Maikling sagot
Hindi. Ang kapanganakang walang ama ay isang himala, at hindi ginagawang Diyos ng isang himala ang isang tao. Walang ama at walang ina si Adan. Tinatawag ng Ebanghelyo ni Lucas, isang aklat ng Bagong Tipan tungkol kay Jesus, si Adan na “anak ng Diyos”. Walang ina si Eba. Kung ginawang Diyos si Jesus ng kapanganakang walang ama, mas matibay sana ang pag-angkin ni Adan. Gayunman ay walang Kristiyanong nagsasabing si Adan ay Diyos. Ang mga Kristiyanong guro mismo ay hindi nagpapasandig sa pagka-Diyos ni Jesus sa kapanganakan lamang. Tinatawag din ng Bibliya ang Israel na anak ng Diyos, kaya hindi nangangahulugang ‘Diyos’ ang titulo. Ibinibigay ng Qur'an ang sagot: si Jesus ay gaya ni Adan. Nilikha siya ng Diyos (﷾) sa pagsasabing ‘Mangyari!’, at nangyari siya. Buong pusong naniniwala ang mga Muslim sa pagkapanganak sa birhen. Para sa Islam, ipinapakita nito ang kapangyarihan ng Diyos (﷾), hindi na si Jesus ay Diyos.
Buong paliwanag
Naniniwala ang mga Muslim sa pagkapanganak sa birhen
Isinasalaysay ng Qur'an ang kuwento ng pagkapanganak sa birhen sa mga kabanata 3 at 19. Nagtatanong si Maria kung paano siya magkakaroon ng anak gayong walang lalaking nakasaling sa kanya. Sinabi sa kanya na lumilikha ang Diyos (﷾) ng anumang niloloob Niya sa pagsasabing “mangyari”. Pinararangalan ng Qur'an si Maria bilang hinirang nang higit sa mga babae ng lahat ng bansa. Tinatawag nito ang kanyang anak na isang tanda at isang awa.
“[Banggitin] noong nagsabi ang mga anghel: O Maria, tunay na si Allāh ay nagbabalita sa iyo ng nakagagalak hinggil sa isang salita mula sa Kanya, na ang pangalan nito ay ang Kristo Jesus na anak ni Maria, bilang pinarangalan sa Mundo at sa Kabilang-buhay at kabilang sa mga inilapit [kay Allāh].”
“Nagsabi siya: “O Panginoon ko, paanong magkakaroon ako ng isang anak samantalang walang nakasaling sa akin na isang lalaki?” Nagsabi ito: Gayon si Allāh, lumilikha Siya ng anumang niloloob Niya. Kapag nagtadhana Siya ng isang bagay ay nagsasabi lamang Siya rito na mangyari saka mangyayari ito.”
“Nagsabi [si Maria]: “Paanong magkakaroon ako ng isang batang lalaki samantalang walang sumaling sa akin na isang lalaki at hindi ako naging isang mapakiapid?””
“Nagsabi [si Gabriel]: “Gayon nagsabi ang Panginoon mo: Ito sa Akin ay madali, at upang gumawa Kami sa kanya bilang tanda para sa mga tao at bilang awa mula sa Amin. Ito ay naging isang bagay na naitadhana.””
“[Banggitin] noong nagsabi ang mga anghel kay Maria: O Maria, tunay na si Allāh ay humirang sa iyo, nagdalisay sa iyo, at humirang sa iyo higit sa mga babae ng mga nilalang.”
Ang sinasabi ng mga Kristiyano
Sa Lucas 1, sinasabi ng isang anghel kay Maria na bababa sa kanya ang Espiritu Santo. Dahil dito, tatawaging Anak ng Diyos ang kanyang anak. Itinuturo ng mga Kristiyano na nagkatawang-tao ang walang hanggang Anak sa sinapupunan ni Maria. Maraming Kristiyano ang bumabasa sa kapanganakang walang ama bilang tanda na si Jesus ay Anak ng Diyos sa paraang wala nang iba.
“At sinabi ni Maria sa anghel, Paanong mangyayari ito, gayong hindi ako nakakikilala ng lalaki? At sumagot ang anghel at sinabi sa kanya, Ang Espiritu Santo ay bababa sa iyo, at ang kapangyarihan ng Kataas-taasan ay lililim sa iyo: kaya naman ang banal na bagay na ipanganganak sa iyo ay tatawaging Anak ng Diyos.”
