Maikling sagot
Oo. Tumatakbo ang sansinukob sa ilang nakatakdang bilang, gaya ng lakas ng grabidad. Baguhin nang bahagya lamang ang ilan sa mga ito at walang magiging mga bituin, walang kimika at walang buhay. Walang ipinapaliwanag ang purong suwerte sa ganoong antas. Ang isang mas malalim na batas na nagtakda sa mga bilang ay iuurong lamang ang tanong: bakit pinahihintulutan ng batas na iyon ang buhay? Kaya dalawang sagot ang natitira. Alinman sa itinakda ang mga bilang, o may di-mabilang na mga sansinukob na hindi nakikita at nagkataong gumana ang atin. Sumusunod din ang sansinukob sa mga batas na maisusulat sa matematika, at kayang basahin ang mga ito ng isang isip sa isang maliit na planeta. Natuklasan ng pisikong si Eugene Wigner na lampas ito sa paliwanag. Ang sagot ng Islam ay iisang marunong na Tagapaglikha, na gumawa sa kaayusan at sa isip na nakauunawa rito. Tinatawag ng Qur'an ang ganoong mga bagay na mga tanda.
Buong paliwanag
Mga bilang na nakatakda sa talim ng kutsilyo
Si Martin Rees ay isang nangungunang Britong astronomo na may titulong Astronomer Royal. Sa isang aklat noong 1999 ay ipinakita niya na ang ilang bilang ang nagpapasya kung maaaring magkaroon ng mga bituin, kimika o buhay. Itinakda ang mga bilang na ito sa maagang sansinukob. Mag-iiwan ng patay na sansinukob ang maliliit na pagbabago sa mga ito. Hindi siya nangangatwiran para sa Diyos (﷾), at mas gusto niya ang ideya ng maraming sansinukob. Kaya ang fine-tuning ay konklusyon niya bilang isang nangungunang siyentipiko, hindi pag-aangkin ng isang mananampalataya.
Nangangatwiran ito na anim na bilang na itinakda sa maagang sansinukob, kabilang ang lakas ng puwersang nagbubuklod sa mga nucleus ng atomo, ang proporsiyon ng puwersang elektrikal sa grabidad, at ang enerhiya ng hungkag na espasyo, ang nagpapasya sa buong hugis ng pisikal na mundo; kung ilan sa mga ito ay bahagya lamang na naiiba, walang mga bituin, walang masalimuot na kimika at walang buhay. Tinitimbang ni Rees ang pagkakataon, ang probidensiya at ang multiverse, at siya mismo ay mas pinipili ang multiverse.
Disenyo, o di-mabilang na mga sansinukob na hindi nakikita
Kapag isinantabi ang bulag na suwerte, dalawa ang pagpipilian. Ang isa ay isang sansinukob na itinakda. Ang isa pa ay isang walang katapusang bilang ng mga sansinukob na may ibang mga bilang. Umaasa ang ilan na balang araw ay magtatakda ng mga bilang na ito ang isang mas malalim na batas. Ngunit ang batas na iyon mismo ay kailangang eksaktong iyong pumapayag sa buhay. Kaya umuurong lamang ang tanong nang isang hakbang. Walang nakapagmasid sa ibang sansinukob, at sa karamihan ng paliwanag ay walang makapagmamasid, dahil nasa kabila ang mga ito ng anumang nakikita natin. Kaya nangangailangan ang ikalawang sagot ng walang katapusang bilang ng mga mundong hindi nakikita, kung saan nangangailangan ang una ng iisang Tagapaglikha. Ang anumang naglabas sa lahat ng sansinukob na iyon ay tatakbo rin sa mga batas, at kakailanganin pa ring ipaliwanag ang mga batas na iyon.
Nangangatwiran ito na anim na bilang na itinakda sa maagang sansinukob, kabilang ang lakas ng puwersang nagbubuklod sa mga nucleus ng atomo, ang proporsiyon ng puwersang elektrikal sa grabidad, at ang enerhiya ng hungkag na espasyo, ang nagpapasya sa buong hugis ng pisikal na mundo; kung ilan sa mga ito ay bahagya lamang na naiiba, walang mga bituin, walang masalimuot na kimika at walang buhay. Tinitimbang ni Rees ang pagkakataon, ang probidensiya at ang multiverse, at siya mismo ay mas pinipili ang multiverse.
