Maikling sagot
Hindi. Ang salin ng Qur'an ay hindi ang Qur'an. Ito ay salin ng kahulugan ng Qur'an. Ipinahayag ang Qur'an sa Propeta Muhammad (ﷺ) sa Arabe, at paulit-ulit nitong tinatawag ang sarili nito na isang Qur'an na Arabe. Ang mga salita nito ay mga salita ng Diyos (﷾), at walang sinumang maaaring magdagdag ng isang salita o mag-alis ng isa. Ang maibibigay lamang ng isang tagasalin ay ang sarili niyang pagkaunawa sa mga salitang iyon sa ibang wika. Iyan ang dahilan kung bakit nagkakaiba-iba ang mga salin, samantalang lahat ng mga ito ay tumuturo pabalik sa iisang orihinal na Arabe. Iyan din ang dahilan kung bakit binibigkas ng mga Muslim ang Qur'an sa Arabe, at marami ang nakasasaulo ng kabuuan nito. Hindi nawawala o nakatago ang orihinal. Ang Arabe ay buhay na wika ng daan-daang milyong tao, at itinuturo ito sa buong mundo. Kaya hinihikayat ng Islam ang bawat Muslim na matuto ng Arabe at basahin ang Qur'an para sa kanyang sarili.
Buong paliwanag
Tinatawag ng Qur'an ang sarili nito na Arabe
Hindi lamang nagkataong nasa Arabe ang Qur'an. Pinapangalanan nito ang wika nito bilang bahagi ng kung ano ito. Ibinaba ito ng Diyos (﷾) sa Propeta Muhammad (ﷺ) “bilang Qur’ān na Arabe”, sa pamamagitan ng anghel na si Gabriel, sa malinaw na Arabe. Kaya ang Qur'an ay ang mga salitang Arabeng iyon. Ang isang pangungusap sa Ingles, gaano man kaingat, ay ibang hanay ng mga salita.
“Tunay na Kami ay nagpababa nito bilang Qur’ān na Arabe, nang sa gayon kayo ay makapag-uunawa.”
“tunay na Kami ay gumawa nito bilang Qur’ān na Arabe nang sa gayon kayo ay makapag-uunawa.”
“Tunay na [ang Qur’ān na] ito ay talagang pagbababa ng Panginoon ng mga nilalang. Bumaba kalakip nito ang Espiritung Mapagkakatiwalaan sa puso mo upang ikaw ay maging kabilang sa mga tagapagbabala sa pamamagitan ng wikang Arabeng malinaw.”
Kahit ang Propeta (ﷺ) ay hindi makapagbabago ng isang salita
Nang humingi ang kanyang mga kalaban ng ibang pagbasa, sinabihan ang Propeta (ﷺ) na sumagot na hindi sa kanya ang pagbabago nito. Sinusunod lamang niya ang ipinahayag. Kung hindi mababago ng tumanggap nito ang isang salita, walang iskolar o tagasalin ang makagagawa nito. Nangangako ang Diyos (﷾) na iingatan ang Qur'an. Iniingatan Niya ang mga salitang Arabeng ibinaba Niya, hindi ang pagsasalin ng sinumang tao sa mga ito.
“Kapag binibigkas sa kanila ang mga talata Namin [sa Qur’ān] bilang mga malinaw na patunay ay nagsasabi ang mga hindi nag-aasam ng pakikipagkita sa Amin: “Magdala ka ng isang Qur’ān na iba rito o magpalit ka nito.” Sabihin mo: “Hindi nagiging ukol sa akin na magpalit ako nito mula sa pagkukusa ng sarili ko. Hindi ako sumusunod maliban sa ikinakasi sa akin. Tunay na ako ay nangangamba, kung sumuway ako sa Panginoon, sa pagdurusa sa isang araw na sukdulan.””
“Tunay na Kami ay nagbaba ng [Qur’ān na] Paalaala at tunay na Kami rito ay talagang mag-iingat [laban sa pagbabago].”
Ang mga tagasalin mismo ang nagsasabi nito
Ganoon din ang sinasabi ng mga Muslim na tagasalin. Tinawag ni Marmaduke Pickthall, na lumabas ang bersiyong Ingles noong 1930, ang kanyang gawa na “The Meaning of the Glorious Koran” (Ang Kahulugan ng Maluwalhating Qur'an). Isinulat niya na hindi maisasalin ang Qur'an mismo. Ang mga salitang Tagalog na sinisipi sa pahinang ito, mula sa salin ng Rowwad, ay gabay rin sa kahulugan. Ang Arabe ang Qur'an.
