Maikling sagot
Hindi. Hindi maaaring mamatay ang Diyos (﷾). Tinatawag ng Bibliya ang Diyos (﷾) na “walang kamatayan” (1 Timoteo 1:17), ang Isang “siya lamang ang may kawalang-kamatayan” (1 Timoteo 6:16). Tinatawag Siya ng Qur'an na “Buhay na hindi namamatay” (25:58). Gayunman ay naniniwala ang mga Kristiyano na si Jesus ay Diyos Anak, at na namatay siya sa krus. Sinasabi ng karamihan sa mga simbahan na namatay siya sa kanyang kalikasang tao, samantalang hindi namatay ang kanyang banal na kalikasan. Ngunit hindi namamatay ang isang kalikasan; ang persona ang namamatay. Kaya alinman sa namatay ang Diyos (﷾), na itinatanggi ng Bibliya, o isang tao lamang ang namatay. Mas simple ang sagot ng Islam. Laging buhay ang Diyos (﷾). Si Jesus ay Kanyang sugo, at sinasabi ng Qur'an na hindi siya pinatay (4:157).
Buong paliwanag
Ang pinaniniwalaan ng mga Kristiyano
Naniniwala ang mga Kristiyano na si Jesus ay Diyos Anak, at na namatay siya sa krus. Nagsasalita ang aklat ng Mga Gawa tungkol sa “iglesia ng Diyos, na binili niya ng kanyang sariling dugo” (Mga Gawa 20:28). Nanaig ang turo ni Cirilo ng Alexandria sa Konseho ng Efeso noong 431. Kinondena niya ang sinumang hindi nagpapahayag na ang Salita ng Diyos (﷾) ay nagdusa, ipinako sa krus at lumasap ng kamatayan sa laman. Inaawit pa rin ngayon ang himno ni Charles Wesley na “And Can It Be” (1738). Nagsasalita ito tungkol sa kamatayan ni Kristo bilang kamatayan ng Walang Kamatayan, at tinatawag itong isang hiwaga.
“Ingatan nga ninyo ang inyong sarili, at ang buong kawan, na sa kanila'y ginawa kayo ng Espiritu Santo na mga tagapangasiwa, upang pakainin ang iglesia ng Diyos, na binili niya ng kanyang sariling dugo.”
Kinokondena ni Cirilo ang sinumang hindi nagpapahayag na ang Verbo ng Diyos ay nagdusa sa laman, ipinako sa krus sa laman at lumasap ng kamatayan sa laman. Nanaig ang turo ni Cirilo sa Konsilyo ng Efeso noong 431, na nagpatalsik kay Nestorio, obispo ng Constantinople, dahil sa paghahati niya kay Kristo sa dalawa.
Isang himno ni Charles Wesley, na unang inilathala noong 1738 at inaawit pa rin sa maraming simbahan. Nagsasalita ito tungkol sa kamatayan ni Kristo sa krus bilang kamatayan ng Walang Kamatayan, at tinatawag itong isang hiwagang kahit ang mga anghel ay hindi maarok.
Ang karaniwang sagot: dalawang kalikasan
Ipinapaliwanag ito ng karamihan sa mga simbahan sa pamamagitan ng turo ng dalawang kalikasan sa iisang persona, na binigyang-kahulugan sa Konseho ng Calcedonia noong 451. Sinasabi ng Katesismong Katoliko na tunay na kamatayan ang kamatayan ni Kristo: “Tunay na ang Anak ng Diyos na naging tao ang namatay at inilibing”. Sa kamatayan ay nagkahiwalay ang kanyang kaluluwa at katawan, ngunit pinanatili ng kanyang banal na persona ang dalawa. Kaya, sabi nila, namatay ang Anak sa kanyang kalikasang tao, samantalang hindi namatay ang kanyang banal na kalikasan.
Tungkol kay Kristo sa libingan: ang kamatayan ni Kristo ay isang tunay na kamatayan, na nagwakas sa kanyang makalupang pag-iral bilang tao (627), at “Tunay na ang Anak ng Diyos na naging tao ang namatay at inilibing” (629). Sa kamatayan ay naghiwalay ang kanyang kaluluwa at katawan, ngunit patuloy na taglay ng kanyang banal na persona ang dalawa (626, 630).
Ipinahayag ng konsilyo ang iisa at siya ring Kristo sa dalawang kalikasan, banal at tao, at ipinahayag siyang “hindi nahati o hinati sa dalawang persona, kundi iisa at siya ring Anak”.
