Maikling sagot
Oo. Sa loob ng mahigit isang libong taon, pinahintulutan ng batas ng Kristiyanong Europa ang isang batang babae na ipagtipan sa kasal sa edad na pito at ipakasal sa labindalawa. Ginamit ng batas Romano sa ilalim ni Justiniano, ng mga emperador ng Constantinopla at ng sariling batas kanoniko ng Simbahan ang mga edad na iyon. Nagpasya ang isang papa na hindi dapat ihiwalay sa kanyang asawa ang isang batang babaeng mga labing-isa o labindalawang taon na namuhay na bilang asawa. Ipinakasal ng mga Kristiyanong hari ang kanilang mga anak na babae sa edad na anim, walo at sampu. Pinahintulutan ng batas Ingles ang isang batang babaeng labindalawang taon na mag-asawa hanggang 1929. Walang itinatakdang pinakamababang edad ng kasal ang Bibliya mismo. Noong 2026, tatlumpu't tatlong estado sa Amerika ang nagpapahintulot pa rin ng kasal sa ilalim ng labing-walo. Kaya ang sinumang kumokondena sa kasal ng Propeta (ﷺ) kay Aisha ay unang kumokondena sa sarili niyang tradisyon.
Buong paliwanag
Ang batas ng Roma at Constantinopla
Tinipon ng Emperador Justiniano ang batas Romano noong 533. Pinahintulutan nito ang isang batang babae na ipagtipan sa kasal mula sa edad na pito, at itinakda ang kanyang edad ng kasal sa labindalawa. Ngunit saklaw rin nito ang batang babaeng ikinasal bago ang labindalawa. Nagiging legal na asawa siya pagsapit niya sa labindalawa, kung naninirahan siyang kasama ng kanyang asawa. Kaya may mga batang babaeng wala pang labindalawa na naninirahang kasama ng mga asawa. Pinanatili ng mga Kristiyanong emperador ng Constantinopla ang pakikipagtipan sa pito. Itinakda ni Emperador Leo VI ang kasal ng batang babae sa labindalawa. Idinagdag niya na maaaring pahintulutan ito ng Emperador nang mas bata pa sa pamamagitan ng dekreto. Hinahatulan ang Propeta (ﷺ) ayon sa isang pamantayang hindi kailanman sinunod ng mga Kristiyanong emperador na ito.
Ang batas Romano ayon sa pagkakatipon ni Justiniano ay nagpapahintulot ng pakikipagtipan sa kasal kapag ang mga panig ay hindi bababa sa pitong taong gulang (23.1.14), at sinasabi na ang batang babae na ikinasal nang wala pang labindalawang taon ay nagiging legal na asawa pagsapit niya sa edad na iyon habang naninirahang kasama ng kanyang asawa (23.2.4).
Sinasabi ng kodigo ng batas ng mga Kristiyanong emperador ng Constantinopla na ang kontrata ng pakikipagtipan sa kasal ay maaaring gawin ng mga bata mula pitong taong gulang pataas.
Itinatakda nito ang pakikipagtipan sa kasal mula pitong taon at ang kasal ng batang babae sa labindalawa, at idinadagdag na kapag pinahintulutan ng Emperador sa pamamagitan ng dekreto ang mga tao na magtipan at magpakasal bago ang itinakdang edad, hindi ito paglabag sa batas.
Ang mga kaharian ng Kanluran
Sa Italya ng mga Lombard, gumawa si Haring Liutprand ng isang batas noong 717. Pinagmulta nito ang lalaking kumuha ng batang babaeng wala pang labindalawa. Ngunit iniwan nitong malaya ang kanyang ama o kapatid na lalaki na ipakasal siya sa anumang edad na naisin nito. Sa Castilla, pinahintulutan ng Siete Partidas ni Haring Alfonso X ang pakikipagtipan mula pito at ang kasal ng batang babae sa labindalawa. Pinahintulutan nito ang kasal nang mas maaga pa kung handa na ang kanyang katawan.
Pinagmumulta nito ang lalaking kumukuha ng batang babaeng wala pang labindalawang taon bilang asawa, ngunit hinahayaang malaya ang kanyang ama o kapatid na lalaki na ipakasal siya sa sinumang naisin nito, sa anumang edad na naisin nito.
Pinahihintulutan nito ang pakikipagtipan sa kasal mula pitong taon at ang kasal ng batang babae sa labindalawa, at medyo mas maaga pa kung napakalapit na niya sa edad na iyon na anupa't handa na ang kanyang katawan para sa kasal.
Ang sariling batas ng Simbahan
Pinamahalaan ng batas kanoniko, ang sariling batas ng Simbahan, ang kasal sa bawat Kristiyanong bansa sa Kanluran. Ginamit nito ang parehong mga edad. Ipinagbawal lamang ng Decretum ni Graciano ang pakikipagtipan bago ang edad na pito. Sinabi ni Papa Alejandro III na sinang-ayunan ng kaugalian ang pakikipagtipan pagkalampas ng pito. Nagpasya siya na hindi dapat paghiwalayin ang mga batang ikinasal nang masyadong bata kung kaya na nilang makipagtalik. Nagpasya rin siya na hindi dapat ihiwalay sa kanyang asawa ang isang batang babaeng mga labing-isa o labindalawang taon na nakasiping na nito. Noong 1175, ipinagbawal ng Konsilyo ng Westminster ang kasal ng mga wala pa sa edad, ngunit may eksepsiyon para sa matinding pangangailangan. Tinanggap ni Tomas de Aquino ang pito para sa pakikipagtipan at labindalawa para sa kasal. Sa huli, ang pagsubok ng Simbahan ay ang ginamit ng mga klasikong Islamikong hurado. Hindi ito isang bilang ng mga taon, kundi kung handa na ang katawan ng batang babae.