Isang Ingles na Muslim na nagsalin ng Qur'an, pinangalanan ni Pickthall ang kanyang akda na “The Meaning of the Glorious Koran” (Ang Kahulugan ng Maluwalhating Koran). Sa kanyang paunang salita, isinulat niya na hindi maisasalin ang Qur'an: ang kanyang Ingles ay nagbibigay lamang ng kahulugan, at hindi ito ang Qur'an mismo.
Isinasalin na ng mga Ebanghelyo si Jesus
Aramaiko ang sinalita ni Jesus, ang wika ng Galilea, ngunit isinulat sa Griyego ang mga Ebanghelyo ng Bagong Tipan. Iniingatan ng Marcos ang ilan sa kanyang mga salitang Aramaiko at pagkatapos ay isinasalin ang mga ito para sa mga mambabasang Griyego. Kaya maging ang pinakamatanda sa mga Ebanghelyo ng Bagong Tipan ay nagbibigay ng karamihan sa mga salita ni Jesus sa salin, at ang isang Bibliyang Tagalog ay salin pa niyan. Kapag isinasalaysay ng Qur'an ang sinabi ni Jesus, ito ay sariling salaysay ng Diyos (﷾) sa Arabe, hindi ulat ng kanyang mga tagasunod. Sa kabilang banda, binabasa pa rin ang Qur'an sa Arabeng kung saan ito ipinahayag.
“At hinawakan niya ang dalaga sa kamay, at sinabi sa kanya, Talitha cumi; na kung liliwanagin ay, Dalaga, sinasabi ko sa iyo, bumangon ka.”
“At nang ikasiyam na oras ay sumigaw si Jesus ng malakas na tinig, na nagsasabi, Eloi, Eloi, lama sabachthani? na kung liliwanagin ay, Diyos ko, Diyos ko, bakit mo ako pinabayaan?”
| Punto | Ang Qur'an | Ang mga Ebanghelyo |
|---|---|---|
| Unang binigkas sa | Arabe, ang wikang pinagpahayagan nito. | Aramaiko, ang wikang sinalita ni Jesus. |
| Isinulat sa | Ang parehong Arabe. | Griyego. |
| Ang hawak ng isang mambabasang Ingles | Isang salin ng kahulugan nito. | Isang salin ng isang salin. |
Mga pananaw
Ang mga Ebanghelyo at ang pagsasalin
Nagkakasundo ang mga historyador na pangunahing nagturo si Jesus sa Aramaiko, samantalang isinulat sa Griyego ang mga Ebanghelyo. Ipinapakita mismo ng mga Ebanghelyo ang hakbang ng pagsasalin.
Itinatala ng Marcos ang ilan sa mga salita ni Jesus sa Aramaiko at pagkatapos ay isinasalin ang mga ito sa Griyego para sa kanyang mga mambabasa.
Ang pananaw ng Islam
Ang Qur'an ay salita ng Diyos (﷾) na ipinahayag sa Propeta Muhammad (ﷺ) sa Arabe. Ang tekstong Arabeng iyon lamang ang Qur'an. Ang salin ay isang kapaki-pakinabang na gabay sa kahulugan nito, ngunit ito ay gawa ng tao at hindi kailanman makapapalit sa orihinal.
Paulit-ulit na inilalarawan ng Qur'an ang sarili nito bilang isang Qur'an na Arabe, na ibinaba sa isang malinaw na wikang Arabe.
Sinasabihan ng Qur'an ang Propeta (ﷺ) na sabihing wala siyang karapatang palitan ito ayon sa sarili niyang pagkukusa.
Ang Qur'an ay salita ng Diyos (﷾) sa pananalitang Arabe nito. Nangako ang Diyos (﷾) na iingatan ito, kaya walang sinumang maaaring magdagdag dito o mag-alis mula rito.
Inihaharap ng mga Muslim na tagasalin gaya ni Pickthall ang kanilang gawa bilang kahulugan ng Qur'an, hindi bilang ang Qur'an mismo.
Bawat salin ay pagkaunawa ng iisang tao. Kaya hinihikayat ang mga Muslim na matuto ng Arabe, at basahin ang Qur'an sa wikang kung saan ito ipinahayag.