Walang ama ni ina si Adan
Sinasabi ng Genesis, ang unang aklat ng Bibliya, na inanyuan ng Diyos (﷾) si Adan mula sa alabok at hiningahan siya ng buhay. Kaya walang ama at walang ina si Adan. Walang ina si Eba, dahil ginawa siya ng Diyos (﷾) mula sa isang tadyang na kinuha kay Adan. Si Jesus ay may ina man lamang. Dalawang Ebanghelyo ang nagbibigay sa kanya ng talaangkanan, at nagtatapos ang talaangkanan ni Lucas sa pagtawag kay Adan na “anak ng Diyos”. Gayunman ay walang Kristiyanong nagsasabing si Adan o si Eba ay Diyos.
“At inanyuan ng PANGINOONG Diyos ang tao mula sa alabok ng lupa, at hiningahan ang kanyang mga butas ng ilong ng hininga ng buhay; at ang tao ay naging isang kaluluwang may buhay.”
“At pinatulog nang mahimbing ng PANGINOONG Diyos si Adan, at siya'y natulog: at kinuha niya ang isa sa kanyang mga tadyang, at pinaglapat ang laman sa dakong yaon; At ang tadyang, na kinuha ng PANGINOONG Diyos sa lalaki, ay ginawa niyang isang babae, at dinala siya sa lalaki.”
“Na anak ni Enos, na anak ni Set, na anak ni Adan, na anak ng Diyos.”
| Sino | Isang ama | Isang ina |
|---|---|---|
| Adan | ||
| Jesus |
- Mayroon
- Wala
Tinatawag ni Lucas si Adan na anak ng Diyos, ngunit walang Kristiyanong nagsasabing Diyos (﷾) si Adan.
Ang ‘Anak ng Diyos’ sa sariling wika ng Bibliya
Tinatawag ng Bibliya ang iba na mga anak ng Diyos nang hindi sila ginagawang banal na nilalang. Tinatawag ng Diyos (﷾) ang bansang Israel na “aking anak, ang aking panganay”. Sa Lucas, sinasabi ni Jesus na ang mga ibinangon mula sa mga patay ay “mga anak ng Diyos”. Tinatawag ni Lucas si Adan na anak ng Diyos dahil tuwirang nilikha siya ng Diyos (﷾). Kaya minamarkahan ng titulo ang pagiging malapit sa Diyos (﷾), hindi ang pagkakaroon ng bahagi sa Kanyang kalikasan.
“At sasabihin mo kay Faraon, Ganito ang sabi ng PANGINOON, Ang Israel ay aking anak, ang aking panganay:”
“Ni hindi na rin sila mangamamatay pa: sapagkat sila'y kapantay ng mga anghel; at mga anak ng Diyos, palibhasa'y mga anak ng pagkabuhay na muli.”
“Na anak ni Enos, na anak ni Set, na anak ni Adan, na anak ng Diyos.”
| Talata | Tungkol kanino |
|---|---|
| Exodo 4:22 | Ang Israel: “aking anak, aking panganay”. |
| Lucas 20:36 | Ang mga ibinangon mula sa mga patay: “mga anak ng Diyos”. |
| Lucas 3:38 | Si Adan: “anak ng Diyos”. |
Ang sagot ng Qur'an sa iisang pangungusap
Sinasagot ng Qur'an ang argumento tungkol sa kapanganakang walang ama sa pagtuturo kay Adan. Ang paghahalintulad kay Jesus sa harap ng Diyos (﷾) ay gaya ng paghahalintulad kay Adan, na nilikha ng Diyos (﷾) mula sa alabok sa salitang “mangyari”. Idinadagdag ng Qur'an na hindi angkop sa Diyos (﷾) na magkaroon ng anak. Kapag nagpasya Siya ng isang bagay, sinasabi lamang Niya ang “mangyari”.
“Tunay na ang paghahalintulad kay Jesus sa ganang kay Allāh ay gaya ng paghahalintulad kay Adan; lumikha Siya rito mula sa alabok, pagkatapos nagsabi Siya rito na mangyari saka mangyayari ito.”