Itinatakda ng saligang teksto ng batas kanoniko ng Simbahan na ang mga pakikipagtipan sa kasal ay hindi maaaring gawin bago ang ikapitong taon.
Mga liham ni Papa Alejandro III na tinipon sa Mga Decretal ni Gregorio IX (1234). Tinatawag niya ang mga pakikipagtipan sa kasal pagkalampas ng edad na pito na sinang-ayunan ng kaugalian (X 4.2.4). Ang mga batang ikinasal nang wala pa sa edad ngunit napakalapit na rito na anupa't maaari na nilang angkinin ang isa't isa sa pamamagitan ng pagtatalik ay hindi dapat paghiwalayin, sapagkat ang kanilang malisya ang pupuno sa kakulangan ng edad (X 4.2.9). Ang batang babaeng mga labing-isa o labindalawang taon na naipagtipan, nabasbasan at nakilala na ng lalaki ay hindi dapat ihiwalay sa kanya (X 4.2.6).
Itinatala nito na noong 1160 ay ipinakasal ni Henry II ng Inglatera ang kanyang limang taong gulang na anak kay Margaret ng Pransiya, na mga dalawang taon, bagaman sila'y maliliit pang bata, na umiiyak sa duyan (tomo 1, p. 258). Itinatala nito na noong 1175 ay ipinagbawal ng Konsilyo ng Westminster ang pagpapakasal sa mga batang wala pa sa legal na edad, malibang may matinding pangangailangan na nagpapahintulot sa gayong pagsasama alang-alang sa kapayapaan (tomo 1, p. 396).
Sa kanyang komentaryo sa Mga Pangungusap, na tinipon sa Suplemento ng Summa Theologica, tinatanggap ni Aquino ang pito bilang edad ng pakikipagtipan sa kasal at labindalawa para sa kasal ng batang babae, at pinahihintulutan na maaaring gawin ng kalikasan na handa na ang isang tao para sa kasal bago ang mga taong iyon.
Batas Ingles, hanggang sa abot ng alaala
Natuklasan nina Pollock at Maitland, mga istoryador ng batas Ingles, na sa sinaunang batas Ingles ay maaaring pumayag na magpakasal ang isang batang pitong taong gulang. Madalas ipagtipan ng mga magulang ang mga anak na mas bata pa. Pinahintulutan ng Tenures ni Littleton ang isang balo na hingin ang kanyang bahagi sa lupa ng kanyang asawa kung lampas na siya sa siyam. Itinakda ng Commentaries ni Blackstone noong 1765 ang pakikipagtipan sa pito, ang bahagi ng balo sa siyam at ang pagpayag sa kasal sa labindalawa. Ang kasal na ginawa nang mas bata pa ay hindi walang bisa, isinulat niya, kundi hindi pa lamang ganap. Ang edad ng pagpayag ay labindalawa mula 1275, labintatlo mula 1875 at labing-anim mula 1885. Maaari pa ring legal na mag-asawa sa Inglatera ang isang batang babaeng labindalawang taon hanggang 1929, gaya ng sinabi ni Lord Buckmaster sa House of Lords. Labing-anim ang edad ng kasal sa Inglatera at Wales hanggang 2023.
Ang klasikong kasaysayan ng sinaunang batas Ingles: sa batas ng kasal noong Gitnang Panahon, ang batang pitong taong gulang ay maaaring pumayag sa pakikipagtipan sa kasal, ang edad para sa pagsasama bilang mag-asawa ay itinuturing na labindalawa para sa mga batang babae at labing-apat para sa mga batang lalaki, at madalas na ipinagtitipan ng mga magulang ang mga batang mas bata pa.
Sinasabi ng pamantayang aklat ng batas Ingles noong ika-15 siglo na ang isang balo ay maaaring humingi ng kanyang dower, ang kanyang bahagi sa mga lupain ng kanyang asawa, basta't lampas na siya sa edad na siyam na taon nang mamatay ito.
Inilalahad nito ang batas Ingles: ang batang babae ay maaaring ipagtipan o ipakasal sa edad na pito, may karapatan sa dower sa siyam, at sa labindalawa ay maaaring pumayag o tumanggi sa isang kasal. Ang kasal na ginawa bago ang edad na iyon ay hindi walang bisa kundi hindi pa ganap, na pagtitibayin o tatanggihan pagsapit niya sa edad na iyon.
Ang Statute of Westminster ng 1275, ayon sa pagbasa rito ng hurado na si Sir Edward Coke, ay nagtakda ng edad ng pagpayag sa Inglatera sa labindalawa.
