Maikling sagot
Wala. Walang anumang katulad ni Allah (﷾), kaya ang Kanyang kamay ay hindi isang bahagi ng katawang tulad ng sa atin. Sinasabi ng Qur'an: “Walang katulad sa Kanya na anuman”, at “Hindi nagkaroon sa Kanya ng isang kapantay na isa man.” Nagsasalita nga ito tungkol sa kamay ni Allah (﷾). Sinasabi nito na nilikha Niya si Adan “sa pamamagitan ng dalawang kamay Ko”, at na sa Huling Araw ay itutupi ang mga langit sa Kanyang kanang kamay. Tinatanggap ng mga Muslim ang mga salitang ito gaya ng paggamit ni Allah (﷾) sa mga ito, nang hindi nagtatanong kung paano at nang hindi inihahalintulad ang mga ito sa anumang nilikha. Iyan ang daan ng mga unang iskolar, kabilang sina Malik, al-Shafi'i at Ahmad. Kaya hindi inilalarawan ng mga Muslim si Allah (﷾) sa isip, at hindi sila gumagawa ng anumang larawan Niya. Ang Bibliya, sa kabilang dako, ay naglalarawan sa Diyos (﷾) na naglalakad sa isang halamanan at nagpapahinga upang maginhawahan.
Buong paliwanag
Walang anumang katulad Niya
Ito ang tuntunin ng Qur'an para sa bawat salita tungkol kay Allah (﷾): “Walang katulad sa Kanya na anuman [ni may anumang totoong diyos maliban sa Kanya], at Siya ay ang Madinigin, ang Nakakikita.” Nagtatapos ang maikling kabanatang nagbubuod sa paniniwala ng Islam tungkol sa Diyos (﷾) sa: “Hindi nagkaroon sa Kanya ng isang kapantay na isa man.” Sinasabi rin ng Qur'an na walang paningin ang nakaaabot sa Kanya. At ipinagbabawal nito ang pag-imbento ng mga paghahalintulad para sa Kanya. Maraming bagay ang sinasabi ni Allah (﷾) tungkol sa Kanyang Sarili. Hindi inilalarawan ng isang Muslim ang alinman sa mga ito sa hugis ng anumang kanyang nakita.
“[Si Allāh] ang Tagapaglalang ng mga langit at lupa, gumawa Siya para sa inyo mula sa mga sarili ninyo ng mga kabiyak at mula sa mga hayupan ng mga kabiyak, na nagpaparami Siya sa inyo dahil doon. Walang katulad sa Kanya na anuman [ni may anumang totoong diyos maliban sa Kanya], at Siya ay ang Madinigin, ang Nakakikita.”
“Sabihin mo: “Siyang si Allāh ay Kaisa-isa. Si Allāh ay ang Dulugan [sa pangangailangan]. Hindi Siya nagkaanak at hindi Siya ipinanganak. Hindi nagkaroon sa Kanya ng isang kapantay na isa man.””
“Hindi nakaaabot sa Kanya ang mga paningin samantalang Siya ay nakaaabot sa mga paningin. Siya ay ang Mapagtalos, ang Mapagbatid.”
“Kaya huwag kayong maglahad para kay Allāh ng mga paghahalintulad. Tunay na si Allāh ay nakaaalam samantalang kayo ay hindi nakaaalam.”
Ang sinasabi ng Qur'an tungkol sa Kanyang kamay
Nagsasalita nga ang Qur'an tungkol sa kamay ni Allah (﷾). Tinanong ni Allah (﷾) si Iblis kung ano ang pumigil sa kanya na magpatirapa sa nilikha Niya “sa pamamagitan ng dalawang kamay Ko”, na nagpaparangal kay Adan nang higit sa iba pang nilikha. Nang mangako ng katapatan ang mga mananampalataya sa Propeta (ﷺ), sinasabi ng Qur'an na “ang kamay ni Allāh ay nasa ibabaw ng mga kamay nila”. Sa Araw ng Paghuhukom, ang lupa ay magiging isang dakot Niya, at itutupi ang mga langit sa Kanyang kanang kamay. Pinararangalan ng mga salitang ito si Adan at ipinapakita ang kapangyarihan at malasakit ni Allah (﷾). Wala sa mga ito ang naglalarawan ng isang katawang tulad ng sa atin.
