Maikling sagot
Nang may paggalang at pagtitiis. Sa mga gawang pinakaiibig ng Diyos (﷾), inilagay ng Propeta Muhammad (ﷺ) ang kabaitan sa mga magulang na pangalawa lamang sa pagdarasal. Inilalagay ng Qur'an ang kabaitan sa mga magulang sa parehong pangungusap ng utos na sambahin ang Diyos (﷾) lamang. Ipinagbabawal nito kahit ang isang salita ng pagkasuya sa isang magulang sa kanyang katandaan. Sinasabihan nito ang anak na magpakumbaba sa kanila at ipanalangin ang awa ng Diyos (﷾) sa kanila. Nang tanungin kung sino ang pinakakarapat-dapat sa pag-aalaga ng isang tao, sinabi ng Propeta (ﷺ) ang ‘ang iyong ina’ nang tatlong beses, at pagkatapos ay ‘ang iyong ama’. Kaya itinuturing na isang karangalan at isang daan tungo sa Paraiso ang pag-aalaga sa isang mahinang magulang, hindi isang pasanin. Sa malaking bahagi ng daigdig ng Muslim, inaalagaan ng kanilang mga anak sa tahanan ang matatanda.
Buong paliwanag
Ang iniuutos ng Qur'an
Iniuugnay ng Qur'an ang tungkulin sa mga magulang sa pagsamba sa Diyos (﷾). Pinangangalanan nito ang katandaan, kapag maaaring maging mahirap pakisamahan ang isang magulang, at ipinagbabawal kahit ang pinakamaliit na tunog ng pagkainip. Ipinaaalala nito sa anak ang sakit ng ina sa pagdadalang-tao at panganganak, at nagtuturo ng isang panalangin para sa dalawang magulang.
“Nagtadhana ang Panginoon mo na huwag kayong sumamba kundi sa Kanya at sa mga magulang ay [mag-ukol ng] paggawa ng maganda. Kung aabutan nga naman sa piling mo ng katandaan ang isa sa kanilang dalawa o ang kapwa sa kanilang dalawa ay huwag kang magsabi sa kanilang dalawa ng pagkasuya at huwag kang bumulyaw sa kanilang dalawa. Magsabi ka sa kanilang dalawa ng salitang marangal. Magbaba ka para sa kanila ng loob sa pagkaaba dahil sa pagkaawa at magsabi ka: “Panginoon ko, maawa Ka sa kanilang dalawa yayamang nag-alaga silang dalawa sa akin noong bata pa [ako].””
“Nagtagubilin Kami sa tao hinggil sa mga magulang niya [na maging mabuti] – nagdalang-tao sa kanya ang ina niya sa isang panlalata sa ibabaw isang panlalata at ang pag-awat sa kanya ay sa dalawang taon – na [nagsasabi]: Magpasalamat ka sa Akin at sa mga magulang mo. Tungo sa Akin ang kahahantungan.”
“Nagtagubilin Kami sa tao hinggil sa mga magulang niya ng paggawa ng maganda. Nagdalang-tao sa kanya ang ina niya sa hirap at nagsilang ito sa kanya sa hirap. Ang pagdadalang-tao sa kanya at ang pag-awat sa kanya ay tatlumpong buwan; hanggang sa nang umabot siya sa katindihan niya at umabot siya sa apatnapung taong gulang ay magsasabi siya: “Panginoon ko, udyukan Mo ako na magpasalamat ako sa biyaya Mo na ibiniyaya Mo sa akin at sa mga magulang ko, na gumawa ako ng maayos na kalulugdan Mo, at magsaayos Ka para sa akin sa mga supling ko; tunay na ako ay nagbalik-loob sa Iyo [sa pagsisisi at pagtalima] at tunay na ako ay kabilang sa mga Muslim.””
Ang itinuro ng Propeta (ﷺ)
Inilagay ng Propeta (ﷺ) ang kabutihan sa mga magulang kasunod lamang ng pagdarasal sa mga gawang iniibig ng Diyos (﷾). Inilagay niya ang pagsuway sa kanila sa pinakamalalaking kasalanan, kasunod ng pagtatambal sa Diyos (﷾). Nang tanungin kung sino ang pinakakarapat-dapat sa mabuting pakikisama ng isang tao, pinangalanan niya ang ina nang tatlong beses bago pinangalanan ang ama. Sinabi niya na ang taong may matatandang magulang at hindi pa rin nakakamit ang Paraiso sa pamamagitan nila ang talunan.
Tinanong ni Abdullah ibn Mas'ud ang Propeta (ﷺ) kung aling gawa ang pinakaiibig ni Allah. Sinabi niya: ang pagdarasal na iniaalay sa tamang oras nito. Nang tanungin kung ano ang kasunod, sinabi niya: ang pagiging mabuti at masunurin sa mga magulang.
Isinalaysay ni Abu Bakra na binanggit ng Propeta (ﷺ) ang pinakamalaki sa malalaking kasalanan: ang magtambal ng mga katambal kay Allah, at ang pagsuway sa mga magulang. Pagkatapos ay nagbabala siya laban sa huwad na pagsaksi.
