Maikling sagot
Hindi niya ito kailanman sinabi. Maraming Kristiyano ang nagsasabing tinapos ng dugo ni Jesus sa krus ang Kautusan ni Moises. Gayunman, ayon mismo sa salaysay ng mga Ebanghelyo, hindi ito kailanman sinabi ng nabuhay na mag-uling si Jesus. Pagkatapos ng muling pagkabuhay ay sinabi niya sa kanyang mga alagad na “kinakailangang matupad ang lahat ng bagay na nasusulat sa kautusan ni Moises”. Ang kanyang huling utos ay turuan ang mga tao na ‘ganapin ang lahat ng mga bagay na iniutos ko sa inyo’, at tinuruan niya silang tuparin kahit ang pinakamaliit sa mga utos. Sa Huling Hapunan ay sinabi niya na ibinuhos ang kanyang dugo “para sa kapatawaran ng mga kasalanan”, hindi upang tapusin ang Kautusan. Pagkaalis niya, sinabi pa rin ni Pedro na hindi pa siya kailanman kumain ng anumang marumi, at libu-libong mananampalataya ang “lahat ay masigasig sa kautusan”. Ang ideyang tinapos ng krus ang Kautusan ay galing sa mga liham ni Pablo, hindi kay Jesus. Ang sagot ng Islam: naparito si Jesus upang patotohanan ang Kautusan, sinasabi ng Qur'an na hindi siya ipinako sa krus, at ang Diyos (﷾) lamang ang nagbabago ng Kanyang Kautusan, sa pamamagitan ng isang propeta.
Buong paliwanag
Ang inaangkin ng maraming Kristiyano
Ang Kautusan ni Moises ay ang hanay ng mga utos na ibinigay ng Diyos (﷾) kay Moises: ang Sabbath, ang pagtutuli, ang mga batas sa pagkain at ang iba pa. Maraming Kristiyano ang nagsasabing tinapos ito ng kamatayan ni Jesus sa krus. Sinisipi nila si Pablo, isang misyonero ng unang siglo na hindi kailanman nakatagpo kay Jesus habang ito ay nabubuhay. Sinasabi ni Pablo na ‘pinawi sa kanyang laman ang alitan, ang kautusan ng mga utos na nasa mga palatuntunan’ ni Kristo. Nagsasalita rin siya tungkol sa pagpawi sa mga palatuntunan, “na ipinako ito sa kanyang krus”. Ngunit mga salita ito ni Pablo. Ang tanong ay kung ano ang sinabi ni Jesus mismo.
“Na pinawi sa kanyang laman ang alitan, samakatuwid ay ang kautusan ng mga utos na nauukol sa mga palatuntunan; upang lalangin sa kanyang sarili ang dalawa na maging isang bagong tao, at sa gayo'y gumawa ng kapayapaan;”
“Na pinawi ang sulat-kamay ng mga palatuntunan na laban sa atin, na salungat sa atin, at inalis ito sa daan, na ipinako ito sa kanyang krus;”
Pagkatapos ng muling pagkabuhay, itinuro ni Jesus pabalik ang Kautusan
Ayon mismo sa salaysay ng mga Ebanghelyo, bumangon si Jesus at nakita ng kanyang mga alagad sa loob ng apatnapung araw, ‘na nagsasalita tungkol sa mga bagay na nauukol sa kaharian ng Diyos’. Sa buong panahong iyon, wala kahit isang salitang nagtatapos sa Kautusan. Sa halip ay sinabi niya sa kanila: “kinakailangang matupad ang lahat ng bagay na nasusulat sa kautusan ni Moises”. Hindi niya sinabing natupad na ang mga ito. Sinabi niya na kinakailangang matupad ang mga ito. Ang kanyang huling utos ay turuan ang lahat ng bansa na ‘ganapin ang lahat ng mga bagay na iniutos ko sa inyo’. Kasama sa iniutos niya ang pagtupad kahit sa pinakamaliit sa mga utos. Kung tinapos ng kanyang dugo ang Kautusan, ang apatnapung araw na ito ang panahon upang sabihin iyon. Hindi niya ito kailanman sinabi.
“Na sa kanila rin ay napakita siyang buháy pagkatapos ng kanyang paghihirap sa pamamagitan ng maraming di-mapag-aalinlanganang katunayan, na nakita nila sa loob ng apatnapung araw, at nagsasalita ng mga bagay na nauukol sa kaharian ng Diyos:”
“At sinabi niya sa kanila, Ito ang mga salitang sinalita ko sa inyo, nang ako'y kasama pa ninyo, na kinakailangang matupad ang lahat ng bagay na nasusulat sa kautusan ni Moises, at sa mga propeta, at sa mga awit, tungkol sa akin.”
