Maikling sagot
Hindi. Ipinagbabawal ng Qur'an ang mismong pagsambang inilalarawan ng paratang. Sinasabihan nito ang mga tao na huwag magpatirapa sa araw o sa buwan, kundi magpatirapa kay Allah (﷾), na lumikha sa mga ito. Tinatawag nito ang buwan na isang tanda para sa pagbibilang ng panahon, hindi isang diyos. Ang Allah (﷾) ay ang salitang Arabe lamang para sa Diyos (﷾). Ginagamit din ito ng mga Kristiyanong Arabe, at ginagamit ito ng karaniwang Bibliyang Protestanteng Arabe sa unang talata nito. Kaya kung si Allah (﷾) ay isang diyos ng buwan, ang bawat simbahang Arabe ay sumasamba sa isa. Ang gasuklay ay wala sa Qur'an o sa kaugalian ng Propeta (ﷺ). Naging karaniwang sagisag ito ng mga estadong Muslim makalipas lamang ang maraming siglo, pangunahin sa ilalim ng mga Ottoman. Ipinalaganap ng isang Amerikanong manunulat, si Robert Morey, ang paratang noong dekada 1990. Ang sagot ng Islam ay si Allah (﷾) ang iisang Diyos (﷾) ni Abraham, na gumawa sa araw at sa buwan.
Buong paliwanag
Kung saan nagmula ang paratang
Malawakang ipinalaganap ng Amerikanong manunulat na si Robert Morey ang pag-aangkin noong dekada 1990, higit sa lahat sa The Islamic Invasion (1992). Ikinatwiran niya na nagsimula si Allah (﷾) bilang isang paganong diyos ng buwan ng Arabia. Sinabi niya na ibinubunyag ng gasuklay sa mga masjid ang pinagmulang iyon.
Sinasabi nito na ang Allah ay pangalan ng isang diyos ng buwan sa Arabia bago ang Islam, kaya hindi ito ang Diyos ng Bibliya.
Ipinagbabawal ng Qur'an ang pagyukod sa buwan
Sinasagot ng Qur'an ang paratang sa iisang talata. Ipinagbabawal nito ang pagpapatirapa sa araw o sa buwan, at ibinibigay ang dahilan: nilikha ni Allah (﷾) ang mga ito. Sa ibang bahagi ay tinatawag nito ang buwan na isang liwanag na sinukat ng Diyos (﷾) upang mabilang ng mga tao ang mga taon. Tinatawag nito ang mga bagong buwan na mga tanda para sa pagmamarka ng panahon at ng Peregrinasyon sa Makkah. Ipinagbabawal ng Islam ang pagyukod sa buwan, dahil ginawa ito ng Diyos (﷾). Kaya hindi maaaring pagsamba sa buwan ang Islam.
“Kabilang sa mga tanda Niya ang gabi at ang maghapon, at ang araw at ang buwan. Huwag kayong magpatirapa sa araw ni sa buwan. Magpatirapa kayo kay Allāh na lumikha ng mga ito, kung kayo ay sa Kanya sumasamba.”
“Siya ang gumawa sa araw bilang tanglaw at sa buwan bilang liwanag at nagtakda rito ng mga yugto upang malaman ninyo ang bilang ng mga taon at ang pagtutuos. Hindi lumikha si Allāh niyon kundi ayon sa katotohanan. Nagdedetalye Siya ng mga tanda para sa mga taong umaalam.”
“Nagtatanong sila sa iyo tungkol sa mga bagong buwan. Sabihin mo: “Ang mga ito ay mga sukatan ng panahon para sa mga tao at sa ḥajj.” Ang pagsasamabuting-loob ay hindi na pumunta kayo sa mga bahay mula sa mga likod ng mga ito, subalit ang pagsasamabuting-loob ay sinumang nangilag magkasala. Pumunta kayo sa mga bahay mula sa mga pintuan ng mga ito. Mangilag kayong magkasala kay Allāh, nang sa gayon kayo ay magtatagumpay.”