Sinasabi ng Bibliya na hindi maaaring mamatay ang Diyos (﷾)
Isinasara ng sariling mga salita ng Bibliya ang pinto. Tinatawag ni Pablo ang Diyos (﷾) na ‘ang Haring walang hanggan, walang kamatayan, di-nakikita’ (1 Timoteo 1:17), at ang Isang “siya lamang ang may kawalang-kamatayan” (1 Timoteo 6:16). Sinasabi ng Diyos (﷾) ang ‘Ako ang PANGINOON, hindi ako nagbabago’ (Malakias 3:6), at “Ang Diyos ay hindi tao” (Mga Bilang 23:19). Sinasabi ni Isaias na ang walang hanggang Diyos (﷾) ay “hindi nanghihina, ni napapagod” (Isaias 40:28). Ang Diyos (﷾) na hindi maaaring manghina o magbago ay hindi maaaring mamatay.
“Ngayon sa Haring walang hanggan, walang kamatayan, hindi nakikita, ang iisang matalinong Diyos, ay sumakanya nawa ang kapurihan at kaluwalhatian magpakailanman. Amen.”
“Na siya lamang ang may kawalang-kamatayan, na tumatahan sa liwanag na di malapitan ng sinumang tao; na hindi nakita ng sinumang tao, ni makikita: sumakanya nawa ang kapurihan at kapangyarihang walang hanggan. Amen.”
“Sapagkat ako ang PANGINOON, ako'y hindi nagbabago; kaya kayong mga anak ni Jacob ay hindi nalilipol.”
“Ang Diyos ay hindi tao, upang siya'y magsinungaling; ni anak ng tao, upang siya'y magsisi: sinabi ba niya, at hindi niya gagawin? o nagsalita ba siya, at hindi niya tutuparin?”
“Hindi mo ba nalaman? hindi mo ba narinig, na ang walang hanggang Diyos, ang PANGINOON, ang Maylalang ng mga wakas ng lupa, ay hindi nanghihina, ni napapagod man? walang makasasaliksik ng kanyang pagkaunawa.”
| Sanggunian | Ang sinasabi nito |
|---|---|
| 1 Timoteo 1:17 | “ang Haring walang hanggan, walang kamatayan, di-nakikita”. |
| 1 Timoteo 6:16 | “siya lamang ang may kawalang-kamatayan”. |
| Malakias 3:6 | “Ako ang PANGINOON, hindi ako nagbabago”. |
| Isaias 40:28 | Siya ay “hindi nanghihina, ni napapagod”. |
| Qur'an 25:58 | Ang Buhay na hindi namamatay. |
| Qur'an 2:255 | Walang antok ni tulog na nakatatangay sa Kanya. |
Hindi kung aling kalikasan, kundi sino
Hindi namamatay ang isang kalikasan; ang persona ang namamatay. Sinasabi ng Konseho ng Calcedonia na iisa lamang ang persona kay Kristo, ang Diyos Anak. Kaya kung namatay ang personang iyon, namatay ang Diyos (﷾), at sinasabi ng Bibliya na ang Diyos (﷾) lamang ang may kawalang-kamatayan. Kung ang namatay naman ay hindi Diyos, kung gayon ay isang tao lamang ang namatay, at hindi namatay ang Diyos (﷾) para sa sinuman. Sa krus ay sumigaw si Jesus: “Diyos ko, Diyos ko, bakit mo ako pinabayaan?” (Mateo 27:46). Iyan ay isang taong tumatawag sa kanyang Diyos (﷾). Pinalalawig pa ito ng pahina tungkol sa kung may dalawang kalikasan si Jesus.
Ipinahayag ng konsilyo ang iisa at siya ring Kristo sa dalawang kalikasan, banal at tao, at ipinahayag siyang “hindi nahati o hinati sa dalawang persona, kundi iisa at siya ring Anak”.
“Na siya lamang ang may kawalang-kamatayan, na tumatahan sa liwanag na di malapitan ng sinumang tao; na hindi nakita ng sinumang tao, ni makikita: sumakanya nawa ang kapurihan at kapangyarihang walang hanggan. Amen.”
“At nang mag-iikasiyam na oras ay sumigaw si Jesus ng malakas na tinig, na nagsasabi, Eli, Eli, lama sabachthani? sa makatuwid baga'y, Diyos ko, Diyos ko, bakit mo ako pinabayaan?”
Hindi namamatay ang isang kalikasan
Ang persona ang namamatay.
Chalcedon: iisang persona lamang kay Kristo
Ang Diyos Anak.