Itinaas ng Offences Against the Person Act 1875 ang edad ng pagpayag sa Inglatera mula labindalawa hanggang labintatlo, at itinaas ito ng Criminal Law Amendment Act 1885 sa labing-anim.
Sa pagharap sa panukalang batas na naging Age of Marriage Act, sinabi ni Lord Buckmaster sa House of Lords na ayon sa batas ng bansa ay maaaring legal na idaos, nang may kinakailangang mga pahintulot, ang kasal ng isang batang babaeng labindalawang taon at isang batang lalaking labing-apat na taon.
Ginawa nitong walang bisa ang anumang kasal kung saan ang alinmang panig ay wala pang labing-anim. Bago ito, pinahihintulutan ng batas Ingles ang batang babae na magpakasal sa labindalawa at ang batang lalaki sa labing-apat.
Itinaas nito ang pinakamababang edad ng kasal sa Inglatera at Wales mula labing-anim hanggang labing-walo, na may bisa mula 27 Pebrero 2023, at ginawang krimen ang pag-udyok sa sinumang wala pang labing-walo na pumasok sa isang kasal, kasama ang isang seremonyang panrelihiyon na hindi legal na may bisa.
- 533
Ang Digest ni Justiniano
Pakikipagtipan mula sa edad na pito; kasal para sa isang batang babae sa labindalawa.
- 717
Si Haring Liutprand ng mga Lombard
Maaaring ipakasal ng isang ama o kapatid na lalaki ang isang batang babae sa anumang edad na pipiliin niya.
- Ikalabindalawang siglo
Papa Alejandro III
Hindi dapat ihiwalay sa kanyang asawa ang isang batang babaeng mga labing-isa o labindalawang taon na nakasiping na nito.
- 1275
Inglatera
Labindalawa ang edad ng pagpayag.
- 1765
Ang Commentaries ni Blackstone
Pakikipagtipan sa edad na pito, pagpayag sa kasal sa labindalawa.
- 1929
Inglatera
Hanggang sa taong ito, maaari pa ring legal na magpakasal ang isang batang babaeng labindalawang taon.
- 2023
Inglatera at Wales
Walang sinumang wala pang labingwalo ang maaaring magpakasal.
Ang mga anak na babae ng mga hari
Ganoon din ipinakasal ng mga Kristiyanong hari ang kanilang mga anak, at binasbasan ng mga obispo ang mga kasal. Noong 1160, ipinakasal ni Henry II ng Inglatera ang kanyang limang taong gulang na anak kay Margaret ng Pransiya, na mga dalawang taon. Sinasabi ng kronista na ito ay “umiiyak sa duyan”. Ipinakasal ang mga anak na babae ni Henry II sa edad na labing-isa, pito at labing-isa. Ikinasal si Isabella ng Valois kay Richard II ng Inglatera sa edad na anim. Ikinasal si Margaret ng Burgundy sa pitong taong gulang na tagapagmana ng Pransiya sa edad na sampu. Ikinasal si Mary de Bohun sa magiging Henry IV sa edad na mga sampu. Ikinasal si Margaret Beaufort sa labindalawa, at sa labintatlo ay isinilang niya si Henry VII, ang unang haring Tudor. Marami sa mga mag-asawang ito ang hindi nagsama hanggang sa kalaunan, gaya ng pagsisimula ng buhay-mag-asawa ni Aisha makalipas ang ilang taon mula sa kanyang kontrata ng kasal. Ngunit mga tunay na kasal ito, hindi lamang mga pangako.
Itinatala nito na noong 1160 ay ipinakasal ni Henry II ng Inglatera ang kanyang limang taong gulang na anak kay Margaret ng Pransiya, na mga dalawang taon, bagaman sila'y maliliit pang bata, na umiiyak sa duyan (tomo 1, p. 258). Itinatala nito na noong 1175 ay ipinagbawal ng Konsilyo ng Westminster ang pagpapakasal sa mga batang wala pa sa legal na edad, malibang may matinding pangangailangan na nagpapahintulot sa gayong pagsasama alang-alang sa kapayapaan (tomo 1, p. 396).
Isinulat niya na itinakda ng batas kanoniko at ng karamihan sa batas ng kaugalian ang edad ng kasal sa labindalawa para sa batang babae at labing-apat para sa batang lalaki, na ang mga anak na babae ng mga hari at maharlika ay kadalasang ipinakakasal nang napakabata, na pinakasalan ni Mary de Bohun ang magiging Henry IV ng Inglatera nang siya'y mga sampung taon, at na si Margaret ng Burgundy ay ipinakasal sa edad na sampu sa pitong taong gulang na dauphin ng Pransiya.
Binabanggit nito na ang labing-apat noon ay karaniwang itinuturing na normal na edad ng pag-aasawa para sa batang babae, ngunit ang isang tagapagmana o kamag-anak ng hari ay maaaring ipagtipan nang mas maaga: ikinasal si Countess Eleanor sa edad na siyam, at ang kanyang nakatatandang kapatid na si Joanna ay ipinagtipan sa edad na apat.
Ang pamantayang talambuhay ni Lady Margaret Beaufort: ikinasal kay Edmund Tudor sa edad na labindalawa, isinilang niya ang magiging Henry VII, tagapagtatag ng angkang Tudor, sa edad na labintatlo.
