Maikling sagot
Hindi sa sarili nito. Maaaring totoo ang isang pakiramdam ng pag-ibig o kapayapaan, ngunit hindi ito patunay. Mapagkakatiwalaan lamang ito kapag nakasalalay ito sa isang katotohanang tumatagal kapag sinubok. Ganoon din ang sinasabi ng Bibliya. Tinatawag nito ang puso na magdaraya nang higit sa lahat ng bagay. Sinasabihan nito ang mga mananampalataya na subukin ang lahat ng bagay at subukin ang bawat espiritu. Nilinlang ni Satanas sina Adan at Eba, at maaari niyang gamitin ang mismong bagay na pinakananais ng isang tao, gaya ng pananabik na mahalin. Si Jesus mismo ang nagbabala na marami sa mga tumatawag sa kanya na Panginoon ang tatalikuran. Kaya dapat suriin ang pakiramdam laban sa itinuro ni Jesus: ang Panginoon nating Diyos (﷾) ay iisang Panginoon. Ganoon din ang itinuturo ng Islam: nakasalalay ang pananampalataya sa ebidensiya, at sumusunod dito ang damdamin ng pagsamba.
Buong paliwanag
Ang panloob na patotoong inaasahan ng mga Kristiyano
Maraming Kristiyano ang nagsasabing alam nilang si Jesus ang kanilang Panginoon dahil nadarama nila ang kanyang presensiya at pag-ibig. Itinuturo nila si Pablo, isang Kristiyanong misyonero ng unang siglo. Isinulat niya na nagpapatotoo ang Espiritu kasama ng sariling espiritu ng mananampalataya.
“Ang Espiritu rin ang nagpapatotoo kasama ng ating espiritu, na tayo'y mga anak ng Diyos:”
Ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa puso
Walang ibinibigay na ganoong awtoridad sa puso ang parehong Bibliya. Tinatawag ito ng propetang si Jeremias na magdaraya nang higit sa lahat ng bagay. Tinatawag ng Mga Kawikaan na hangal ang taong nagtitiwala sa sarili niyang puso. Nagbababala rin ito na maaaring mukhang tama sa isang tao ang isang daan ngunit nagtatapos pa rin sa kamatayan. Ang isang mananampalatayang nagsasalalay ng kanyang kaligtasan sa kanyang nadarama ay nagsasalalay nito sa iisang bagay na sinasabi ng sarili niyang kasulatan na hindi mapagkakatiwalaan.
“Ang puso ay magdaraya nang higit sa lahat ng bagay, at totoong masama: sino ang makakaalam nito?”
“Ang tumitiwala sa kanyang sariling puso ay hangal: ngunit ang lumalakad nang may karunungan, ay maliligtas.”
“May daan na tila matuwid sa tao, ngunit ang dulo niyaon ay mga daan ng kamatayan.”
Ang sariling utos ng Bibliya: subukin ito
Hindi sinasabihan ng Bagong Tipan ang mga mananampalataya na pagkatiwalaan ang bawat espiritu. Sinasabihan sila nito na subukin ang lahat ng bagay at panghawakan lamang ang mabuti. Sinasabihan sila nito na subukin ang mga espiritu kung sila ay sa Diyos (﷾), dahil maraming bulaang propeta ang lumabas na. Idinadagdag ng Mga Kawikaan na kahangalan ang pagsagot sa isang bagay bago ito marinig. Nilalabag ng isang pakiramdam na hindi kailanman sinubok ang tatlong utos.
“Subukin ninyo ang lahat ng bagay; panghawakan ninyo ang mabuti.”
“Mga minamahal, huwag ninyong paniwalaan ang bawat espiritu, kundi subukin ninyo ang mga espiritu kung sila'y sa Diyos: sapagkat maraming bulaang propeta ang nagsilabas sa sanlibutan.”
“Ang sumasagot sa isang bagay bago niya marinig ito, ay kahangalan at kahihiyan sa kanya.”