“Na turuan silang tuparin ang lahat ng bagay na iniutos ko sa inyo: at, narito, ako'y sumasainyo palagi, hanggang sa katapusan ng sanlibutan. Amen.”
“Kaya ang sinumang lumabag sa isa sa pinakamaliit na utos na ito, at magturo nang gayon sa mga tao, ay tatawaging pinakamaliit sa kaharian ng langit: ngunit ang sinumang tumupad at magturo ng mga ito, ay tatawaging dakila sa kaharian ng langit.”
Ang Huling Hapunan
Ibinubuhos ang kanyang dugo para sa marami “para sa ikapagpapatawad ng mga kasalanan”.
Apatnapung araw pagkatapos ng pagkabuhay na muli
Siya ay “na nagsasalita tungkol sa mga bagay na nauukol sa kaharian ng Diyos”, at walang isang salitang nagwawakas sa Batas.
Lucas 24:44
“kinakailangang matupad ang lahat ng mga bagay na nasusulat sa kautusan ni Moises”.
Ang kanyang huling utos
Turuan silang “ganapin ang lahat ng mga bagay na iniutos ko sa inyo”.
Si Pedro, makalipas ang ilang taon
“Hindi pa ako kailanman kumain ng anumang bagay na karaniwan o marumi.”
Ang mga mananampalataya sa Jerusalem
Sila ay “lahat ay masigasig sa kautusan”.
Para sa mga kasalanan ang kanyang dugo, hindi para sa Kautusan
Sa Huling Hapunan ay sinabi ni Jesus tungkol sa saro: “ito ang aking dugo ng bagong tipan, na nabubuhos dahil sa marami para sa kapatawaran ng mga kasalanan”. Hindi niya sinabing tatapusin ng kanyang dugo ang Kautusan. Noong una ay kabaligtaran ang sinabi niya: “Huwag ninyong isiping ako'y naparito upang sirain ang kautusan”. Idinagdag niya na kahit isang tuldok ay hindi lilipas mula sa Kautusan “Hanggang sa mawala ang langit at ang lupa”. Hindi pa lumilipas ang langit at ang lupa.
“Sapagkat ito ang aking dugo ng bagong tipan, na nabubuhos dahil sa marami para sa kapatawaran ng mga kasalanan.”
“Huwag ninyong isiping ako'y naparito upang sirain ang kautusan, o ang mga propeta: hindi ako naparito upang sirain, kundi upang ganapin.”
“Sapagkat katotohanang sinasabi ko sa inyo, Hanggang sa mawala ang langit at ang lupa, ang isang tuldok o isang kudlit ay hindi mawawala sa kautusan, hanggang sa maganap ang lahat.”
Tinupad ng kanyang mga alagad ang Kautusan pagkatapos ng krus
Tinupad pa rin ng mga lalaking lumakad kasama ni Jesus at nakakita sa kanyang bumangon ang Kautusan. Ilang taon pagkatapos ng krus, sinabi ni Pedro: “Hindi pa ako nakakakain kailanman ng anumang bagay na karaniwan o marumi.” Madalas sabihin ng mga Kristiyano na tinapos ng pangitain ni Pedro tungkol sa maruruming hayop ang mga batas sa pagkain. Ngunit si Pedro mismo ang nagpapaliwanag nito: “Ipinakita sa akin ng Diyos na huwag kong tawaging karaniwan o marumi ang sinumang tao.” Tungkol sa mga tao ang pangitain, hindi sa pagkain. Sinabi pa rin ng mga mananampalatayang mula sa mga Pariseo na kailangang tuliin ang mga bagong yakap at tuparin nila ang Kautusan ni Moises. Sinabi kay Pablo ng mga matanda sa Jerusalem na libu-libong mananampalataya ang “silang lahat ay masigasig sa kautusan”. Kung tinapos ng krus ang Kautusan, hindi ito alam ng mga pinakamalapit kay Jesus.
“Ngunit sinabi ni Pedro, Hindi gayon, Panginoon; sapagkat hindi pa ako nakakakain kailanman ng anumang bagay na karaniwan o marumi.”