Tumalikod si Abraham sa buwan
Isinasalaysay ng Qur'an kung paano tumingin ang propetang si Abraham, na pinararangalan ng mga Hudyo, Kristiyano at Muslim, sa isang tala, sa buwan at sa araw. Tumalikod siya sa bawat isa habang lumulubog ito. Tumanggi siyang tawaging Panginoon ang anumang sumisikat at lumulubog. Ibinaling niya ang kanyang mukha sa Isang lumikha ng mga langit at lupa. Sinusunod ng mga Muslim ang pananampalatayang iyon ni Abraham.
“Kaya noong tumakip sa kanya ang gabi ay nakakita siya ng isang tala. Nagsabi siya: “Ito ay Panginoon ko;” ngunit noong lumubog ito ay nagsabi siya: “Hindi ko naiibigan ang mga lumulubog.” Kaya noong nakita niya ang buwan na sumisikat ay nagsabi siya: “Ito ay Panginoon ko;” ngunit noong lumubog ito ay nagsabi siya: “Talagang kung hindi nagpatnubay sa akin ang Panginoon ko, talagang ako nga ay magiging kabilang sa mga taong ligaw.” Kaya noong nakita niya ang araw na sumisikat ay nagsabi siya: “Ito ay Panginoon ko; ito ay higit na malaki;” ngunit noong lumubog ito ay nagsabi siya: “O mga kalipi ko, tunay na ako ay walang-kaugnayan sa anumang itinatambal ninyo. Tunay na ako ay nagbaling ng mukha ko sa naglalang ng mga langit at lupa bilang makatotoo, at ako ay hindi kabilang sa mga tagapagtambal.””
Sinasabi rin ng mga Kristiyanong Arabe ang Allah (﷾)
Ang Allah (﷾) ay ang karaniwang salitang Arabe para sa Diyos (﷾). Kapwa ginagamit ito ng mga Muslim na Arabe at mga Kristiyanong Arabe. Ang saling Smith-Van Dyck ng 1865 ay ang karaniwang Bibliyang Arabe pa rin ng mga Protestante. Ginagamit nito ang Allah (﷾) sa unang talata nito at sa kabuuan. Ang Aramaiko ang wikang sinalita ni Jesus. Ang salita nito para sa Diyos (﷾) ay Elaha, mula sa parehong ugat ng Allah (﷾). Kapwa kabilang ang dalawang salita sa pamilyang Semitiko ng mga wika, na kinabibilangan ng Arabe, Hebreo at Aramaiko. Sinasabi ng mga Bibliyang Syriac ng mga Simbahan sa Silangan, na ang Syriac ay isang anyo ng Aramaiko, ang Alaha. Kung si Allah (﷾) ay isang diyos ng buwan, gayundin ang Diyos (﷾) ng Genesis 1:1 sa bawat simbahang Arabe na bumabasa sa Bibliyang iyon.
Ang Bibliyang Arabe ng Smith-Van Dyck, na natapos noong 1865 at hanggang ngayon ay ang karaniwang Bibliya ng mga Protestanteng nagsasalita ng Arabe, ay nagsisimula sa Genesis 1:1 sa “Sa pasimula ay nilikha ni Allah ang mga langit at ang lupa”. Ang salita nito para sa Diyos sa kabuuan ay Allah.
“Sa pasimula ay nilikha ng Diyos ang langit at ang lupa.”
| Teksto | Salita para sa Diyos (﷾) |
|---|---|
| Ang Qur'an (Arabe) | Allah (﷾) |
| Ang karaniwang Arabeng Protestanteng Bibliya, Genesis 1:1 | Allah (﷾) |
| Aramaiko, ang wikang sinalita ni Jesus | Elaha |
| Ang mga Bibliyang Syriac ng mga simbahan sa Silangan | Alaha |
Kung diyos ng buwan si Allah (﷾), ganoon din ang Diyos (﷾) ng Genesis 1:1 sa bawat simbahang Arabe.