Ang sinasabi ng mga istoryador ng mga babae noong Gitnang Panahon
Isinulat ni Eileen Power, isa sa mga unang istoryador ng mga babae noong Gitnang Panahon, na itinuturing na may kakayahang pumayag ang isang bata sa edad na pito. Ang isang batang babaeng mula sa marangal na pamilya, sabi niya, ay karaniwang nag-aasawa nang bata, at pinakakasalan ang lalaking pinili ng kanyang ama. Isinulat ni Shulamith Shahar na maraming batang babae sa mga bayan ang asawa at ina na pagsapit ng labinlima. Isinulat ni Margaret Wade Labarge na itinakda ng batas ng Simbahan at ng karamihan sa lokal na batas ang edad ng kasal ng batang babae sa labindalawa. Idinadagdag niya na madalas ipakasal nang napakabata ang mga anak na babae ng mga hari at maharlika.
Isinulat ng nangunang mananalaysay ng mga babae noong Gitnang Panahon na ang bata ay itinuturing na may kakayahang pumayag sa edad na pito, na ang kasal ay maaaring ipawalang-bisa habang ang batang babae ay wala pang labindalawa at ang batang lalaki ay wala pang labing-apat, at na bilang karaniwang tuntunin ang batang babaeng mula sa marangal na angkan ay maagang nag-aasawa, at pinakakasalan ang lalaking pinili ng kanyang ama.
Isinulat niya tungkol sa mga batang babae sa mga bayan ng Europa noong Gitnang Panahon na natatapos ang kanilang pag-aaral sa edad na labindalawa sa pinakahuli, na maaga silang nag-aasawa, at na marami ang asawa at ina na pagsapit ng labinlima.
Isinulat niya na itinakda ng batas kanoniko at ng karamihan sa batas ng kaugalian ang edad ng kasal sa labindalawa para sa batang babae at labing-apat para sa batang lalaki, na ang mga anak na babae ng mga hari at maharlika ay kadalasang ipinakakasal nang napakabata, na pinakasalan ni Mary de Bohun ang magiging Henry IV ng Inglatera nang siya'y mga sampung taon, at na si Margaret ng Burgundy ay ipinakasal sa edad na sampu sa pitong taong gulang na dauphin ng Pransiya.
Binabanggit nito na ang labing-apat noon ay karaniwang itinuturing na normal na edad ng pag-aasawa para sa batang babae, ngunit ang isang tagapagmana o kamag-anak ng hari ay maaaring ipagtipan nang mas maaga: ikinasal si Countess Eleanor sa edad na siyam, at ang kanyang nakatatandang kapatid na si Joanna ay ipinagtipan sa edad na apat.
Hindi lamang ang malayong nakaraan
Noong dekada 1880, sampu ang edad ng pagpayag sa karamihan ng mga estado sa Amerika, at pito sa Delaware. Itinakda ito ng British India sa sampu noong 1860, at itinaas lamang sa labindalawa noong 1891. Sa Espanya, labindalawa ito hanggang 1999, at labintatlo hanggang 2015. Ngayon, pinahihintulutan pa rin ng sariling batas ng Simbahang Katoliko ang isang batang babae na mag-asawa sa labing-apat. Sa pagitan ng 2000 at 2021, tinatayang 314,154 na bata ang ikinasal sa Estados Unidos, ang ilan ay kasimbata ng sampu. Walang estado sa Amerika ang nagbawal sa lahat ng kasal sa ilalim ng labing-walo hanggang sa gawin ito ng Delaware noong 2018. Noong 2026, legal pa rin ang kasal ng bata sa tatlumpu't tatlong estado, at ang ilan sa mga ito ay walang itinatakdang pinakamababang edad.
Isang kasaysayan ng mga kampanya tungkol sa edad ng pagpayag sa Estados Unidos. Itinatala nito na noong dekada 1880 ang edad ng pagpayag ay sampu sa karamihan ng mga estado, labindalawa sa ilang iba pa, at pito sa Delaware.
Itinakda ng Indian Penal Code ng 1860, na ginawa sa ilalim ng pamamahala ng Britanya, ang edad ng pagpayag sa sampu; itinaas ito ng Age of Consent Act ng 1891 sa labindalawa.
Ang edad ng pagpayag sa pakikipagtalik sa Espanya ay labindalawa hanggang itinaas ito ng Batas Organiko 11/1999 sa labintatlo, at labintatlo hanggang itinaas ito ng Batas Organiko 1/2015 sa labing-anim.
Itinatakda ng batas ng Simbahang Katoliko ang pinakamababang edad para sa isang may-bisang kasal sa labing-anim para sa lalaki at labing-apat para sa babae.
Tinataya nito na 314,154 na menor de edad ang ikinasal sa Estados Unidos mula 2000 hanggang 2021. Mga 96 porsiyento ay labing-anim o labimpito, ngunit ang ilan ay kasimbata ng sampung taon.
Inililista nito ang mga estadong nagwakas sa lahat ng kasal ng wala pang labing-walo, simula sa Delaware at New Jersey noong 2018 hanggang sa Oklahoma noong 2026, at sinasabi na legal pa rin ang kasal ng bata sa 33 estado, at ang ilan sa mga ito ay walang itinakdang pinakamababang edad.