| Tanong | Ang punto sa ilang salita |
|---|---|
| Bakit tama ang mga bilang? | Ilang takdang bilang, gaya ng lakas ng grabidad, ang nagpapasya kung maaaring magkaroon ng mga bituin, kimika o buhay. Baguhin nang bahagya lamang ang ilan sa mga ito at wala sanang anuman sa mga iyon. |
| Maaari bang suwerte ito, o isang mas malalim na batas? | Walang naipapaliwanag ang suwerte sa ganoong laki. Ang isang mas malalim na batas na nagtakda sa mga bilang ay kailangan mismong eksaktong iyong nagpapahintulot sa buhay, kaya umuurong lamang nang isang hakbang ang tanong. |
| Paano naman ang di-mabilang na ibang sansinukob? | Walang sinumang nakakita ng ibang sansinukob, at sa karamihan ng paliwanag, walang sinumang makakakita. Nangangailangan ang sagot na iyon ng walang katapusang bilang ng mga mundong hindi nakikita, samantalang iisang Tagapaglikha ang kailangan ng disenyo. At kailangan pa ring ipaliwanag ang mga batas na gumawa sa mga mundong iyon. |
| Bakit may anumang kaayusang matatagpuan? | Sumusunod ang sansinukob sa mga batas na maisusulat sa matematika, at nababasa ang mga ito ng isang nilalang sa isang maliit na planeta. Walang makitang makatwirang paliwanag dito ang pisikong si Eugene Wigner. |
Ito ang dapat nating asahan kung iisang marunong na Manlilikha ang gumawa kapwa sa kaayusan at sa isip na umuunawa rito. Tinatawag ng Qur'an na mga tanda ang ganitong mga bagay.
Kung bakit gumagana ang matematika sa simula pa lang
May ikalawang palaisipan. Nanalo ang pisikong si Eugene Wigner ng Nobel Prize sa Pisika noong 1963. Noong 1960 ay itinanong niya kung bakit ang matematika, na binuo ng isip ng tao, ay umaangkop nang napakaeksakto sa pisikal na mundo. Wala siyang nakitang makatwirang paliwanag. Tinawag niya itong isang kaloob na hindi natin nauunawaan ni karapat-dapat tanggapin.
Nangangatwiran ito na ang kakayahan ng matematika na ipahayag ang mga batas ng pisika ay halos mahiwaga at walang makatwirang paliwanag, at tinatawag itong isang kahanga-hangang kaloob na hindi natin nauunawaan ni karapat-dapat tanggapin.
Nilikhang may sukat
Sinasabi ng Qur'an na nilikha ng Diyos (﷾) ang lahat ng bagay ayon sa eksaktong sukat at proporsiyon. Inaanyayahan nito ang mambabasa na tumingin sa mga langit nang paulit-ulit upang maghanap ng kapintasan. Inilalahad nito ang kaayusang ito bilang isang tanda ng Tagapaglikha nito, hindi bilang isang aralin sa pisika.
“Tunay na Kami sa bawat bagay ay lumikha ayon sa isang takda.”
“na sa Kanya ang paghahari sa mga langit at lupa, hindi gumawa ng isang anak, hindi nagkaroon sa Kanya ng isang katambal sa paghahari, at lumikha ng bawat bagay saka nagtakda rito ng isang pagtatakda.”
“na lumikha ng pitong langit na nagkakatakluban. Hindi ka nakakikita sa pagkakalikha ng Napakamaawain ng anumang pagtataliwasan. Kaya magpapabalik ka ng pagtingin [sa langit], nakakikita ka kaya ng anumang mga bitak? Pagkatapos magpapabalik ka ng paningin nang pault-ulit, babalik sa iyo ang paningin mo na hamak samantalang ito ay pagal.”
Ang kaayusan bilang tanda para sa mga taong nag-iisip
Iniuugnay ng Qur'an ang kaayusan ng mga langit at lupa sa mga taong nagninilay. Ang mga nag-aaral nito ay dapat makakita na hindi ito ginawa nang walang saysay. Nangangako rin ang Qur'an na patuloy na lilitaw ang mga tanda nito, sa malalayong bahagi ng mundo at sa loob ng mga tao mismo.
“Tunay na sa pagkalikha sa mga langit at lupa at pagsasalit-salitan ng gabi at maghapon ay talagang may mga tanda ukol sa mga may isip, na mga umaalaala kay Allāh nang nakatayo o nakaupo o nakahiga sa mga tagiliran nila at nag-iisip-isip sa pagkalikha sa mga langit at lupa, [na nagsasabi]: Panginoon namin, hindi Ka lumikha nito nang walang-saysay. Kaluwalhatian sa Iyo, kaya magsanggalang Ka sa amin sa pagdurusa sa Apoy.”