Kung namatay ang personang iyon, namatay ang Diyos (﷾)
gayong sinasabi ng Bibliya na ang Diyos (﷾) lamang ang may kawalang-kamatayan.
Kung hindi siya Diyos (﷾), tao lamang ang namatay
Sa krus ay sumigaw siya: “Diyos ko, Diyos ko, bakit mo ako pinabayaan?”
Si Allah (﷾), ang Laging Buhay
Sa Qur'an, ang Diyos (﷾) ay “ang Buháy, ang Mapagpanatili. Walang nakatatangay sa Kanya na isang antok ni isang pagkatulog.” (2:255). Siya ang “Buhay na hindi namamatay” (25:58), at “Bawat bagay ay masasawi maliban sa mukha Niya.” (28:88). Nananalangin noon ang Propeta (ﷺ) kay Allah (﷾) bilang ang Isang hindi namamatay, samantalang namamatay ang mga jinn at mga tao (Bukhari 7383). Nang mamatay ang Propeta (ﷺ) mismo, sinabi ni Abu Bakr sa mga nagdadalamhati: ang sinumang sumamba kay Muhammad, patay na si Muhammad; ang sinumang sumamba kay Allah (﷾), buhay si Allah (﷾) at hindi kailanman namamatay (Bukhari 3668).
“Si Allāh, walang Diyos kundi Siya, ang Buháy, ang Mapagpanatili. Walang nakatatangay sa Kanya na isang antok ni isang pagkatulog. Sa Kanya ang anumang nasa mga langit at ang anumang nasa lupa. Sino itong mamamagitan sa piling Niya malibang ayon pahintulot Niya? Nakaaalam Siya sa anumang nasa harapan nila at anumang nasa likuran nila. Hindi sila nakapapaligid sa anuman mula sa kaalaman Niya malibang ayon sa niloob Niya. Sumakop ang silya Niya sa mga langit at lupa at hindi nakabibigat sa Kanya ang pangangalaga sa mga ito. Siya ay ang Mataas, ang Sukdulan.”
“Manalig ka sa Buhay na hindi namamatay at magluwalhati ka kalakip ng papuri sa Kanya. Nakasapat Siya sa mga pagkakasala ng mga lingkod Niya bilang Mapagbatid.”
“Huwag kang manalangin kasama kay Allāh sa isang diyos na iba pa; walang Diyos kundi Siya. Bawat bagay ay masasawi maliban sa mukha Niya. Ukol sa Kanya ang paghahatol at tungo sa Kanya pababalikin kayo.”
Iniulat ni Ibn Abbas na dating sinasabi ng Propeta (ﷺ): nagpapakupkop ako sa Iyong kapangyarihan; walang diyos kundi Ikaw, na hindi namamatay, samantalang ang mga jinn at mga tao ay namamatay.
Isinalaysay ni Aisha na nang mamatay ang Propeta (ﷺ), ipinilit ni Umar na hindi pa siya patay. Pumasok si Abu Bakr, binuksan ang takip ng kanyang mukha at hinagkan siya, pagkatapos ay lumabas at sinabi sa mga tao: ang sinumang sumasamba kay Muhammad, patay na si Muhammad; ang sinumang sumasamba kay Allah, buhay si Allah at hindi kailanman mamamatay. Pagkatapos ay binigkas niya ang Qur'an 39:30 at 3:144.
Si Jesus: isang sugo, at hindi pinatay
Sinasabi ng Qur'an: “Walang iba ang Kristo na anak ni Maria kundi isang sugo”. Siya at ang kanyang ina: “Silang dalawa noon ay kumakain ng pagkain.” (5:75), gaya ng bawat tao. Itinatanong nito kung sino ang makapipigil kay Allah (﷾) “kung nagnais Siya na magpahamak sa Kristo na anak ni Maria, sa ina niya, at sa sinumang nasa lupa nang lahatan” (5:17). At sinasabi nito tungkol kay Jesus: “Hindi sila nakapatay sa kanya at hindi sila nagpako sa kanya sa krus” (4:157). Iniangat siya ni Allah (﷾) tungo sa Kanya (4:158).
“Walang iba ang Kristo na anak ni Maria kundi isang sugo, na nakalipas na bago pa niya ang mga sugo. Ang ina niya ay isang matapat. Silang dalawa noon ay kumakain ng pagkain. Tumingin ka kung papaanong naglilinaw Kami para sa kanila ng mga tanda. Pagkatapos tumingin ka kung paanong nalilinlang sila.”