“Hindi nangyaring ukol kay Allāh na gumawa Siya ng anumang anak – kaluwalhatian sa Kanya! Kapag nagtadhana Siya ng isang bagay ay nagsasabi lamang Siya rito na mangyari saka mangyayari ito.”
Ang ‘salita Niya’ ay nangangahulugang ang Kanyang utos
Tinatawag ng Qur'an si Jesus na isang salita mula sa Diyos (﷾). Ipinapaliwanag ng mga Muslim na iskolar, mula sa mga talatang 3:47 at 3:59, na ang salitang ito ay ang utos ng Diyos (﷾) na ‘Mangyari’. Ang utos na iyon ang nagpairal kay Jesus nang walang ama. Ang parehong talatang tumatawag sa kanya na salita ng Diyos (﷾) ay tumatawag din sa kanya na walang iba kundi isang sugo ni Allah (﷾). Ipinagbabawal nito ang pagsasabi ng ‘tatlo’, ang Kristiyanong turo ng iisang Diyos sa tatlong persona.
“O mga May Kasulatan, huwag kayong magpalabis sa relihiyon ninyo at huwag kayong magsabi tungkol kay Allāh kundi ng totoo. Ang Kristo Jesus na anak ni Maria ay sugo ni Allāh lamang, salita Niya na ipinarating Niya kay Maria, at isang espiritu na mula sa Kanya. Kaya sumampalataya kayo kay Allāh at sa mga sugo Niya. Huwag kayong magsabi ng tatlo. Tumigil kayo, magiging mabuti ito para sa inyo. Si Allāh ay nag-iisang Diyos lamang. Kaluwalhatian sa Kanya para magkaroon pa sa Kanya ng isang anak. Sa Kanya ang anumang nasa mga langit at ang anumang nasa lupa. Nakasapat si Allāh bilang Pinananaligan.”
“Nagsabi siya: “O Panginoon ko, paanong magkakaroon ako ng isang anak samantalang walang nakasaling sa akin na isang lalaki?” Nagsabi ito: Gayon si Allāh, lumilikha Siya ng anumang niloloob Niya. Kapag nagtadhana Siya ng isang bagay ay nagsasabi lamang Siya rito na mangyari saka mangyayari ito.”
Talata por talata
Lucas 1:34-35 — kabanata 1, talata 34-35
“At sinabi ni Maria sa anghel, Paanong mangyayari ito, gayong hindi ako nakakikilala ng lalaki? At sumagot ang anghel at sinabi sa kanya, Ang Espiritu Santo ay bababa sa iyo, at ang kapangyarihan ng Kataas-taasan ay lililim sa iyo: kaya naman ang banal na bagay na ipanganganak sa iyo ay tatawaging Anak ng Diyos.”
Sinipi para sa
Binabasa ng mga Kristiyano ang mga salita ng anghel bilang pag-uugnay ng paglilihi sa birhen sa pagiging banal na Anak ng Diyos ni Jesus.
Ang tugon
Si Lucas mismo ang tumatawag kay Adan na “anak ng Diyos” makalipas ang dalawang kabanata, dahil tuwirang nilikha siya ng Diyos (﷾). Ayon sa sariling paggamit ni Lucas, tinatawag na anak ng Diyos ang batang pinairal ng kapangyarihan ng Diyos (﷾). Iyan ay isang titulo ng karangalan, hindi isang pag-angkin na siya ay Diyos.
Kung saan ito humahantong — Ginagamit ng parehong Ebanghelyo ang parehong titulo para kay Adan, kaya hindi ipinapakita ng kapanganakan na si Jesus ay Diyos.
Qur'an 4:171 — Surah An-Nisa, talata 171
“O mga May Kasulatan, huwag kayong magpalabis sa relihiyon ninyo at huwag kayong magsabi tungkol kay Allāh kundi ng totoo. Ang Kristo Jesus na anak ni Maria ay sugo ni Allāh lamang, salita Niya na ipinarating Niya kay Maria, at isang espiritu na mula sa Kanya. Kaya sumampalataya kayo kay Allāh at sa mga sugo Niya. Huwag kayong magsabi ng tatlo. Tumigil kayo, magiging mabuti ito para sa inyo. Si Allāh ay nag-iisang Diyos lamang. Kaluwalhatian sa Kanya para magkaroon pa sa Kanya ng isang anak. Sa Kanya ang anumang nasa mga langit at ang anumang nasa lupa. Nakasapat si Allāh bilang Pinananaligan.”