“At sinabi niya sa kanila, Nalalaman ninyo na labag sa kautusan para sa isang lalaking Hudyo na makisama, o lumapit sa isang taga-ibang bansa; ngunit ipinakita sa akin ng Diyos na huwag kong tawaging karaniwan o marumi ang sinumang tao.”
“Ngunit may ilang bumangon mula sa sekta ng mga Pariseo na nagsisampalataya, na nagsasabi, Na kinakailangang tuliin sila, at utusang tuparin ang kautusan ni Moises.”
“At nang marinig nila ito, ay niluwalhati nila ang Panginoon, at sinabi sa kanya, Nakikita mo, kapatid, kung ilang libo ang mga Hudyong sumasampalataya; at silang lahat ay masigasig sa kautusan:”
Galing kay Pablo ang ideya
Kay Pablo ang mga salitang pinawalang-bisa ang Kautusan, o ipinako ito sa krus. Isinulat din ni Pablo na si Kristo ay “ang wakas ng kautusan”. Hindi kailanman sinabi ni Jesus ang alinman dito. Kahit ang liham sa Mga Hebreo, na isinulat maraming taon pagkatapos ng krus, ay tumatawag sa unang tipan na ‘malapit nang maglaho’: naroon pa, hindi pa wala. At si Pablo mismo ang nagpatuli kay Timoteo, isang batang alagad, pagkatapos ng krus. Hinihiling sa mga Kristiyano na paniwalaang tinapos ng krus ang Kautusan batay sa salita ni Pablo, hindi sa sariling salita ni Jesus.
“Na pinawi sa kanyang laman ang alitan, samakatuwid ay ang kautusan ng mga utos na nauukol sa mga palatuntunan; upang lalangin sa kanyang sarili ang dalawa na maging isang bagong tao, at sa gayo'y gumawa ng kapayapaan;”
“Na pinawi ang sulat-kamay ng mga palatuntunan na laban sa atin, na salungat sa atin, at inalis ito sa daan, na ipinako ito sa kanyang krus;”
“Sapagkat si Kristo ang wakas ng kautusan sa ikatutuwid ng bawat sumasampalataya.”
“Sa pagsasabi niya, Isang bagong tipan, ay ginawa niyang luma ang una. Ngunit ang nabubulok at tumatanda ay malapit nang mawala.”
“Ibig ni Pablo na siya'y isama niya; at kinuha niya at tinuli siya dahil sa mga Hudyong nasa mga dakong yaon: sapagkat nalalaman ng lahat na ang kanyang ama ay isang Griyego.”
| Nagsasalita | Mga salita |
|---|---|
| Si Jesus, Mateo 5:17 | “Huwag ninyong isiping naparito ako upang sirain ang kautusan”. |
| Si Jesus, Mateo 5:18 | Walang isang tuldok na lilipas sa Batas “Hanggang sa lumipas ang langit at ang lupa”. |
| Si Pablo, Efeso 2:15 | “pinawi sa kanyang laman ang alitan, ang kautusan ng mga utos na nasa mga palatuntunan”. |
| Si Pablo, Colosas 2:14 | “na ipinako ito sa kanyang krus”. |
| Si Pablo, Roma 10:4 | Si Kristo ang ‘wakas ng kautusan’. |
Ang sagot ng Islam
Sinasabi ng Qur'an na si Jesus ay hindi pinatay ni ipinako sa krus, kaya walang anumang tinapos ang kanyang kamatayan. Sinasabi nito na dumating siya “bilang tagapagpatotoo para sa nauna sa akin na Torah”, at upang ipahintulot ang bahagi ng ipinagbawal. Kaya hindi tinapos ng isang kamatayan ang Kautusan. Ang Diyos (﷾) lamang ang nagbabago ng Kanyang Kautusan, at sa pamamagitan lamang ng isang propeta. Sa pamamagitan ng Propeta Muhammad (ﷺ), inalis ng Diyos (﷾) ang mabibigat na pasaning inilagay sa mga Anak ni Israel.
“at sa pagsabi nila: “Tunay na kami ay pumatay sa Kristo Jesus na anak ni Maria, na Sugo ni Allāh.” Hindi sila nakapatay sa kanya at hindi sila nagpako sa kanya sa krus subalit may pinahawig sa kanya para sa kanila. Tunay na ang mga nagkaiba-iba hinggil sa kanya ay talagang nasa isang pagdududa hinggil sa kanya. Walang ukol sa kanila hinggil sa kanya na anumang kaalaman maliban sa pagsunod sa palagay. Hindi sila nakapatay sa kanya sa katiyakan,”
“[Dumating ako] bilang tagapagpatotoo para sa nauna sa akin na Torah at upang magpahintulot ako para sa inyo ng ilan sa ipinagbawal sa inyo. Naghatid ako sa inyo ng isang tanda mula sa Panginoon ninyo kaya mangilag kayong magkasala kay Allāh at tumalima kayo sa akin.”