- 314,154Mga batang ikinasal, 2000-2021 (tantiya)
- 33Mga estadong legal pa rin ang pag-aasawa ng mga bata sa 2026
Walang itinatakdang pinakamababang edad ang Bibliya
Walang batas ni Moises, walang propeta, at walang salita ni Jesus o ni Pablo na nagtatakda ng edad ng kasal. Ang pinakamalapit sa Bibliya ay ang larawan ni Ezekiel ng isang batang babaeng lumaki na sa katawan ng isang babae, na siya ring tuntunin ng Islam. Ginagawa ng sariling mga bilang ng Bibliya si Haring Josias na isang ama sa edad na mga labing-apat. Kapag binasa ayon sa nakasulat, ginagawa nila si Haring Achaz na mga labing-isa nang isilang ang kanyang anak na si Ezekias. Naging hari si Achaz sa edad na dalawampu at naghari nang labing-anim na taon, at naging hari ang kanyang anak sa edad na dalawampu't lima.
“Pinarami kita na gaya ng usbong sa parang, at ikaw ay lumago at lumaki, at dumating ka sa marikit na kagayakan: ang iyong mga dibdib ay nabuo, at ang iyong buhok ay tumubo, gayong ikaw ay hubad at hubo. Nang ako nga'y dumaan sa tabi mo, at tumingin sa iyo, narito, ang iyong panahon ay panahon ng pag-ibig; at iniladlad ko ang aking laylayan sa iyo, at tinakpan ko ang iyong kahubaran: oo, ako'y sumumpa sa iyo, at nakipagtipan sa iyo, sabi ng Panginoong DIYOS, at ikaw ay naging akin.”
“Si Josias ay walong taong gulang nang siya'y magpasimulang maghari, at siya'y naghari nang tatlumpu't isang taon sa Jerusalem. At ang pangalan ng kanyang ina ay Jedida, na anak ni Adaias na taga-Boscat.”
“Si Joacaz ay dalawampu't tatlong taong gulang nang siya'y magpasimulang maghari; at siya'y naghari nang tatlong buwan sa Jerusalem. At ang pangalan ng kanyang ina ay Hamutal, na anak ni Jeremias na taga-Libna.”
“Si Joacim ay dalawampu't limang taong gulang nang siya'y magpasimulang maghari; at siya'y naghari nang labing-isang taon sa Jerusalem. At ang pangalan ng kanyang ina ay Zebuda, na anak ni Pedaias na taga-Ruma.”
“Dalawampung taong gulang si Achaz nang siya'y magpasimulang maghari, at naghari nang labing-anim na taon sa Jerusalem, at hindi niya ginawa ang matuwid sa paningin ng PANGINOON niyang Diyos, gaya ni David na kanyang ama.”
“Dalawampu't limang taong gulang siya nang siya'y magpasimulang maghari; at siya'y naghari nang dalawampu't siyam na taon sa Jerusalem. Ang pangalan naman ng kanyang ina ay Abi, na anak ni Zacarias.”
Ang Mishnah at si Rashi
Pinahihintulutan ng Mishnah ang isang ama na ipagtipan sa kasal ang kanyang anak na babae habang siya ay isang batang babaeng labindalawang taon. Nagpapasya rin ito na ang batang babaeng tatlong taon at isang araw ay maaaring ipagtipan sa pamamagitan ng pakikipagtalik. Kalaunan, ipinagbabawal ng Talmud sa isang ama na ipagtipan ang batang anak na babae hanggang sa lumaki ito at masabi kung sino ang gusto nito (Kiddushin 41a). Inuulit ito ng mga kodigo ng batas, bagaman itinatala ng isang tala ang isang kaugalian, sa pagkatapon, ng pagtitipan sa mga batang anak na babae. At mula sa sariling mga petsa ng Bibliya, sinasabi ng tradisyong rabiniko ng Seder Olam, na sinundan ni Rashi, na pinakasalan ni Isaac si Rebeca noong siya ay tatlong taon.
Pinahihintulutan ng Mishnah (tinipon mga 200 CE) ang isang lalaki na ipagtipan sa kasal ang kanyang anak na babae habang siya'y isang na'arah, isang batang babaeng labindalawang taon.
Binibigyan ng Mishnah (tinipon mga 200 CE) ang ama ng awtoridad sa pakikipagtipan sa kasal ng kanyang anak na babae habang siya'y isang na'arah.
Itinatakda ng Mishnah (tinipon mga 200 CE) ang tatlong taon at isang araw bilang edad na mula roon ay may legal na epekto ang pakikipagtalik sa isang batang babae. Mula sa edad na iyon ay maaari siyang ipagtipan sa pamamagitan ng pakikipagtalik, nang may pahintulot ng kanyang ama, ayon sa paliwanag ng mga komentarista at ni Maimonides. Ang lalaking makipagtalik sa kanya kapag siya'y may asawa ay mananagot sa pangangalunya. Ang sinumang lalaking ipinagbabawal sa kanya ng Torah na makipagtalik sa kanya ay papatayin, at siya ay walang pananagutan. Sa ilalim ng edad na iyon ay walang ganoong legal na epekto ang gawa.