Sinipi para sa
Ikinakatwiran ng ilang Kristiyano na ang Qur'an mismo ay tumatawag kay Jesus na “salita Niya” at “isang espiritu na mula sa Kanya”, kaya tumuturo ito sa kanyang pagka-Diyos.
Ang tugon
Tinatawag ng parehong talata si Jesus na walang iba kundi isang sugo ni Allah (﷾). Ipinagbabawal nito ang pagsasabi ng ‘tatlo’, at sinasabi nito na ang Diyos (﷾) ay malayo sa pagkakaroon ng anak. Ipinapakita ng dalawang ibang talata kung paano umiral si Jesus: sa utos ng Diyos (﷾) na ‘Mangyari’. Iyan ang itinuturing ng mga Muslim na iskolar na ibig sabihin ng salita. At walang ginagawang banal na nilalang ang “isang espiritu na mula sa Kanya”: sinasabi ng Qur'an na umihip din ang Diyos (﷾) kay Adan mula sa Kanyang espiritu.
Kung saan ito humahantong — Kung babasahin nang buo, itinatanggi ng talata ang sinisikap kunin dito ng argumento.
Mga pananaw
Pangunahing Kristiyano
Naniniwala ang mga Kristiyano na ang pagkapanganak sa birhen ang paraan ng pagiging tao ng walang hanggang Anak ng Diyos. Hindi nila ipinasasandig ang kanyang pagka-Diyos sa kapanganakan lamang. Ngunit nakikita nila ito bilang tanda na siya ay Anak ng Diyos sa natatanging kahulugan.
Nagsasalita ang anghel ni Lucas tungkol sa pagbaba ng Espiritu Santo kay Maria. Dahil dito, sabi niya, tatawaging Anak ng Diyos ang bata.
Pagtutol
Iniuugnay nga ni Lucas ang Espiritu Santo sa titulo. Ngunit dalawang kabanata pagkatapos ay tinatawag ni Lucas si Adan na “anak ng Diyos”, at tinatawag ng Exodo ang Israel na “anak” ng Diyos (﷾). Sa Bibliya ay ipinapakita ng titulo ang pagiging malapit sa Diyos (﷾), hindi na ang isang tao ay Diyos.
Minamarkahan ng paglilihing walang ama si Jesus bilang Anak ng Diyos sa paraang wala nang ibang tao.
Pagtutol
Tunay na himala ang kapanganakan, at naniniwala rito ang mga Muslim. Ngunit walang ama at walang ina si Adan, at tinatawag pa rin siya ni Lucas na anak ng Diyos. Ipinapakita ng isang himala ang kapangyarihan ng Diyos (﷾), hindi na Diyos (﷾) ang ipinanganak.
Ang pananaw ng Islam
Ipinanganak si Jesus ng isang birhen sa utos ng Diyos (﷾), bilang isang tanda at isang awa. Ginagawa siya nitong isang himala at isang dakilang sugo, hindi Diyos at hindi anak ng Diyos. Si Adan, na ginawa nang walang ama at walang ina, ang patunay.
Sinasabi ng Qur'an na ipinaglihi ni Maria si Jesus kahit walang lalaking nakasaling sa kanya.
Walang ama at walang ina si Adan, at tinatawag pa rin siya ni Lucas na “anak ng Diyos”.
Kung ginagawang Diyos ng kapanganakang walang ama ang isang tao, mas matibay ang pag-angkin ni Adan kaysa kay Jesus. Kaya sobra ang pinatutunayan ng argumento.
Tinatawag ng Bibliya ang Israel na anak ng Diyos, at tinatawag ang mga ibinangon mula sa mga patay na mga anak ng Diyos. Hindi sila nito ginagawang banal na nilalang.
Itinuturo ng Qur'an na si Jesus ay gaya ni Adan, nilikha sa salita ng Diyos (﷾) na ‘Mangyari’. Itinuturo nito na hindi nagkakaroon ng anak ang Diyos (﷾).