong — Kung babasahin kasama ng mga talatang nakapalibot, nangangahulugan ang Juan 14:9 na nakikilala ang Ama sa pamamagitan ng mga salita at gawa ng Kanyang sugo, hindi na si Jesus ay Diyos.
Juan 14:7 — kabanata 14, talata 7
“Kung ako'y nakilala ninyo, ay nakilala rin sana ninyo ang aking Ama: at mula ngayon ay nakikilala ninyo siya, at siya'y inyong nakita.”
Sinipi para sa
Sinasabi ni Jesus na kilala na ngayon ng mga alagad ang Ama at nakita na nila Siya, na may saysay lamang kung si Jesus ay Diyos.
Ang tugon
Pinagbubuklod ng talata ang pagkakita at ang pagkakilala: kung nakilala nila si Jesus, nakilala sana nila ang Ama. Ipinapakita ng tanong ni Felipe sa kasunod na talata na hindi niya nakita ang Ama sa kanyang mga mata. Nasabi na ng Ebanghelyo ni Juan na walang taong nakakita kailanman sa Diyos (﷾). Ang pagkakita rito ay nangangahulugang pagkilala sa Diyos (﷾) sa pamamagitan ng Kanyang isinugo.
Kung saan ito humahantong — Sa Juan 14:7, ang ‘nakita’ ay nangangahulugang nakilala, gaya ng ipinapakita ng parehong talata at ng Juan 1:18.
Mga pananaw
Pangunahing Kristiyano
Si Jesus ay Diyos Anak. Kahati siya sa kalikasan ng Ama, kaya ang makita siya ay ang makita ang Amang ginawang nakikita.
Sa Juan 14:9 ay sinasabi ni Jesus kay Felipe na ang sinumang nakakita sa kanya ay nakakita na sa Ama. Binabasa ito ng mga Kristiyano bilang pag-angkin ng pagiging kahati sa kalikasan ng Ama.
Pagtutol
Itinatala ni Juan ang mga salitang ito, ngunit ipinapaliwanag ang mga ito ng mga kasunod na talata. Ang mga salita ay hindi kanya, at ang Amang nasa kanya ang gumagawa ng mga gawa. Sa Juan 12 ay sinasabi niya na ang sinumang nakakita sa kanya ay nakakita sa Isang nagsugo sa kanya. Ganyan ang pagsasalita tungkol sa isang sugo. Sa Juan 5 ay sinabi niya sa mga taong nakatingin sa kanya na hindi pa nila kailanman nakita ang anyo ng Ama.
Sa Juan 14:7 ay sinasabi ni Jesus na kilala na ngayon ng mga alagad ang Ama at nakita na nila Siya. Binabasa ito ng mga Kristiyano sa parehong paraan.
Pagtutol
Pinagbubuklod ng talata 7 ang pagkakita at ang pagkakilala: ang makilala si Jesus ay ang makilala ang Ama. Ipinapakita ng tanong ni Felipe sa kasunod na talata na hindi niya nakita ang Ama sa kanyang mga mata. Sinasabi ng Juan 1:18 na walang taong nakakita kailanman sa Diyos (﷾), kaya ang ‘nakita’ rito ay nangangahulugang ‘nakilala’.
Ang pananaw ng Islam
Si Jesus ay isang sugo ng Diyos (﷾). Nakilala ang Diyos (﷾) sa pamamagitan ng kanyang mga salita at ng mga gawang ginawa ng Diyos (﷾) sa pamamagitan niya. Walang nakakita sa Diyos (﷾) sa pagtingin sa kanya.
Sa kasunod na talata ay sinasabi ni Jesus na ang kanyang mga salita ay hindi kanya at ang Amang nasa kanya ang gumagawa ng mga gawa.
Hinihiling ni Jesus kay Felipe na maniwala sa kanya dahil sa mga gawa, at sinasabi niya na gagawin ng mga mananampalataya ang parehong mga gawa at higit pa.
Sinabi ni Jesus sa kanyang mga tagapakinig na hindi pa nila kailanman narinig ang tinig ng Ama o nakita ang Kanyang anyo. Sinasabi ni Juan na walang taong nakakita kailanman sa Diyos (﷾).
Sinasabi ni Jesus na ang sinumang nakakita sa kanya ay nakakita sa Isang nagsugo sa kanya. Sinasabi niya na ang sinumang tumatanggap sa kanyang mga sugo ay tumatanggap sa kanya. Ito ang wika ng isang nagsusugo at ng kanyang isinugo.
Ginagamit ang parehong mga salita, ‘sa akin’ at ‘ako sa inyo’, para sa mga alagad. Kaya naglalarawan ang mga ito ng isang pagkakabuklod, hindi ng isang kalikasan.
Sinabi ni Jesus sa mga taong nakatingin sa kanya na hindi pa nila kailanman nakita ang anyo ng Ama. Kaya ang ‘nakakita na sa Ama’ sa Juan 14:9 ay hindi maaaring mangahulugang pagkakita sa mata. Nangangahulugan ito ng pagkilala sa Diyos (﷾) sa pamamagitan ng Kanyang isinugo, na siyang paliwanag dito ng mga talatang nakapalibot.
Itinuturo ng Qur'an na ginawa ang mga himala ni Jesus ayon sa pahintulot ni Allah (﷾). Sinasabi ng Mga Gawa na ginawa ito ng Diyos (﷾) sa pamamagitan niya.