Isinalaysay ni Abu Huraira na may isang lalaking nagtanong sa Propeta (ﷺ) kung sino ang pinakakarapat-dapat sa kanyang mabuting pakikisama. Sinabi ng Propeta: ang iyong ina. Tatlong ulit pang nagtanong ang lalaki kung sino ang kasunod, at ang sagot ay ang iyong ina, pagkatapos ay ang iyong ina, at pagkatapos ay ang iyong ama.
Isinalaysay ni Abu Huraira na tatlong ulit na sinabi ng Propeta (ﷺ): mapahiya nawa siya hanggang sa alabok. Nang tanungin kung sino, sinabi niya: ang taong ang kanyang mga magulang, isa man o pareho, ay umabot sa katandaan habang siya ay buhay, at hindi pa rin siya nakapasok sa Paraiso.
Ang iyong ina
Ang iyong ina
Ang iyong ina
Ang iyong ama
| Sanggunian | Ang sinasabi nito |
|---|---|
| Qur'an 17:23 | Katabi ng pagsamba sa Diyos (﷾) lamang ang kabaitan sa mga magulang; kahit isang salita ng paghamak ay wala sa kanilang katandaan. |
| Qur'an 31:14, 46:15 | Ang sakit ng ina sa pagbubuntis at panganganak. |
| Sahih al-Bukhari 527 | Kasunod mismo ng pagdarasal ang kabutihan sa mga magulang sa mga gawang iniibig ng Diyos (﷾). |
| Sahih al-Bukhari 5976 | Kabilang sa pinakamabibigat na kasalanan ang pagsuway sa kanila. |
| Sahih Muslim 2551 | Talunan ang sinumang may matatandang magulang ngunit hindi pa rin nakamit ang Paraiso. |
Ang parehong utos sa Torah
Nasa Sampung Utos ang utos na igalang ang ama at ina. Hindi ito nakagugulat: iisang Diyos (﷾) ang nagsugo kina Moises at Muhammad (ﷺ). Pinatotohanan ng Qur'an ang lumang utos at ipinaliliwanag kung ano ang ibig sabihin nito kapag tumanda na ang mga magulang.
“Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina: upang humaba ang iyong mga araw sa lupaing ibinibigay sa iyo ng PANGINOON mong Diyos.”
Si Jesus, ang masunuring anak
Pinararangalan ng Qur'an si Jesus sa parehong katangiang ito. Nagsasalita bilang isang sanggol bilang pagtatanggol sa kanyang ina, sinasabi niya na ginawa siya ng Diyos (﷾) na mabait sa kanya. Sinasabi ng Qur'an na hinirang at dinalisay ng Diyos (﷾) si Maria higit sa mga babae ng lahat ng bansa. Ang Jesus ng Qur'an ay ang masunuring anak. Ang isang Muslim na nag-aalaga sa kanyang ina sa katandaan nito ay sumusunod sa Jesus ng Qur'an.
“[Gumawa Siya sa akin] bilang mabuting-loob sa ina ko, at hindi Siya gumawa sa akin bilang palasupil na malumbay.”
“[Banggitin] noong nagsabi ang mga anghel kay Maria: O Maria, tunay na si Allāh ay humirang sa iyo, nagdalisay sa iyo, at humirang sa iyo higit sa mga babae ng mga nilalang.”
Mga pananaw
Ang pananaw ng Islam
Utos ng Diyos (﷾) ang paglilingkod sa sariling mga magulang, lalo na sa kanilang katandaan, at isang karapatang hawak nila sa kanilang mga anak. Inilagay ito ng Propeta (ﷺ) kasunod lamang ng pagdarasal, at ang ina ang pinakapinararangalan.
Iniuutos ng Qur'an ang kabaitan sa mga magulang kasabay ng pagsamba sa Diyos (﷾) lamang. Ipinagbabawal nito kahit ang isang salita ng pagkasuya sa kanila sa kanilang katandaan.
Itinuturo ng Qur'an ang sakit ng ina sa pagdadala at pagsisilang sa anak. Ibinibigay nito ito bilang dahilan ng pasasalamat sa dalawang magulang.
Pinangalanan ng Propeta (ﷺ) ang pagiging mabuti sa mga magulang bilang gawang pinakaiibig ni Allah (﷾) kasunod ng pagdarasal sa takdang oras.
Ibinilang ng Propeta (ﷺ) ang pagsuway sa mga magulang sa pinakamalalaking kasalanan, kasunod ng pagtatambal kay Allah (﷾).
Sinabi ng Propeta (ﷺ) na ang ina ang pinakakarapat-dapat sa mabuting pakikisama ng isang tao, at pinangalanan siya nang tatlong beses bago ang ama.
Isang daan tungo sa Paraiso ang pag-aalaga sa mga magulang sa kanilang katandaan, at isang kawalan ang makaligtaan ang pagkakataong iyon.
Ipinapakita ng Qur'an si Jesus bilang isang anak na ginawang mabait sa kanyang ina. Kaya bahagi ng daan ng mga propeta ang tungkulin sa mga magulang.
Nasa Sampung Utos din ang utos na igalang ang ama at ina.