“Nagsabi Siya: “O Satanas, ano ang pumigil sa iyo na magpatirapa ka sa nilikha Ko sa pamamagitan ng dalawang kamay Ko? Nagmalaki ka ba [sa pag-ayaw magpatirapa] o naging kabilang ka sa mga nagpakamataas?””
“Tunay na ang mga nangangako ng katapatan sa iyo [O Propeta Muḥammad] ay nangangako lamang ng katapatan kay Allāh habang ang kamay ni Allāh ay nasa ibabaw ng mga kamay nila. Kaya ang sinumang sumira [sa pangako] ay sumisira lamang siya laban sa sarili niya. Ang sinumang tumupad sa pakikipagkasunduan kay Allāh ay magbibigay Siya sa kanya ng isang pabuyang sukdulan [sa Paraiso].”
“Hindi sila nagpahalaga kay Allāh nang totoong pagpapahalaga sa Kanya samantalang ang lupa ay lahatang isang dakot Niya sa Araw ng Pagbangon at ang mga langit ay mga nakatupi sa kanang kamay Niya. Kaluwalhatian sa Kanya at napakataas Siya higit sa anumang itinatambal nila sa Kanya.”
“Hindi ba sila nakaalam na Kami ay lumikha para sa kanila mula sa ginawa ng mga kamay Namin na mga hayupan kaya sila sa mga ito ay mga tagapagmay-ari?”
| Talata | Ang sinasabi nito | Ang ipinapakita nito |
|---|---|---|
| 38:75 | Nilikha Niya si Adan sa pamamagitan ng dalawang kamay Niya. | Ang karangalan ni Adan higit sa natitirang sangnilikha. |
| 48:10 | Sa ibabaw ng pangako ng mga mananampalataya, nasa ibabaw ng kanilang mga kamay ang kamay ni Allah (﷾). | Ang Kanyang pangangalaga sa pangakong iyon. |
| 39:67 | Nakalulon ang mga langit sa Kanyang kanang kamay. | Ang Kanyang kapangyarihan sa Araw ng Paghuhukom. |
Ang tuntunin para sa bawat ganitong salita: walang katulad sa Kanya na anuman (42:11).
Kung paano binasa ng mga unang iskolar ang ganoong mga salita
Ipinapaliwanag ni Ibn Kathir, isang iskolar ng Qur'an noong ika-14 na siglo, kung paano itinuturing ng mga Muslim ang mga salitang ginagamit ni Allah (﷾) tungkol sa Kanyang Sarili. Sinusundan niya ang mga unang iskolar, at pinangangalanan sina Malik, al-Awza'i, al-Thawri, al-Layth ibn Sa'd, al-Shafi'i, Ahmad at Ishaq ibn Rahwayh. Tinanggap nila ang mga salita gaya ng pagdating ng mga ito, nang hindi nagtatanong kung paano. Hindi nila inihalintulad ang mga ito sa mga nilikhang bagay, at hindi binago o itinanggi, dahil walang anumang katulad ni Allah (﷾). Sinisipi niya si Nu'aym ibn Hammad, isang guro ni al-Bukhari. Ang sinumang naghahalintulad kay Allah (﷾) sa Kanyang nilikha ay tumangging sumampalataya, sabi ni Nu'aym. At ang sinumang tumatanggi sa sinasabi ni Allah (﷾) tungkol sa Kanyang Sarili ay tumangging sumampalataya. Kaya pinananatili ng Muslim ang dalawa: naniniwala siya sa salita, at tinatanggihan niya ang anumang larawan nito.