Sinasabi ng Mishnah na maaaring ipagkasundo ng isang lalaki ang kanyang anak na babae ‘kapag siya ay isang na'arah’, isang batang babaeng labindalawang taong gulang na nagsimula nang magdalaga. Hinihinuha ng Gemara: kapag siya ay na'arah, oo; kapag siya ay menor de edad, hindi. Sinusuportahan nito si Rav, ayon sa ulat ni Rav Yehuda tungkol sa kanya (sinasabi ng ilan na si Rabbi Elazar iyon): ipinagbabawal sa isang lalaki na ipagkasundo ang kanyang anak na babae habang siya ay menor de edad, hanggang sa lumaki siya at magsabing, ‘Gusto ko si ganito’. Sa parehong pahina ay ipinagbabawal din ni Rav sa isang lalaki na makipagkasundo sa isang babae bago niya ito nakita, baka maging kasuklam-suklam ito sa kanya, dahil sinasabi ng Torah ang ‘ibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili’.
Pangunahing teksto: isang mitzvah (utos) na huwag ipagkasundo ang anak na babae habang siya ay menor de edad, hanggang sa lumaki siya at magsabing, ‘Gusto ko si ganito’. Ang tala ng Rema: sinasabi ng ilan na sa panahong ito ang kaugalian ay ipagkasundo ang aming mga menor de edad na anak na babae, dahil kami ay nasa pagkatapon at hindi palaging may sapat para sa dote, at kakaunti kami at hindi palaging nakatatagpo ng angkop na mapapangasawa (na sinisipi ang Tosafot); at ganoon ang gawi.
“At si Isaac ay apatnapung taong gulang nang kanyang kunin si Rebeca bilang asawa, na anak ni Betuel na taga-Siria sa Padan-aram, na kapatid ni Laban na taga-Siria.”
Batay sa kronolohiya ng mga rabbi sa Seder Olam, sinasabi ni Rashi na isinilang si Rebeca noong panahon ng paggapos kay Isaac, at na naghintay si Isaac hanggang siya'y maging handa sa kasal, sa edad na tatlong taon, at saka siya pinakasalan.
Si Maria at si Jose sa tradisyong Katoliko
Ang pinakamatandang kuwento ng pakikipagtipan ni Maria ay ang Protoevangelium ni Santiago, mula sa ikalawang siglo. Dito, naghahanap ang mga saserdote ng asawa para kay Maria noong siya ay labindalawa. Tumutol si Jose na siya ay isang matandang lalaki at si Maria ay isang batang babae. Hindi bahagi ng Bibliya ang kuwento. Ngunit muling isinasalaysay ito ng Catholic Encyclopedia, na labindalawa hanggang labing-apat si Maria at siyamnapu si Jose. At sa sarili nitong mga salita, sinasabi nito na itinuturing na handa nang mag-asawa ang mga dalagang Hudyo sa edad na labindalawa at kalahati.
Isang akda noong ikalawang siglo na nasa labas ng Bibliya, at ang pinakamatandang pinagmulan ng tradisyon tungkol sa pakikipagtipan sa kasal ni Maria. Nang si Maria ay labindalawang taon, nagpulong ang isang kapulungan ng mga saserdote upang humanap sa kanya ng asawa, at tumutol si Jose na siya'y may mga anak na lalaki at matanda na, samantalang si Maria ay isang batang babae.
Sa muling pagsasalaysay ng mga apokripong kuwento tungkol sa pakikipagtipan sa kasal ni Maria, sinasabi ng artikulo na naghanap ang mga saserdote ng lalaking magiging asawa ni Maria, na noon ay labindalawa hanggang labing-apat na taong gulang, at na si Jose, na noon ay siyamnapung taong gulang, ay umakyat sa Jerusalem kasama ng mga kandidato.
Sa sarili nitong tinig ay sinasabi ng artikulo na ang mga dalagang Hudyo ay itinuturing na maaari nang mag-asawa sa edad na labindalawang taon at anim na buwan, at na maaaring isinilang ni Maria ang kanyang Anak nang siya'y mga labintatlo o labing-apat na taon.
Ang Mga Batas ni Manu
Sinasabihan ng pinakakilalang aklat ng batas ng Hinduismo, ang Mga Batas ni Manu, ang lalaking tatlumpung taon na pakasalan ang isang batang babaeng labindalawa. Ang lalaking dalawampu't apat, sabi nito, ay dapat magpakasal sa isang batang babaeng walo.
Sinasabi ng pinakakilalang aklat ng batas ng Hinduismo na ang lalaking tatlumpung taon ay dapat magpakasal sa isang dalagang labindalawang taon na nakalulugod sa kanya, o ang lalaking dalawampu't apat na taon sa isang batang babaeng walong taon.
