Nagkakasundo ba ang mga Ebanghelyo ng Bagong Tipan tungkol sa araw ng pagpapako sa krus na inilalarawan nila?

“At nang unang araw ng tinapay na walang lebadura, nang kanilang pinapatay ang kordero ng paskuwa, ay sinabi sa kanya ng kanyang mga alagad, Saan mo ibig na kami ay pumunta at maghanda upang ikaw ay makakain ng paskuwa?”

“At lumabas ang kanyang mga alagad, at pumasok sa lungsod, at nasumpungan ang gaya ng sinabi niya sa kanila: at inihanda nila ang paskuwa.”

“Ngayon bago ang kapistahan ng paskuwa, nang malaman ni Jesus na dumating na ang kanyang oras upang umalis sa sanlibutang ito tungo sa Ama, palibhasa'y inibig niya ang sariling kanya na nasa sanlibutan, ay inibig niya sila hanggang sa wakas.”

“Sapagkat inakala ng ilan sa kanila, dahil si Judas ang may hawak ng supot, na sinabi sa kanya ni Jesus, Bilhin mo ang mga bagay na kailangan natin para sa kapistahan; o, na siya'y magbigay ng anuman sa mga dukha.”

“Dinala nga nila si Jesus mula kay Caifas sa bulwagan ng paghuhukom: at noo'y maaga pa; at sila mismo ay hindi pumasok sa bulwagan ng paghuhukom, upang huwag silang madungisan; kundi upang makakain sila ng paskuwa.”

“Noon nga ay paghahanda ng paskuwa, at mag-iikaanim na oras: at sinabi niya sa mga Hudyo, Narito ang inyong Hari! Ngunit sila'y nagsigawan, Alisin siya, alisin siya, ipako siya sa krus. Sinabi sa kanila ni Pilato, Ipapako ko ba sa krus ang inyong Hari? Sumagot ang mga punong saserdote, Wala kaming hari kundi si Cesar. Kaya nga ibinigay niya siya sa kanila upang ipako sa krus. At kinuha nila si Jesus, at dinala siya.”

“Sapagkat ibinigay ko sa inyo una sa lahat ang akin namang tinanggap, na si Kristo ay namatay dahil sa ating mga kasalanan ayon sa mga kasulatan; At na siya'y inilibing, at na siya'y muling nabuhay nang ikatlong araw ayon sa mga kasulatan:”

Ang klasikong pahayag ng pananaw na hawak pa rin ng karamihan sa mga iskolar ng Bagong Tipan: unang isinulat ang Marcos, at kapwa ginamit ng Mateo at Lucas ang Marcos bilang pinagmulan, na kinuha ang karamihan sa materyal nito, kadalasang salita sa salita at sa parehong pagkakasunod-sunod.

“At kung si Kristo ay hindi ibinangon, ang inyong pananampalataya ay walang kabuluhan; kayo'y nasa inyong mga kasalanan pa.”

“at sa pagsabi nila: “Tunay na kami ay pumatay sa Kristo Jesus na anak ni Maria, na Sugo ni Allāh.” Hindi sila nakapatay sa kanya at hindi sila nagpako sa kanya sa krus subalit may pinahawig sa kanya para sa kanila. Tunay na ang mga nagkaiba-iba hinggil sa kanya ay talagang nasa isang pagdududa hinggil sa kanya. Walang ukol sa kanila hinggil sa kanya na anumang kaalaman maliban sa pagsunod sa palagay. Hindi sila nakapatay sa kanya sa katiyakan,”

“bagkus nag-angat sa kanya [ng katawan at kaluluwa] si Allāh tungo sa Kanya. Laging si Allāh ay Makapangyarihan, Marunong.”