Alam ng mga pagano ang pangalan, hindi isang diyos ng buwan
Bago ang Islam, ginagamit na ng mga paganong Arabe ang Allah (﷾) para sa kataas-taasang Tagapaglikha. Sinasabi ng Qur'an na inamin mismo ng mga sumasamba sa diyus-diyusan na nilikha ni Allah (﷾) ang mga langit at ang lupa. Inamin din nila na pinagsilbi Niya ang araw at ang buwan sa Kanyang batas. Kinondena sila ng Qur'an dahil sa pagsamba sa ibang mga diyos bukod sa Kanya. Iniuugnay ng Qur'an ang Ka'bah kina Abraham at Ismael, na nagtayo nito para sa pagsamba sa Diyos (﷾) lamang. Iningatan ng mga Arabe ang Kanyang pangalan ngunit kalaunan ay naglagay ng mga diyus-diyusan sa tabi Niya. Walang kinuha ang Islam mula sa kanilang pagsamba sa diyus-diyusan. Inalis nito ang mga diyus-diyusan at ibinalik ang pagsamba ni Abraham sa iisang Diyos (﷾).
“Talagang kung nagtanong ka sa kanila kung sino ang lumikha ng mga langit at lupa at nagpasilbi ng araw at buwan ay talagang magsasabi nga silang si Allāh. Kaya paanong nalilinlang sila [palayo sa pagsamba kay Allāh]?”
“[Banggitin] noong nag-angat si Abraham ng mga pundasyon ng Bahay, at si Ismael, [ay dumalangin siya]: Panginoon Namin, tanggapin Mo mula sa amin; tunay na Ikaw ay ang Madinigin, ang Maalam.”
“[Banggitin] noong nagtalaga Kami para kay Abraham ng pook ng Bahay, na [nagsasabi]: Huwag kang magtambal sa Akin ng anuman at magdalisay ka ng Bahay Ko para sa mga pumapalibot, mga tumatayo [sa pagdarasal], at mga tagayukod na nagpapatirapa.”
Dumating ang gasuklay makalipas ang maraming siglo
Ang gasuklay sa mga masjid at mga bandila ay hindi matatagpuan sa Qur'an ni sa Sunnah, ang aral at halimbawa ng Propeta (ﷺ). Naging karaniwang sagisag ito ng mga estadong Muslim maraming siglo pagkatapos niya, higit sa lahat sa ilalim ng mga Turkong Ottoman, na namuno sa isang malaking imperyong Muslim. Hindi sumasamba ang mga Muslim sa isang simbolo. Nagdarasal sila nang nakaharap sa Ka'bah sa Makkah. Sinasabi ng Qur'an na itinayo nina Abraham at Ismael ang Bahay na iyon para sa pagsamba sa Iisang Diyos (﷾).
“Nakakikita nga Kami sa pagtuon ng mukha mo sa langit, kaya magbabaling nga Kami sa iyo [O Propeta Muḥammad] sa isang qiblah na kalulugdan mo iyon. Kaya magbaling ka ng mukha mo sa dako ng Masjid na Pinakababanal [sa Makkah]. Saan man kayo ay magbaling kayo ng mga mukha ninyo sa dako niyon. Tunay na ang mga binigyan ng Kasulatan ay talagang nakaaalam na iyon ay ang totoo mula sa Panginoon nila. Si Allāh ay hindi nalilingat sa anumang ginagawa nila.”
“[Banggitin] noong nag-angat si Abraham ng mga pundasyon ng Bahay, at si Ismael, [ay dumalangin siya]: Panginoon Namin, tanggapin Mo mula sa amin; tunay na Ikaw ay ang Madinigin, ang Maalam.”
Ang pag-aangkin tungkol sa diyos ng buwan, sinagot
The Islamic Invasion (1992)
Sinasabi nito na ang Allah ay pangalan ng isang diyos ng buwan sa Arabia bago ang Islam, kaya hindi ito ang Diyos ng Bibliya.
Sinipi para sa
Ipinapakita ng arkeolohiya na sumamba ang mga Arabe sa isang diyos ng buwan, at si Allah ang diyos na iyon. Si Hubal, isang diyus-diyusan sa Ka'bah, ay isa ring diyos ng buwan.