Kung bakit mahalaga ito sa tanong tungkol kay Aisha
Ang pamantayang kumokondena sa Propeta (ﷺ) ay kumokondena rin sa marami pang iba. Kinokondena nito si Jose ayon sa paglalarawan ng tradisyong Katoliko, at si Isaac ayon sa pagbasa ni Rashi. Kinokondena nito ang mga hari ng Juda, ang Mishnah, si Blackstone at ang sariling batas ng Simbahan. Hinahatulan ng kritiko ang ikapitong siglo ayon sa batas ng sarili niyang panahon, at paulit-ulit nang nagbago ang batas na iyon. Ang isang kasal noong panahong iyon ay dapat hatulan ayon sa hinihingi rito ng batas ng Diyos (﷾). Handa na ba ang asawang babae? Pumayag ba siya? Napinsala ba siya? Ipinagbabawal ng batas Islamiko ang buhay-mag-asawa bago kayanin ito ng katawan ng asawang babae, at hinihingi nito ang pagpayag ng babae. Ngayon, ang batas ng bawat bansa ang nagtatakda ng edad ng kasal. Sinusunod ng mga Muslim ang batas saanman sila naninirahan, sapagkat tinatalian sila ng Qur'an sa kanilang mga kasunduan (17:34). Sa Inglatera at Wales, halimbawa, walang sinumang wala pang labing-walo ang maaaring magpakasal mula 2023, kahit sa isang seremonyang panrelihiyon lamang.
Ibinibigay ni al-Nawawi ang pasya nina Malik, al-Shafi'i at Abu Hanifa na ang asawang babae ay ibinibigay lamang sa kanyang asawa kapag kaya na niya ang pakikipagtalik, na nagkakaiba sa bawat batang babae at hindi itinatakda ng edad, at tinatawag niya itong wastong pananaw.
Tinanong ni Aisha ang Propeta (ﷺ) kung dapat bang hingin sa mga babae ang kanilang pahintulot sa kasal. Sinabi niya na oo; at nang sabihin ni Aisha na ang isang birhen ay maaaring masyadong mahiyain upang magsalita, sinabi niya na ang kanyang pananahimik ay ang kanyang pahintulot.
Isang kasaysayan kung paano isinulat ng mga Muslim at hindi Muslim ang buhay ng Propeta (ﷺ). Ipinapakita nito na inatake ng mga Kristiyanong kritiko bago ang makabagong panahon ang kanyang mga kasal pangunahin dahil sa dami ng mga ito, at na ang edad ni Aisha ay naging pangunahing paratang noong ika-20 siglo lamang.
“Huwag kayong lumapit sa yaman ng ulila kundi sa [paraang] pinakamaganda hanggang sa umabot siya sa katindihan niya. Magpatupad kayo sa kasunduan; tunay na ang kasunduan ay laging pinananagutan.”
Itinaas nito ang pinakamababang edad ng kasal sa Inglatera at Wales mula labing-anim hanggang labing-walo, na may bisa mula 27 Pebrero 2023, at ginawang krimen ang pag-udyok sa sinumang wala pang labing-walo na pumasok sa isang kasal, kasama ang isang seremonyang panrelihiyon na hindi legal na may bisa.
Ang mga tugon, at ang sagot
Roger ng Howden, Mga Anales
Itinatala nito na noong 1160 ay ipinakasal ni Henry II ng Inglatera ang kanyang limang taong gulang na anak kay Margaret ng Pransiya, na mga dalawang taon, bagaman sila'y maliliit pang bata, na umiiyak sa duyan (tomo 1, p. 258). Itinatala nito na noong 1175 ay ipinagbawal ng Konsilyo ng Westminster ang pagpapakasal sa mga batang wala pa sa legal na edad, malibang may matinding pangangailangan na nagpapahintulot sa gayong pagsasama alang-alang sa kapayapaan (tomo 1, p. 396).
Sinipi para sa
Ipinagbawal ng Simbahan ang kasal ng mga bata. Sinabi ito ng Konsilyo ng Westminster noong 1175.
Ang tugon
Sinabi nga ito, na may eksepsiyon sa parehong hininga, para sa matinding pangangailangan at alang-alang sa kapayapaan. At nagpasya ang Papa sa parehong mga taon na hindi dapat paghiwalayin ang mga batang kaya nang makipagtalik, at na ang batang babaeng labing-isa o labindalawang taon na nakilala na ng kanyang asawa ay dapat manatili rito.
Kung saan ito humahantong — Ang tuntunin ng Simbahan ay ang kahandaan ng katawan, hindi isang bilang ng mga taon, na siya ring tuntunin ng mga klasikong Islamikong hurado.
A Small Sound of the Trumpet (1986)
Isinulat niya na itinakda ng batas kanoniko at ng karamihan sa batas ng kaugalian ang edad ng kasal sa labindalawa para sa batang babae at labing-apat para sa batang lalaki, na ang mga anak na babae ng mga hari at maharlika ay kadalasang ipinakakasal nang napakabata, na pinakasalan ni Mary de Bohun ang magiging Henry IV ng Inglatera nang siya'y mga sampung taon, at na si Margaret ng Burgundy ay ipinakasal sa edad na sampu sa pitong taong gulang na dauphin ng Pransiya.
Sinipi para sa
Mga pampulitikang pangako ang mga kasal ng mga batang maharlika. Hindi nagsama ang mga mag-asawa hanggang sa tumanda sila.