“Talaga ngang tumangging sumampalataya ang mga nagsabi: “Tunay na si Allāh ay ang Kristo na anak ni Maria.” Sabihin mo: “Kaya sino ang nakapangyayari laban kay Allāh sa anuman kung nagnais Siya na magpahamak sa Kristo na anak ni Maria, sa ina niya, at sa sinumang nasa lupa nang lahatan?” Sa kay Allāh ang paghahari sa mga langit at lupa at anumang nasa pagitan ng mga ito. Lumilikha Siya ng anumang niloloob Niya. Si Allāh, sa bawat bagay, ay May-kakayahan.”
“at sa pagsabi nila: “Tunay na kami ay pumatay sa Kristo Jesus na anak ni Maria, na Sugo ni Allāh.” Hindi sila nakapatay sa kanya at hindi sila nagpako sa kanya sa krus subalit may pinahawig sa kanya para sa kanila. Tunay na ang mga nagkaiba-iba hinggil sa kanya ay talagang nasa isang pagdududa hinggil sa kanya. Walang ukol sa kanila hinggil sa kanya na anumang kaalaman maliban sa pagsunod sa palagay. Hindi sila nakapatay sa kanya sa katiyakan,”
“bagkus nag-angat sa kanya [ng katawan at kaluluwa] si Allāh tungo sa Kanya. Laging si Allāh ay Makapangyarihan, Marunong.”
Mga pananaw
Namatay ang Anak sa kanyang kalikasang tao
Pinaniniwalaan ng karamihan sa mga Kristiyano na si Jesus ay Diyos Anak, iisang persona sa dalawang kalikasan. Tunay siyang namatay sa krus sa kanyang kalikasang tao, sabi nila, samantalang hindi namatay ang kanyang banal na kalikasan.
Namatay ang Diyos Anak sa krus: binili ang iglesya ng sariling dugo ng Diyos.
Pagtutol
Mangangahulugan iyon na namatay ang Diyos (﷾). Gayunman ay tinatawag ni Pablo ang Diyos (﷾) na ang Isang “siya lamang ang may kawalang-kamatayan” (1 Timoteo 6:16), at tinatawag Siya ng Qur'an na “Buhay na hindi namamatay” (25:58).
Ang kanyang kalikasang tao lamang ang namatay; hindi namatay ang kanyang banal na kalikasan.
Pagtutol
Hindi namamatay ang isang kalikasan; ang persona ang namamatay. At sinasabi ng Calcedonia na ang iisang persona kay Kristo ay ang Diyos Anak. Kung ang namatay ay hindi Diyos, kung gayon ay hindi namatay ang Diyos (﷾) para sa sinuman, at isang tao ang namatay. Sa krus ay sumigaw si Jesus: “Diyos ko, Diyos ko, bakit mo ako pinabayaan?” (Mateo 27:46): isang taong tumatawag sa kanyang Diyos (﷾).
Ang kanyang katawan lamang ang namatay; hindi namatay ang Diyos.
Pagtutol
Kapag namatay ang isang tao, hindi natin sinasabing namatay ang kanyang katawan; sinasabi nating namatay siya. Sinasabi mismo ng Katesismo: “Tunay na ang Anak ng Diyos na naging tao ang namatay at inilibing”. Ang kamatayan ay kapag huminto ang katawan sa paggana at umalis dito ang kaluluwa. Kung katawan lamang ang namatay, hindi namatay ang Diyos (﷾) para sa sinuman. Kung Diyos (﷾) ang namatay, kung gayon ay nawalan ang Diyos (﷾) ng buong buhay sa kanyang katawan, gayong sinasabi ng Bibliya na siya ay “hindi iidlip ni matutulog” (Awit 121:4), at sinasabi ng Qur'an: “Walang nakatatangay sa Kanya na isang antok ni isang pagkatulog.” (2:255).
Ang pananaw ng Islam
Ang Diyos (﷾) ay ang Laging Buhay, na hindi kailanman namamatay. Si Jesus ay Kanyang sugo, isang taong kumain ng pagkain gaya ng ibang mga tao; sinasabi ng Qur'an na hindi siya pinatay, kundi iniangat tungo sa Diyos (﷾).
Si Allah (﷾) ay ang Buhay, na hindi kailanman namamatay, at nasasawi ang lahat ng iba pa.
Nang mamatay ang Propeta (ﷺ), sinabi ni Abu Bakr: ang sinumang sumamba kay Allah (﷾), buhay si Allah (﷾) at hindi kailanman namamatay.
Si Jesus ay isang sugong kumain ng pagkain, at sinasabi ng Qur'an na hindi siya pinatay ni ipinako sa krus.