Maikling sagot
Nagutom at natukso si Jesus dahil siya ay isang tao, hindi Diyos. Sinasabi ng Bibliya na “ang Diyos ay hindi matutukso ng masama”. Gayunman ay sinasabi ni Mateo na nag-ayuno si Jesus nang apatnapung araw, nagutom at tatlong beses na tinukso ng diyablo. Ang gutom ay isang pangangailangan. Sinabi ni Pablo, isang Kristiyanong misyonero ng unang siglo, na hindi sinasamba ang Diyos (﷾) ng mga kamay ng tao ‘na parang siya'y may kailangang anumang bagay’. Hiniling ng diyablo kay Jesus na yumukod sa kanya. Hindi itinuro ni Jesus ang kanyang sarili. Sinabi niya: “Sa Panginoon mong Diyos sasamba ka, at siya lamang ang iyong paglilingkuran.” Ibinibigay ng Qur'an ang parehong pagsubok. Sinasabi nito tungkol kay Jesus at sa kanyang ina: “Silang dalawa noon ay kumakain ng pagkain.” Itinuturo ng Islam na ang nangangailangan ng pagkain ay isang lingkod ng Diyos (﷾), hindi Diyos.
Buong paliwanag
Nagutom, at tinukso ng diyablo
Sinasabi ni Mateo na dinala ng Espiritu si Jesus sa ilang upang tuksuhin ng diyablo. Pagkatapos mag-ayuno nang apatnapung araw at gabi, sabi ni Mateo, nagutom si Jesus. Sinasabi ni Santiago, isang liham sa Bagong Tipan, na ang Diyos (﷾) ay hindi matutukso ng masama. Hindi maaaring sabihin ang dalawa tungkol sa iisang Diyos (﷾).
“Nang magkagayo'y dinala ng Espiritu si Jesus sa ilang upang tuksuhin ng diyablo.”
“At nang siya'y makapag-ayuno ng apatnapung araw at apatnapung gabi, ay nagutom siya pagkatapos.”
“Huwag sabihin ng sinuman kapag siya'y tinutukso, Ako'y tinutukso ng Diyos: sapagkat ang Diyos ay hindi matutukso ng masama, at hindi rin siya nanunukso sa kaninuman:”
Kung sino ang sinabi ni Jesus na sambahin
Ipinapakita rin ng mga pagtukso kung sino ang sinamba ni Jesus. Sa templo, sinabi ng diyablo kay Jesus na ihulog ang kanyang sarili. Sumagot si Jesus na walang sinumang dapat tumukso sa Panginoon niyang Diyos (﷾). Sa bundok, inalok sa kanya ng diyablo ang mga kaharian ng sanlibutan kapalit ng kanyang pagsamba. Itinaboy siya ni Jesus sa utos na sambahin ang Panginoong Diyos at Siya lamang ang paglingkuran. Hindi niya sinabi ang ‘sambahin mo ako’.
“Nang magkagayo'y dinala siya ng diyablo sa banal na lungsod, at inilagay siya sa taluktok ng templo, At sinabi sa kanya, Kung ikaw ang Anak ng Diyos, magpatihulog ka: sapagkat nasusulat, Ibibilin ka niya sa kanyang mga anghel: at sa kanilang mga kamay ay aalalayan ka nila, baka matisod ang iyong paa sa isang bato. Sinabi sa kanya ni Jesus, Nasusulat din naman, Huwag mong tutuksuhin ang Panginoon mong Diyos.”
“At sinabi sa kanya, Ang lahat ng ito ay ibibigay ko sa iyo, kung ikaw ay magpapatirapa at sasamba sa akin.”
“Nang magkagayo'y sinabi sa kanya ni Jesus, Lumayas ka, Satanas: sapagkat nasusulat, Sa Panginoon mong Diyos sasamba ka, at siya lamang ang iyong paglilingkuran.”