Tungkol sa “pagkatapos lumuklok Siya sa Trono” (istawa), sinasabi ni Ibn Kathir na nagkaroon ang mga tao ng magkakasalungat na opinyon, at na sinusunod niya ang daan ng mga sinaunang iskolar, gaya nina Malik, al-Awza'i, al-Thawri, al-Layth ibn Sa'd, al-Shafi'i, Ahmad at Ishaq ibn Rahwayh: na tanggapin ang mga salita kung paano dumating ang mga ito, nang hindi pinag-uusapan kung paano, nang hindi itinutulad sa mga katangian ng nilikha, at nang hindi binabago o itinatanggi ang mga ito, sapagkat walang anumang tulad ni Allah (42:11). Sinisipi niya si Nu'aym ibn Hammad, isang guro ni al-Bukhari: ang sinumang nagtutulad kay Allah sa Kanyang nilikha ay tumangging sumampalataya, at ang sinumang nagtatanggi sa inilarawan ni Allah sa Kanyang sarili ay tumangging sumampalataya; walang pagkakatulad sa nilikha sa inilarawan ni Allah at ng Kanyang Sugo (ﷺ) tungkol sa Kanya.
“[Si Allāh] ang Tagapaglalang ng mga langit at lupa, gumawa Siya para sa inyo mula sa mga sarili ninyo ng mga kabiyak at mula sa mga hayupan ng mga kabiyak, na nagpaparami Siya sa inyo dahil doon. Walang katulad sa Kanya na anuman [ni may anumang totoong diyos maliban sa Kanya], at Siya ay ang Madinigin, ang Nakakikita.”
Tanggapin ang salita gaya ng pagdating nito
Huwag itanong kung paano
Huwag itong ihambing sa anumang nilikha
Huwag itong baguhin o ikaila
Kung paano inilalarawan ng Bibliya ang Diyos (﷾)
Madalas na nagsasalita ang Bibliya tungkol sa Diyos (﷾) sa mga salita ng tao. Nagsasalita rin ito tungkol sa Kanyang bisig. Sa Jeremias, sinasabi ng Diyos (﷾): ‘Aking ginawa ang lupa, ang tao at ang hayop na nasa ibabaw ng lupa, sa pamamagitan ng aking dakilang kapangyarihan at ng aking unat na bisig’. Nananalangin si Jeremias: “ginawa mo ang langit at ang lupa sa pamamagitan ng iyong dakilang kapangyarihan at ng iyong unat na bisig”. Kaya ang isang kritikong nagsasabing binibigyan ng ‘kamay’ ng Qur'an si Allah (﷾) ng katawan ay kailangang sabihin din iyon tungkol sa Bibliya. Itinuturo ng mga Kristiyano na ang Diyos Anak ay naging tao kay Jesus. Nabuhay si Jeremias ilang siglo bago si Jesus, kaya ayon sa sarili nilang aral, ang bisig na binabanggit niya ay hindi maaaring bisig ng isang katawan. Sa Genesis, narinig nina Adan at Eva “ang tinig ng Panginoong Diyos na lumalakad sa halamanan sa kalamigan ng araw”. Sa Exodo, nagpahinga ang Diyos (﷾) sa ikapitong araw “at naginhawahan”. Sa Genesis, nakipagbuno si Jacob buong gabi sa isang lalaki, at pagkatapos ay nagsabi: “Nakita ko ang Diyos nang mukhaan”. Gayunman ay sinasabi ng parehong Bibliya: “Ang Diyos ay hindi tao”, at sinabi ni Jesus: “Ang Diyos ay Espiritu”. Hindi kailanman sinasabi ng Qur'an na naglakad, nagpahinga o nakipagbuno si Allah (﷾). Sinasabi nito na walang pagkapagod na sumaling sa Kanya nang gawin Niya ang mga langit at lupa.
“Ginawa ko ang lupa, ang tao at ang hayop na nasa ibabaw ng lupa, sa pamamagitan ng aking dakilang kapangyarihan at ng aking unat na bisig, at ibinigay ko ito sa kanino mang inaakala kong nararapat.”