Ang tugon
Marami nga ang hindi, at nagsimula rin ang kasal ni Aisha makalipas ang ilang taon mula sa kontrata nito. Ngunit may probisyon ang batas Romano para sa mga batang babaeng wala pang labindalawa na naninirahang kasama ng mga asawa, nagpasya ang Papa tungkol sa isang batang babaeng labing-isa o labindalawa na nakilala na ng kanyang asawa, at naging ina si Margaret Beaufort sa labintatlo.
Kung saan ito humahantong — Kontrata muna at buhay-mag-asawa sa kalaunan ang padron din sa Kristiyanong Europa, at maaaring magsimula ang buhay-mag-asawa sa labindalawa o mas bata pa.
Age of Marriage Act 1929 (19 & 20 Geo. 5, c. 36)
Ginawa nitong walang bisa ang anumang kasal kung saan ang alinmang panig ay wala pang labing-anim. Bago ito, pinahihintulutan ng batas Ingles ang batang babae na magpakasal sa labindalawa at ang batang lalaki sa labing-apat.
Sinipi para sa
Tinapos ng mga Kristiyanong bansa ang kasal ng mga bata. Iyon ay pag-unlad sa moralidad, at hindi tinatalian ng mga lumang batas ang mga Kristiyano ngayon.
Ang tugon
Tinapos ito ng Parlamento noong 1929, hindi ng Bibliya, na hindi kailanman nagtakda ng edad. Pagkatapos ay itinakda ng Inglatera ang labing-anim, at noong 2023 lamang ang labing-walo. Pinahihintulutan pa rin ng sariling batas ng Simbahang Katoliko ang labing-apat, at pinahihintulutan pa rin ng tatlumpu't tatlong estado sa Amerika ang kasal sa ilalim ng labing-walo. Ang isang pamantayang ganito kadalas gumalaw ay hindi makatarungang maipapataw sa ikapitong siglo. Tinatalian ng batas ngayon ang mga namumuhay sa ilalim nito, at sinusunod ng mga Muslim ang batas saanman sila naninirahan (17:34).
Kung saan ito humahantong — Sa sarili nilang kasaysayan, hindi makokondena ng mga bansa ng kritiko ang ikapitong siglo dahil sa pinahintulutan nila hanggang sa ikadalawampung siglo, at bahagyang pinahihintulutan pa rin.
Mga pananaw
Ang sariling tradisyon ng kritiko
Sa halos buong kasaysayang Kristiyano, tinanggap ng batas, ng Simbahan at ng mga hari ang kasal ng mga batang babaeng labindalawa at mas bata pa. Kamakailan lamang gumalaw ang hangganan. Sa malaking bahagi ng Estados Unidos ay hindi pa rin ito gumagalaw.
Pinahintulutan ng batas Romano at Byzantine ang pakikipagtipan mula pito at ang kasal ng batang babae sa labindalawa. Saklaw rin nito ang mga batang babaeng wala pang labindalawa na naninirahang kasama ng mga asawa.
Pinahintulutan ng batas ng Simbahan ang pakikipagtipan mula pito at ang kasal mula labindalawa. Nagpasya si Papa Alejandro III na hindi dapat ihiwalay sa kanyang asawa ang isang batang babaeng mga labing-isa o labindalawang taon na nakasiping na nito.
Pinahintulutan ng batas Ingles ang isang batang babaeng labindalawang taon na mag-asawa hanggang 1929.
Ipinakasal ni Henry II ng Inglatera ang kanyang limang taong gulang na anak sa isang prinsesang Pranses na mga dalawang taon. Ikinasal ang isang anak na babae ng Burgundy sa pitong taong gulang na tagapagmana ng Pransiya sa edad na sampu. At isinilang ni Margaret Beaufort ang magiging Henry VII sa edad na labintatlo.
Tinatayang 314,154 na bata ang ikinasal sa Estados Unidos sa pagitan ng 2000 at 2021. Noong 2026, tatlumpu't tatlong estado ang nagpapahintulot pa rin ng kasal sa ilalim ng labing-walo.
Walang itinatakdang pinakamababang edad ng kasal ang Bibliya. Ginagawa ng sarili nitong mga bilang na mga ama ang mga hari ng Juda sa edad na mga labing-apat at mga labing-isa.
Pinahihintulutan ng Mishnah ang isang ama na ipagtipan ang kanyang anak na babae sa labindalawa. At ginagawa ni Rashi na tatlong taon si Rebeca nang siya ay ikasal.
Ang pananaw ng Islam
Ang kasal ng Propeta (ﷺ) kay Aisha ay dapat hatulan ayon sa batas ng Diyos (﷾), hindi ayon sa batas ng isang mas huling siglo. Ipinapakita ng sariling kasaysayan ng Kristiyanong Europa na paulit-ulit na gumalaw ang hangganan ng kritiko.
Ang isang edad na nagbabago sa bawat bagong batas ay hindi makatarungang maipapataw sa ikapitong siglo, at hindi kailanman nagtakda nito ang Bibliya. Tinatalian ng batas ngayon ang mga namumuhay sa ilalim nito, kasama ang mga Muslim.
Ipinagbawal ng klasikong batas Islamiko ang buhay-mag-asawa bago handa ang katawan ng asawang babae, isang pagsubok na ginamit mismo ng Simbahan.
Hinihingi ng Islam ang pagpayag ng babae sa kanyang kasal.