Ang tugon
May mga kilalang pangalan ang mga diyos ng buwan ng mga lumang kaharian ng Timog Arabia: Wadd, 'Amm, Sin at Almaqah. Wala sa kanila ang tinatawag na Allah. Si Hubal ang pangunahing diyus-diyusan ng Makkah. Inilalarawan siya ng Encyclopedia of Religion, isang karaniwang sangguniang akda, bilang isang diyos ng ulan at isang diyos na mandirigma. Hindi siya nito tinatawag na diyos ng buwan. Sa labanan sa Uhud, kung saan nakipaglaban ang mga pagano ng Makkah sa mga Muslim, sumigaw ang paganong pinuno na itaas si Hubal. Sinabihan ng Propeta (ﷺ) ang mga Muslim na sumagot na si Allah (﷾) ang lalong mataas at lalong dakila. Nang pumasok siya sa Makkah ay hinampas niya ng isang patpat ang 360 diyus-diyusan sa paligid ng Ka'bah. Sinabi niya na dumating na ang katotohanan at hindi na babalik ang kasinungalingan. Inihihiwalay ng Qur'an si Allah (﷾) na Tagapaglikha sa mga diyus-diyusang pinaglingkuran ng mga pagano.
Kung saan ito humahantong — May ibang mga pangalan ang mga diyos ng buwan ng Arabia, at si Hubal ay karibal ni Allah (﷾), hindi si Allah (﷾). Si Allah (﷾) ang Tagapaglikha na inihiwalay mismo ng mga sumasamba sa diyus-diyusan sa kanilang mga diyus-diyusan.
Mga pananaw
Ang pag-aangkin tungkol sa diyos ng buwan
Inaangkin ng ilang Kristiyanong manunulat, higit sa lahat si Robert Morey, na nagsimula si Allah bilang isang paganong diyos ng buwan ng Arabia. Sinasabi nila na ang gasuklay ang tanda nito.
Nagsimula si Allah bilang isang diyos ng buwan ng Arabia bago ang Islam, at ipinapakita ng gasuklay sa mga masjid ang pinagmulang iyon.
Pagtutol
Tinatanggap: sumamba sa mga diyos ng buwan ang mga bayan ng sinaunang Timog Arabia. Ngunit ang kanilang mga pangalan ay Wadd, 'Amm, Sin at Almaqah, hindi kailanman Allah (﷾). Ipinagbabawal ng Qur'an ang pagyukod sa buwan, at tinatawag ng mga Kristiyanong Arabe ang Diyos (﷾) ng Genesis 1:1 na Allah (﷾). Ang gasuklay ay wala sa Qur'an ni sa Sunnah; naging sagisag ito makalipas ang maraming siglo. At nagdarasal ang mga Muslim nang nakaharap sa Ka'bah, hindi sa isang simbolo.
Ang pananaw ng Islam
Ang Allah (﷾) ay ang pangalang Arabe ng iisang Diyos (﷾) nina Abraham, Moises at Jesus. Ipinagbabawal ng Qur'an ang pagsamba sa buwan, at hindi kailanman ginamit ng Propeta (ﷺ) ang gasuklay bilang tanda ng pananampalataya.
Ipinagbabawal ng Qur'an ang pagpapatirapa sa araw o sa buwan at iniuutos ang pagpapatirapa kay Allah (﷾), na lumikha sa mga ito.
Inilalahad ng Qur'an ang buwan bilang isang nilikhang bagay na nagmamarka ng panahon, hindi bilang isang bagay na sinasamba.
Tinatanggihan ng sariling kuwento ng Qur'an tungkol kay Abraham ang buwan bilang isang panginoon dahil lumulubog ito.
Ginagamit ng karaniwang Bibliyang Protestanteng Arabe ang Allah (﷾) para sa Diyos (﷾) sa Genesis 1:1 at sa kabuuan. Kaya sa pagbasang diyos ng buwan, ang bawat simbahang Arabe ay sumasamba sa isang diyos ng buwan.
Nagdarasal ang mga Muslim nang nakaharap sa Ka'bah, na sinasabi ng Qur'an na itinayo nina Abraham at Ismael para sa pagsamba sa Diyos (﷾).