Ang Isang walang kailangan
Ang gutom ay isang pangangailangan, at walang kailangan ang Diyos (﷾). Ipinapaliwanag ng mga pilosopo kung bakit sa pamamagitan ng argumento mula sa pagiging nakasalalay. Ang lahat ng bagay sa mundo ay nakasalalay sa iba upang umiral. Kaya kailangang may iisang nilalang na hindi nakasalalay sa anuman, at kaya walang kailangan. Sinabi ni Pablo sa mga taga-Atenas na hindi sinasamba ang Diyos (﷾) ng mga kamay ng tao na parang may kailangan Siyang anuman. Sinasabi ni Isaias, isang propeta ng sinaunang Israel, na ang Manlilikha ay hindi nanghihina ni napapagod. Sinasabi ni Juan na umupo si Jesus sa tabi ng isang balon, pagod sa kanyang paglalakbay. Ang gutom at pagod ay mga pangangailangan.
“Ang Diyos na gumawa ng sanlibutan at ng lahat ng bagay na naroroon, yamang siya ang Panginoon ng langit at ng lupa, ay hindi tumatahan sa mga templong ginawa ng mga kamay; Ni hindi rin siya sinasamba ng mga kamay ng tao, na waring siya'y nangangailangan ng anuman, yamang siya ang nagbibigay sa lahat ng buhay, at hininga, at lahat ng bagay;”
“Hindi mo ba nalaman? hindi mo ba narinig, na ang walang hanggang Diyos, ang PANGINOON, ang Maylalang ng mga wakas ng lupa, ay hindi nanghihina, ni napapagod man? walang makasasaliksik ng kanyang pagkaunawa.”
“Naroon nga ang balon ni Jacob. Si Jesus nga, palibhasa'y pagod sa kanyang paglalakbay, ay naupo sa tabi ng balon: at noo'y mag-iikaanim na oras.”
| Pangangailangan | Si Jesus, sa mga Ebanghelyo | Ang Diyos (﷾), sa Bibliya |
|---|---|---|
| Nagugutom | ||
| Natutukso | ||
| Napapagod |
- Oo
- Hindi
Paano ito ipinapaliwanag ng mga Kristiyano
Sumasagot ang mga Kristiyano mula sa Mga Hebreo, isang liham sa Bagong Tipan. Sinasabi nito na tinukso si Jesus sa lahat ng paraan gaya natin, gayunman ay walang kasalanan. Pinaniniwalaan nila na nagutom at natukso siya sa kanyang kalikasang tao, samantalang hindi maaaring mangyari iyon sa kanyang banal na kalikasan.
“Sapagkat wala tayong dakilang saserdote na hindi maaaring makiramay sa ating mga kahinaan; kundi tinukso sa lahat ng mga bagay gaya natin, gayunma'y walang kasalanan.”
Ang pagsubok ng Qur'an
Sinasabi ng Qur'an na nangangailangan ang mga tao kay Allah (﷾), at si Allah (﷾) ay malaya sa lahat ng pangangailangan. Sinasabi nito na kapwa kumain ng pagkain si Jesus at ang kanyang ina. Sinasabi rin nito na ang bawat sugong isinugo ng Diyos (﷾) ay isang taong kumakain ng pagkain at lumalakad sa mga palengke. Kaya si Jesus, na kumain at nagutom, ay isang lingkod ng Diyos (﷾), hindi Diyos.
“O mga tao, kayo ay ang mga maralita kay Allāh at si Allāh ay ang Walang-pangangailangan, ang Kapuri-puri.”
“Walang iba ang Kristo na anak ni Maria kundi isang sugo, na nakalipas na bago pa niya ang mga sugo. Ang ina niya ay isang matapat. Silang dalawa noon ay kumakain ng pagkain. Tumingin ka kung papaanong naglilinaw Kami para sa kanila ng mga tanda. Pagkatapos tumingin ka kung paanong nalilinlang sila.”