“Ah Panginoong DIYOS! narito, ginawa mo ang langit at ang lupa sa pamamagitan ng iyong dakilang kapangyarihan at ng iyong unat na bisig, at walang anumang bagay na napakahirap para sa iyo:”
“At narinig nila ang tinig ng Panginoong Diyos na lumalakad sa halamanan sa kalamigan ng araw: at si Adan at ang kanyang asawa ay nagtago sa harapan ng Panginoong Diyos sa gitna ng mga punong-kahoy sa halamanan.”
“Ito'y isang tanda sa pagitan ko at ng mga anak ni Israel magpakailanman: sapagkat sa anim na araw ay ginawa ng PANGINOON ang langit at ang lupa, at sa ikapitong araw ay nagpahinga siya, at naginhawahan.”
“At naiwang mag-isa si Jacob; at may nakipagbuno sa kanya na isang lalaki hanggang sa pagbubukang-liwayway. At nang makita niyang hindi siya manaig laban sa kanya, ay hinipo ang uka ng kanyang hita; at ang uka ng hita ni Jacob ay nalinsad, samantalang nakikipagbuno sa kanya. At sinabi niya, Bitawan mo ako, sapagkat nagbubukang-liwayway na. At sinabi niya, Hindi kita bibitawan, malibang ako'y basbasan mo. At sinabi niya sa kanya, Ano ang iyong pangalan? At sinabi niya, Jacob. At sinabi niya, Ang iyong pangalan ay hindi na tatawaging Jacob, kundi Israel: sapagkat gaya ng isang prinsipe ay may kapangyarihan ka sa Diyos at sa mga tao, at ikaw ay nanaig. At tinanong siya ni Jacob, at sinabi, Isinasamo ko sa iyo na sabihin mo sa akin ang iyong pangalan. At sinabi niya, Bakit mo itinatanong ang aking pangalan? At binasbasan niya siya roon. At tinawag ni Jacob ang pangalan ng dakong yaon na Peniel: sapagkat nakita ko ang Diyos nang mukhaan, at naligtas ang aking buhay.”
“Ang Diyos ay hindi tao, upang siya'y magsinungaling; ni anak ng tao, upang siya'y magsisi: sinabi ba niya, at hindi niya gagawin? o nagsalita ba siya, at hindi niya tutuparin?”
“Ang Diyos ay Espiritu: at ang mga sumasamba sa kanya ay dapat sumamba sa espiritu at sa katotohanan.”
“Talaga ngang lumikha Kami ng mga langit at lupa at anumang nasa pagitan ng mga ito sa anim na araw at walang sumaling sa Amin na anumang pagkapata.”
Mga pananaw
Kristiyano
Itinuturo ng mga Kristiyano na ang Diyos Anak ay naging tao kay Jesus, na may katawan at mga kamay ng tao.
Kay Jesus, nagkaroon ang Diyos ng katawan ng tao, kaya masasabing may mga kamay ang Diyos.
Pagtutol
Sinasabi mismo ng Bibliya: “Ang Diyos ay hindi tao” at “Ako'y Diyos, at hindi tao”. Sinabi ni Jesus: “Ang Diyos ay Espiritu”, at gayundin na “ang espiritu ay walang laman at mga buto”. Ang isang Diyos na Espiritu ay walang mga kamay na laman.
Ang pananaw ng Islam
Walang anumang katulad ni Allah (﷾). Nagsasalita ang Qur'an tungkol sa Kanyang kamay, at tinatanggap ng mga Muslim ang salita gaya ng paggamit Niya rito, nang hindi nagtatanong kung paano at nang hindi inihahalintulad ito sa anumang nilikha, gaya ng ginawa ng mga unang iskolar.
Sinasabi ng Qur'an na walang anumang katulad ni Allah (﷾).
Nagsasalita ang Qur'an tungkol sa kamay ni Allah (﷾), gaya nang likhain Niya si Adan “sa pamamagitan ng dalawang kamay Ko”.
Sinusundan ni Ibn Kathir ang mga unang iskolar sa pagtanggap sa ganoong mga salita nang hindi nagtatanong kung paano. Hindi nila inihahalintulad ang mga ito sa nilikha, at hindi itinatanggi.