| Sipi | Ang sinasabi nito |
|---|---|
| Jeremias 17:9 | Ang puso ay magdaraya nang higit sa lahat ng bagay. |
| Kawikaan 28:26 | Hangal ang nagtitiwala sa sarili niyang puso. |
| 1 Tesalonica 5:21 | Subukin ang lahat ng bagay; panghawakan ang mabuti. |
| 1 Juan 4:1 | Subukin ang mga espiritu kung sila ay mula sa Diyos (﷾). |
| Mateo 7:21 | Hindi lahat ng tumatawag kay Jesus na Panginoon ay papasok sa kaharian. |
Dumarating ang manlilinlang bilang isang kaibigan
Ang paraan ni Satanas ay ang dumating sa hugis na inaasahang makita ng isang tao. Sinasabi ni Pablo na lumilitaw siya bilang isang anghel ng liwanag. Sa Genesis, sinasabi ni Eba na dinaya siya ng ahas. Sa Qur'an, sumusumpa si Satanas kina Adan at Eba na siya ay kanilang tapat na tagapayo, at pinangyayari ang kanilang pagkahulog sa pamamagitan ng panlilinlang. Kung ang pinakananais ng isang tao ay pag-ibig, doon kikilos ang manlilinlang. Walang dapat mag-isip na mas mahirap siyang lokohin kaysa kina Adan at Eba.
“At hindi kataka-taka; sapagkat si Satanas man ay nagpapanggap na anghel ng liwanag.”
“At sinabi ng lalaki, Ang babaing ibinigay mo upang makasama ko, siya ang nagbigay sa akin ng bunga ng punungkahoy, at ako'y kumain. At sinabi ng PANGINOONG Diyos sa babae, Ano itong iyong ginawa? At sinabi ng babae, Dinaya ako ng ahas, at ako'y kumain.”
“Ngunit nagpasaring sa kanilang dalawa ang demonyo upang magtambad siya sa kanilang dalawa ng binalot para sa kanilang dalawa mula sa kahubaran nilang dalawa. Nagsabi siya: “Hindi sumaway sa inyong dalawa ang Panginoon ninyong dalawa laban sa punong-kahoy na ito maliban na kayong dalawa ay maging mga anghel o kayong dalawa ay maging kabilang sa mga nananatiling-buhay.” Nakipagsumpaan siya sa kanilang dalawa: “Tunay na ako para sa inyong dalawa ay kabilang sa mga tagapagpayo.” Kaya nagpamithi siya sa kanilang dalawa dahil sa isang pagkalinlang. Kaya noong nakatikim silang dalawa sa [bunga ng] punong-kahoy ay natambad sa kanilang dalawa ang kahubaran nilang dalawa at nagsimula silang dalawa na magkapit sa kanilang dalawa ng mula sa mga dahon ng Paraiso. Nanawagan sa kanilang dalawa ang Panginoon nilang dalawa: “Hindi ba Ako sumaway sa inyong dalawa laban sa punong-kahoy na iyon at nagsabi sa inyong dalawa: Tunay na ang demonyo para sa inyong dalawa ay isang kaaway na malinaw?””
Ang sariling babala ni Jesus
Nagbabala si Jesus na hindi lahat ng tumatawag sa kanya na Panginoon ay papasok sa kaharian. Ang gumagawa lamang ng kalooban ng kanyang Ama ang papasok. Sinabi niya na marami ang lalapit sa kanya sa araw na iyon, tiwala sa sarili at puno ng mga gawang ginawa sa kanyang pangalan. Sasabihin niya sa kanila na hindi niya sila kailanman nakilala. Nang tanungin siya kung aling utos ang una, pinangalanan niya ang pagkakaisa ng Diyos (﷾).
“Hindi ang bawat nagsasabi sa akin, Panginoon, Panginoon, ay papasok sa kaharian ng langit; kundi ang gumaganap ng kalooban ng aking Ama na nasa langit.”
“Marami ang magsasabi sa akin sa araw na yaon, Panginoon, Panginoon, hindi ba nagpropesiya kami sa iyong pangalan? at sa iyong pangalan ay nagpalayas kami ng mga demonyo? at sa iyong pangalan ay gumawa kami ng maraming kamangha-manghang gawa? At kung magkagayo'y ipahahayag ko sa kanila, Hindi ko kayo nakilala kailanman: magsilayo kayo sa akin, kayong mga manggagawa ng kasamaan.”
“At sumagot si Jesus sa kanya, Ang una sa lahat ng utos ay, Dinggin mo, O Israel; Ang Panginoon nating Diyos ay iisang Panginoon:”
Ang sinasabi ng Qur'an
Pinangangalanan ng Qur'an ang parehong panganib sa iisang tanong: nakita mo na ba ang taong ginagawang diyos ang sarili niyang pithaya? Sinasabi nito na walang silbi ang hula laban sa katotohanan. Sinasagot nito ang mga taong tiyak sa sarili nilang kaligtasan sa paghingi ng kanilang patunay. Nakasalalay ang pananampalataya sa Islam sa ebidensiya, at sumusunod dito ang damdamin ng pagsamba.