“Hindi Kami nagsugo bago mo ng mga isinugo malibang tunay na sila ay talagang kumakain ng pagkain at lumalakad sa mga palengke. Gumawa Kami sa ilan sa inyo para sa iba pa bilang pagsubok. Makatitiis ba kayo? Laging ang Panginoon mo ay Nakakikita.”
Talata por talata
Mga Hebreo 4:15 — kabanata 4, talata 15
“Sapagkat wala tayong dakilang saserdote na hindi maaaring makiramay sa ating mga kahinaan; kundi tinukso sa lahat ng mga bagay gaya natin, gayunma'y walang kasalanan.”
Sinipi para sa
Tinukso si Jesus sa lahat ng paraan gaya natin, gayunman ay walang kasalanan. Tinukso siya bilang tao, samantalang bilang Diyos ay hindi siya matutukso.
Ang tugon
Ang persona lamang ang tinutukso; hindi ang kalikasan. Ang dinala sa ilang ay ang tanging Jesus na mayroon. Kung siya ay Diyos Anak, kung gayon ay tinukso ang Diyos (﷾), at sinasabi ni Santiago na hindi matutukso ang Diyos (﷾). Walang idinadagdag na eksepsiyon si Santiago para sa kalikasang tao. Ipagpalagay na isang ikalawa at taong ‘siya’ ang tinukso. Kung gayon ay dalawang persona si Kristo. Kinondena ang turong iyon sa Konseho ng Efeso noong 431, isang pagtitipon ng mga pinuno ng simbahan.
Kung saan ito humahantong — Pinatotohanan ng Mga Hebreo na tunay na tinukso si Jesus. Sinasabi ni Santiago na hindi matutukso ang Diyos (﷾). Kaya ang tinukso ay hindi Diyos.
Mga pananaw
Pangunahing Kristiyano
Si Jesus ay ganap na Diyos at ganap na tao. Nagutom siya at tinukso sa kanyang tunay na kalikasang tao, nang walang kasalanan, habang nananatiling Diyos.
Binabasa ng mga Kristiyano ang Mga Hebreo 4:15 na nangangahulugang tinukso si Jesus sa kanyang kalikasang tao habang nananatili siyang Diyos.
Pagtutol
Sinasabi nga ng Mga Hebreo na tunay na tinukso si Jesus. Ngunit ang persona ang tinutukso, hindi ang kalikasan, at ang nasa ilang ay siya ring tinatawag ng mga Kristiyano na Diyos Anak. Sinasabi ni Santiago na hindi matutukso ang Diyos (﷾), at hindi siya nagdaragdag ng ‘maliban sa kalikasang tao’.
Ang pananaw ng Islam
Si Jesus ay isang tao at isang propeta na nagutom, tinukso, at sumamba sa Diyos (﷾) lamang. Hindi kailanman tinutukso ang Diyos (﷾) at wala Siyang kailangan.
Sinasabi ng Bibliya na ang Diyos (﷾) ay hindi matutukso ng masama.
Itinatala ni Mateo na dinala si Jesus sa ilang upang tuksuhin ng diyablo. Nagutom siya pagkatapos mag-ayuno nang apatnapung araw.
Nang humingi ng pagsamba ang diyablo, sinabi sa kanya ni Jesus na sambahin ang Panginoong Diyos at Siya lamang ang paglingkuran.
Sinasabi ni Pablo na hindi sinasamba ang Diyos (﷾) ng mga kamay ng tao na parang may kailangan Siyang anuman.
Sinasabi ni Isaias na ang Manlilikha ay hindi nanghihina ni napapagod, at sinasabi ni Juan na napagod si Jesus sa kanyang paglalakbay.
Ang nilalang na umiiral sa sarili nito ay walang kailangan, dahil ang anumang may kailangan ay nakasalalay sa iba.
Itinuturo ng Qur'an na kumain ng pagkain si Jesus at ang kanyang ina, gaya ng bawat sugong isinugo ng Diyos (﷾). Ipinapakita nito na sila ay mga nilikhang lingkod.