“na mga sumusunod sa Sugo na Propetang iliterato, na nakatatagpo sila sa kanya na nakasulat sa ganang kanila sa Torah at Ebanghelyo, na nag-uutos sa kanila sa nakabubuti, sumasaway sa kanila sa nakasasama, nagpapahintulot sa kanila ng mga kaaya-aya, nagbabawal sa kanila ng mga karima-rimarim, at nag-aalis sa kanila ng pabigat sa kanila at mga kulyar na dating nasa kanila. Kaya ang mga sumampalataya sa kanya, nagpitagan sa kanya, nag-adya sa kanya, at sumunod sa liwanag [ng Qur’ān] na pinababa kasama sa kanya, ang mga iyon ay ang mga magtatagumpay.”
Mga pananaw
Tinapos ng krus ang Kautusan
Maraming Kristiyano ang nagsasabing tinupad ng kamatayan ni Jesus sa krus ang Kautusan at tinapos ang mga tuntunin nito, kaya hindi na nakatali ang mga mananampalataya sa Kautusan ni Moises.
Sinasabi ni Pablo na pinawi ni Kristo ang kautusan ng mga utos sa kanyang laman at ipinako ang mga palatuntunan sa kanyang krus.
Pagtutol
Mga salita ito ni Pablo, hindi ni Jesus. Pagkatapos ng krus, sinabi ng nabuhay na mag-uling si Jesus na kinakailangang matupad ang lahat ng mga bagay na nasusulat sa kautusan ni Moises, at sinabihan ang kanyang mga tagasunod na turuan ang iba na ganapin ang lahat ng iniutos niya. Si Pablo mismo ang nagpatuli kay Timoteo pagkatapos ng krus.
Sinabi ni Jesus na mananatili ang Kautusan hanggang sa matupad ang lahat, at tinupad niya ito sa krus.
Pagtutol
Sinasabi ng parehong talata na kahit isang tuldok ay hindi lilipas mula sa Kautusan hanggang sa lumipas ang langit at ang lupa, at hindi pa lumilipas ang mga ito. Pagkatapos ng krus, sinabi pa rin ng nabuhay na mag-uling si Jesus na ang lahat ng mga bagay na nasusulat sa kautusan ay “kinakailangang matupad”, bilang isang bagay na darating pa.
Ipinakita ng pangitain ni Pedro na natapos na ang mga batas sa pagkain.
Pagtutol
Ipinapaliwanag ni Pedro ang sarili niyang pangitain: ipinakita sa kanya ng Diyos (﷾) na huwag tawaging karaniwan o marumi ang sinumang tao. Tungkol ito sa mga tao, hindi sa pagkain. At sa lahat ng taon mula sa krus, hindi pa siya kailanman kumain ng anumang marumi.
Ang pananaw ng Islam
Pinatotohanan ni Jesus ang Kautusan ni Moises at hindi niya ito kailanman tinapos. Sinasabi ng Qur'an na hindi siya ipinako sa krus. Galing kay Pablo ang ideyang tinapos ng krus ang Kautusan. Ang Diyos (﷾) lamang ang nagbabago ng Kanyang Kautusan, sa pamamagitan ng isang propeta, gaya ng ginawa Niya sa pamamagitan ng Propeta Muhammad (ﷺ).
Pagkatapos ng muling pagkabuhay, sinabi ni Jesus na kinakailangang matupad ang lahat ng mga bagay na nasusulat sa kautusan ni Moises.
Ang kanyang huling utos ay turuan ang mga tao na ganapin ang lahat ng iniutos niya.
Sinabi niya na ibinuhos ang kanyang dugo para sa ikapagpapatawad ng mga kasalanan, hindi upang tapusin ang Kautusan.
Tinupad ni Pedro at ng libu-libong mananampalataya ang Kautusan maraming taon pagkatapos ng krus.
Sinasabi ng Qur'an na naparito si Jesus upang patotohanan ang Kautusan, at na hindi siya ipinako sa krus.