“Nagpasilbi Siya para sa inyo ng anumang nasa mga langit at anumang nasa lupa nang lahatan mula sa Kanya. Tunay na sa gayon ay talagang may mga tanda para sa mga taong nag-iisip-isip.”
“Magpapakita Kami sa kanila ng mga tanda Namin sa mga abot-tanaw at sa mga sarili nila hanggang sa luminaw para sa kanila na [ang Qur’ān na] ito ay ang katotohanan. Hindi ba nakasapat ang Panginoon mo na Siya sa bawat bagay ay Saksi?”
Ang sagot ng maraming sansinukob
Just Six Numbers (1999)
Nangangatwiran ito na anim na bilang na itinakda sa maagang sansinukob, kabilang ang lakas ng puwersang nagbubuklod sa mga nucleus ng atomo, ang proporsiyon ng puwersang elektrikal sa grabidad, at ang enerhiya ng hungkag na espasyo, ang nagpapasya sa buong hugis ng pisikal na mundo; kung ilan sa mga ito ay bahagya lamang na naiiba, walang mga bituin, walang masalimuot na kimika at walang buhay. Tinitimbang ni Rees ang pagkakataon, ang probidensiya at ang multiverse, at siya mismo ay mas pinipili ang multiverse.
Sinipi para sa
Madalas na ipinapaliwanag ng mga pisikong tumatanggap sa fine-tuning ito sa pamamagitan ng isang multiverse (maraming sansinukob). Kung may sapat na sansinukob, tiyak na lilitaw ang isang tulad ng atin, at sa ganoong sansinukob lamang maaaring may magtanong.
Ang tugon
Ipinagpapalit ng sagot ang iisang Tagapaglikha sa isang walang katapusang bilang ng mga mundong hindi nakikita. Iniiwan din nitong kasinghindi naipapaliwanag gaya ng dati ang mga batas na maglalabas sa lahat ng sansinukob na iyon, at ang kaayusang matematikal na hindi naipaliwanag ni Wigner.
Kung saan ito humahantong — Iniuurong ng multiverse ang tanong nang isang hakbang. Hindi nito inaalis ang pangangailangang ipaliwanag ang kaayusan ng mga batas mismo.
Mga pananaw
Multiverse
Pinaniniwalaan ng ilang pisiko, kabilang si Martin Rees, na ang atin ay isa sa napakaraming sansinukob na may iba't ibang bilang. Kaya tiyak na lilitaw sa kung saan ang isang sansinukob na pumapayag sa buhay.
Ipagpalagay na may napakaraming sansinukob, bawat isa ay may iba't ibang constant. Kung gayon ay inaasahan ang isang pumapayag sa buhay. At sa ganoon lamang natin matatagpuan ang ating sarili.
Pagtutol
Ang sapat na dami ng mga sansinukob ay gagawing malamang ang isang tulad ng atin, ngunit ipinagpapalit ng ideya ang iisang Tagapaglikha sa walang katapusang mga mundong hindi nakikita. Ang anumang gumagawa sa mga mundong iyon ay tatakbo pa rin sa mga batas na nangangailangan ng paliwanag. At nananatiling kasinghindi naipapaliwanag gaya ng dati ang kaayusang matematikal na hindi naipaliwanag ni Wigner.
Ang pananaw ng Islam
Ang mga eksaktong bilang at ang maayos at matematikal na kaayusan ng sansinukob ay mga tanda ng iisang marunong na Tagapaglikha. Binigyan din Niya ang mga tao ng isip na kayang bumasa sa kaayusang iyon.
Nag-uulat si Martin Rees, ang Astronomer Royal, tungkol sa ilang nakatakdang bilang sa kalikasan. Mag-iiwan ang maliliit na pagbabago sa mga ito ng sansinukob na walang bituin, walang kimika at walang buhay.
Maisasantabi ang bulag na suwerte, at ang isang mas malalim na batas ay mangangailangan mismo ng paliwanag. Kaya ang tanging karibal ng disenyo ay isang walang katapusang bilang ng mga sansinukob na hindi nakikita.
Sumusunod ang sansinukob sa mga batas na nakasulat sa matematika, at kayang unawain ng isip ng tao ang mga ito. Walang paliwanag ang pisika mismo sa alinman sa dalawang katotohanang ito.
Inilalarawan ng Qur'an ang lahat ng bagay bilang nilikha ayon sa sukat at proporsiyon. Tinatawag nito ang kaayusan ng nilikha na isang tanda para sa mga nagninilay.
Ipinapaliwanag ng iisang marunong na Tagapaglikha kapwa ang kaayusan ng mundo at ang isip na nakauunawa rito.