“Kaya nakakita ka ba sa sinumang gumawa bilang diyos niya sa pithaya niya? Nagligaw rito si Allāh ayon sa kaalaman [dito], nagpinid Siya sa pandinig nito at puso nito, at naglagay Siya sa paningin nito ng isang takip. Kaya sino pa ang papatnubay rito matapos na ni Allāh? Kaya hindi ba kayo magsasaalaala?”
“Walang sinunsunod ang higit na marami sa kanila kundi isang palagay. Tunay na ang palagay ay hindi nakasasapat sa katotohanan sa anuman. Tunay na si Allāh ay Maalam sa anumang ginagawa nila.”
“Nagsabi sila: “Walang papasok sa Paraiso kundi mga Hudyo o mga Kristiyano.” Iyon ay mga pinakamimithi nila. Sabihin mo: “Magbigay kayo ng patotoo ninyo kung kayo ay mga tapat.””
Talata por talata
Mga Taga-Roma 8:16 — kabanata 8, talata 16
“Ang Espiritu rin ang nagpapatotoo kasama ng ating espiritu, na tayo'y mga anak ng Diyos:”
Sinipi para sa
Nagpapatotoo ang Espiritu Santo sa loob ng mananampalataya. Ang pakiramdam na si Jesus ay Panginoon ay ang patotoong iyon, kaya mapagkakatiwalaan ito.
Ang tugon
Hindi sinasabi ng talata na ang bawat panloob na pakiramdam ay ang Espiritu. Sinasabi ng parehong Bagong Tipan na subukin ang mga espiritu, dahil lumabas na ang mga bulaan. Sinusubok ng kasunod na talata ni Juan ang isang espiritu ayon sa itinuturo nito tungkol kay Jesus, hindi ayon sa pakiramdam nito. Nagbababala rin si Pablo na lumilitaw si Satanas bilang isang anghel ng liwanag. Ang pagsubok na ibinigay ni Jesus ay ang kalooban ng Ama at ang unang utos: ang Panginoon nating Diyos (﷾) ay iisang Panginoon.
Kung saan ito humahantong — Hindi mapatutunayan ng isang pakiramdam ang sarili nito. Ipinadadala ito ng Bibliya upang subukin, at ang pagsubok ay ang itinuro ni Jesus tungkol sa Diyos (﷾).
Mga pananaw
Pangunahing Kristiyano
Nagbibigay ang Espiritu Santo sa mga mananampalataya ng isang panloob na katiyakan na sila ay sa Diyos sa pamamagitan ni Jesus. Bahagi ng tunay na pananampalataya ang katiyakang iyon.
Isinulat ni Pablo na nagpapatotoo ang Espiritu kasama ng espiritu ng mananampalataya na siya ay anak ng Diyos.
Pagtutol
Isinulat nga ito ni Pablo, ngunit hindi niya kailanman sinasabing ang bawat panloob na pakiramdam ay ang Espiritu. Sinasabi ni Juan na subukin ang mga espiritu, at ang kanyang pagsubok ay kung ano ang itinuturo ng isang espiritu, hindi kung ano ang pakiramdam nito. Ang sariling pagsubok ni Jesus ay ang kalooban ng Ama at ang unang utos: ang Panginoon nating Diyos (﷾) ay iisang Panginoon.
Ang pananaw ng Islam
Mapagkakatiwalaan lamang ang isang pakiramdam kapag nakasalalay ito sa katotohanang nasubok na. Kapwa nagbababala ang Bibliya at ang Qur'an laban sa pagsunod sa puso o sa sariling pithaya. Itinuro ni Jesus ang pagkakaisa ng Diyos (﷾) bilang unang utos.
Tinatawag ng Bibliya ang puso na magdaraya nang higit sa lahat ng bagay at ang taong nagtitiwala sa sarili niyang puso na hangal.
Iniuutos ng Bagong Tipan sa mga mananampalataya na subukin ang lahat ng bagay at subukin ang bawat espiritu.
Sinasabi ni Pablo na lumilitaw si Satanas bilang isang anghel ng liwanag.
Sinabi ni Jesus na marami sa mga tumatawag sa kanya na Panginoon ang sasabihang hindi niya sila kailanman nakilala.
Pinangyari ni Satanas ang pagkahulog nina Adan at Eba sa pagpapanggap bilang kanilang tapat na tagapayo.
Nagbababala ang Qur'an laban sa paggawang diyos sa sariling pithaya at sa pagsunod sa hula sa halip na sa katotohanan.